Интервью с инвестором - [24]
– Приблизиться к Богу?
– Уподобиться Богу. В чем наш идеал? Человек, как сказано в Священном Писании, создан по образу и подобию Бога. Как пишут богословы и святые отцы, образ Божий – это то, что дано человеку, это свойство человеческой души, как бессмертие, любовь. Подобие – это то, к чему человек должен стремиться, человек призван уподобиться Богу.
– Христу?
– Да. Почему в церкви есть ряд святых, которые названы преподобными? Это те люди, которые действительно приблизились к Богу по своим нравственным и душевным качествам. Человек при творении Мира был создан для того, чтобы через постоянную нравственную работу над собой приблизиться к Богу, до того состояния, в котором был Христос. Дэн Браун пытается повторить все эти древние ереси, как будто он что-то новое вносит, хотя ничего нового он не вносит, потому что если Христос имел любимую женщину, о чем говорит Дэн Браун, значит, получается, Христос имел любовницу и был подвержен страстям человеческим. А как Бог может быть подвержен страстям? Бог – это Абсолют, который не имеет греха. Значит, он не Бог, в Боге не было ни одного греха или порока.
– Для Бога одно из условий – это никаких пороков?
– Да.
– Если он предполагает, что Христос имел отношения с женщиной, значит, это грех, и все нарушается?
– Как говорит наше богословие, Христос обладал естественными страстями – это потребность во сне и еде, во всем же остальном он был свободен от страстей. В том-то и вся суть, как пишут Святые Отцы, мы уже уходим в богословие, он, приняв человеческую плоть, исполнил замысел Божий – показал, каким должен быть совершенный человек.
– Перейдем к личным вопросам. Каков ваш распорядок дня? Во сколько встаете, ложитесь?
– Встаю где-то часов в семь – полвосьмого, ложусь в десять-одиннадцать. С утра, после определенного молитвенного правила, мне удается какое-то небольшое время уделить семье, выполнить ряд обязанностей, например отвести детей в школу, в детский сад. После этого я с девяти часов утра нахожусь в храме и исполняю либо свои административные обязанности как настоятель и благочинный, либо богослужебные обязанности, то есть совершаю богослужение или в своем храме, где я настоятель, или в других храмах. Рабочий день заканчивается в шесть часов вечера, вечер можно посвятить семье.
– Сколько у вас детей?
– Трое.
– Как в этом мире сохранить совесть и при этом быть успешном в бизнесе? По вашему мнению, бизнес может быть этичным или он этичен до определенный суммы, а после некой суммы активов это уже достаточно проблематично, потому что очень много конкурентов и т. д.?
– Я думаю, что бизнес может быть этичным, другой вопрос, как в этом мире сохранить совесть. Есть понятия заповедей Божьих, человеку надо следовать этим заповедям, с другой стороны, жизнь должна быть духовной. Я знаю целый ряд православных бизнесменов, то есть людей, которые не на словах являются православными, а истинно православными, и этих бизнесменов можно назвать весьма успешными людьми, ведущими успешный бизнес. Их жизнь духовна, при этом эти люди отличаются хорошим знанием закона. Духовная жизнь – это та жизнь, которая протекает внутри человека, она, с одной стороны, призывает к постоянной борьбе со своими страстями, с другой стороны, она уберегает человека от многих страстей, если человек с ними борется. Через это он во многом сохраняет здоровье и семью, а если и делает ошибки, пытается их сразу исправлять. Господь помогает человеку, который просит и стремится, если человеку бывает это полезно.
– Какова ваша детская мечта?
– Не помню, я помню с того времени, когда начал ходить в храм. Стать священником, служить в церкви, но это уже лет с десяти-одиннадцати, это уже осознанное желание, к которому я стремился.
– К примеру, Анатолий Карпов в интервью для нашего журнала сказал, что мечтал стать летчиком.
– У меня была мечта стать священником, даже не столько стать священником, сколько служить церкви, посвятить свою жизнь служению Богу, служению людям.
– Служение людям и служение церкви – это одно и то же или это разные понятия? Можно ли служить людям и одновременно считать, что ты служишь церкви?
– Не совсем, это все-таки отчасти разные вещи. Но служение церкви вбирает в себя понятие служения людям.
– То есть можно служить людям, но не служить церкви, но если ты служишь церкви, то, как правило, ты служишь людям?
– Как православный христианин, ты должен соблюдать заповедь Христову: «Возлюби ближнего как самого себя».
– Как и где вы предпочитаете отдыхать? Активный или пассивный вид отдыха – солнце, горы, лыжи?
– Я, наверное, люблю активный образ жизни. Если где-то оказываюсь, за границей или в России, то бываю в музеях, на выставках, насколько возможно, впитываю информацию о том месте, где я нахожусь.
– Вы эмоциональный человек?
– Каким-то эмоциям я, естественно, подвержен. Но как православный христианин, я призван постоянно держать эти эмоции под контролем.
– Приходится ли вам рисковать?
– Какие-то вещи, видимо, связаны с определенной долей риска, другое дело, что я не легко иду на риск. Если сомневаюсь в каком-то деле, предпочитаю его отложить, подумать; может, само решится. Очень часто так и бывает, не столько само, сколько, как в православном мире принято говорить, Господь управит. Стараюсь не принимать решений под влиянием эмоций. Лучше я оставлю это дело, чем буду рисковать, лучше вернусь к этому делу еще раз или два, чем буду рисковать сразу. И вообще понятие «риск» в церковных делах очень относительно. Есть мудрые и духовные люди, к которым я в сложных ситуациях обращаюсь за советом и помощью. Это и мое руководство, и духовник и т. д.
Третья книга из серии Библиотека журнала «Портфельный инвестор». В издание включены статьи, которые были опубликованы в журнале «Портфельный инвестор» с 2007 по 2009 год. Уникальность представленного материала заключается в том, что на основе многолетних исследований автора в области макроэкономики и финансового рынка выявлены основные системные риски отечественной экономики, предложены первоочередные меры в области позитивного развития российской экономики, показана модель зарождения финансово-экономических кризисов в странах, имеющих сырьевую зависимость, и т.
Монография является частью многолетних исследований, проведенных автором в области макроэкономики и финансового рынка, в результате которых выявлены и описаны основные системные риски отечественной экономики; предложены первоочередные меры в области позитивного и устойчивого ее развития; показана модель зарождения финансово-экономических кризисов в странах, имеющих сырьевую зависимость, и многое другое. На основе проведенного анализа четко систематизированы возможности населения по размещению сбережений в наиболее подходящие инвестиционные активы; разработана стратегия работы частных инвесторов на российском рынке корпоративных акций; предложена эффективная система принятия решения о конкретном моменте покупки и продажи инвестиционного актива, имеющего рыночную котировку.
Относительно нескольких написанных мной стихотворений, предлагаемых вашему вниманию, большая просьба не судить строго, так как сочинительского опыта до февраля 2014 года я не имел (за исключением книг по экономическим и финансовым вопросам, автобиографической художественной книги "Куда уходят чувства"). Если в двух словах сказать, о чем эти стихи, то думаю, что наиболее правильным ответом будет следующий. О прошлом, настоящем и будущем великой России.
Книга Павла Павловича Кравченко, в прошлом — следователя Управления внутренних дел по особо важным делам Крымской области — послужит неоценимым подспорьем для любого человека, ищущего ответы на основные вопросы бытия, смысла жизни, порядочности, нравственности и духовности. В ней показана самоотверженная борьба личности за идеалы нравственности и справедливости в обществе не на словах, а на деле. Книга в очередной раз свидетельствует о возможности отстаивания собственной точки зрения в бывшем Советском Союзе вне зависимости от занимаемой должности и места работы.
Второе издание пятой книги из серии «Библиотека журнала "Портфельный инвестор"». В издание вошли письма главного редактора журнала, написанные им к будущей супруге в период учебы в мореходном училище (1987–1991 гг.). Уникальность издания заключается в том, что представлена часть жизни конкретного молодого человека, которая включает в себя не только описание формирования большого чувства, но и происходящих событий (приключений, смешных и забавных историй из курсантской жизни), характерных для некоторых юношей, выбравших жизненный путь, основанный на независимости и самостоятельности.
Монография вобрала часть многолетних исследований в области поиска исторического пути России, ее национальной идеи, места в мировом сообществе. На основании проведенного анализа четко определен исторический путь России. В рамках историософской и политической национальной идеи российского народа выдвинута наднациональная концепция под общим названием «Мир православный», подразумевающая объединение не менее 360 млн человек. Выработан и предложен алгоритм действий, позволяющий реализовать данную концепцию.
Современное человеческое общество полно несправедливости и страдания! Коррупция, бедность и агрессия – повсюду. Нам внушили, что ничего изменить невозможно, нужно сдаться и как-то выживать в рамках существующей системы. Тем не менее, справедливое общество без коррупции, террора, бедности и страдания возможно! Автор книги предлагает семь шагов, необходимых, по его мнению, для перехода к справедливому и комфортному общественному устройству. В основе этих методик лежит альтернативная финансовая система, способная удовлетворять практически все потребности государства, при полной отмене налогообложения населения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.