Императоры Византии - [158]
81. Сфрандзи Георгий. Хроника/Пер. и прим. Е.Д.Джагацпанян// Кавказ и Византия. Т. 5. 1987.
82. Феофан. Летопись византийца Феофана от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта/Пер. В.И.Оболенского и Ф.А.Терновского. М., 1890.
83. Феофилакт Симокатта. История/Пер. С.П.Кондратьева. М., 1957.
84. Филосторгий. Сокращенная церковная история Филосторгия, сделанная патриархом Фотием// ХЧ, 1854. № 4.
85. Чичуров М.С. Византийские исторические сочинения: «Хронография» Феофана, «Бревиарий» Никифора1 /Текст, пер., комм. М., 1980. (Переводы даны в сокращенном по ср. с [61] и [82] виде).
86. Эклога. Византийский законодательный свод VIII в. /Пер., комм. Е.Э.Липшиц. М., 1965.
87. Эпиграммы Павла Силенциария и Македония Консула//ВВ. Т. 30. 1969.
88. Яхья Антиохийский//Розен В.Р. Император Василий Болгаробойца. Извлечения из летописи Яхьи Антиохийского//Зап. Имп. Акад. Наук. Т. 44, ч. 1. Спб., 1883.
89. Номоз Зтратиотикоз (Воинский закон)/ Пер. В.В.Кучмы. ВВ. Т. 32. 1971.
2. Литература
90. Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1977.
91. Азаревич Д.И. История византийского права. Т. 1, ч. 1, 2. Ярославль, 1876–1877.
92. Алексеев Ю.Г. Государь Всея Руси. Новосиб., 1991.
93. Алексей (Дородницын), еп. Чистопольский. Византийские церковные мистики XIV века (Препод. Григорий Палама, Николай Кавасила и преп. Григорий Синаит)//Православный собеседник. Казань, 1906.
94. Античность и Византия: Сб. статей/Отв. ред. Л.А.Фрейберг. М., 1975.
95. Ариньон Ж.-П. Международные отношения Киевской Руси в середине X века и крещение княгини Ольги//ВВ. Т. 41. 1980.
96. Банк А.В. Византийское искусство в собраниях Советского Союза: Альбом репродукций. Л.; М., 1966.
97. Барабанов Н.Д. Византия и Русь в начале XIV века. Некоторые аспекты отношений патриархата и митрополита// ВО. М., 1991.
98. Беляев Д.Ф. Ежедневные и воскресные приемы византийских царей и праздничные выходы их в храм св. Софии в IX–X вв.//Записки Имп. Русск. Археологического О-ва. Т. 5, вып. 1–4. Спб., 1893.
99. Беляев Д.Ф. Обзор главных частей Большого императорского дворца//Записки Имп. Русск. Археологического О-ва. Т. 5, вып. 1–2. Спб., 1891.
100. Бычков В.В. Византийская эстетика. М., 1977.
101. Бычков В.В. Малая история византийской эстетики. Киев, 1991.
102. Бычков В.В. Смысл искусства в византийской культуре. М., 1991.
103. Васильев А.А. Византия и арабы. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии// Зап. Историко-филологического ф-та Спб. ун-та. Т. 56. 1900.
104. Васильев А.А. Византия и арабы. Политические отношения Византии и арабов за время Македонской династии// Зап. Историко-филологического ф-та Спб. ун-та. Т. 66. 1902.
105. Васильев А.А. История Византии: В 3 т. Л., 1923–1925.
106. Васильев А.А. Лекции по истории Византийской империи. Т. 1. Пг., 1914.
107. Васильев А.А. Передача Андреем Палеологом своих прав на Византию французскому королю Карлу VIII//C6. в честь Н.И.Кареева. Петроград, 1914.
108. Васильев А.А. Происхождение императора Василия Македонянина//ВВ. Т. 12. 1906.
109. Васильев А.А. Путешествие императора Мануила II Палеолога по Западной Европе (1399–1403 гг.). Спб., 1912.
110. Васильевский В.Г. Труды. Т. 1–4. Спб.; Л., 1908–1930.
111. Византийская литература: Сб. ст. М., 1974.
112. Византийское искусство и литургия. Новые открытия. Л., 1991.
113. Всеобщая история архитектуры: В12 т. Т. 2, 3. М., 1963–1966.
114. ГерцбергГ.Ф. История Византии/Пер., прим. П.В.Безобразова. М., 1897.
115. Гийан Р. Очерки административной истории Ранневизантийской империи (IV–VI вв.)// ВВ. Т. 24. 1964.
116. Глушанин Е.П. Военная знать ранней Византии. Барнаул, 1991.
117. Глушанин Е.П. Военно-государственное землевладение в ранней Византии (к вопросу о генезисе фемного строя)// ВВ. Т. 5O. 1989.
118. Горянов Б.Т. Византийский город XIII–XIV вв.//ВВ. Т. 13. 1958.
119. Горянов Б.Т. Поздневизантийский феодализм. М., 1962.
120. Диль Ш. Византийские портреты: В 2 т./ Пер. М. Безобразовой. М., 1914. (Новое издание: Диль Ш. Византийские портреты/Пер. М. Безобразовой, пред. П.Безобразова. М.,1994.)
121. Диль Ш. История Византийской империи/ Пер. А.Е.Рогинской. М., 1948.
122. Диль Ш. Основные проблемы византийской истории/ Пер., предисл. Б.Т.Горянова. М., 1947.
123. Диль Ш. Юстиниан и византийская цивилизация в VI веке/ Пер. с французского. Спб., 1908.
124. Дьяконов А.П. Известия Иоанна Эфесского и сирийских хроник о славянах VI–VII ВВ.//ВДИ. № 1.1946.
125. Дьяконов А.П. Иоанн Эфесский и его церковно-исторические труды. Спб., 1908.
126. Еремеев Д.Е., Мейер М.С. История Турции в средние века и новое время. М, 1992.
127. Жаворонков П.И. Никейская империя и Восток (взаимоотношения с Иконийским султанатом, татаро-монголами и Киликийской Арменией в 40-50-х гг. XIII в.)//ВВ. Т. 39. 1978.
128. Жаворонков П.И. Никейская империя и Запад// ВВ. Т. 36. 1974.
129. Жаворонков П.И. Состав и эволюция высшей знати Никейской империи: элита//ВО. М., 1991.
130. Жаворонков П.И. V истоков образования Никейской империи (оценка деятельности Константина XI Ласкаря)// ВВ. Т. 38. 1977.
131. Заборов М.А. Крестоносцы на Востоке. М., 1980.
Очередной том серии посвящен императору Юстиниану I, правившему Византийской державой в середине VI века. Автор в увлекательной, отчасти беллетризованной форме повествует о трудах и свершениях одного из самых замечательных правителей в истории раннего Средневековья. Строитель Святой Софии, создатель свода законов, заложившего основы всего европейского законодательства, он ценой невероятного напряжения сил сумел восстановить былое могущество Римской империи, поставив под власть Константинополя Италию, часть Испании, Северную Африку.
Работа является оригинальной попыткой найти систематическое разрешение противоречий между практикой образования социальных форм, создаваемых социалистической революцией при неблагоприятных условиях, и необходимым, но исторически неподготовленным, теоретическим обеспечением этой практики. Попытка проводится на примере истории возникновения, развития и угасания СССР.Уделяется большое внимание интеллектуальной подготовке читателя к изучению, освоению и применению знаний, приведенных в работе.Средством решения поставленной задачи является сопоставление фактографических основ интересующей практики и фактически применяемых теоретических представлений с потенциально необходимыми, но отсутствующими, теоретическими представлениями.Это позволяет объяснить особенности образования рассматриваемых социальных форм и сделать существенные выводы, называемые «уроками СССР», для подготовки к решению задач наступающего будущего.Рассматриваемая практика образования социальных форм описывается для трех эпох, которые называются «Эпохой Ленина», «Эпохой Сталина» и «Эпохой преемников Сталина».
Автор - Андрей Андреевич Гордеев (1886-1977) - полковник Донского казачьего войска, в эмиграции с 1920 г.Первое издание в России обширного исторического труда Андрея Андреевича Гордеева (1886–1977), потомственного донского казака, офицера-фронтовика, полковника Донской белоказачьей армии, с 1920 г. жившего в эмиграции. Еще при жизни автора (1968) его живо и увлекательно написанное исследование, впервые опубликованное в Париже, стало заметным явлением в кругах эмиграции. Автор возводит происхождение казачества к взимавшейся Золотой Ордой с покоренной Руси «дани кровью» – «тамги».
Сегодня мы хорошо знаем, как часто искажается история в угоду тем или иным сиюминутным веяниям. То же самое происходило и в прошлом, когда создавалась нынешняя версия древней и средневековой истории. Потом искажения застыли в виде «неопровержимых» истин, переходя из учебника в учебник. И нужно затратить много труда, чтобы сбить позднейшую штукатурку с подлинной картины нашего прошлого.Принятая сегодня версия русской истории и хронологии не свободна от глубинных ошибок и противоречий. Если мы хотим узнать правду о нашей истории, придется отказаться от множества вбитых нам со школьной скамьи предрассудков.В первой главе авторы предлагают реконструкцию русской истории и хронологии, основанную на методах Новой хронологии.
Предсказывать будущее своей страны — неблагодарное дело. Очень сложно предугадать дальнейший ход событий и тем более на столько лет вперёд, поскольку необходимо учитывать множество параметров. Но можно быть уверенным только в одном: к 2050 г. Украина кардинально преобразится. Она либо распадётся, а её территории поглотят более сильные соседние государства, либо же выйдет из состояния депрессии и начнёт грандиозное шествие по миру. Третьего не дано. Учитывая современное состояние Украины, вероятность второго сценария невелика, но именно его осуществления панически боится как Европа, так и Россия.
Королева огромной империи, сравнимой лишь с античным Римом, бабушка всей Европы, правительница, при которой произошла индустриальная революция, была чувственной женщиной, любившей красивых мужчин, военных в форме, шотландцев в килтах и индийцев в тюрбанах. Лучшая плясунья королевства, она обожала балы, которые заканчивались лишь с рассветом, разбавляла чай виски и учила итальянский язык на уроках бельканто Высокородным лордам она предпочитала своих слуг, простых и добрых. Народ звал ее «королевой-республиканкой» Полюбив цветы и яркие краски Средиземноморья, она ввела в моду отдых на Лазурном Берегу.
Древнее Перу – это страна легенд. Одна из них – самая невероятная и вместе с тем удивительно правдивая – повествует о саде, украшавшем некогда столицу империи город Куско. Империя эта была самой могущественной, самой большой и к тому же самой многонаселенной из всех когда-либо существовавших у индейцев. Вместе с инками древнеперуанская культура, прошедшая путь чрезвычайно сложного развития, достигла своей блестящей вершины всего лишь за одно столетие.С падением империи Чиму инки наконец устранили своих самых последних соперников.