«Ис..по..ведание» Родянина - [12]

Какова же функция разнообразных святых и ангелов, втиснутых на место старых духов-хранителей, духов-пособников, духов-хозяев.

Даже невооружённым глазом видно, что вся святая рать — это практически искажённые функциональные кальки с коренных богов и духов, присутствовавших повсеместно, чтобы хранить Покон (целесообразный порядок) того места, где оные обретаются: вода-Водяной, лес-Леший, овин-Овинник, болото-Болотник и т. д. Более крупные формации природы контролируют Светлые Боги. Они же брали под свою опеку и многие аспекты человеческой деятельности: Велес-бог земледельцев, скотоводства, Перун — бог воинов и т. д.

Отсюда и вполне ясные и целесообразные ритуалы и жертвоприношения богам (перед определённой деятельностью) и духам (при нахождении в их владениях). Ритуал же жертвоприношения — есть свидетельствование своего почтения богам (силам природы) и обязательство не рушить напрасно Покона (порядка, покоя, стабильности и гармонии), установленного на месте. Как правило, это жертвоприношения напитками и пищей, нажитыми своим трудом, либо приобретенное на свои средства. Человеческие же жертвоприношения, как я отмечал выше, есть лишь — церковная пропаганда. Обычный здравый смысл легко подскажет невозможность их повсеместного и многолетнего существования, иначе при имеющемся количестве ритуалов — для необходимых жертвоприношений просто не хватило бы населения.

Большинство представлений о язычестве умышленно искажены в идеологических целях. Еще раз напомню, что действительно в конце десятого века, некоторое время совершался этот изуверский обряд. Но опять же напомню вам, кто его инициировал и проводил? "Святой, равноапостольный Владимир-креститель и его приспешники — будущие насаждатели "православной" христианской веры. В частности, в процессе нездорового богопоиска душегубца Владимира, на новгородском капище Перынь был принесен в жертву христианин Федор, ставший позже "святым". Таким вот макаром один ставший позже "святым" принес в жертву другого!

Что же касается реальных массовых жертвоприношений, то по примеру инквизиции, уничтожившей от лица "святой Церкви" в Средневековой Европе 300 тысяч человек, и русская православная церковь создавала свои "жертвенники". В борьбе со старообрядцами, во времена реформы, она сжигала "неверных" целыми деревнями.

Отдельные же исторические прецеденты, трактуемые церковью, как человеческие жертвоприношения язычников, являются обособленными единичными случаями.

Но даже если суммировать все подобные примеры, то их количество не идет ни в какое сравнение с деятельностью "святой" инквизиции или обычными казнями, благословленными исламской и христианской религией. Даже по летописным источникам жертвами "божьих слуг" стали сотни тысяч ни в чем не повинных людей.

Если известным началом святых инквизиционных действий можно считать крещение огнем и мечом на Руси в Х веке, то окончание инквизиции более размыто.

Костры святой инквизиции держались в просвещенной Европе в течение всего XVIII. В Англии в 1788 году, в присутствии множества свидетелей была сожжена живьем женщина. Самый последний, известный, случай аутодафе в Европе — Испания, Валенсия, 1826 год, где был казнен школьный учитель Риполль. В Мексике последний процесс был 20 августа 1877 года, когда пятеро женщин, обвиненных в колдовстве, были осуждены и сожжены на одном костре.

Однако было бы неосмотрительным благополучно забыть об инквизиции — этом "гуманном и смиренном" церковном институте. Все может вернуться в наше время в не менее деструктивной форме.

Христианство подменило трехмерное восприятие сил природы на плоский двухмерный суррогат иконостасов и распятий.

Считается, что церкви строились и строятся на святых местах — местах с наивысшей биоэнергетической активностью. Да, с этим можно согласиться, когда речь идёт о постройках 9-13 века, когда церкви строились на месте разрушенных языческих капищ. Большинство же поздних построек лепились на местности без какой-либо привязки к "Сути Земли". Это не удивительно, ибо духовенство, пришедшее на смену изгнанным или уничтоженным волхвам, не имело необходимых знаний. Пришедшие с христианством, жрецы определяли точку строительства по относительной высоте точки, дабы купол был заметен издалека (напомним, что энергоактивные точки не всегда совпадают с "пупками земли".

Однако, это проблемы духовных пастырей. В данном случае, я, просто хочу вам продемонстрировать "целесообразность" подобных строений и носимую ими ипостась. Давайте встанем на позицию христианства и на время примем их трактовку души-духа-духовности.

Во все времена, человек ли, группа ли людей, совершившие зло, погубившие живые души, осквернившие святое место кровью, в полной мере заслуживали проклятья. Теперь вспомним, что происходило на капищах — святых местах, которые в последствии применялись для постройки храмов новой веры?

Капища выжигались и сравнивались с землёй. Любые источники накопленной информации (записи, пиктограммы, криптограммы и т. д.) уничтожались. Хранители древнейших знаний, вместе с учениками, умерщвлялись, со всей, присущей христианству изобретательностью (вспомните инквизицию или крещение Руси огнем и мечом). Что же в результате унаследовали пришлые люди и их пришлый бог?