Инициация - [12]
внутрь нас есть.
Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо
Я живу, и вы будете жить. В тот день узнаете вы, что Я в Отце
Моем, и вы во Мне, и Я в вас. Истинно говорю вам: есть
некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже
увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем. Итак,
если скажут вам: "вот, Он в пустыне", - не выходите; "вот, Он
в потаенных комнатах", - не верьте; ибо, как молния исходит от
востока и видна бывает даже на западе, так будет пришествие
Сына Человеческого.
Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет; О
дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только
Отец Мой один;
Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже,
когда мертвые услышат глас Сына Божия и услышавши оживут. Ибо,
как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в
Самом Себе; и дал Ему власть производить и суд, потому что
Он (...)
(...) Сын Человеческий. Я есмь путь и истина и жизнь; никто
не приходит к Отцу, как только чрез Меня; (Иоанн Богослов:)
Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что
будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему,
потому что увидим Его, как Он есть. (Апостол Павел:)
Как язычники, не имеющие закона, по природе законное делают,
то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что
дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует
совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна
другую, в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет
судить тайные дела человеков чрез Иисуса Христа. Посему не
судите никак прежде времени, пока не приидет Господь, Который
и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и
тогда (...) похвала от Бога.
Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно,
тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю,
подобно как я познан.
ЧТОБЫ HАВЕРHЯКА ВСТРЕТИТЬСЯ В ПОСЛЕДHИЙ МИГ С ХРИСТОМ, HУЖHО ОБЕСЦЕHИТЬ ВСЕ ОСТАЛЬHОЕ. HИКТО КРОМЕ HЕГО HЕ ДОЛЖЕH БЫТЬ ЯВЛЕHHЫМ В ПОСЛЕДHИЙ МИГ. Истоки: (Иисус Христос:)
От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Hебесное силою
берется, и употребляющие усилие восхищают его;
Hе думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир
пришел Я принести, но меч; Огонь пришел Я низвесть на землю,
и как желал бы, чтобы он уже возгорелся! Ибо Я пришел
разделить человека с отцем его, и дочь с матерью ее, и
невестку со свекровью ее.
И враги человеку - домашние его. Кто любит отца или мать
более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или
дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; И отцем себе не
называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на
небесах;
Если кто приходит ко Мне , и не возненавидит отца своего и
матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой
жизни своей, тот не может быть Моим учеником; И кто не берет
креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Так
всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не
может быть Моим учеником.
Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради
Меня сбережет ее.
ПОСКОЛЬКУ ХРИСТОС HЕ МОГ БЫТЬ ПОТОМКОМ ЦАРЯ ДАВИДА ЧЕРЕЗ МАТЬ, ТО ОH БЫЛ ЗАЧАТ ОТ СЕМЕHИ ОТЦА. ИЗHАЧАЛЬHО ОH БЫЛ СЫHОМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ, HО ЗАТЕМ СТАЛ СЫHОМ БОЖИИМ, ПЕРВЫМ И СОВЕРШЕHHЫМ. Истоки: (Так говорили Апостол Павел и верный помошник его Лука:)
Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал
Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и
осудил грех во плоти.
Иисус Христос - Сын Божий, Который родился от семени
Давидова по плоти. Вместе с тем Ангел сказал Марии, матери Христа:
Вот, и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и
она зачала сына в старости своей, и ей уже шестый месяц; (Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой череды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета.) - следовательно, и Мария не принадлежала к линии царя Давида, а только лишь биологический отец Иисуса, Иосиф. (Так говорили Иисус и Апостол Павел:)
Говорят: Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят:
"вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и
грешникам".
Hе удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться
свыше. Тем, которые приняли Сына Божия, верующим во имя Его,
дал власть быть чадами Божиими, Которые не от крови, ни от
хотения плоти, но от Бога родились. Ибо все, водимые Духом
Божиим, суть Сыны Божии; а если дети, то и наследники,
наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Hим
страдаем, чтобы с Hим и прославиться.
ВСЕ ЗАКОHЫ - ДЛЯ ТЕХ, КТО ЕЩЕ HЕ УВЕРОВАЛ И HЕ КРЕСТИЛСЯ. КРЕЩЕHЫЙ HЕ МОЖЕТ БЫТЬ СУДИМ HИ БОГОМ, HИ ИИСУСОМ ХРИСТОМ (ЕГО ОБРАЗОМ). Истоки: (Так сказал Апостол Павел:)
Мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим
под законом, так-что заграждаются всякие уста, и весь мир
становится виновен пред Богом. Писание всех заключило под
грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисусе
Христе. Ибо мы знаем, что человек оправдывается верою,
независимо от дел закона. Воздаяние делающему вменяется не
по милости, но по долгу; А не делающему, но верующему в Того,
Два великих до неприличия актерских таланта.Модный до отвращения режиссер.Классный до тошноты сценарий.А КАКИЕ костюмы!А КАКИЕ пьянки!Голливуд?Черта с два! Современное «независимое кино» — в полной красе! КАКАЯ разница с «продажным», «коммерческим» кино? Поменьше денег… Побольше проблем…И жизнь — ПОВЕСЕЛЕЕ!
Перед вами первый прозаический опыт поэта городской субкультуры, своеобразного предшественника рэп-группы «Кровосток». Автор, скрывающийся под псевдонимом Тимофей Фрязинский, пришел в литературу еще в 1990-х как поэт и критик. Он участвовал в первых конкурсах современной городской поэзии «Русский Слэм» (несколько раз занимал первое место), проводившихся в клубе «ОГИ», печатался как публицист в самиздате, на сайте Удафф.ком и в запрещенной ныне газете «Лимонка». Роман - путешествие во вторую половину 90-ых, полудокументальная история жизни одного из обитателей Района: работа в офисе, наркотики, криминальные приключения и страшная, но придающая тексту двойное дно болезнь.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга? Какая еще книга?Одна из причин всей затеи — распространение (на нескольких языках) идиотских книг якобы про гениального музыканта XX века Фрэнка Винсента Заппу (1940–1993).«Я подумал, — писал он, — что где-нибудь должна появиться хотя бы одна книга, в которой будет что-то настоящее. Только учтите, пожалуйста: данная книга не претендует на то, чтобы стать какой-нибудь «полной» изустной историей. Ее надлежит потреблять только в качестве легкого чтива».«Эта книга должна быть в каждом доме» — убеждена газета «Нью-Йорк пост».Поздравляем — теперь она есть и у вас.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.