Игорь - [129]
— Кто стучит?
— Передайте князю Братиславу, что к нему женщина по очень срочному делу, — произнесла Радмила.
— Какая ещё женщина? — возмутился голос со двора. — Князь уже давно спит. Если бы он хотел сегодня женщину, то привёл бы её с собой. Он всегда так делает. Проваливай по добру по здорову, пока я не спустил на тебя собак.
Радмила поняла, что ей придётся назваться, иначе этот бестолковый, по её твёрдому убеждению слуга, ни за что не отворит ворота.
— Я жена воеводы Звенислава, — проговорила Радмила. — Назови князю моё имя, и увидишь, что он тут же прикажет меня впустить.
— А как тебя зовут? — уже более почтительно спросил голос со двора.
— Радмила, — ответила ночная гостья.
— Ладно, жди здесь, — согласился слуга. — Сейчас доложу князю.
За воротами послышались удаляющиеся шаги. Радмила вновь осмотрелась по сторонам, а затем взглянула на небо. Месяц спрятался за тучу, чтобы не видеть бессовестного поведения женщины.
«Вот и хорошо, что ночь такая тёмная, — подумала Радмила. — Это вполне соответствует моим замыслам».
Князь Братислав, как и все честные люди спал крепко и беззаботно. Вдруг ему послышался чей-то голос. Братиславу он показался знакомым. Князь прислушался и вспомнил, это был голос его матери. Княгиня Ангельда звала его и всё время повторяла:
— Не верь, не верь.
В это время Братислав проснулся оттого, что кто-то настойчиво тряс его за плечо. Князь открыл глаза и увидел своего слугу, который говорил:
— Князь Братислав, князь Братислав, вас срочно хочет видеть женщина.
— Какая ещё женщина? — возмутился спросонья Братислав. — Ты что с ума сошёл? На улице ночь. Гони её.
— И я так ей сказал, — согласился слуга. — Да только она говорит, чтобы я назвал вам её имя. Радмила.
Братислав тут же повернулся к слуге и уже бодрым голосом произнёс:
— Веди её сюда.
Князь встал, оделся и подошёл к ведру с водой, стоявшему в углу комнаты. Он наклонился, чтобы умыться, но тут же отшатнулся от ведра. Братиславу показалось, что он увидел в воде отражение его матери, которая грозила ему пальцем. Князь помотал головой, и всё же умылся, чтобы освежиться. Братислав подошёл к окну и подумал: «Надо же такое привидится. И если бы ещё на хмельную голову, то понятно, а то ведь и не пил ничего. К чему бы это, интересно знать?»
В это время в комнату вошла женщина в чёрном плаще, с надвинутым на глаза капюшоном. Слуга тут же удалился, и плотно закрыл за собой дверь. Князь подошёл к ней и снял с её головы капюшон. Это была Радмила. Братислав поцеловал её. Радмила страстно ему ответила. Затем князь отодвинул от себя Радмилу и спросил:
— Почему ты пришла ночью? А если Звенислав спохватится тебя?
— Мне уже всё равно, — упавшим голосом произнесла Радмила. — Кто-то рассказал Звениславу, что я ему неверна, и он грозился убить меня. Так, что, возможно, мы видимся с тобой в последний раз. Я не могла не проститься с тобой перед смертью.
Братислав был славный воин, и отважный человек. Но князь не имел никакого опыта общения с женщинами. У Братислава случались в жизни интимные связи со «слабой половиной человечества», но князь и предположить не мог, насколько эта половина может оказаться сильной. Короче говоря, князь верил на слово всему, что ему говорили женщины. Поэтому он стал лёгкой добычей в коготках такой коварной хищницы, как Радмила. Братислав почувствовал себя ответственным за то, что случилось с ней. Он по наивности думал, что это из-за него Радмила ступила на путь измены своему мужу. А теперь, когда она оказалась в опасности, Братислав считал своим мужским долгом помочь ей, и даже защитить её, если это потребуется.
— Что же ты собираешься делать? — с участием поинтересовался князь. — Нельзя же просто сидеть и ждать, когда Звенислав тебя убьёт.
— А что я могу? — сокрушалась Радмила. — Я слабая женщина, а он видел какой здоровенный бугай. Да он меня одним пальцем раздавит, если захочет. Тем более он воевода, великий полководец. Князь Олег его очень ценил и уважал. Да и князь Игорь, после смерти князя Олег, во всём ему доверяет. Так что мне остаётся только смиренно дожидаться своей погибели.
— Кто же ему рассказал о наших отношениях? — спросил Братислав.
Радмила чуть было не засмеялась, поняв, что князь думает, что она только с ним изменяет своему мужу, но женщина взяла себя в руки и обречённым голосом сказала:
— Теперь это уже не имеет никакого значения. По нашим законам неверную жену муж имеет право даже убить. И ему за это ничего не будет. А с такими покровителями, как у Звенислава, ему точно ничего не угрожает. Вот я и поспешила прийти к тебе ночью, пока он спит. А то утром меня уже, возможно, и в живых не будет.
— Нет, так не годится, — пытался как-то поддержать духом Радмилу Братислав. — Надо что-то придумать. Я защищу тебя.
Радмила пристально посмотрела на князя и проговорила:
— Есть только один способ спасти меня. Мне надо отсюда уехать.
— Но куда же ты уедешь? — спросил Братислав. — Ведь твой муж всё равно тебя отыщет, где бы ты ни спряталась.
— Можно спрятаться так, что Звенислав меня не найдёт, — уверенно произнесла Радмила. — Но для этого нужна твоя помощь, князь Братислав.
АннотацияЭта книга является второй частью дилогии "Сын дьявола". Исторический триллер:События происходят в Риме, в Израиле и в Египте, где сын дьявола помогает Повелителю тёмных сил одержать победу в извечном споре с Богом, что управляет людьми: добро или зло. Для осуществления своих планов сын дьявола не выбирает средства. В ход идёт всё: убийство, интриги, предательство и даже смерть самого сына Бога.
Аннотация:Историческое триллер с элементами мистики в духе повести Гоголя "Вий", "Вечера на хуторе близ Диканьки". События происходят в 16 веке на юге Украины. Запорожские казаки - славные воины и храбро сражаются в бою, а дьявольские силы пытаются им в этом всячески помешать. Даже амулет Чингиз-хана не спасает армию татар от поражения. Любовь, сражения, ужасы - смешались в этом романе.
Аннотация:Эта книга является продолжением первой части романа "Нечисть" "Упырь". Историческое фэнтези с элементами мистического триллера в духе повести Гоголя "Вий", "Вечера на хуторе близ Диканьки". События происходят в 16 веке на юге Украины. Запорожские казаки, победив татар, вступают в бой с превосходящим войском поляков. Ясновельможный князь Острожский ради победы призывает на помощь самого князя тьмы - Людаса. Козни ведьмы наводят ужас на жителей хутора. Любовь, сражения, ужасы - смешались в этом романе.
Исторический триллер.Россия в 9 веке разбита на мелкие княжества, которые враждуют между собой.Князю Гостомыслу предсказывают, что он пригласит править к себе в Новгород — врага своего. Кто он? Сбудутся ли предсказания?А пока русскую землю раздирают на части, то норманны, то варяги. Пришло время выбрать одного правителя на Руси. Местный князь Вадим и его жена (колдунья) — тоже имеют амбициозные планы. И они хотят силой завоевать все славянские княжества. Приходится Гостомыслу просить помощи у своего внука — финского принца Рюрика.
Исторический триллер:Заключив договор с Богом, дьявол решает послать на Землю своего сына. Матерью своего будущего ребенка он выбирает Египетскую царицу Изиду... Интересный сюжет, напряженная интрига, неожиданная развязка. Для читателя, который хочет уйти на время от действительности, и предназначена эта книга.
Трое ученых из Венесуэльского географического общества затеяли спор. Яблоком раздора стала знаменитая южноамериканская река Ориноко. Где у нее исток, а где устье? Куда она движется? Ученые — люди пылкие, неудержимые. От слов быстро перешли к делу — решили проверить все сами. А ведь могло дойти и до поножовщины. Но в пути к ним примкнули люди посторонние, со своими целями и проблемами — и завертелось… Индейцы, каторжники, плотоядные рептилии и романтические страсти превратили географическую миссию в непредсказуемый авантюрный вояж.
В настоящей книге американский историк, славист и византист Фрэнсис Дворник анализирует события, происходившие в Центральной и Восточной Европе в X–XI вв., когда формировались национальные интересы живших на этих территориях славянских племен. Родившаяся в языческом Риме и с готовностью принятая Римом христианским идея создания в Центральной Европе сильного славянского государства, сравнимого с Германией, оказалась необычно живучей. Ее пытались воплотить Пясты, Пржемыслиды, Люксембурга, Анжуйцы, Ягеллоны и уже в XVII в.
Как же тяжело шестнадцатилетней девушке подчиняться строгим правилам закрытой монастырской школы! Особенно если в ней бурлит кровь отца — путешественника, капитана корабля. Особенно когда отец пропал без вести в африканской экспедиции. Коллективно сочиненный гипертекстовый дамский роман.
Мы едим по нескольку раз в день, мы изобретаем новые блюда и совершенствуем способы приготовления старых, мы изучаем кулинарное искусство и пробуем кухню других стран и континентов, но при этом даже не обращаем внимания на то, как тесно история еды связана с историей цивилизации. Кажется, что и нет никакой связи и у еды нет никакой истории. На самом деле история есть – и еще какая! Наша еда эволюционировала, то есть развивалась вместе с нами. Между куском мяса, случайно упавшим в костер в незапамятные времена и современным стриплойном существует огромная разница, и в то же время между ними сквозь века и тысячелетия прослеживается родственная связь.
Видный британский историк Эрнл Брэдфорд, специалист по Средиземноморью, живо и наглядно описал в своей книге историю рыцарей Суверенного военного ордена святого Иоанна Иерусалимского, Родосского и Мальтийского. Начав с основания ордена братом Жераром во время Крестовых походов, автор прослеживает его взлеты и поражения на протяжении многих веков существования, рассказывает, как орден скитался по миру после изгнания из Иерусалима, потом с Родоса и Мальты. Военная доблесть ордена достигла высшей точки, когда рыцари добились потрясающей победы над турками, оправдав свое название щита Европы.
Разбирая пыльные коробки в подвале антикварной лавки, Андре и Эллен натыкаются на старый и довольно ржавый шлем. Антиквар Архонт Дюваль припоминает, что его появление в лавке связано с русским князем Александром Невским. Так ли это, вы узнаете из этой истории. Также вы побываете на поле сражения одной из самых известных русских битв и поймете, откуда же у русского князя такое необычное имя. История о великом князе Александре Ярославиче Невском. Основано на исторических событиях и фактах.
Революционная теория струн утверждает, что мы живем в десятимерной Вселенной, но только четыре из этих измерений доступны человеческому восприятию. Если верить современным ученым, остальные шесть измерений свернуты в удивительную структуру, известную как многообразие Калаби-Яу. Легендарный математик Шинтан Яу, один из первооткрывателей этих поразительных пространств, утверждает, что геометрия не только является основой теории струн, но и лежит в самой природе нашей Вселенной.Читая эту книгу, вы вместе с авторами повторите захватывающий путь научного открытия: от безумной идеи до завершенной теории.