Имажинист Мариенгоф - [79]
Michelson A. The Wings of Hypothesis. On Montage and the Theory of Interval // Montage and Modern Life 1919–1942 / Ed. M. Teitelbaum. Cambridge, 1992. P. 60–81.
Miller J.H. Ethics of Reading. Kant, De Man, Eliot, Trollope, James and Benjamin. New York, 1987.
Mitry J. The Aesthetics and Psychology of Cinema. Bloomington; Indianapolis, 1997.
Montage and Modern Life 1919–1942 / Ed. M. Teitelbaum. Cambridge etc., 1992.
Moranjak-Bamburac N. «Театральный Октябрь» — история движения // Russian Literature. 1986. Vol. XIX. № 1. С. 27–42.
Naiman E. Sex in Public: The Incarnation of Early Soviet Ideology. Princeton; New Jersey, 1997.
Nazaroff A. Four Soviet Novels in Translation // New York Times Book Review. 1930. Sept. 14th.
Nilsson N-A. Foreword // Studies in 20th Century Russian Prose. Stockholm, 1982. P. 7—10.
Nilsson N.-A. The Russian Imaginists. Stockholm, 1970.
Obatnin G. Vrhainen bolsevismi ja alkukristillisyys // Idantutkimus. 2007. № 1. S. 32–40.
Parker P. Metaphor and Catachresis // The Ends of Rhetoric. History, Theory,
Practice / Ed. J. Bender; D.E. Wellbery. Stanford, 1990. P. 60–76.
Pesonen P. Тексты жизни и искусства / Texts of Life and Art. Helsinki, 1997.
Pesonen P. Vallankumouksen henki hengen vallankumouksessa. Tutkielma Andrei
Belyin romaanista «Peterburg» ja sen aatetaustasta. Helsinki, 1987. Piotrowski W. Imazynizm rosyjski. Krakow, 1977.
Ponomareff C. The Image Seekers: An Analysis of Imaginist Poetic Theory. 1919–1924 // Slavic and East European Journal. 1968. Vol. 12. № 3. P. 275–297.
Pound E. Vorticism // Forthnightly Review. 1914. Sept 1st. № 573.
Ripellino A., Giuliani di Meo R. L'arte della fuga. Napoli, 1987.
Sarje K. Montaasin filosofia, filosofian montaasi. Montage of Philosophy, Philosophy of Montage. Pori, 2003.
Schapiro M. Words and Pictures. The Hague. Paris, 1973. Schaumann G. Монтаж // Russian Literature. 1985. Vol. XVIII. № 2. С. 143–150.
Schreurs M. Intertextual Montage in Babel's Konarmija // Dutch Contributions to the 10th International Congress of Slavists, Sofia September 14–22, 1988. Amsterdam, 1988.
Schreurs M. Procedures of Montage in Isaac Babel's Red Cavalry. Amsterdam, 1989.
Some Imagist Poets. An Anthology. Boston; New York, 1915.
Stites R. Revolutionary dreams. Utopian Vision and Experimental Life in the Russian Revolution. New York; Oxford, 1989. The Film Factory. Russian and Soviet Cinema in Documents. 1896–1939 / Ed. R. Taylor, I. Christie. London; New York, 1994.
The Montage Principle: Eisenstein in new cultural and critical Contexts / Ed. J. Dunne, P. Quigley. Amsterdam, 2004.
The Savoy: Nineties Experiment / Ed. S. Weintraub. London, 1966.
Tupitsyn M. From the Politics of Montage to the Montage of Politics. Soviet Practice 1919
Through 1937 // Montage and Modern Life. 1919–1942 / Ed. M. Teitelbaum. Cambridge, 1992. P. 82—127.
Tupitsyn M. Gustav Klutsis and Valentina Kulagina: Photography and Montage after Constructivism. Gottingen, 2004.
Valkola J. Kuvien havainnointi ja montaasin estetiikka. Jyvaskyla, 1999.
Weintraub S. Beardsley. A Biography. New York, 1967.
Wilde O. Complete Works. London; Glasgow, 1966.
Winner T. On Visual Quotations in the Verbal Artistic Text: Intermodal Intertextuality // Semiosis. Semiotics and the History of Culture. In Honorem Georgii Lotman / Ed. M. Halle et al. Michigan, 1984. P. 255–266.
Wood E. Performing Justice: Agitation Trials in Early Soviet Russia. Ithaca; London, 2005.
Yampolsky M. Kuleshov's Experiments and the New Anthropology of the Actor // Inside the Film Factory: New approaches to Russian and Soviet Cinema / Ed. A. Horton. London; New York, 1991. P. 31–50.
Youngblood D. Movies for the Masses: Popular Cinema and Soviet Society in the 1920s. Cambridge, 1992.
Zaslavsky V. Introduzione // Mariengof A. I cinici. Palermo, 1986. P. 5—12.
Включенные в настоящий список цитируемые и используемые произведения даются в алфавитном порядке авторов и названий. В газетных публикациях номера страниц не приводятся. Особый случай представляет имажинистская «Гостиница для путешествующих в прекрасном». В этом издании отсутствует пагинация, а потому страницы нами также не указываются.
УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН
Аверин Б. 230
Авраамов А. 19–20, 77
Адамович Г. 102, 224–225, 229
Айзенштадт Д. 244
Айхенвальд Ю. 102, 136, 224, 227
Алкивиад 200
Аллори К. (Allori C.) 219
Альтхаус Б. (Althaus B.) 221
Андреева Е. 190
Аронсон М. 240
Архангельский А. 117, 226
Архиппов Е. 190
Афанасьев-Соловьев И. 199
Ахматова А. 69, 209
Баак Й. ван (Baak J. van) 7, 235
Бабель И. 126, 228, 233
Бальзак О. дe (Balzac H. de) 153, 156, 183
Бальмонт К. 10, 25, 88, 168, 190
Барбэ-д'Оревильи Ж. (Barbeau-d'Aurevilly J.) 183
Барнет Б. 98, 100
Бахрах А. 122
Бахтин М. 85, 217
Беленсон А. 16
Белый Андрей 46, 63, 125, 190, 194-195
Бердслей О. (Beardsley A.) 10, 11, 47, 78, 88, 89, 167–169, 171, 177,183, 190, 215, 219, 244
Блок А. 9-11, 25–27, 31, 38, 39, 46, 168, 177, 182, 184–185, 191, 205, 228, 233
Блох Я. 108, 223, 225
Блюмкин Я. 104–105, 224, 232
Блюмфильд А. (Bloomfield A.) 226
Бодлер Ш. (Baudelaire C.) 11, 15, 37, 78, 178, 183, 194
Большаков К. 186
Боровой А. 17
Сборник научных работ посвящен проблеме рассказывания, демонстрации и переживания исторического процесса. Авторы книги — известные филологи, историки общества и искусства из России, ближнего и дальнего зарубежья — подходят к этой теме с самых разных сторон и пользуются при ее анализе различными методами. Границы художественного и документального, литературные приемы при описании исторических событий, принципы нарратологии, (авто)биография как нарратив, идеи Ю. М. Лотмана в контексте истории философского и гуманитарного знания — это далеко не все проблемы, которые рассматриваются в статьях.
Очередная часть исследования финского литературоведа, посвященная творчеству Анатолия Борисовича Мариенгофа (1897–1962) и принципам имажинистского текста в контексте соотнесения с Оскаром Уальдом.
Мастер короткого рассказа Денис Драгунский издал уже более десяти книг: «Нет такого слова», «Ночник», «Архитектор и монах», «Третий роман писателя Абрикосова», «Господин с кошкой», «Взрослые люди», «Окна во двор» и др.Новая книга Дениса Драгунского «Отнимать и подглядывать» – это размышления о тексте и контексте, о том, «из какого сора» растет словесность, что литература – это не только романы и повести, стихи и поэмы, но вражда и дружба, цензура и критика, встречи и разрывы, доносы и тюрьмы.Здесь рассказывается о том, что порой знать не хочется.
Один из основателей русского символизма, поэт, критик, беллетрист, драматург, мыслитель Дмитрий Сергеевич Мережковский (1865–1941) в полной мере может быть назван и выдающимся читателем. Высокая книжность в значительной степени инспирирует его творчество, а литературность, зависимость от «чужого слова» оказывается важнейшей чертой творческого мышления. Проявляясь в различных формах, она становится очевидной при изучении истории его текстов и их источников.В книге текстология и историко-литературный анализ представлены как взаимосвязанные стороны процесса осмысления поэтики Д.С.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В работе финской исследовательницы Кирсти Эконен рассматривается творчество пяти авторов-женщин символистского периода русской литературы: Зинаиды Гиппиус, Людмилы Вилькиной, Поликсены Соловьевой, Нины Петровской, Лидии Зиновьевой-Аннибал. В центре внимания — осмысление ими роли и места женщины-автора в символистской эстетике, различные пути преодоления господствующего маскулинного эстетического дискурса и способы конструирования собственного авторства.
Проблемными центрами книги, объединяющей работы разных лет, являются вопросы о том, что представляет собой произведение художественной литературы, каковы его природа и значение, какие смыслы открываются в его существовании и какими могут быть адекватные его сути пути научного анализа, интерпретации, понимания. Основой ответов на эти вопросы является разрабатываемая автором теория литературного произведения как художественной целостности.В первой части книги рассматривается становление понятия о произведении как художественной целостности при переходе от традиционалистской к индивидуально-авторской эпохе развития литературы.
Приведено по изданию: Родина № 5, 1989, C.42–44.