Имажинист Мариенгоф - [74]
Лотман Ю. Лекции по структуральной поэтике // Ю.М. Лотман и тартуско-московская семиотическая школа. М., 1994. С. 10—263.
Лотман Ю. О поэтах и поэзии. СПб., 1996.
Лотман Ю. Семиотика кино и проблемы киноэстетики. Таллин, 1973.
Лотман Ю. Текст в тексте // Труды по знаковым системам. 1981. Вып. 14. С. 3—18.
Лотман Ю., Успенский Б. Роль дуальных моделей в динамике русской культуры (до конца XVIII века) // Труды по русской и славянской филологии. Тарту, 1977. Вып. 18. С. 3—36.
Лотман Ю., Цивьян Ю. Диалог с экраном. Таллинн, 1994.
Львов-Рогачевский В. Имажинизм и его образоносцы. М., 1921.
Львов-Рогачевский В. Новейшая русская литература. М., 1924.
Львов-Рогачевский В. Очерки по истории новейшей русской литературы. М., 1920.
Львов-Рогачевский В. Поэзия новой России. Поэты полей и городских окраин. М., 1919.
Маквей Г. Виктор Мануйлов: избранные письма из Ленинграда и Комарова. 1983–1985 // Русский имажинизм: история, теория, практика. М., 2005. С. 431–438.
Маквей Г. Новое об имажинистах // Памятники культуры. Новые открытия. 2004. М., 2006. С. 98—230.
Маквей Г. Фрагменты писем А.В. Бахраха // Русский имажинизм: история, теория, практика. М., 2005. С. 424–430.
Малахов К. Историческая беллетристика в 1936 году // Знамя. 1937. № 5. С. 246–260.
Маликова М. «Скетч по кошмару Честертона» и культурная ситуация НЭПа // Новое литературное обозрение. 2006. № 78. С. 32–59.
Малявин В. Китайские импровизации Паунда // Восток — Запад. М., 1982. С. 246–277.
Манн О. Дендизм как консервативная форма жизни // www.metakultura.ru/vgora/kulturol/ot_mann.htm (просмотрено 14. 04. 2005).
Мариенгоф А. Без фигового листочка // Независимая газета. 1995. 11 нояб. № 118 (1045). С. 8.
Мариенгоф А. Бессмертная трилогия: Роман без вранья. Мой век, моя молодость, мои друзья и подруги. Это вам, потомки! М., 1998.
Мариенгоф А. Бобка-физкультурник. М.; Л., 1930.
Мариенгоф А. Бритый человек. Берлин, [1930].
Мариенгоф А. Буян-остров. Имажинизм. М., 1920.
Мариенгоф А. Велемир Хлебников // Эрмитаж. 1922. № 9. С. 5.
Мариенгоф А. Витрина сердца. Стихи. [Пенза], 1918.
Мариенгоф А. «В моей стране…» // Вопросы литературы. 2005. № 5. С. 321.
Мариенгоф А. Екатерина. Фрагменты из романа // Литературный современник. 1936. № 9. С. 57–83; № 10. С. 86—107.
Мариенгоф А. И в хвост и в гриву // Гостиница для путешествующих в прекрасном. 1923. № 2.
Мариенгоф А. Кондитерская солнц. М., 1919.
Мариенгоф А. Корова и оранжерея // Гостиница для путешествующих в прекрасном. 1922. № 1.
Мариенгоф А. Магдалина. М., 1920.
Мариенгоф А. Маленькие комедии. М.; Л., 1957.
Мариенгоф А. Мяч проказник. Л., 1928.
Мариенгоф А. О Сергее Есенине. Воспоминания. М., 1926.
Мариенгоф А. Письмо А. Мариенгофа в правление Моск. отд. Всероссийского Союза Советских Писателей // Литературная газета. 1929. 4 нояб. № 029.
Мариенгоф А. Письмо Сергею Есенину // Гостиница для путешествующих в прекрасном. 1923. № 2.
Мариенгоф А. Разочарование. [М.], 1922.
Мариенгоф А. Рождение поэта. Шут Балакирев. Пьесы. Л., 1959.
Мариенгоф А. Роман без вранья. Л., 1928.
Мариенгоф А. Роман без вранья. Циники. Мой век, моя молодость, мои друзья и подруги. М.; Л., 1988.
Мариенгоф А. Роман без вранья. Циники. Мой век, моя молодость, мои друзья и подруги. М.; Л., 1990.
Мариенгоф А. Роман с друзьями // Октябрь. 1965. № 10. С. 83—126; № 11. С. 76–98.
Мариенгоф А. Руки галстуком. [М.], 1920.
Мариенгоф А. Стихами чванствую. М., 1920.
Мариенгоф А. Стихи и поэмы. 1922–1926. M., 1926. [Новый Мариенгоф]
Мариенгоф А. Стихотворения и поэмы. СПб., 2002. (Б-ка поэта. Малая сер.)
Мариенгоф А. Такса-Клякса. Л., 1927.
Мариенгоф А. Тучелёт. [М., 1921].
Мариенгоф А. Циники. Берлин, 1928.
Мариенгоф А. Циники // Глаз. Дайджест новой русской литературы. М., 1991. Т. 1. С. 6—114.
Мариенгоф А. Циники // Новый американец. 1982. № 130–140.
Мариенгоф А. Циники. Аудиокнига. М., 2003.
Мариенгоф А. Циники. Бритый человек. М., 2000.
Мариенгоф А. Циници. Белград, 2004.
Мариенгоф А., Шершеневич В. Своевременные размышления // Гостиница для путешествующих в прекрасном. 1924. № 4.
Мариенгоф А. Это вам, потомки! Записки сорокалетнего мужчины. Екатерина. Роман. СПб., 1994.
Марков В. В защиту разноударной рифмы // Russian Poetics / Ed. Т. Eekman, D.S. Worth. Los Angeles, 1983. С. 235–252.
Марков В. «Гостиница для путешествующих в прекрасном» // Звезда. 2005. № 2. С. 211–219.
Марков В. О свободе в поэзии. Статьи. Эссе. Разное. СПб., 1994.
Мартьянова И. Динамика художественного текста в композиционно-синтаксическом аспекте (на материале киносценария) // Изв. РАН. Сер. лит. и яз. 1993. Т. 52. № 5. С. 59–66.
Мартьянова И. Киновек русского текста: парадокс литературной кинема-тографичности. СПб., 2001.
Матич О. Покровы Саломеи: Эрос, смерть и история // Эротизм без берегов. М., 2004. С. 90—121.
Маяковский В. Полн. собр. соч.: В 12 т. М., 1978.
Мейлах М. Даниил Хармс: последний петербургский «денди» (заметки к теме) // Хармс-авангард. Белград, 2006. С. 7—29.
М.К. Циники и цитаты // Независимая газета. 1996. 16 мая. № 88.
Мой век, мои друзья и подруги. Воспоминания Мариенгофа, Шершеневича, Грузинова / Сост. С. Шумихин. М., 1990.
Монтаж. Литература. Искусство. Театр. Кино. М., 1988. М.—П. Н. [Рец. ] // Воля России. 1929. № 1. С. 135–136.
Сборник научных работ посвящен проблеме рассказывания, демонстрации и переживания исторического процесса. Авторы книги — известные филологи, историки общества и искусства из России, ближнего и дальнего зарубежья — подходят к этой теме с самых разных сторон и пользуются при ее анализе различными методами. Границы художественного и документального, литературные приемы при описании исторических событий, принципы нарратологии, (авто)биография как нарратив, идеи Ю. М. Лотмана в контексте истории философского и гуманитарного знания — это далеко не все проблемы, которые рассматриваются в статьях.
Очередная часть исследования финского литературоведа, посвященная творчеству Анатолия Борисовича Мариенгофа (1897–1962) и принципам имажинистского текста в контексте соотнесения с Оскаром Уальдом.
Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.
Книга доктора филологических наук профессора И. К. Кузьмичева представляет собой опыт разностороннего изучения знаменитого произведения М. Горького — пьесы «На дне», более ста лет вызывающего споры у нас в стране и за рубежом. Автор стремится проследить судьбу пьесы в жизни, на сцене и в критике на протяжении всей её истории, начиная с 1902 года, а также ответить на вопрос, в чем её актуальность для нашего времени.
Научное издание, созданное словенскими и российскими авторами, знакомит читателя с историей словенской литературы от зарождения письменности до начала XX в. Это первое в отечественной славистике издание, в котором литература Словении представлена как самостоятельный объект анализа. В книге показан путь развития словенской литературы с учетом ее типологических связей с западноевропейскими и славянскими литературами и культурами, представлены важнейшие этапы литературной эволюции: периоды Реформации, Барокко, Нового времени, раскрыты особенности проявления на словенской почве романтизма, реализма, модерна, натурализма, показана динамика синхронизации словенской литературы с общеевропейским литературным движением.
«Сказание» афонского инока Парфения о своих странствиях по Востоку и России оставило глубокий след в русской художественной культуре благодаря не только резко выделявшемуся на общем фоне лексико-семантическому своеобразию повествования, но и облагораживающему воздействию на души читателей, в особенности интеллигенции. Аполлон Григорьев утверждал, что «вся серьезно читающая Русь, от мала до велика, прочла ее, эту гениальную, талантливую и вместе простую книгу, — не мало может быть нравственных переворотов, но, уж, во всяком случае, не мало нравственных потрясений совершила она, эта простая, беспритязательная, вовсе ни на что не бившая исповедь глубокой внутренней жизни».В настоящем исследовании впервые сделана попытка выявить и проанализировать масштаб воздействия, которое оказало «Сказание» на русскую литературу и русскую духовную культуру второй половины XIX в.
Появлению статьи 1845 г. предшествовала краткая заметка В.Г. Белинского в отделе библиографии кн. 8 «Отечественных записок» о выходе т. III издания. В ней между прочим говорилось: «Какая книга! Толстая, увесистая, с портретами, с картинками, пятнадцать стихотворений, восемь статей в прозе, огромная драма в стихах! О такой книге – или надо говорить все, или не надо ничего говорить». Далее давалась следующая ироническая характеристика тома: «Эта книга так наивно, так добродушно, сама того не зная, выражает собою русскую литературу, впрочем не совсем современную, а особливо русскую книжную торговлю».
Приведено по изданию: Родина № 5, 1989, C.42–44.