Ирано-иракская война 1980-1988 гг. Война на море - [71]
Развертывание группировок BMC США и НАТО в северо-западной части Индийского океана не привело к безусловному решению поставленных перед ними задач по обеспечению безопасности судоходства в Персидском заливе. Высокая военно-морская активность создала угрозу расширения рамок ирано-иракского конфликта и привела к его интернационализации в завершающий период войны, а после прекращения военных действий а августе 1988 года — способствовала закреплению военного присутствия неприбрежных стран в регионе. Еще одним итогом войны в Заливе стало освоение северо-западной зоны Индийско-океанского ТВД теми странами, которые ранее не осуществляли военного присутствия в районе «к востоку от Суэца». Создание группировки BMC ЗЕС под британским командованием, опыт, приобретенный в ходе организации взаимодействия между группировками ВМС США, Великобритании, Франции, Италии, Бельгии и Нидерландов, получили продолжение и во время второй войны в Заливе 1990–1991 годов, облегчив процесс формирования многонациональных ВМС для ведения боевых действий и обеспечения морской блокады Ирака в рамках введенных против него санкций OOH.
В ирано-иракской войне не было явных победителей. В результате многолетней вооруженной борьбы на море, проходившей в нарастающих масштабах, ни одна из сторон не смогла в полной мере достичь своих целей в Персидском заливе. Однако надо признать, что действия ВМС Ирана, особенно по защите своих морских коммуникаций и нарушению морских перевозок противника были достаточно эффективными, даже в условиях отсутствия широкой поддержки авиации. Опыт вооруженной борьбы в Персидском заливе еще раз подтвердил необходимость тесного взаимодействия BMC и ВВС для завоевания господства на море, главной целью которого, применительно к странам, экономика которых ориентирована на экспорт сырья и испытывает зависимость от импортных поставок, является сохранение морских коммуникаций, занимающих ведущее положение в системе транспортных связей приморских государств.
ПРИЛОЖЕНИЯ
ОРГАНИЗАЦИЯ И СОСТАВ ВМС ИРАНА В 1941 ГОДУ
ВМС Ирана включали военно-морские силы Юга и Севера. Базирование осуществлялось на военно-морские базы Бендер-Пехлеви на Каспийском море и Хорремшехр в северной части Персидского залива. В этих же пунктах располагались и штабы соответствующих сил.
Военно-морские силы Севера состояли из командования и штаба, отряда боевых катеров и других плавсредств, батарей береговой артиллерии, подразделения охраны и ремонтных мастерских;
Отряд боевых катеров включал четыре катера:
— "Наханг" водоизмещением 80 тонн;
— "Бабольсер", "Сефидруд", "Горган" водоизмещением 60 тонн, вооруженные 47-мм артустановками и пулеметами.
Кроме этих катеров в составе ВМС Севера находились шахская яхта "Шехсевар" водоизмещением 600 тонн, катера для перевозки шаха "Рамсер" и "Ноушехр", ряд других плавсредств малого водоизмещения.
В составе береговой артиллерии числилось 5 батарей БА:
— 3 стационарные батареи БА (впоследствии были переданы в пехотные дивизии);
— 2 подвижные батареи БА на механической тяге (по штату, фактически сформированы не были).
Военно-морские силы Юга состояли из командования и штаба, двух отрядов боевых кораблей, отряда береговых войск, учебного центра по подготовке матросов срочной службы, стационарных ремонтных мастерских, портовых и иных служб.
Первый отряд боевых кораблей:
— сторожевой корабль "Бабр" — водоизмещение 950 тонн, вооружение — 2 102-мм АУ, 2 76-мм АУ, 2 крупнокалиберных пулемета, 40 винтовок;
— сторожевые корабли "Шахбаз", "Симорг" — водоизмещение 330.тонн, вооружение — 2 76-мм АУ, 2 пулемета.
Второй отряд боевых кораблей:
— сторожевой корабль "Паланг" — водоизмещение 950 тонн, вооружение — 2 102-мм АУ, 2 76-мм АУ, 2 пулемета;
— сторожевые корабли "Каркас", "Шахрох" — водоизмещение 330 тонн, вооружение — 2 76-мм АУ, 2 пулемета.
Отряд береговых войск включал:
— штаб береговых войск и порта Хорремшехр;
— две роты пехоты для охраны островов в центральной части Персидского залива с местами постоянной дислокации в Хорремшехре и Бушире;
— отрядные плавсредства — катер "Шахин" водоизмещением 150 тонн для перевозки войск; мотобот "Челчеле"; грузовой бот "Карун"; катера "Кахф" и "Чингар"; 10 каботажных мотоботов (№ 1-10). Из десяти мотоботов семь ранее принадлежали управлению таможен юга страны. На каждом мотоботе был установлен пулемет системы "Гочкинс"; буксир водоизмещением 375 тонн, имевший на вооружении два пулемета.
В подчинении штаба ВМС Юга находились
— медико-санитарная морская служба;
— маячная служба с маячными постами в Бушире и на о. Киш;
— учебный центр по подготовке матросов срочной службы на 700 человек;
— четыре портовых центра снабжения;
— стационарные ремонтные мастерские, плавдок и ремонтная бригада плавдока;
— два нефтехранилища;
— портовые канцелярии в Хосровабаде и Бендер-Шахпуре;
— буксир.
Кадими, Забихолла. История иранской армии за 25 лет. — С. 120–121.
КОРАБЕЛЬНЫЙ СОСТАВ ВМС ИРАНА (ПО СОСТОЯНИЮ НА 1980 г.)
| Тип корабля — количество, названия, год (годы) вступления в строй | Водоизмещение, т: стандартное/полное | Главные размерения, м: длина/ширина/осадка |
|---|
Молодой переводчик Дмитрий попал в Афганистан незадолго до ввода туда наших войск. Прибыв в Кандагар вместе с военными советниками. Дмитрий оказался в самой туше революционных событий. На его долю выпали и смертельно опасные приключении в Кабуле, заполненном вооруженными моджахедами, и военный госпиталь, куда он попал с приступом малярии, и события декабря 1979 года, когда советские спецназовцы штурмом взяли дворец Амина…
В новой книге писателя Андрея Чернова представлены литературные и краеведческие очерки, посвящённые культуре и истории Донбасса. Культурное пространство Донбасса автор рассматривает сквозь судьбы конкретных людей, живших и созидавших на донбасской земле, отстоявших её свободу в войнах, завещавших своим потомкам свободолюбие, творчество, честь, правдолюбие — сущность «донбасского кода». Книга рассчитана на широкий круг читателей.
«От Андалусии до Нью-Йорка» — вторая книга из серии «Сказки доктора Левита», рассказывает об удивительной исторической судьбе сефардских евреев — евреев Испании. Книга охватывает обширный исторический материал, написана живым «разговорным» языком и читается легко. Так как судьба евреев, как правило, странным образом переплеталась с самыми разными событиями средневековой истории — Реконкистой, инквизицией, великими географическими открытиями, разгромом «Великой Армады», освоением Нового Света и т. д. — книга несомненно увлечет всех, кому интересна история Средневековья.
Нет нужды говорить, что такое мафия, — ее знают все. Но в то же время никто не знает в точности, в чем именно дело. Этот парадокс увлекает и раздражает. По-видимому, невозможно определить, осознать и проанализировать ее вполне удовлетворительно и окончательно. Между тем еще ни одно тайное общество не вызывало такого любопытства к таких страстей и не заставляло столько говорить о себе.
Южный полюс, как и северный, также потребовал жертв, прежде чем сдаться человеку, победоносно ступившему на него ногой. В книге рассказывается об экспедициях лейтенанта Шекльтона и капитана Скотта. В изложении Э. К. Пименовой.
Монография представляет собой исследование доисламского исторического предания о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле, связанного с Южной Аравией. Использованная в исследовании методика позволяет оценить предание как ценный источник по истории доисламского Йемена, она важна и для реконструкции раннего этапа арабской историографии.
Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А.