Инга Артамонова. Смерть на взлете - [109]
Мама, Анна Михайловна, обратила внимание в своих показаниях на такую деталь в облике Воронина, когда он пришел в квартиру 4 января, в день убийства, что «лицо у него почему-то было красным» (т. 1, л. 88, об.). А я уже впоследствии вспомнил, что когда с Воронина было снято пальто, то он сильно побледнел. Эти отливы и приливы можно объяснить следующим образом.
Он все время настраивался на совершение преступления, и, войдя в квартиру и увидев Ингу, он с приближением «акта возмездия» мог испытать и некую душевную встряску, что и вызвало прилив крови к лицу и его покраснение. Но поскольку (как я отмечал ранее) кинжал он приготовил заранее и держал его в руке, а руку (как и другую руку) в кармане, то при снятии с него пальто он чуть было не засветился, чуть не выдал себя, едва успев подальше просунуть нож в рукав пиджака. И когда испугался, что это может обнаружиться присутствующими и, главное, из-за этого он не осуществит своего злодеяния, отчего в первую очередь сам же и пострадает (мгновенно ведь будут предприняты меры против него), от лица Воронина тут же отхлынула кровь и он побледнел. И словно предупреждая это невольное разоблачение, он в тот же миг пустил в ход это свое смертоносное оружие, нанеся удар ножом.
Или вот такое его завирательство:
«Я, выходя из дома матери, решил постоять, чтобы узнать, как там с Ингой. Затем я увидел, что к дому подъехали автомашины скорой помощи – два маленьких автобуса, а тут Володя стал звонить в милицию. Я сказал ему, чтобы он не звонил в милицию, так как я поеду домой и покончу жизнь самоубийством, так как я себе не должен был простить то, что я ткнул ножом Ингу» (л. 251).
Во-первых, таких слов не было произнесено, а во-вторых, «не должен был простить»! А потом, значит, сам себе простил? И сейчас живешь! Значит, простил окончательно!
Даже на предположение следователя «Если вы хотели покончить с собой, то прыгнули бы с балкона» (л. 250) Воронин проявляет необычайную «находчивость» и отвечает так:
«У меня в голове была одна мысль – Ингу я ткнул ножом и ножом я покончу жизнь самоубийством. О каких-либо других способах покончить жизнь самоубийством у меня и мысли не было. Поэтому у меня сверлила мысль в голове… что приеду домой и зарежусь» (л. 250, об.).
Какая приверженность определенному способу самоубийства, словно он это делал каждый день! Он еще и «эстет»: с балкона упасть – это очень грубо, ножом – это да! Не доказал ты и в последующем, что намеревался это сделать. Приди ты к себе домой, сотворил бы еще какую-нибудь пакость: перебил, изломал бы все призы, изуродовал бы мебель, вещи и прочее, чтобы они не достались матери Инги, которую ты ненавидел за то, что она, пожалуй, единственная из всех знакомых тебе людей говорила о тебе в полном объеме правду – что ты тунеядец, иждивенец, пьяница и отъявленный негодяй. Ты бы все нажитое уничтожил, а сам остался бы жив. В этом я нисколько не сомневаюсь.
Или покушение на себя в КПЗ – ударился головой об батарею и чайником себя ударил (л. 251, об.) и сделал себе едва заметную царапину! Можно было попробовать и посильнее удариться, так чтобы мозги вылетели. Нет, Воронин, все это блеф. Если ты и ударился, то от досады, что ты в конце концов все же оказался в КПЗ, что тебе нужно отвечать за свои действия, что теперь тебя уже не простят.
Не очень ведь типичный случай, мягко говоря, чтобы суд – тем более уездный, в Качканаре, – проигнорировал несогласие о снятии с Воронина ограничений, которое высказали прокурор и представитель спецкомендатуры, я бы сказал, редчайший случай. Ведь за убийство, да какого человека, пробыть в колонии усиленного режима всего лишь два года, как за мелкое хулиганство! Разве такой легкой мерой не развратили еще больше Воронина, не сделали его еще большим циником, чем он был до этого? А не показали ли этим самым пример другим мужьям в женоубивании, когда у всех на устах была расхожая фраза: «Раз за Ингу дали совсем ничего, то за другую и вовсе отпустят, да еще спасибо скажут». Разве не снизили мы этим и без того низкую в нашем обществе цену человеческой жизни? Пусть это было много лет назад, но это все равно отрезок времени для одного поколения людей, которые ответственны за все свои деяния перед последующими, – и этого нельзя было делать. При таких поблажках вряд ли он что-либо осознал и понял… Впрочем, пестуйте его, выхаживайте, хольте – суд, родственники, милиция, наркологические клиники! Это очень «ценный» гражданин, и «борьбу за его становление» нужно вести непременно – в ущерб многим нормальным и порядочным людям, которые когда-нибудь пострадают от новых преступников, узнавших о такой малой каре Воронину за его такое большое преступление. Не оттуда ли БЕРЕТ СВОЕ НАЧАЛО небывалая волна преступности, захлестнувшая все наше общество и год за годом нарастающая? (В октябре 1997 года в телевизионной передаче сообщили, что за прошедший год, если я не ошибаюсь, в России мужьями было убито 14 тысяч жен!)
Он собака на сене: «Мне никакого жилья не нужно, у меня есть комната» (л. 257). Попробуй с ним разведись и разменяйся.
И никакой он не вспыльчивый, когда нужно, он умеет себя держать. Воронин распущенный на почве тунеядства, бездельничанья и бессмысленного прожигания денег и в целом жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дневник участника англо-бурской войны, показывающий ее изнанку – трудности, лишения, страдания народа.
Саладин (1138–1193) — едва ли не самый известный и почитаемый персонаж мусульманского мира, фигура культовая и легендарная. Он появился на исторической сцене в критический момент для Ближнего Востока, когда за владычество боролись мусульмане и пришлые христиане — крестоносцы из Западной Европы. Мелкий курдский военачальник, Саладин стал правителем Египта, Дамаска, Мосула, Алеппо, объединив под своей властью раздробленный до того времени исламский Ближний Восток. Он начал войну против крестоносцев, отбил у них священный город Иерусалим и с доблестью сражался с отважнейшим рыцарем Запада — английским королем Ричардом Львиное Сердце.
Валерий Тарсис — литературный критик, писатель и переводчик. В 1960-м году он переслал английскому издателю рукопись «Сказание о синей мухе», в которой едко критиковалась жизнь в хрущевской России. Этот текст вышел в октябре 1962 года. В августе 1962 года Тарсис был арестован и помещен в московскую психиатрическую больницу имени Кащенко. «Палата № 7» представляет собой отчет о том, что происходило в «лечебнице для душевнобольных».
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.
Книга А.К.Зиберовой «Записки сотрудницы Смерша» охватывает период с начала 1920-х годов и по наши дни. Во время Великой Отечественной войны Анна Кузьминична, выпускница Московского педагогического института, пришла на службу в военную контрразведку и проработала в органах государственной безопасности более сорока лет. Об этой службе, о сотрудниках военной контрразведки, а также о Москве 1920-2010-х рассказывает ее книга.
В работе А. И. Блиновой рассматривается история творческой биографии В. С. Высоцкого на экране, ее особенности. На основе подробного анализа экранных ролей Владимира Высоцкого автор исследует поступательный процесс его актерского становления — от первых, эпизодических до главных, масштабных, мощных образов. В книге использованы отрывки из писем Владимира Высоцкого, рассказы его друзей, коллег.