Иоахим Лелевель - [69]

На следующий день между шестью и семью часами утра, когда никого не было в комнате, Лелевель умер.

В своем завещании он просил друзей «не искать денег на бессмысленный расход похорон. Они найдут десяток франков, оставленных на этот случай, и этого достаточно. Мои похороны должны соответствовать моему образу жизни. Одна лошадь вполне может отвезти на место погребения тело, положенное в гроб, сбитый из четырех досок».

Как обычно бывает в подобных случаях, ближайшие друзья не соблюли этой последней воли. Была устроена торжественная панихида в церкви св. Винцентия, парадный катафалк отвез прах на Монмартрское кладбище.

Над могилой произнесли речи экономист Людвик Воловский, член Французского института, после него парижский рабочий — жестянщик Шабо и, наконец, раввин из Португалии Аструц. Этот выбор должен был символизировать науку, труд и свободу совести — три области, которым Лелевель посвятил свою жизнь. Все это показалось удивительным многим участникам похорон. Старый демократический деятель Ян Непомуцен Яновский писал Савашкевичу: «Над могилой Лелевеля никто не выступил по-польски. Это неслыханно».

Церковные круги не преминули, разумеется, попытаться внести в свой актив человека, который боролся с ними при жизни. Известный познаньский проповедник ксендз Алексий Прусиновский заявил в траурной речи, что Лелевель перед смертью просил отслужить за его душу три обедни. Было опубликовано также заявление отца Дешана, что умерший ученый читал «Отче наш» и «Богородицу» и высказывал готовность примириться с богом. Эти земные споры относительно его идейной принадлежности, несомненно, развеселили бы Лелевеля, если бы он мог еще наблюдать их на этом свете.

Смерть ученого совпала с моментом наибольшего распространения патриотических богослужений в Варшаве. Партия движения воздействовала на общественное мнение непрестанными манифестациями. Вопреки запретам полиции каждодневно то в том, то в ином костеле звучал гимн «Боже, что Польшу». Смерть Лелевеля стала поводом для особенно торжественных демонстраций. Панихиды в его честь состоялись в нескольких католических костелах, протестантской кирке и трех синагогах. Одну обедню по собственной инициативе заказали рабочие фабрики Эванса.

Самое торжественное богослужение состоялось 10 июня в костеле Святого Креста. Огромный костел не вместил массы собравшегося народа. «Толпы заняли, — описывает очевидец, — все пространств от памятника Копернику в глубь Краковского Предместья, а новые волны наплывали со стороны Нового Свята. Была такая тишина, что в значительном отдалении от костела был слышен церковный колокольчик в момент, когда поднимали святые дары; и в такой же тишине собравшиеся разошлись после окончания панихиды». Так родной город почтил память одного из величайших своих сынов.

Основные даты жизни и деятельности Иоахима Лелевеля

1786, 22 марта — В семье чиновника Кароля Лелевеля в Варшаве родился сын Иоахим.

1804–1808 — Годы учения Иоахима Лелевеля в Виленском университете.

1807 — Выход в свет первой печатной работы Лелевеля «Эдда, или Книга религии древних жителей Скандинавии». 1809–1811 — Работа Лелевеля в Кременецком лицее.

1814 — Опубликованы «Историко-географические этюды» Лелевеля.

1815 — Опубликована «Историка» Лелевеля.

1815–1818 — Лелевель ведет курс лекций по истории в Виленском университете.

1818–1821 — Работа Лелевеля в Публичной библиотеке в Варшаве.

1820 — Лелевелем написана «Историческая параллель между Испанией и Польшей в XVI, XVII и XVIII веках».

1821 — Лелевель избран членом варшавского Общества друзей наук.

1821 — Лелевель избран ординарным профессором Виленского университета.

1822–1824 — Публикация в петербургском журнале «Северный архив» исследования Лелевеля «Рассмотрение «Истории государства Российского» г. Карамзина».

1824 — Отстранение Лелевеля от преподавания в Виленском университете в связи с раскрытием тайной студенческой организации филоматов.

1828 — Лелевель избран депутатом сейма Королевства Польского.

1829 — Первое издание «Истории Польши, изложенной популярным образом» Лелевеля.

1830, 29 ноября — Начало восстания в Варшаве.

1 декабря — Лелевель кооптирован в состав Административного совета (правительства) Королевства Польского. Учрежден Патриотический клуб, председателем его избран Лелевель.

2 декабря — Делегация Административного совета, в состав которой входит Лелевель, ведет переговоры с цесаревичем Константином Павловичем в Вежбно.

18 декабря — Созыв сейма; Лелевель пишет манифест сейма к нации.

1831, 11–12 января — Лелевель арестован повстанческим диктатором Хлопицким.

25 января — Демонстрация в Варшаве в честь декабристов; решение сейма о низложении Николая I.

Январь — август — Лелевель в составе Национального правительства.

15 августа — Народное движение в Варшаве.

Октябрь — Лелевель переходит границу Королевства Польского; приезд в Париж.

Декабрь — Организация в Париже Национального Польского комитета под председательством Лелевеля.

1832, декабрь — Роспуск Национального комитета французскими властями, высылка Лелевеля из Парижа.

1833, март — Партизанская экспедиция Заливского.