«Игра престолов» и психология - [63]

Шрифт
Интервал

(ЭИ), под которым обычно понимается способность человека воспринимать и выражать эмоции[641]. Телезрители занимаются тем же самым, наблюдая за событиями со стороны и откликаясь на них своим ЭИ. Узнать, что именно думает и чувствует персонаж, можно, только если он поделится этой информацией со зрителями либо с другим персонажем или продемонстрирует своим поведением. Действия, выражения лиц, реакция персонажей друг на друга позволяют зрителям также упражнять свой социальный интеллект (СИ), который определяется как способность человека управлять социальными ситуациями и разумно вести себя в отношениях с другими людьми[642]. Когда мы видим, как какой-то персонаж взаимодействует с другими, мы лучше понимаем, какова его социальная сеть, что помогает понимать и другие социальные сети.

Персонажи вроде Мизинца, чьи мотивы и цели часто скрыты, представляют особо интересную возможность подключить как эмоциональный, так и социальный интеллект; зрители пытаются понять, что он делает, в контексте его предыдущих поступков, нашего мнения о нем и того, с кем он связан. Мы не столько узнаем о социальных взаимодействиях и о том, как читать выражения лиц, сколько применяем на разные лады то, что уже знаем, и таким образом глубже вовлекаемся в повествование, пытаясь понять, что происходит или может произойти. Люди, обладающие высоким уровнем и эмоционального и социального интеллекта, имеют больше шансов на здоровые отношения и достижение успеха. Было установлено[643], что эти два вида интеллекта в четыре раза важнее для профессионального успеха, чем IQ.

Вызов и награда

Многие потоковые занятия даются нелегко, а усилия предпринимать не хочется.

Психолог Михай Чиксентмихайи[644]

Помнить всех персонажей, следить за многочисленными сюжетными линиями, расшифровывать действия и намерения персонажей – трудная работа, так почему же столько людей смотрит «Игру престолов»? Психолог, один из пионеров позитивной психологии Михай Чиксентмихайи ввел термин поток для обозначения состояния, когда человек полностью включен в то, чем занимается[645]. Согласно Чиксентмихайи, именно в потоковом состоянии люди наиболее счастливы. Оказывается, сложная деятельность не только сильнее вовлекает человека, но и приносит более сильное чувство удовлетворения и наслаждения. Что касается телевидения, исследования Чиксентмихайи показали, что потоковые состояния при просмотре телепрограмм встречаются реже, чем в других формах медиа, таких как видеоигры[646]. Пребывая в потоке, человек обращает меньше внимания на окружающую действительность и не чувствует, как пролетает время. «Игра престолов» постоянно обращается к разным персонажам и сюжетным линиям, увлекая зрителей, позволяя им подтвердить свои теории и предположения или выяснить, что они ошибались, и внести коррективы, а также дает новую информацию и обновляет прежние воспоминания – все это и многое другое, неоднократно, в каждом эпизоде.

Исследования Чиксентмихайи в области телевидения относятся к 1980-м годам. Концепция потока при этом весьма популярна сегодня в силу возрастающей сложности материала и наличия обратной связи, характерных для многих современных видов медиа. Поток теперь рассматривается как оптимальное состояние психики для получения удовольствия и обучения[647].

Ходор! Язык и мозг
Джордан Гейнс Льюис

Лингвистический интеллект ведает использованием языка для понимания, общения и решения проблем[648]. Согласно этому определению, кажется, что один из персонажей «Игры престолов» имеет чрезвычайно низкий уровень данного вида интеллекта, но на самом деле все сложнее. Даже человек, который понимает язык и прекрасно пользуется им по своему разумению, иногда не может на нем изъясняться по другим причинам.

____________________________________

Ходор ходор. Ходор? Ходор-ходор-ходор. Ходор!

Гм, извините. Вы поняли, что я сказала?

Почему Ходор говорит свое «ходор»? Почему он использует одно-единственное слово – всегда и во всем, так что другие ошибочно принимают «ходор» за его имя? «По-настоящему Ходора зовут Уолдер. Никто не знает, откуда взялся этот самый Ходор, – говорит старая Нэн о своем правнуке, – но, когда Уолдер стал так говорить, все начали звать его этим именем»[649]. Похоже, Джордж Мартин создал персонажа с экспрессивной афазией – нарушением функции устной речи, возникшим из-за повреждения головного мозга.

В 1861 году французский врач Поль Брока сообщил о своей работе с пациентом Луи-Виктором Леборном, который постепенно терял способность к разборчивой речи, несмотря на нормальные в прочих отношениях когнитивные функции. Подобно Ходору его прозвали Тан, потому что в конце концов он мог произносить только одно это слово. После смерти Леборна доктор Брока произвел вскрытие и обнаружил повреждение тканей левой лобной доли мозга[650].

Ходор – аналогичный пример крайней степени экспрессивной афазии. Чаще у пациентов встречается так называемый телеграфный стиль, они способны строить лишь очень короткие предложения, которые, однако, содержат как минимум существительное и глагол. Это – следствие повреждения области головного мозга, известной теперь как


Рекомендуем почитать
Не умирайте, если вы не читали книг Фоменко и Носовского

В своей публикации мне хочется обратиться к открытиям исследователей российской истории, создателей «Новой хронологии» А.Т.Фоменко и Г.В. Носовскому (в сокращении: ФН), уже не один год будоражащим российское общество, которое, тем не менее, вовсе не проникается к ним заметной благодарностью.Скорее наоборот: смелые и даровитые приверженцы истины получают болезненные упрёки от обывателей и записных академиков то в фальсификациях и подделках, то в дилетантизме и жажде денежной поживы.


Телевидение

Текст классика современного психоанализа, в «популярной» форме резюмирующий основные принципы его дискурсивной практики примени¬тельно к различным областям повседневного человеческого существования.


Культурно-историческая психология Выготского-Лурия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Эмиссары любви. Новые Дети говорят с миром

Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.


Учебник гипноза. Как уметь внушать и противостоять внушению

Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.


Трансперсональный проект: психология, антропология, духовные традиции Том II. Российский трансперсональный проект

Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.