Индустрия Холокоста - [33]

Шрифт
Интервал

В объявлении на целую страницу в "Нью-Йорк Тайме" киты индустрии холокоста — Эли Визель, рабби Марвин Хир и Стивен Кац — осудили "отрицание Сирией холокоста". Речь шла о передовой статье в сирийской правительственной газете, в которой утверждалось, что Израиль "выдумал истории о холокосте", чтобы "получить больше денег от Германии и различных европейских учреждений". К сожалению, эти сирийские обвинения соответствуют действительности. Ирония, которую не уловили ни сирийское правительство, ни подписанты данного объявления, заключается в том, что истории, которые рассказывают о сотнях тысяч выживших, сами представляют собой своего рода отрицание холокоста.[216]

Сбор дани со Швейцарии и Германии был только прологом к великому финалу: теперь та же участь ждала и Восточную Европу. После развала восточного блока открылись заманчивые перспективы в бывшем центре сосредоточения европейского еврейства. Индустрия холокоста, закутавшись в скромное рубище "нуждающихся жертв холокоста", попыталась выбить миллиарды долларов из этих и без того обнищавших стран. Эту цель она преследует с беспощадным и неумолимым рвением, так что именно она разжигает антисемитизм в Европе.

Индустрия холокоста объявила себя единственным законным претендентом на всю собственность общин и отдельных лиц, павших жертвами массового уничтожения евреев нацистами. "Мы пришли к соглашению с израильским правительством, — сообщил Бронфман банковскому комитету Палаты представителей, — что собственность, наследников которой нет, должна перейти к Всемирной еврейской организации по возмещению ущерба". Пользуясь этим «мандатом», индустрия холокоста требует от стран бывшего восточного блока вернуть всю довоенную еврейскую собственность или выплатить соответствующие компенсации.[217] Но в отличие от случаев со Швейцарией и Германией эти требования выдвигаются втайне от общественности. До сих пор общественное мнение не имело ничего против вымогательства у швейцарских банкиров и немецких промышленников, но вряд ли оно отнесется столь благосклонно к вымогательству у голодающих польских крестьян. Даже евреи, потерявшие членов семей во время нацистских преследований, плохо отнесутся к этим махинациям Всемирной еврейской организации по возмещению ущерба. Претензии на роль законных наследников умерших с целью присвоения их собственности легко можно расценить как кражу наследства. С другой стороны, индустрия холокоста может обойтись и без мобилизации общественного мнения. С помощью видных членов правительства США она легко может сломить слабое сопротивление стран, которые и так уже стоят на коленях.

"Следует понять, — заявил Стюарт Эйзенштат комитету Конгресса, — что наши усилия по возвращению общинной собственности являются главной составной частью возрождения и обновления еврейской жизни" в Восточной Европе. Всемирная еврейская организация по возмещению ущерба требует якобы для того, чтобы "способствовать возрождению" еврейской жизни в Польше, вернуть еврейским довоенным общинам 6000 объектов недвижимости, включая и те, которые используются в настоящее время в качестве больниц или школ. До войны в Польше жили 3,5 млн. евреев, сегодня их там — две тысячи? Действительно ли для возрождения еврейской жизни для каждого польского еврея в отдельности требуется своя синагога или школа? Названная организация предъявляет также претензии на сотни тысяч земельных участков в Польше стоимостью в миллиарды долларов. "Польские официальные лица опасаются, — сообщает "Джуиш уик", — что это требование может превратить страну в банкрота". Когда польский сейм предложил ограничить размер возмещения, чтобы сохранить платежеспособность, Элан Штейнберг из ВЕК расценил этот закон как "антиамериканский акт".[218]

Чтобы сильнее надавить на Польшу, адвокаты индустрии холокоста подали судье Корману коллективный иск, чтобы добиться возмещения для "стареющих и умирающих жертв холокоста". В этом иске было выдвинуто обвинение, что польские послевоенные правительства "на протяжении последних 54 лет" постоянно проводили по отношению к евреям политику в диапазоне "от изгнания до уничтожения". Члены нью-йоркского городского совета поспешили на помощь, единогласно приняв резолюцию, которая требовала от Польши "принять всеобъемлющий закон, который сделал бы возможным полное возвращение собственности жертвам холокоста", а 57 конгрессменов (во главе с Антони Вейнером из Пыо-Йорка) в письме польскому сейму тоже потребовали принять закон, который обеспечил бы "стопроцентное возвращение всех конфискованных во время холокоста объектов недвижимости и собственности". "Так как эти люди с каждым днем стареют, истекает время, в течение которого они могли бы получить компенсацию за совершенную в отношении них несправедливость."[219]

Выступая перед банковским комитетом Сената, Стюарт Эйзенштат пожаловался, что этот процесс в Восточной Европе идет очень медленно. "При возврате объектов недвижимости возникло много проблем. Например, во многих странах лица или общины, которые пытались заявить свои права на недвижимость, просили, а часто даже требовали от них, разрешить нынешним арендаторам остаться там еще на длительное время, за что они будут выплачивать контролируемую государством небольшую арендную плату".


Рекомендуем почитать
Фридрих Великий

Фридрих Великий. Гений войны — и блистательный интеллектуал, грубый солдат — и автор удивительных писем, достойных считаться шедевром эпистолярного жанра XVIII столетия, прирожденный законодатель — и ловкий политический интриган… КАК человек, характер которого был соткан из множества поразительных противоречий, стал столь ЯРКОЙ, поистине ХАРИЗМАТИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТЬЮ? Это — лишь одна из загадок Фридриха Великого…


Восставая из рабства. История свободы, рассказанная бывшим рабом

С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.


От земель к великим княжениям. «Примыслы» русских князей второй половины XIII – XV в.

В монографии рассматриваются территориально-политические перемены на Руси в эпоху «ордынского ига», в результате которых вместо более десятка княжеств-«земель», существовавших в домонгольский период, на карте Восточной Европы остались два крупных государства – Московское и Литовское. В центре внимания способы, которыми русские князья, как московские, так и многие другие, осуществляли «примыслы» – присоединения к своим владениям иных политических образований. Рассмотрение всех случаев «примыслов» в комплексе позволяет делать выводы о характере политических процессов на восточнославянской территории в ордынскую эпоху.


История Смутного времени в России в начале XVII века

Книга в трёх частях, написанная Д. П. Бутурлиным, военно-историческим писателем, участником Отечественной войны 1812 года, с 1842 года директором Императорской публичной библиотеки, с 1848 года председатель Особого комитета для надзора за печатью, не потеряла своего значения до наших дней. Обладая умением разбираться в историческом материале, автор на основании редких и ценных архивных источников, написал труд, посвященный одному из самых драматических этапов истории России – Смутному времени в России с 1584 по 1610 год.


Петр Великий – патриот и реформатор

Для русского человека имя императора Петра Великого – знаковое: одержимый идеей служения Отечеству, царь-реформатор шел вперед, следуя выбранному принципу «О Петре ведайте, что жизнь ему не дорога, только бы жила Россия в благоденствии и славе». Историки писали о Петре I много и часто. Его жизнь и деяния становились предметом научных исследований, художественной прозы, поэтических произведений, облик Петра многократно отражен в изобразительном искусстве. Все это сделало образ Петра Великого еще более многогранным. Обратился к нему и автор этой книги – Александр Половцов, дипломат, этнограф, специалист по изучению языков и культуры Востока, историк искусства, собиратель и коллекционер.


Политическая полиция и либеральное движение в Российской империи: власть игры, игра властью. 1880-1905

Политическая полиция Российской империи приобрела в обществе и у большинства историков репутацию «реакционно-охранительного» карательного ведомства. В предлагаемой книге это представление подвергается пересмотру. Опираясь на делопроизводственную переписку органов политического сыска за период с 1880 по 1905 гг., автор анализирует трактовки его чинами понятия «либерализм», выявляет три социально-профессиональных типа служащих, отличавшихся идейным обликом, особенностями восприятия либерализма и исходящих от него угроз: сотрудники губернских жандармских управлений, охранных отделений и Департамента полиции.