Интернет-особи. Самиздатовская версия! - [13]
– Ты когда-нибудь пробовал развлекать кусок мяса?
Вот, зайди на кухню, достань из холодильника телятину или баранину, и попробуй развлечь.
Иногда мясо в соцсети сексуальное, иногда не очень. Опять же, кусок мяса, в половом смысле, может захотеть только другой кусок мяса. Апельсины не растут на яблоне, а гусаки не мечут икру.
Юное мясцо очень гордая субстанция. Не умеет реагировать на критику, любое замечание воспринимает как личное оскорбление. В этом тоже причина глобальной скуки.
Классический статус: «Есть два мнения – одно моё, другое неправильное!».
Рис. 36. На фото: кусок социального мяса Наталья Прокофьева, 22 года, село Кукуево. Интерьер за её спиной говорит сам за себя.
В порядке исключения Некто может подогнать особи говновидеоролик, длиной минуту или около того, строго не больше. Где какая-нибудь забавная хреновина из оперы «Реальный случай на дороге», что может вызвать слабую улыбку на истомленном скукой лбу. И дальше… снова скука и тоска, вяжущая чресла!
Когда такая недоросль в 15-летнем возрасте, то можно сделать скидку на возраст. А когда и после 20-ти годков недоросль остается недорослю – то друзья и родители бессильны, и нужно звать доктора. Впрочем, можно не звать и позволить недоросли, без раскачек, перебраться в гнилую зрелость. Если недоросль не покончит жизнь самоубийством, до сего времени. Буквально и без приколов.
«Далеко не все особи в указанном возрасте являются тупой недорослю».
§ 8.2. Гнилая зрелость (эгоцентрики)
Интернет-особи от 30 лет и выше. Как правило, те, кто не нашел себя в этой жизни, не смог найти или не захотел. Чаще второе, но гнилая зрелость (как и подобает эгоцентрикам) аппелирует к первому. Иначе, видит причину своей несостоятельности не в себе, а в других.
Одна моя знакомая называет этот вид сетевого homo sapiens «половыми онанистами» (© Ирина).
– Почему?
Потому что мозговая деградация уходит в половые органы. Бывшая недоросль, а ныне зрелость, начинает думать только ниже-поясом! По сути, единственная дума, которая гнилую зрелость колыхает в соцсетях.
Огромные стада данного вида пасутся на различных говносСтенах и говностатусах, а также в группах с фееричными названиями «Любовь до гроба», «Сука-любовь», «Знакомимся у дрочера Сергея», и тп.
Рис. 37. На фото: картинка группы «Знакомимся у дрочера Сергея». Данное лицо – это сам дрочер Сергей Аксёнов, 27 лет, Столица. То есть, в качестве картинки группы – админ группы повесил свою собственную физиономию. В группе 150 тыс. особей.
Классическая схема: особь мужского пола шастает по соцсети в поисках фото привлекательных девушек. Приглашает их во фрэнды. Фоткам пишет незатейливые комплиманты, типа:
– Милая, ты такая сладкая.
И устраивает унылые разборки с другими такими же, как он – в комментах к соблазнительным фото. Махая картонными кулачками и строя из себя остроумного идиота, тем самым красуясь перед женской особью.
– Ты чмо!
– А ты чмырило!
Вот и весь словарный запас, приправленный матерщиной, и вовсе не вкусной. А такой же унылой, как и запас.
Чаще всего, мужская особь вместо фото своего лица вешает аватарку, где находится брутальный самец, обычно кадр из терминаторского фильма или игры. Указывает левый город проживания, например «Антананариву», делая в слове три ошибки, даже несмотря на то, что Система сайта автоматом подставляет слово под набираемые буквы.
Есть подвид гнилой зрелости, что не любит разборки, а любит лишь писать комплименты, а потом на ответы онанировать. Если возникает другой мистер Гниль в виде конкурента, то наш онанист просто уходит. На другую Стену или статус. Без разборок.
Рис. 38. На фото: разборка сетевого мусора, с мужскими яйцами, к фото какой-то сетевой курицы. Нецензурные слова за…пик…аны.
Особи женского пола подобны мужским особям – в смысле ума, оформления профиля и любви к ничегонеделанию. Ум куриный, сведения о себе вымышленные, вместо фото – аватара томной красавицы или Джулии Робертс. Бывают, правда, исключения, как некая Юленька из с Москвы. Которая честно указала свой возраст, город и имя. Фамилию, однако, скрыла по её мнению очень оригинально, крича каждому, что она из Столицы. Как правило, такие вскрики издают коренные москвички, у коих комплекс неполноценности ко всему остальному миру чисто из-за места своей прописки.
Рис. 39. На фото: социальный мусор Юленька с Москвы, 41 год, Столица.
– «Блажен тот, кто дошел до конца. И благословен тот, кто не свернул с пути!» – запостил как-то я цитату в одной из вышеописанных групп.
– Отличная цитата, но это не твоя цитата! – пишет Юленька из Москвы, даже не удосужившись зайти на мою страницу. Чтобы хоть понять, кто цитату пишет.
– Спасибо!! А вот здесь искомых цитат ещё больше! – с чувством отвечаю я, и кидаю в топик ссылки на магазины, где продаются мои книжки. Весомый повод для пиара, вызванный природной сварливостью и тупостью Интернет-существа. Поэтому и «Спасибо».
Далее… как всегда. Был включен тупой неповоротливый куриный реагент: Юленька быстренько перефразировала.
– Цитата – отстой, имелось в виду!
«Для белых – китайцы являются странным народцем, где все узкоглазые на одно лицо. У китайцев примерно такое же отношение к белым, как у тех к китайцам».
Logline: История о том, как 2 студента — ботаник и циник, опытным путем изобретают Возбудитель — аэрозоль, призванный возбуждать девушек на секс, но опыты, по мере развития сюжета, приводят к совершенно непредсказуемым возбуждениям, обнажающим тайные желания, комплексы и фобии… Юным академикам помогает болтливый кот, прибывший из настоящего ада.По повести А. Ангелова «Адский возбудитель».
…Стиль и манеру письма Андрея Ангелова не спутать ни с чьими, а его сказки — это динамичные сюжеты, пронизанные чёрным юмором, глубокой лирикой и старым добрым абсурдом. Несмотря на занимательность и легкий слог, автор поднимает философские «вечные вопросы» о добре и зле, о любви и ненависти, о жизни и смерти. Персонажи сказок искренни в словах и поступках, и вот эта их искренность заставляет воспринимать их не лубочными, «картонными» однодневками, а героями своего времени, что по-настоящему смеются и плачут, убивают и воскресают, сквернословят и целомудренно глаголят, радуются и грустят.Почему сказки названы «безумными»? Вероятно, каждый читатель сам должен ответить на этот вопрос, а почвы для такого ответа в книге предостаточно, что не отменяет «коммерческие экшн и поцелуи».
Интерпретация на букву «Б». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками!«…В целом, городская блондинка даёт в 2-3 раза реже деревенской, – так как ценит себя. И чтобы иметь с ней сексуальную связь – мужчине надо постараться! И унылым хомякам тут не место!».
Андрей Ангелов. Интим-места. Книжная серия «Азбука 18+». М.: Издательство «Deluxe», 2015 Обложка и картинки от Людмилы Малинки. Аннотация Интерпретация на букву «И». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками! «…Маленький мозг – это не то же самое, что маленький член. Второе имеет варианты, первое – безвариативно».
Андрей Ангелов.Минет и компания. Книжная серия «Азбука 18+». М.: Издательство «Deluxe», 2015Обложка и картинки от Людмилы Малинки.АннотацияИнтерпретация на букву «М». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками!«…Минет и компания – это сонм богов, которым поклоняется современный человек. Секс ради продолжения рода больше не актуален, в постели господствует интим-удовольствие».
Интерпретация на букву «А». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками!«…Адюльтер придумали мужчины, клеймят его женщины, а пользуются плодами оба пола. Зачастую как безудержные кролики!».
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Биологические виды прозаиков, по Андрею Ангелову. Книга избавлена от псевдоэтики, ложного морализма и «сладкого мёда». Если некий душа-писатель не увидел себя в описаниях, то значит его творческая ипостась обыденна и малоинтересна.«Русские судьи любят давать лит. премии – именно посредственностям. Никто не знает, почему так, но это так». (с)
Книга – на грани фола, описывает биовиды живности, ползающей в сетевых дневниках. Рекомендовано к прочтению блогерам и прочей сетевой драни, - как разумной, так и не очень.
Андрей Ангелов, на своём личном примере, раскрывает сущность интернет-геноцида. Писатель называет нравственных преступников поимённо. Предлагает путь решения главной проблемы. И напоминает, что каждый получит то, что заслужил. 18+! Особо чувствительным натурам… ну-ты-понял.«Геноцид творят геноцидники» (с).
Книга, с особым цинизмом, описывает самцов и самок, живущих на сайтах знакомств. Здесь герои подлинны, этические нормы не соблюдены, приличия проигнорированы…"– Ну что за хня, дорогие подружата! – пишет курица Таня в обсуждении набросков книги в мамбовских дневах. – Аффтора, видать, сурьезно так обидел женский пол… Вся эта его женская биология – это лишь оправдание его мужской несостоятельности. – Да-да, Таня! – поддакивают подружата. – Но вы знаете… — Таня манерно крутит виртуальный локон. – В каждом бреде надо искать рациональное зерно.