Интербеллум 1918–1939. Мир между великими войнами - [97]
Миссия Ивакуры вернулась на родину в том же 1873 году. По итогам миссии в 1878 году придворный историограф Кумэ Кунитакэ представил подробный отчет, в котором был сделан вывод об эффективности прусской модели организации государства с опорой на армию и промышленность: «Европа и Америка стали такими могущественными сравнительно недавно, этого удалось достичь благодаря развитию науки и образования, а потому Япония – если, конечно, сильно постараться – имеет возможность догнать Запад»[157].
И, руководствуясь этими подробными и тщательными выкладками, Япония принялась обгонять и перегонять. При этом оставаясь милитаристским и сугубо националистическим государством.
3. Реформы и экспансия по-японски
Всестороннее реформирование Японии, как и было сказано выше, началось с заимствований. При этом заимствовать было у кого не только в Европе, но и в Азии, с которой у Страны восходящего солнца коммуникации были налажены куда лучше и при этом не вызывали сильного отторжения японского общества. В 1872 году в Японии была создана единая система образования, во многом на основе школ при буддистских храмах. Дети в возрасте от 6 до 10 лет должны были отучиться 32 недели в году. Уже в 90-х годах XIX века около 80 процентов детей посещали школы.
Экономические реформы и развитие промышленности в Японии также насаждались сверху, жестко и под государственным контролем. В 1870 году была введена единая денежная система, привязанная к золотому стандарту, – йена. До этого налоговые платежи осуществлялись рисом и основные коммерческие операции производились из расчета соотношения стоимости товаров с мерами риса. Также имели хождение ассигнации отдельных княжеств или кланов, представлявшие собой долговые расписки.
В 1872 году был снят старинный запрет на куплю-продажу земель, а в 1873 введен единый трехпроцентный налог на землю. Эти налоговые поступления составили бюджет, необходимый для всесторонних преобразований.
Промышленность и транспортная инфраструктура формировались при активной помощи государства. На средства государственной казны были построены первая железная дорога, телеграфная линия и казенная шелкомотальная фабрика. Позднее за государственный счет с покупкой самых современных на то время средств механизации были построены рудники, текстильные фабрики, стекольные и цементные заводы, верфи и предприятия металлургии.
Однако государственный бюджет не справлялся с такими нагрузками, а потому императорское правительство инициировало программу приватизации, которая прошла с 1880 по 1896 год. Собственниками крупных предприятий стали семьи Ивасаки, Мицуи, Сумитомо, Аикава и некоторые другие, приближенные к императору и его клану. С этого момента начинается формирование уникального японского семейного корпоративного предпринимательства – дзайбацу.
Насаждение акционерной системы в коммерческих предприятиях, чтобы привлечь в экономику средства широких масс населения, в Японии трансформировались весьма причудливо: по сути, акции таких холдингов перераспределялись между членами одной семьи. И эти же семьи стимулировали появление «карманных» банков – кикан гинко, которые кредитовали только фирмы из определенной дзайбацу. Также через кикан гинко «семейная корпорация» приобретала облигации железнодорожных и энергетических компаний и префектур, всецело принадлежавших государству, получая над ними некоторую долю контроля.
После окончания Второй мировой войны дзайбацу официально прикатили свое существование, и теперь конгломераты японских предприятий и фирм называются кейрэцу. Организованы они так же. В центре – некий банк, вокруг фирмы, родственные связи руководства фирм не афишируются, но неофициально – сами понимаете. При этом, для лучшего понимания масштабов, можно отметить, что вечная конкуренция между производителями фотоаппаратов Canon и Nikon и конкуренция между производителями автомобилей Nissan и Mitsubishi – это конкуренция одних и тех же кейрэцу, Fuyo и Mitsubishi соответственно.
Интересно при этом, что дзайбацу, как родовые корпорации, характеризовались специфическим отношением владельцев и топ-менеджеров к младшему персоналу и имуществу конгломерата в целом. Активы дзайбацу расценивались кланом как сугубо семейное имущество, и поэтому для японских синдикатов до сих пор характерны сравнительно больший объем инвестирования в свое предприятие и забота о качестве управленческих навыков членов семьи, ну, или «дружного независимого друг от друга управленческого коллектива» кейрэцу[158].
В итоге Реставрация Мэйдзи дошла и до глобальной политической реформы. В 1890 году была принята Конституция Японской империи. Формально с этого момента Япония стала конституционной монархией, но фактически в основном законе Страны восходящего солнца еще более четко проговаривалась роль микадо как абсолютного монарха. В целом по формальным признакам японская конституция того времени являлась «адаптированной калькой» с конституции Германии. Этот образец был взят из опыта путешествия посольства Японии в рамках «миссии Ивакуры»
Повесть рассказывает о том, как жили в Восточной Европе в бронзовом веке (VI–V вв. до н. э.). Для детей среднего школьного возраста.
К концу переезда погода значительно испортилась. Ветер завывал в вантах; море стало бурным, корабль трещал, с трудом пробираясь среди седых бурных волн. Выкрики лотового почти не прекращались, так как мы всё время шли между песчаных отмелей. Около девяти утра я при свете зимнего солнца, выглянувшего после шквала с градом, впервые увидел Голландию -- длинные ряды мельниц с вертящимися по ветру крыльями. Я в первый раз видел эти древние оригинальные сооружения, вселявшие в меня сознание того, что я наконец путешествую за границей и снова вижу новый мир и новую жизнь.
Евангелие от Христа. Манускрипт, который сам Учитель передал императору Клавдию, инсценировавшему собственное отравление и добровольно устранившемуся от власти. Текст, кардинальным образом отличающийся от остальных Евангелий… Древняя еретическая легенда? Или подлинный документ, способный в корне изменить представления о возникновении христианства? Археолог Джек Ховард уверен: Евангелие от Христа существует. Более того, он обладает информацией, способной привести его к загадочной рукописи. Однако по пятам за Джеком и его коллегой Костасом следуют люди из таинственной организации, созданной еще святым Павлом для борьбы с ересью.
Андрей Петрович по просьбе своего учителя, профессора-историка Богданóвича Г.Н., приезжает в его родовое «гнездо», усадьбу в Ленинградской области, где теперь краеведческий музей. Ему предстоит познакомиться с последними научными записками учителя, в которых тот увязывает библейскую легенду об апостоле Павле и змее с тайной крушения Византии. В семье Богданóвичей уже более двухсот лет хранится часть древнего Пергамента с сакральным, мистическим смыслом. Хранится и другой документ, оставленный предком профессора, моряком из флотилии Ушакова времён императора Павла I.
Путешествие графов дю Нор (Северных) в Венецию в 1782 году и празднования, устроенные в их честь – исторический факт. Этот эпизод встречается во всех книгах по венецианской истории.Джакомо Казанова жил в то время в Венеции. Доносы, адресованные им инквизиторам, сегодня хранятся в венецианском государственном архиве. Его быт и состояние того периода представлены в письмах, написанных ему его последней венецианской спутницей Франческой Бускини после его второго изгнания (письма опубликованы).Известно также, что Казанова побывал в России в 1765 году и познакомился с юным цесаревичем в Санкт-Петербурге (этот эпизод описан в его мемуарах «История моей жизни»)