Интернет-особи. Самиздатовская версия! - [51]
Модерастическая Кнопка – это «иезуитский набор». Представляет собой пакет кнопок, с помощью коего модераст осуществляет свои пытки. Как-то кнопки: «Послать юзера на хрен», «Юзер – ты козёл», «Заткнуть юзеру глотку», «Оклеветать юзера» и тп.
§ 1. Их личное несчастье
Каждый модераст – это заложник модерастической Кнопки. Он вынужден всю жизнь париться в пределах одного сайта. И это несет в себе ряд отрицательных моментов для физики и психики организма, а именно:
Минус 1
Модераст не имеет физической возможности куда-то свалить, он постоянно должен быть на сайте и следить за тем, чтобы туда не залетел тролль или местные млекопитающие не подрались, или матом не ругались, и тп… То есть, как минимум, 12 часов нахождения в Сети, бесплатная рабочая смена каждый день и без выходных.
Минус 2
Модераст не имеет моральной возможности отрешиться от своего сайта, потому что он всегда в модерастических мыслях. Кто чем живет – тот о том и думает.
Минус 3
Модераст вне своего сайта испытывает комплекс неполноценности. У себя он – Повелитель, а, приходя на другой сайт, он становится обычным сетевым планктоном. Которого могут банить и оскорблять местные надзиратели. Как правило, модерасты не обладают характерным качеством «вести за собой толпу», и их авторитет зиждется только на Кнопке! И посему без Кнопки модераст – это обычное сетевое существо, коих миллионы.
Минус 4
Постоянная жизнь в «четырех стенах» способствует унынию и частому угнетенному состоянию духа. Это как тюремщик – мотает срок вместе с заключенными. Но зэк отсидел и вышел, читай, ушел на другой сайт, а модераст остается, навеки привязанным к своей Кнопке. Без Кнопки он не может жить, но и с Кнопкой жить обрыдло! Хочется «на волю, в пампасы», только Кнопка не пускает…
Минус 5
Модераст живет в постоянном страхе, что его могут лишить Кнопки! Обычно админ и его модерастия типа друзья, но… ключевое слово «типа», так как дружбы по Интернету не существует! А админ и модерасты совместно живут на сайте годами, но могут так ни разу друг друга и не увидеть, и даже фотки взаимные не узреть, как кто выглядит в реальности! И вот всегда есть страх того, что «человек на другом конце континента» отберет у тебя Кнопку, в силу непонятно каких причин.
«Человек – это редкая сволочь, а админ – это не человек, а получеловек. Любой админ любого раскрученного сайта! И нераскрученного тоже».
Колонка чайника: «Админ – это та особь, что раздает модерастам их Кнопки, но может и отнять в любой момент. Чаще всего админ – это сам хозяин ресурса, но иногда админа назначает законный владелец, что ни хрена сам не рубит в Интернете, и желания жить там не испытывает. Но сайт нужен владельцу в силу личных или деловых причин! И вот владелец находит такого ушлепка, которого в школе часто били, а в армии унижали, и предлагает ему отомстить за все побои и унижения, в формате целого Интернет-человечества! Что ушлепок с радостью претворяет на сайте, становясь админом».
Минус 6
Модераст очень много пишет просто так. Иначе говоря, играет во всезнающего учителя. Интернет-особи приходят на любой сайт с двумя целями: либо пиар себя, либо поучиться чему-то у других существ, либо два этих «либо». У модераста права выбора нет, он – джинн, привязанный к своей волшебной, но лампе! И он пишет только в угоду сетевого планктона! И только для сетевого планктона!
Минус 7
Модераст постоянно боится ляпнуть не то, и стать смешным! Просто особи такое позволительно, но дутый авторитет модераста надо поддерживать силой своих собственных легких. Это как колеса подкачивать время от времени! То бишь модераст всегда на боевом взводе, и всегда боится подставы со своей собственной стороны!
Минус 8
Модераст очень много читает разной ерунды. Точней, одну ерунду и читает. Это тяжелый труд! Некоторые Интернет-особи имеют привычку писать часто и много. И если форум сайта живой конкретно – то модераст обязан читать рулоны туалетной тонны виртуальной бумаги!
Минус 9
Надо договариваться с др. модерастами «Кто какой раздел ведет», когда ведет, писать коллегам с просьбой заменить его (мол, завтра не смогу быть на сайте) и вообще согласовывать свои действия! Это не так легко, как кажется – договориться лишь путем букв! Сеть интонации не передает, надо думать и обдумывать каждое слово. Зачем оно мне надо, но модерасту надо, и он думает и пишет много-много писем другим модерастам.
Минус 10
Главный минус модерастической жизни – пожалуй, в том, что реальная жизнь проходит в обнимку не с девушкой или с книжкой, а с Кнопкой. Житель сайта может гневаться на несправедливого модераста, что его забанил (например). Но на самом деле модераст сделал благо, потому что особь имеет возможность пообщаться с друзьями, отучиться на курсах массажиста или просто сходить на концерт Киркорова. Если отстранён от сайта как активный участник! А модераст… его никто не может забанить (админ здесь не в счет), и он – бедный… вынужден чахнуть и чахнуть… нет, не над златом, а всего лишь над бездушными буквами и вообще Интернет-мусором, что никому никуда не упал, и никто никогда этот мусор и не вспомнит! А часто и не знает о таком мусоре!
Logline: История о том, как 2 студента — ботаник и циник, опытным путем изобретают Возбудитель — аэрозоль, призванный возбуждать девушек на секс, но опыты, по мере развития сюжета, приводят к совершенно непредсказуемым возбуждениям, обнажающим тайные желания, комплексы и фобии… Юным академикам помогает болтливый кот, прибывший из настоящего ада.По повести А. Ангелова «Адский возбудитель».
…Стиль и манеру письма Андрея Ангелова не спутать ни с чьими, а его сказки — это динамичные сюжеты, пронизанные чёрным юмором, глубокой лирикой и старым добрым абсурдом. Несмотря на занимательность и легкий слог, автор поднимает философские «вечные вопросы» о добре и зле, о любви и ненависти, о жизни и смерти. Персонажи сказок искренни в словах и поступках, и вот эта их искренность заставляет воспринимать их не лубочными, «картонными» однодневками, а героями своего времени, что по-настоящему смеются и плачут, убивают и воскресают, сквернословят и целомудренно глаголят, радуются и грустят.Почему сказки названы «безумными»? Вероятно, каждый читатель сам должен ответить на этот вопрос, а почвы для такого ответа в книге предостаточно, что не отменяет «коммерческие экшн и поцелуи».
Интерпретация на букву «Б». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками!«…В целом, городская блондинка даёт в 2-3 раза реже деревенской, – так как ценит себя. И чтобы иметь с ней сексуальную связь – мужчине надо постараться! И унылым хомякам тут не место!».
Андрей Ангелов. Интим-места. Книжная серия «Азбука 18+». М.: Издательство «Deluxe», 2015 Обложка и картинки от Людмилы Малинки. Аннотация Интерпретация на букву «И». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками! «…Маленький мозг – это не то же самое, что маленький член. Второе имеет варианты, первое – безвариативно».
Андрей Ангелов.Минет и компания. Книжная серия «Азбука 18+». М.: Издательство «Deluxe», 2015Обложка и картинки от Людмилы Малинки.АннотацияИнтерпретация на букву «М». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками!«…Минет и компания – это сонм богов, которым поклоняется современный человек. Секс ради продолжения рода больше не актуален, в постели господствует интим-удовольствие».
Интерпретация на букву «А». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками!«…Адюльтер придумали мужчины, клеймят его женщины, а пользуются плодами оба пола. Зачастую как безудержные кролики!».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Биологические виды прозаиков, по Андрею Ангелову. Книга избавлена от псевдоэтики, ложного морализма и «сладкого мёда». Если некий душа-писатель не увидел себя в описаниях, то значит его творческая ипостась обыденна и малоинтересна.«Русские судьи любят давать лит. премии – именно посредственностям. Никто не знает, почему так, но это так». (с)
Книга – на грани фола, описывает биовиды живности, ползающей в сетевых дневниках. Рекомендовано к прочтению блогерам и прочей сетевой драни, - как разумной, так и не очень.
Андрей Ангелов, на своём личном примере, раскрывает сущность интернет-геноцида. Писатель называет нравственных преступников поимённо. Предлагает путь решения главной проблемы. И напоминает, что каждый получит то, что заслужил. 18+! Особо чувствительным натурам… ну-ты-понял.«Геноцид творят геноцидники» (с).
Книга, с особым цинизмом, описывает самцов и самок, живущих на сайтах знакомств. Здесь герои подлинны, этические нормы не соблюдены, приличия проигнорированы…"– Ну что за хня, дорогие подружата! – пишет курица Таня в обсуждении набросков книги в мамбовских дневах. – Аффтора, видать, сурьезно так обидел женский пол… Вся эта его женская биология – это лишь оправдание его мужской несостоятельности. – Да-да, Таня! – поддакивают подружата. – Но вы знаете… — Таня манерно крутит виртуальный локон. – В каждом бреде надо искать рациональное зерно.