Империя, которую мы потеряли. Книга 2 - [146]
И основой такого поведения является то, что в западном мире первичным звеном социализации после семьи идет все же церковная община. Люди поступают, так как они поступают, потому, что их учат этому в общине, потому что все так поступают, потому что им не все равно что подумают о них другие.
В России — большевики лишь добили церковь, на самом деле церковь уже давно была оторвана от своей паствы, она погрязла в интригах, в служении себе самой, в решении вопросов мирских. Ждали Поместного собора, горячо дискутировали о проблемах обновления Церкви, и при этом не заметили, что верующие больше не верят, что им все равно. В 1917 году — за Церковь не заступился практически никто.
Сейчас, в новой России — церковь разрешена и даже поддерживается государством, но массового и искреннего воцерковления — не произошло. Как то раз я услышал от западного церковного деятеля фразу, которая меня потрясла: В России учение Христа еще не проповедовано. И это после всех наших громких слов об особой духовности. Хотя достаточно открыть новостную ленту в любой день, чтобы понять цену наших слов о какой-то особенной духовности. Еще одно из услышанного — нам пора перестать, наконец, жить по совести и начинать жить по Библии, потому что на нашу совесть совершенно невозможно положиться.
Победоносцев — он единственный из современников и один из немногих философов вообще — понял, к чему приведет механическое пересаживание структур демократии, обеспечивающих открытую политическую конкуренцию — на наше общество, в котором агрессивность, одержимость левой идеологией, глубокая аморальность, цинизм — являлись нормой. Понял и попытался нас предупредить. И даже ужасно запоздало — привлечь к политическим процессам церковь. Попытаться сделать хоть какую-то систему, которая бы сплетала политику и религиозную систему норм в единое целое. Хотя и глубоко деструктивную — как получилось у него.
У него это не получилось. В том числе и потому что церковь была слишком занята своими делами и даже не подумала отреагировать. Он прослыл ретроградом и консерватором, хотя был — злым пророком. А мы — рука об руку пошли к бездне…
P.S. В конце октября 1905 года по Литейному проспекту в Петербурге с песней "Вставай, поднимайся, рабочий народ", двигались возбуждённые демонстранты. Они остановилась напротив двухэтажного дома, где жил Победоносцев, и стали выкрикивать в его адрес оскорбления. Престарелый профессор слышал эти крики, но они не вызвали у него никакой реакции. Он сидел в своём огромном кабинете, обложившись множеством книг, и заканчивал очередной и последний труд "Новый Завет Господа нашего Иисуса Христа в новом русском переводе К.П. Победоносцева".
5.13. Павел Милюков. Лицо русского парламентаризма
Почему именно Павла Милюкова я так называю? Очень просто — в глазах мирового сообщества он им и был. Одним из тех, кто представлял новую, будущую Россию. Его принимали на уровне если и не главы государства, то немногим ниже. В те годы протокол официальных визитов был не так развит, Царь много не ездил. А в республиканских странах — его открыто не воспринимали, зато с радостью принимали таких людей как Милюков.
Павел Милюков — это человек, который погубил Временное правительство. Мало кто знает, что Временное правительство намеревалось заключить сепаратный мир еще весной 1917 года. Все было готово. И только лекция, прочитанная Милюкову президентом США Вудро Вильсоном остановила Временное правительство от этого шага. С этого момента — Временное правительство пошло к своей кончине. Мир — вот что хотела улица, и она готова была признать правителем России любого, кто готов был его дать. Если бы Временное правительство заключило мир — СССР никогда не было бы, мы бы так и жили в России…
Итак…
Па́вел Никола́евич Милюко́в (15 (27) января 1859, Москва, Российская империя — 31 марта 1943, Экс-ле-Бен, Французское государство) — русский политический деятель, историк и публицист. Лидер Конституционно-демократической партии (Партии народной свободы, кадетской партии). Министр иностранных дел Временного правительства в 1917 году. С 1916 года — почётный доктор Кембриджского университета.
Окончил 1-ю Московскую гимназию. Летом 1877 года во время Русско-турецкой войны 1877–1878 годов находился в Закавказье в качестве казначея войскового хозяйства, а затем уполномоченного московского санитарного отряда.
Окончил историко-филологический факультет Императорского Московского университета (1882; исключался за участие в студенческой сходке в 1881 году, восстановлен в следующем году). В университете был учеником В. О. Ключевского и П. Г. Виноградова. В студенческие годы после смерти отца, чтобы обеспечить семью, давал частные уроки. Был оставлен при университете для подготовки к профессорскому званию.
Магистр русской истории, Докторскую диссертацию не защищал.
С начала 1890-х годов — член Общества истории и древностей российских, Московского археологического общества, Общества естествознания, географии и археологии. Вёл просветительскую деятельность в Московском комитете грамотности, в Комиссии по самообразованию.
1991 год, год развала СССР, стал годом триумфа США – на планете осталась одна сверхдержава, и никто не мог поспорить с ее лидерством. Уж точно не Россия, униженная и растоптанная. Казалось, ей никогда не достичь и тени былого могущества. Но американские геополитики просчитались: Россия возродилась слишком быстро, и не в качестве друга – а в качестве врага Америки. Девяностые годы убедили русских в том, что с Америкой дел иметь нельзя, что Америка была, есть и останется врагом. И русские жаждали мести. Расплаты за девяносто первый год.
Страшно потерять близких, но еще страшнее, когда они… возвращаются! Привычный мир рухнул в один миг. Человечество поразила неведомая эпидемия. Последствия ее оказались ужасны. Полчища кровожадных тварей, которые еще вчера были твоими коллегами, друзьями, возлюбленными, соседями и родственниками, заполонили российские города. Москва пала одной из первых. Настал черед провинциальных городов. Жителям Ижевска повезло. Они узнали об эпидемии за несколько дней до того, как она началась в их городе. И успели подготовиться.
Действие романа А. Афанасьева происходит в некой альтернативной реальности, максимально приближенной к политической обстановке в нашем мире каких-нибудь 30 с небольшим лет тому назад. Представьте себе 1987 год, Советский Союз живет эпохой перестройки. Мирный сон советских людей бдительно охраняют погранвойска. Но где-то далеко в мире не всё ещё спокойно, и где-то наши храбрые солдаты храбро исполняют свой интернациональный долг… Однако есть на нашей планете и силы, которые мечтают нарушить хрупкое мировое равновесие.
Надо же было двум столь пламенно ненавидевшим друг друга людям столкнуться чуть ли не нос к носу на далёкой, заокеанской чужбине — и почти в каждом тотчас же взыграло чувство давно забытого долга… Но исполнитель — он на то и исполнитель, что, кроме того, чтобы тупо исполнять, он должен ещё и подумать над методикой исполнения…
Так она начиналась — Холодная война 2 — война нервов, противостояние разведок и технологий… Роман из альтернативной истории демонстрирует всю изощрённость борьбы против Советского Союза нескольких международных разведок. На этот раз было решено разыграть националистическую карту, и на свет были извлечены планы по созданию национальных анклавов. Спецагенты США, Франции, Британии и Израиля снабжают боевиков оружием и деньгами, лелеют планы по взрыву государства изнутри. Роман «Стальное поколение» входит в цикл романов «Противостояние» и является логическим продолжением романа «Силовой вариант».
В этом мире Советский Союз не развалился в декабре 1991-го на 15 осколков и дожил до III тысячелетия. Москва, Киев и Ташкент по-прежнему в одной стране и под одним флагом. А еще СССР остался могучей технологической державой и по праву спорит за экономическое лидерство с США. Вот только не надо думать, что в этом мире нет у Союза никаких проблем, а сотрудники КГБ изнывают от безделия. Никак не окончится афганская война, неспокойно на Балканах, да и на собственной территории. Чего стоит чудовищный теракт, который устроил Осама Бен Ладен в Ленинграде! А значит, у капитана Александра Васнецова и его коллег работы, к сожалению, непочатый край…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.