Император Генрих II - [36]
Как и в предыдущем году, осенью 1006 года двор возвратился назад в Саксонию, а Рождество традиционно праздновал в Пельде. На праздники среди прочих король пригласил архиепископа Майнца Виллигиса и епископа Хильдесгейма Бернварда. Генрих II хотел наконец уладить затянувшийся на долгие годы спор между обоими епископами относительно монастыря Гандерсгейм. Уже неоднократно Генрих вмешивался в их распри, впрочем, без видимого успеха. В Пельде ему удалось склонить архиепископа Виллигиса к примирению и закончить спор в пользу Бернварда.
Однако плохие новости из Баварии вынудили короля отправиться туда еще зимой. Тогда король в последний раз посетил свою мать. Гизела умерла 21 июня 1007 года и была погребена в монастырской церкви Нидермюнстера в Регенсбурге, когда король находился вторым походом во Фландрии. Об отношениях Генриха II с матерью известно крайне мало. Предполагается, что, так же как и ее тетка, императрица Адельгейда, Гизела Бургундская унаследовала от бабки, Берты Бургундской, склонность к семейной жизни, домовитость. Но из-за горькой судьбы мужа Гизела слишком рано потеряла влияние на сына. Как это отразилось на их отношениях дальнейшем, неизвестно. Завоевания, достигнутые Генрихом II в 1005 году на восточных границах, были снова потеряны во время его пребывания во Фландрии. Болеслав Храбрый вновь покорил все земли до Эльбы одним-единственным мощным ударом своих войск.
Глава 8
Генрих II вложил столько сил и энергии в строительство и развитие Бамберга, что следы его стараний видны в городе до сих пор. Император Оттон I основал архиепископство Магдебург и много жертвовал для его развития, император Оттон III испытывал особую симпатию к Риму и Аахену. Генрих II хотел увековечить себя, создав и укрепив епископство Бамберг.
Одновременно планировалось воздвигнуть на северо-восточных границах рейха мощный католический церковный центр. Место для бастиона христианства действительно являлось стратегически необычайно важным: центр, как предполагалось в будущем, тесно связанный с короной, оказывал бы сильное благотворное воздействие на пока еще находившиеся под властью языческих норм и традиций пограничные славянские земли. Возможно, для выбора места решающее значение имели впечатлившие монарха ландшафтные прелести. Генрих II был глубоко верующим человеком, и основание епископства могло быть его личным желанием. Только создание такого духовного центра, как епископство, могло, по мнению правителя, подарить ему надежду на вечную жизнь. Само собой, он хотел, кроме того, усилить свое влияние на церковь. Нельзя упускать из виду и финансовый вопрос. Церковный центр предполагалось содержать на средства княжеской власти, что тем самым укрепляло королевскую власть. Генрих II считал – вследствие обета безбрачия, уже введённого к тому времени, от верных ему епископов нельзя будет ожидать сепаратистских выступлений, как это имело место в мирских княжеских семьях, где князья постоянно стремились к расширению своих прав и обогащению, прежде всего в интересах собственных семей. Речь идет о той самой практике, в более позднем Средневековье приведшей к свержению королевской власти и распаду государства.
Поддержкой церкви в целом и реформой монастырской системы в частности Генрих II содействовал бенедиктинскому проявлению секуляризации церкви в эпоху раннего Средневековья. Однако уже в эпоху салических династий это привело к первым проблемам в рейхе – опасности, о которой Генрих и не подозревал.
Раскопки, проведенные в более позднее время в Бамберге и окрестностях горы Домберг, подтвердили очень раннее их заселение. Высота местности способствовала естественной защите и отличному обзору, тем самым предоставляя человеку древних времен почти гарантированную безопасность обитания. Гора с отвесными склонами с трех сторон лишь с западной стороны требовала дополнительного укрепления. Здесь можно проследить минимум три периода с Рождества Христова, исследуя результаты археологических раскопок. Благодаря богатой рыбой реке Регниц на противоположном правом берегу в очень раннюю эпоху возникло поселение рыбаков. Во времена франков, примерно с 650 года н.э., была заселена местность севернее Бамберга рядом с горой Михельсберг. Несколько позднее на горе Домберг возникла первая средневековая крепость, служившая защитой восточной границы государства франков. В летописях крепость впервые упоминается как «Castrum Babenberch» в 902 году. В последующий исторический период при короле Конраде I Бамберг находился под его управлением. Император Оттон II подарил 27 июня 973 года, через несколько недель после своего вступления в управление страной, крепость Бамберг двоюродному брату, герцогу Генриху II Баварскому, прозванному Сварливым, отцу короля Генриха II. Императрица Адельгейда, мать императора Оттона II, подвигла его на этот шаг, благодаря чему Бамберг перешел в фамильное владение баварской ветви династии Оттонов. Генрих II унаследовал крепость Бамберг в 995 году от отца. Когда его помазали на королевство и он принял управление империей, Бамберг представлял собой одно из множества небольших поселений. Однако уже во время правления Генриха II Бамберг приобрел важнейшее политико-стратегическое значение, превратился в город и приобрел тот статус, который и значится за ним в истории: Бамберг – любимое творение Генриха II, превратившееся вскоре еще и в культурный центр. По случаю своей женитьбы на Кунигунде (см. главу 5) Генрих II, тогда еще герцог Баварии, преподнес Бамберг как утренний дар после первой брачной ночи своей возлюбленной. Подобный обычай в княжеских домах того времени являлся едва ли не обязательным. Владение неким поселением гарантировало жене – она не останется ни с чем в случае, если муж умрет раньше ее. Но когда для строительства монастыря Бамберг понадобился Генриху, Кунигунда беспрекословно вернула город мужу, получив, правда, в 1008 году взамен владения Генриха в Касселе (Кауфунген).
Владимир Быстряков — композитор, лауреат международного конкурса пианистов, заслуженный артист Украины, автор музыки более чем к 150 фильмам и мультфильмам (среди них «Остров сокровищ», «Алиса в Зазеркалье» и др.), мюзиклам, балетам, спектаклям…. Круг исполнителей его песен разнообразен: от Пугачёвой и Леонтьева до Караченцова и Малинина. Киевлянин. Дважды женат. Дети: девочка — мальчик, девочка — мальчик. Итого — четыре. Сыновья похожи на мам, дочери — на папу. Возрастная разница с тёщей составляет 16, а с женой 36 лет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Это книга о том, как делается порнография и как существует порноиндустрия. Читается легко и на одном дыхании. Рекомендуется как потребителям, так и ярым ненавистникам порно. Разница между порнографией и сексом такая же, как между религией и Богом. Как религия в большинстве случаев есть надругательство над Богом. так же и порнография есть надругательство над сексом. Вопрос в том. чего ты хочешь. Ты можешь искать женщину или Бога, а можешь - церковь или порносайт. Те, кто производят порнографию и религию, прекрасно видят эту разницу, прикладывая легкий путь к тому, что заменит тебе откровение на мгновенную и яркую сублимацию, разрядку мутной действительностью в воображаемое лицо.
Эта небольшая книга написана человеком, «хорошо знавшим Троцкого с 1896 года, с первых шагов его политической деятельности и почти не прекращавшим связей с ним в течение около 20 лет». Автор доктор Григорий Зив принадлежал к социал-демократической партии и к большевизму относился отрицательно. Он написал нелестную, но вполне объективную биографию своего бывшего товарища. Сам Троцкий никогда не возражал против неё. Биография Льва Троцкого (Лейба Давидович Бронштейн), написанная Зивом, является библиографической редкостью.
Тему автобиографических записок Михаила Черейского можно было бы определить так: советское детство 50-60-х годов прошлого века. Действие рассказанных в этой книге историй происходит в Ленинграде, Москве и маленьком гарнизонном городке на Дальнем Востоке, где в авиационной части служил отец автора. Ярко и остроумно написанная книга Черейского будет интересна многим. Те, кто родился позднее, узнают подробности быта, каким он был более полувека назад, — подробности смешные и забавные, грустные и порой драматические, а иногда и неправдоподобные, на наш сегодняшний взгляд.
Советские люди с признательностью и благоговением вспоминают первых созидателей Коммунистической партии, среди которых наша благодарная память выдвигает любимого ученика В. И. Ленина, одного из первых рабочих — профессиональных революционеров, народного героя Ивана Васильевича Бабушкина, истории жизни которого посвящена настоящая книга.