Информационная война. Внешний фронт. Зомбирование, мифы, цветные революции. Книга I - [4]
Российская идеология в сравнении с американской ничто, детская шалость. В США все пронизано идеологией. В первую очередь идеологизированы средства массовой информации, затем – масскультура, образование, история, искусство, кино, литература, реклама. В этом кроется и сила, которая противостояла в период «холодной войны» СССР и которая разрушила его.
Еще писатель В. Кочетов в романе «Чего же ты хочешь?» предупреждал, что американцы нанесут удар по России не оружием, а идеологией своей – шовинизмом, дезинформацией, сексом, деньгами, насилием. И вот «холодная война» проиграла, великая держава СССР пала. На очереди – Россия.
Другой писатель, ученый А. Зиновьев, проживший на Западе много лет, недавно признался: «…здесь я раб, а на Родине был свободным человеком. Я – раб средств массовой информации, раб банковской системы. В Советском Союзе система государственности не была столь тоталитарной, как на Западе. Вся критика нашего государства была организована Западом и организована потрясающе: били, били, били… и добили».
Чтобы не добили западники и Россию, необходимо знать правду об идеологии Америки. И когда русский человек узнает эту правду, он не станет рабом денег и телевидения.
Какой бы идеологической обработке не подвергал Запад русского человека, спасти его могут только вера и правда.
Западники и славянофилы
Еще Грибоедов в гениальной комедии «Горе от ума» предостерегал соотечественников от болезни – преклонения перед всем иностранным. В то время столичная интеллигенция пресмыкалась перед западными модой, манерами, искусством.
Не случайно в литературе появился и лесковский «Левша», который подковал аглицкую блоху.
Веками враги России пытались напялить на великую и самобытную державу иностранный камзол. Веками не покорялась Россия иноверцам и инородцам.
У России свой путь… И жила она всегда своим умом, придерживалась своих взглядов, своей исконной веры, соблюдала свои традиции. Потому и выстояла в самые смутные и разрушительные времена.
Недруги России часто говорили о том, что ничего хорошего в русской истории нет. И ничего положительного не будет, если мы не попадем под полную западную зависимость и западное влияние.
Первыми опровергли такую несправедливую точку зрения русские ученые Иван Киреевский и Алексей Хомяков. Они не только выступили в защиту истории, традиций, самобытности России, но и сформировали систему взглядов, национальную идеологию, которые окончательно размежевали Россию и Запад. Известный философ Н. А. Бердяев писал: «Славянофильство – первая попытка нашего самосознания, первая самостоятельная у нас идеология. Тысячелетие продолжалось русское бытие, но русское самосознание начинается с того лишь времени, когда Иван Киреевский и Алексей Хомяков с дерзновением поставили вопрос о том, что такое Россия, в чем ее сущность, ее призвание и место в мире».
Так в России началась борьба западников и славянофилов.
Достоевский называл славянофилов еще и почвенниками. Потому что полагал так: «Весь порядок в каждой стране – политический, гражданский, всякий – всегда связал с почвой и характером землевладения в стране».
Особый путь развития России, который защищали славянофилы, заключался не в возвращении страны к патриархальности, или, как говаривали, да и сейчас говорят демагоги, к лапотной Руси. Упрочение традиций, веры, сохранение исконных начал русской жизни – таковы основные характеристики идеологии славянофильства.
Иваны, не помнящие родства, никогда ничего не строили, они только разрушают. Таковы манкурты из романа Чингиза Айтматова… Вспомним власть западников на российском престоле и в российских чиновничьих кабинетах – и мы поймем, почему Россия так часто сотрясалась от смут и войн. В истории России власть редко была славянофильской. Чаще рулили страной западники.
И сегодня в стране правят они, а реформы их означают одно – подстроиться под западную модель развития.
Один из главных зачинателей монетаристских реформ Гайдар так и сказал по телевидению на всю страну: «Да, я западник!»
Современные реформаторы известны тем, что они хорошо освоили философию западных ценностей. Они готовы подчинить экономику России Западу, потому что верят в идеологию его исключительности. С этой верой разваливали Советский Союз. Раздробление государства было заложено даже в Конституции Сахарова. А Советский Союз был для россиян не просто государством, а смыслом и формой существования.
Чем обернется правление западников для нынешней России? Однозначно – трагедией. Первые признаки смуты, хаоса в экономике, потери нравственных ориентиров и веры в будущее – уже налицо. Известный ученый Лев Гумилев не раз писал в книгах о правлении западников, которые как ни старались быть справедливыми, все равно обрекали Россию на гибельный путь. Уход или свержение их позволяли русским людям остановить смуту, восстановить экономику и порядок. Но с приходом западников Россию вновь бросало в хаос. Вот и сегодня они довели страну до края пропасти.
Каким же вирусом заражена Россия? Лев Гумилев считает: «Если коротко, то преклонением перед Западом». Именно этим объясняется катастрофа. «Нельзя, очертя голову, перенимать чужие идеи и чужой опыт, – говорит ученый. – Тем более стране столь оригинальной и, уж хотя бы в силу этого, не готовой к восприятию пусть очень хорошего, но для нее, быть может, губительного учения. Смотреть на Россию как на пробел в человеческой истории, культуре и нравственности – это полнейший идиотизм».
Книга известного политического деятеля и писателя Анатолия Грешневикова – документальный рассказ о скрытых и явных тайнах предвыборных кампаний, превращенных политтехнологами в криминальную систему нечестных выборов.Исследование выборных технологий последних лет в одном из центральных регионов России указывает на то, что в недалеком будущем использование провластными чиновниками услуг криминальных политтехнологов для удержания власти переходит в критическую стадию, а дальше – в катастрофическую, если власть не перестанет спасать себя фальсификацией выборов.Главный вывод книги – выборы должны быть честными, тогда власть будет честной, и общество будет уважать власть и нести за нее ответственность.Второе издание, дополненное.
20 лет назад в Москве был расстрелян парламент. Россия умылась кровью. По следам той трагедии в Ярославле вышла книга известного политика и писателя, тогдашнего члена Верховного Совета РФ Анатолия Грешневикова, которую мы решили переиздать.Память и только она побудила депутата всех созывов (вместе с расстрелянным парламентом) от Ярославской земли написать книгу, уникальную по материалу и правдивую в деталях о трагических событиях сентября-октября 1993 года. Это память о тех, кто вместе с автором выполнил свой конституционный и гражданский долг при двухнедельной осаде парламента, кто поставил Честь и Достоинство выше собственной жизни и сложил головы…Нельзя ни одного имени погибшего героя, ни одного их вздоха, ни одной минуты сражающегося парламента, как считает А. Н. Грешневиков, отдать на поругание и очернительство безнравственным писакам и антинациональным политиканам… Те, кто стрелял в Верховный Совет, – метил в Россию, стремился разграбить её духовные и природные ресурсы.
Роман известного писателя и политика Анатолия Грешневикова правдиво и жестко повествует о трагической судьбе русской семьи, столкнувшейся с чужой культурой, иным мировоззрением и пытающейся терпеливо выжить в продажном и бездуховном мире.
В этом сочинении я хочу предложить то, что не расходится с верой в существование души и не претит атеистическим воззрениям, которые хоть и являются такой же верой в её отсутствие, но основаны на определённых научных знаниях, а не слепом убеждении. Моя концепция позволяет не просто верить, а изучать душу на научной основе, тем самым максимально приблизиться к изучению бога, независимо от того, теист вы или атеист, ибо если мы созданы по образу и подобию, то, значит, наша душа близка по своему строению к душе бога.
За последние десять лет Россия усовершенствовала методы "гибридной войны", используя киберактивы для атаки и нейтрализации политических оппонентов. Хакеры, работающие на правительство, взламывают компьютеры и телефоны, чтобы собрать разведданные, распространить эти разведданные (или ложные данные) через средства массовой информации, создать скандал и тем самым выбить оппонента или нацию из игры. Россия напала на Эстонию, Украину и западные страны, используя именно эти методы кибервойны. В какой-то момент Россия, видимо, решила применить эту тактику против Соединенных Штатов, и поэтому сама американская демократия была взломана.
Правда всегда была, есть и будет первой жертвой любой войны. С момента начала военного конфликта на Донбассе западные масс-медиа начали выстраивать вокруг образа ополченцев самопровозглашенных республик галерею ложных обвинений. Жертвой информационной атаки закономерно стала и Россия. Для того, чтобы тени легли под нужным углом, потребовалось не просто притушить свет истины. Были необходимы удобный повод и жертвы, чья гибель вызвала бы резкий всплеск антироссийской истерии на Западе. Таким поводом стала гибель малайзийского Боинга в небе над Украиной.
В основе этой книги лежит машинописный текст, подготовленный историком-эмигрантом Игорем Ольгердовичем Глазенапом (1915–1996), писавшим также под фамилией Ланин – предков по материнской линии. После его смерти рукопись была передана руководителю издательства "Русская идея" архиепископом Брюссельским и Западноевропейским Серафимом (Дулговым, 1923–2003). Ныне оба этих достойных представителя русского зарубежья, славно потрудившиеся на благо России, ушли в мiр иной, завещав продолжение своих усилий соотечественникам на родине.
Американский певец Дин Рид — известный в первую очередь в СССР и странах Латинской Америки — прославился не только своими песнями, но и своими крайне левыми взглядами. Он, в частности, всегда защищал Советский Союз от нападок и даже написал открытое письмо к одному из самых известных диссидентов Александру Солженицыну. Опубликовано в журнале «Огонёк» № 5(2274), 1971 г.; «Литературная газета» № 5, 1971 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.