Империя степей. Аттила, Чингиз-хан, Тамерлан - [187]
Из всех претендентов на трон, Тимур Кутлуг вышел победителем, по крайней мере, хотя бы на несколько лет. Он, впрочем, счел быть предусмотрительным и пожелал стать под покровительство Тамерлана: он послал к нему делегацию, которую Тамерлан принял в августе 1398 г. Токтамыш, проиграв соперничество, скрылся у Витовта, принца Литовского, который полностью встал на его сторону, но уступил сражение Тимуру Кутлугу на Ворскле, притоке Днепра 13 августа 1399 г.
Токтамыш, вынужденный вести жизнь странствующего наемника, попытался снискать милость у Тамерлана, который в январе 1405 г, принял его посланцев в Отраре. Тамерлан, благоволивший к этому неблагодарному другу, пообещал оказать ему поддержку, но в этом ему помешала смерть. Что же касается Тимура Кутлуга, то его преемником в качестве хана Кипчакии стал его брат – Шадибек (1400-1407). Русские источники указывают, что Токтамыш был убит воинами Шадибека в 1406 г. в Тюмени в Сибири, где он скрывался.
Поход Тамерлана на Индию
Тамерлан хорошо был осведомлен о том, что ханам династии Чагатая было свойственно совершать опустошительные кампании в Индии. Пенджаб и Доаб в северо-западной Индии рассматривались как охотничьи угодья для принцев этой Чингизханидской ветви. Нам известно, что с 1292 по 1327 гг. они не прекращали регулярно грабить, совершая кавалерийские набеги на Лахор и Мултан, продвигаясь конницей вперед, разрушая все на пути, дойдя до Дели, который несколько раз они брали в осаду. Эти нашествия стихли через несколько месяцев, потому что их целью являлось не что иное, как грабеж, а также в связи с тем, что чагатайские монголы встретились с сильным государством, султанатом Дели, имевшем в своих рядах тюркских или тюрко-афганских предводителей, принявших мусульманскую веру, которые имели во главе таких энергичных суверенов как Ала ад-Дин Хилджи (1296-1316) и Мохаммед ибн-Туглук (1325-1351), сумевших кнутом и пряником вовремя остановить монгольское нашествие, пришедшее со стороны Афганистана.
Тамерлан в сущности не имел другой цели, кроме того, чтобы возобновить свои успешные кампании грабежа на одной из самых богатых частей света. Но, в соответствии со сложившейся традицией, он придал своим действиям религиозную окраску. Несомненно, тюркский султанат Дели в основном был мусульманским и многие из правителей систематически предпринимали действия по массовому обращению индусов в ислам. Тамерлану показалось, что правители Индии слишком терпимо относились к язычеству. И как нам повествует Зафер-наме, это была всего лишь цель объявить войну врагам мусульманской религии, которая его подтолкнула пойти войной на захват Индии. «Коран гласит, что наибольшим достоинством обладает тот человек, который объявляет лично войну врагам исламской религии. Вот почему великий Тамерлан постоянно стремился к уничтожению неверных, чтобы добиться заслуг, а также из-за любви к славе». [1215]
Под этими благими намерениями скрывалось точное знание политической ситуации в Индии. Султанат Дели к 1335 г., как и почти вся Индия в течение нескольких лет быстро пришел в упадок, за которым последовало территориальное разделение страны. Губернаторы многих крупных провинций освободились от власти султана и примкнули к автономным мусульманским княжествам. Таким путем от Бенгальской империи отделился Декан (1358, 1359), ставший автономной частью Бахманидского султаната (1347), затем Уд или княжество Джаунпура (1394), и наконец – Гуджарати (1396). Отделение этих местных мусульманских княжеств привело к тому, что султанат Дели сократился до одной территории, включавшей Пенджаб и Доаб, к тому же в Пенджабе было неспокойно из-за восстания племени хохаров в Салт Рэнже. И, наконец, правящий в то время в Дели султан Махмуд-шах II (1392-1412) был безвольным монархом, которым манипулировал всемогущий министр Маллу Икбал. [1216]
В общем, перед Тамерланом предстала Индия с султанатом в полном разложении, лишенной своих самых богатых провинций, вызванного раздорами местных правителей. В начале 1398 г. он послал передовые отряды под предводительством своего внука Пир Мохам-меда, который переправился через Инд и взял в осаду Мултан, который сдался ему после полугодовой блокады (май, 1398). Сам же Тамерлан с основными силами армии переправился через Инд 24 сентября 1398 г., разграбил или отдал на разграбление своим отрядам город Таламбу на северо-востоке Мултана и соединился с Пир Мохаммедом. Он одержал победу в Сютледжи над предводителем хохаров – Джасратом, направился в сторону Дели по прямой дороге из Мултана, ведущей к Дели немного южнее 30-го градуса. На этом пути стоял форт Бхатнир, который оборонял повелитель раджпутов Рай Дуол Чанд. Крепость была взята и снесена с лица земли. Тамерлан захватил Сир-сути и овладел фортом Лони в семи милях от северо-запада от Дели. Захваченный форт он превратил в свой генеральный штаб (10 декабря 1398 г.). Прежде чем начать решительное наступление, он счел необходимым уничтожить около 100 000 индусских пленных, которые стали ему обузой. По сведениям Мальфузали Тимури, [1217] этот приказ был выполнен неукоснительно. 17 декабря на берегах Джамны между Панилатом и Дели, Тамерлан вступил в сражение с вражеской армией под командованием султана Махмуда Шаха и министра Маллу Икбала. И на этот раз Тамерлан выиграл сражение. Боевые индийские слоны не могли больше оказывать сопротивление тимуридской кавалерии, как когда-то кавалерии македонцев, «и вскоре взору предстало поле боя, усеянное хоботами слонов, смешанные тела с головами побежденных».
Автор этой книги — известный востоковед, член Французской академии Досконально изучив древнемонгольский эпос и прочие серьезные научные источники, пройдя дорогами и тропами древних монголов, Р Груссе дал свою интерпретацию жизни, как он пишет, Покорителя Вселенной, одного из известнейших людей планеты Чингисхана Описав в своей книге походы и войны Чингисхана, автор в то же время создает довольно интерес ный психологический портрет героя, завораживая читателя магнетизмом личности Чингисхана.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.