Иноземцы в России XVI–XVII вв. Очерки исторической биографии и генеалогии - [82]
Начало XVII в. ознаменовалось в России драматическими событиями, названными современниками Смутой. В коллизиях этого времени особую роль сыграло казачество[771]. По наблюдению исследователей, казаки Речи Посполитой (обозначаемые в русских документах «черкасами»), объединившись с донскими казаками, стали одной из главных движущих сил гражданской, русско-польской и русско-шведской войн[772]. По стране перемещались станицы «вольных казаков», в которых смешались подданные московского царя и польского короля. При этом оценка этих течений казачества разнится в московской книжности. В памятниках, осмысливающих Смуту, русские казаки представлены и грабителями, и одновременно освободителями от иноземного владычества. «Черкасы» же связывались исключительно с захватами. (При этом в своей стране они являлись основными защитниками «руськой идеи» и православия.) О разрушительных последствиях присутствия украинских казаков на русских территориях устойчиво говорили все русские памятники.
Участие в армиях противника не препятствовало переселению. Бывшие завоеватели совсем нередко становились подданными московского царя. Пример подобного рода перехода зафиксировало следственное дело между украинским казаком и представителем очень влиятельного дворянского клана: спор между «выезжим черкашенином» (иногда «белорусцем», о чем подробнее ниже) Микитой Тимофеевым сыном Маркушевским (Муркушевским)[773] и Леонтием Степановичем Плещеевым. Документ сохранился среди материалов о крещении 1619–1620 гг.[774] Разбирательство отражает типичную ситуацию последствий казацких погромов времен Смуты и позволяет подойти к проблеме оценки украинского казачества в русском обществе XVII в.
Спор начал иммигрант, настаивая на возвращении своей жены, сестры Леонтия Плещеева, укрывшейся у брата. В ходе следствия он поведал историю своего брака, как и перипетии пребывания в России.
На следствии иммигрант не обговаривал происхождения (вероятнее всего, он сделал это в момент «выезда»). Но комплекс документов позволяет предположить, что «черкашенин» Микита Маркушевский принадлежал к обедневшим шляхтичам. В Речи Посполитой существует село Маркушивцы, владельцами которого с XV в. (времен Сигизмунда-Августа Боны) являлись Маркушевские (Маркушевські) из рода Єлтухів, Єлтуховських[775]. Они относились к служебной шляхте Хмельницкого староства Подольского воеводства[776]. Часть представителей рода проживала и в соседнем Барском старостве (в период ревизии 1607 г. они выставляли 16 коней[777]).
Первой датой посещения России Микита Маркушевский называет приблизительно 1612 г. Неясно, что он делал до этого и когда впервые оказался в Российском государстве. Можно лишь отметить, что крупное казацкое войско из 20 тысяч человек привел из Речи Посполитой Лжедмитрий I[778]. На призыв «московского царя» откликнулись представители самых различных слоев украинского общества. В войско Лжедмитрия I вливались не столько реестровые казаки Запорожской Сечи, сколько решившие «показачиться» мелкие шляхтичи, крестьяне, мещане. После гибели Лжедмитрия I украинские казаки не вернулись в Речь Посполитую, но продолжали противодействовать правительственным отрядам (теперь уже Василия Шуйского) в войсках лже-Петра и Ивана Болотникова, а затем Лжедмитрия II[779].
В Тушинском лагере гетманом был назначен полковник М. Меховецкий. Под его командованием насчитывалось примерно 13 тысяч украинских казаков, возглавляемых полковниками Кернозицким, Лисом, Носом и др. Казацкими отрядами была создана система «приставств», с помощью которых происходил сбор налогов с подчинившихся Лжедмитрию II территорий.
В 1608 г. отряды Лжедмитрия II разбили войска Василия Шуйского и начали осаду Троице-Сергиева монастыря. Во время вылазок на неприятеля 24 февраля 1608 г. защитниками обители был схвачен некий «пан Маркушевский» (а 8 марта — «пан Маковский»). «Языки» поведали монастырской братии и светским участникам обороны о продвижении правительственных войск[780]. Можно лишь гадать, являлся ли монастырский пленник и участник спора 1619 г. одним лицом. Был ли (или стал) «пан Маркушевский» «черкашенином», отпущенным на свободу после крестного целования и примкнувший к казакам (если документы говорят об одном персонаже), или это два человека с разной судьбой и социальным статусом, ответить определенно невозможно.
Но, безусловно, в Тушинском лагере, где служил «пан Маркушевский», появился и Леонтий Плещеев. В 1609 г. дворянин был схвачен сторонниками Лжедмитрия II и с лета этого года находился в Тушинском плену[781]. Здесь он мог встретить многочисленных родственников. Представители клана Плещеевых заняли высокие должности в правительстве второго самозванца. Семья же Леонтия Плещеева: вдова — мать Мария, брат Тимофей и сестра Анастасия бежали из нестабильной столицы в провинцию, в прожиточное поместье в Бежецком Верхе Новгородского уезда.
Власть «царя» укреплялась. Лжедмитрий II, будучи поддержан различными группировками московского дворянства, представлял серьезную опасность Василию Шуйскому в борьбе за трон. Не в силах самостоятельно подавить движение соперника, государь обратился за военной поддержкой к шведскому королю Карлу IX. Монарх направил в Россию отряд наемников под руководством полковника Якова Делагарди.
Предлагаемая работа — это живые зарисовки непосредственного свидетеля бурных и скоротечных кровавых событий и процессов, происходивших в Ираке в период оккупации в 2004—2005 гг. Несмотря на то, что российское посольство находилось в весьма непривычных, некомфортных с точки зрения дипломатии, условиях, оно продолжало функционировать, как отлаженный механизм, а его сотрудники добросовестно выполняли свои обязанности.
Книга доктора исторических наук К.А. Аверьянова посвящена одному из самых интересных и загадочных вопросов русской истории XIV в., породившему немало споров среди историков, — проблеме так называемых «купель Ивана Калиты», в результате которых к Московскому княжеству были присоединены несколько обширных северных земель с центрами в Галиче, Угличе и Белоозере. Именно эти города великий князь Дмитрий Донской в своем завещании 1389 г. именует «куплями деда своего». Подробно анализируются взгляды предшествующих исследователей на суть вопроса, детально рассматриваются указания летописных, актовых и иных первоисточников по этой теме.
Автор — полковник, почетный сотрудник госбезопасности, в документальных очерках показывает роль А. Джангильдина, первых чекистов республики И. Т. Эльбе, И. А. Грушина, И. М. Кошелева, председателя ревтрибунала О. Дощанова и других в организации и деятельности Кустанайской ЧК. Используя архивные материалы, а также воспоминания участников, очевидцев описываемых событий, раскрывает ряд ранее не известных широкому читателю операций по борьбе с контрреволюцией, проведенных чекистами Кустаная в годы установления и упрочения Советской власти в этом крае. Адресуется массовому читателю и прежде всего молодежи.
Из борьбы с испанским владычеством Голландия вышла одной из величайших в мире морских империй. За несколько лет страна обрела контроль над огромными территориями: от Индонезии до Западной Индии, от Южной Африки до Южной Америки. Чарлз Боксер, профессор Йельского университета, автор целого ряда исторических трудов, представляет Голландию XVI–XVIII вв. Объясняя причины стремительного восхождения столь маленькой страны к могуществу, Боксер обращает внимание на то, как и почему происходит бурное развитие промышленности, морской торговли, сельскохозяйственное изобилие и культурный расцвет страны.
Работа видного историка советника РАН академика РАО С. О. Шмидта содержит сведения о возникновении, развитии, распространении и критике так называемой «новой хронологии» истории Древнего мира и Средневековья академика А. Т. Фоменко и его единомышленников. Подробно характеризуется историография последних десятилетий. Предпринята попытка выяснения интереса и даже доверия к такой наукообразной фальсификации. Все это рассматривается в контексте изучения современного общественного исторического сознания и тенденций развития науковедения.
Предлагаемая книга впервые в отечественной историографии подробно освещает историю Германии на одном из самых драматичных отрезков ее истории: от Аугсбургского религиозного мира до конца Тридцатилетней войны. Используя огромный фонд источников, автор создает масштабную панораму исторической эпохи. В центре внимания оказываются яркие представители отдельных сословий: императоры, имперские духовные и светские князья, низшее дворянство, горожане и крестьянство. Дается глубокий анализ формирования и развития сословного общества Германии под воздействием всеобъемлющих процессов конфессионализации, когда в условиях становления новых протестантских вероисповеданий, лютеранства и кальвинизма, укрепления обновленной католической церкви светская половина общества перестраивала свой привычный уклад жизни, одновременно влияя и на новые церковные институты. Книга адресована специалистам и всем любителям немецкой и всеобщей истории и может служить пособием для студентов, избравших своей специальностью историю Германии и Европы.