Иешуа, сын человеческий - [25]
Вроде бы пустячное дело посетить дом, который ты даже помнить не мог, но надо же — взволновало Иисуса это посещение, накатились на него волнами воспоминания и о рассказах матери по вечерам, и об отце, который так трудно переносил изгнание, и о возвращении в Галилею, — все смешалось в его голове, события и переживания прошлого как бы хлестали друг друга, перемешиваясь, не давая понять, что являлось главным и особенно памятным в детских тех годах.
И не мог предположить он в тот момент, что вот здесь, на месте этого домика, потом поднимется христианская церковь «Материа», а над входной ее дверью будет красоваться надпись: «Святое семейство в египетском изгнании», в самой же церкви шесть фресок расскажут паломникам историю бегства Иосифа, Марии и младенца Иисуса. Более того, родятся легенды, передаваемые из уст в уста, с добавлением, как обычно, и приукрасами, особенно о чинаре, в тени которой сейчас он со жрецом-наставником укрывается от палящего солнца и предается воспоминаниям. Это дерево, назвав его Древом Жизни, станут подпирать костылями, когда одряхлеет, ибо оно святое, как станет утверждать гностическое Евангелие, переведенное на европейские языки и опубликованное в 1697 году: «И вот они подошли к чинаре, называемой сейчас Материа; и под Материей Господь Иисус сделал так, что забил ключ, в котором святая Мария выстирала Его одежду, и бальзам производится или растет в этой земле из пота, упавшего там с Господа Иисуса».
Мало того, позднее ему припишут даже то, что он якобы посадил здесь целый сад, который дарует людям бальзам.
Но слава Великому Творцу: сам Иисус об этом не узнает.
Когда они со жрецом, омыв лицо ключевой водой, достаточно отдохнули в тени раскидистого чинара, наставник заговорил:
— Напряги свое воображение и нарисуй общую картину того, что ты видел во время нашего похода. Нил — небесный Млечный путь; пирамиды Дашура — созвездия Гиады и Тельца; пирамиды Завиата — созвездие Ориона… Все как на небе, так и на земле. А произошло это так: Земля взмолилась, обратившись к Великому Творцу, отцу богов Атуму, что она больше не может нести на себе то, что творят люди, живя без Закона. Сильные поедают слабых, кровью которых земля пропиталась до самого сердца. Она содрогается от войн между сильными и от восстаний слабых, и от топота не желающих вставать на защиту себя, а предпочитающих убегать от поедателей. Земля молила Атума установить на ней царство закона для всех, и он откликнулся на ее зов.
Малая пауза, и — вопрос-утверждение:
— Ты, должно быть, познал у ессеев, что Бог един, что он есть отец, мать и сын, он воспроизводит сам свои члены, и эти члены — звезды. Они — мысль его и воля его. Для всех Посвященных это — неоспоримая истина, которую дал Посвященным сам Великий Творец через Священные Знания своей Божественной Мысли. Вот Великий Творец послал на землю свои члены — мысли и волю, а через них — правду, веру, благочестие, скромность, добро. Таким посланцем мысли и воли стал Озирис — бог-царь, воплощение созидания и порядка. С ним — его супруга и сестра Изида, божественная мысль и воля которой — Сириус. Озирис стал первым царем Египта, Верхнего и Нижнего, установивший власть Закона. Наступила Золотая эра. В праведных делах Озирис опирался на Сатурн, которому Великий Творец повелел всячески помогать устанавливать порядок на земле. Египет из страны варваров превратился в страну великой цивилизации.
Жрец стер пот со лба, ибо хотя они сидели в тени под платаном, а у ног их журчал прохладными струйками родник, сухой и жаркий полуденный воздух давал о себе знать.
Зачерпнув пригоршню родниковой воды, жрец испил ее, остатками же смочил лицо и подставил его встреч легкому жаркому ветерку, чтобы он, испаряя воду, охладил лицо. Поблаженствовав немного, жрец продолжил:
— Недолго длились тот покой и процветание. Коварный брат Озириса Сет убил бога-царя. Расчленив тело убитого, Сет разбросал части его вдоль всего Нила и захватил власть. Закон был попран. Однако Изида, верная супруга и сестра Озириса, собрала все части тела мужа и упросила Великого Творца оживить его. Озирис ожил на то время, какое было достаточно, чтобы оставить свое семя в чреве жены своей. После этого он вернулся в небесные сферы, где стал правителем и судьей умерших. А Изида, укрывшись в болотах дельты, родила сына Гора. Выросши, он победил коварного дядю. Молодой царь восстановил силу Закона, покончил с беспорядками и кровожадностью, которые едва не погубили окончательно Египет при царствовании Сета. Гор сам показывал пример подчинения Закону. Египет вновь расцветал. Но тело Гора было смертным. Перед тем как подняться душе его в небесные сферы, он завещал фараонам продолжать его дело, считая главной своей обязанностью поддерживать власть Закона. А чтобы их воле подчинялись все, с благословения Великого Творца, фараоны стали воплощать в себе небесные светила, являясь и членами Всевышнего, и его мыслью-волей. После смерти земной их души взлетают на небо, к своим звездам, вот почему в каждой пирамиде есть шахты для вылета души, а чтобы душе легче было найти определенный ей путь, шахты те направлены на ту звезду в знаках Зодиака, под которой этот фараон родился. Но по воле бога Солнца, главного бога Земли, был изваян Сфинкс как страж небесных сфер. Тот из фараонов, кто не поддерживал власть Закона, кто не прошел всех степеней Посвящения и не становился сам Просветителем, не мог воссоединиться с сонмом богов. Душа такого фараона навечно оставалась в чреве Сфинкса. Это касается не только фараонов, но и жрецов, и проповедников. И еще одна роль шахтенных колодцев: по ним мы наблюдаем, как, плавая в бесконечном космическом пространстве, земля и звезды меняют свое положение относительно друга друга за сутки, за год, за тридцать лет, за четыреста, за тысячу четыреста шестьдесят; и, самое главное, мы исчисляем начало великого года, длина которого двадцать пять тысяч звездных лет, который разделен на двенадцать знаков Зодиака. Гелеополис, особенно храм Феникса, является центром календарного исчисления. К тому же каждая пирамида, какие мы с тобой осматривали, это знания, которые оставил людям Гермес-Тота. Знания, изваянные в камне. Папирус тленен, камень — вечен. Придет время, и ты узнаешь все эти тайные истины, сейчас скажу лишь об одной из пирамид — пирамиде Хеопса. В ней Великий Посвященный жрец Хемиун, ее возводивший, оставил людям все знания о пространстве: на магнитные полюса ориентированы стороны равностороннего квадрата. Складывая, умножая, возводя в степень, можно по их длине определить световой год, световой час, а через ширину и высоту пирамиды Хемиун оставил людям фундаментальные константы Вселенной и Земли, как части всей Вселенной. Люди откроют все эти сокровища Священной Истины, когда придет их время — время всеобщего Посвящения. Их, эти истины, назовут открытиями выдающихся умов, вовсе не учитывая того, что эти открытия совершат те, кого изберет Великий Творец и наделит даром откровения через Священный Разум. Тебе же предстоит узнать о всех священных тайнах пирамид в годы учебы в Святилище Истины Храма Озириса, ибо ты — избранный стать Великим Посвященным, Великим Проповедником.
Со времен царствования Ивана Грозного защищали рубежи России семьи Богусловских и Левонтьевых, но Октябрьская революция сделала представителей старых пограничных родов врагами. Братья Богусловские продолжают выполнять свой долг, невзирая на то, кто руководит страной: Михаил служит в Москве, Иннокентий бьется с басмачами в Туркестане. Левонтьевы же выбирают иной путь: Дмитрий стремится попасть к атаману Семенову, а Андрей возглавляет казачью банду, терроризирующую Семиречье… Роман признанного мастера отечественной остросюжетной прозы.
Второй том посвящен сложной службе пограничников послевоенного времени вплоть до событий в Таджикистане и на Северном Кавказе.
Самая короткая ночь июня 1941-го изломала жизнь старшего лейтенанта Андрея Барканова и его коллег-пограничников. Смертельно опасные схватки с фашистскими ордами, окружающими советских бойцов со всех сторон, гибель боевых друзей… И ещё – постоянно грызущая тревога о жене и детях, оставшихся в небольшом латвийском посёлке, давно уже захваченном гитлеровцами… А ветерану Великой Отечественной Илье Петровичу опасности грозят и в мирной жизни. Казалось бы, выхода нет, но на помощь бывшему фронтовому разведчику приходят те, ради кого он был готов отдать жизнь в грозные военные годы.
Тяжела служба на Дальнем Севере, где климат может измениться в любую минуту, а опасность поджидает за каждым углом. А тут ещё летят над приграничной зоной загадочные шары-разведчики… Но капитан Полосухин, старший лейтенант Боканов, капитан третьего ранга Конохов и их боевые друзья делают всё, чтобы исполнить присягу на верность Отечеству, данную ими однажды.
Известный историк Н.М. Карамзин оставил потомкам такое свидетельство: «Знатный род князей Воротынских, потомков святого Михаила Черниговского, уже давно пресекся в России, имя князя Михаила Воротынского сделалось достоянием и славою нашей истории».Роман Геннадия Ананьева воскрешает имя достойного человека, князя, народного героя.
Великая Октябрьская социалистическая революция и гражданская война нашли свое отражение в новом романе Геннадия Ананьева, полковника, члена Союза писателей СССР. В центре внимания автора — судьбы двух семей потомственных пограничников. Перед читателем проходит целая вереница колоритных характеров и конфликтных ситуаций.Книга рассчитана на массового читателя.
Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.
Повесть о рыбаках и их детях из каракалпакского аула Тербенбеса. События, происходящие в повести, относятся к 1921 году, когда рыбаки Аральского моря по призыву В. И. Ленина вышли в море на лов рыбы для голодающих Поволжья, чтобы своим самоотверженным трудом и интернациональной солидарностью помочь русским рабочим и крестьянам спасти молодую Республику Советов. Автор повести Галым Сейтназаров — современный каракалпакский прозаик и поэт. Ленинская тема — одна из главных в его творчестве. Известность среди читателей получила его поэма о В.
Автобиографические записки Джеймса Пайка (1834–1837) — одни из самых интересных и читаемых из всего мемуарного наследия участников и очевидцев гражданской войны 1861–1865 гг. в США. Благодаря автору мемуаров — техасскому рейнджеру, разведчику и солдату, которому самые выдающиеся генералы Севера доверяли и секретные миссии, мы имеем прекрасную возможность лучше понять и природу этой войны, а самое главное — характер живших тогда людей.
В 1959 году группа туристов отправилась из Свердловска в поход по горам Северного Урала. Их маршрут труден и не изведан. Решив заночевать на горе 1079, туристы попадают в условия, которые прекращают их последний поход. Поиски долгие и трудные. Находки в горах озадачат всех. Гору не случайно здесь прозвали «Гора Мертвецов». Очень много загадок. Но так ли всё необъяснимо? Автор создаёт документальную реконструкцию гибели туристов, предлагая читателю самому стать участником поисков.
Мемуары де Латюда — незаменимый источник любопытнейших сведений о тюремном быте XVIII столетия. Если, повествуя о своей молодости, де Латюд кое-что утаивал, а кое-что приукрашивал, стараясь выставить себя перед читателями в возможно более выгодном свете, то в рассказе о своих переживаниях в тюрьме он безусловно правдив и искренен, и факты, на которые он указывает, подтверждаются многочисленными документальными данными. В том грозном обвинительном акте, который беспристрастная история составила против французской монархии, запискам де Латюда принадлежит, по праву, далеко не последнее место.
Иван Данилович Калита (1288–1340) – второй сын московского князя Даниила Александровича. Прозвище «Калита» получил за свое богатство (калита – старинное русское название денежной сумки, носимой на поясе). Иван I усилил московско-ордынское влияние на ряд земель севера Руси (Тверь, Псков, Новгород и др.), некоторые историки называют его первым «собирателем русских земель», но!.. Есть и другая версия событий, связанных с правлением Ивана Калиты и подтвержденных рядом исторических источников.Об этих удивительных, порой жестоких и неоднозначных событиях рассказывает новый роман известного писателя Юрия Торубарова.
Книга посвящена главному событию всемирной истории — пришествию Иисуса Христа, возникновению христианства, гонениям на первых учеников Спасителя.Перенося читателя к началу нашей эры, произведения Т. Гедберга, М. Корелли и Ф. Фаррара показывают Римскую империю и Иудею, в недрах которых зарождалось новое учение, изменившее судьбы мира.
1920-е годы, начало НЭПа. В родное село, расположенное недалеко от Череповца, возвращается Иван Николаев — человек с богатой биографией. Успел он побыть и офицером русской армии во время войны с германцами, и красным командиром в Гражданскую, и послужить в транспортной Чека. Давно он не появлялся дома, но даже не представлял, насколько всё на селе изменилось. Люди живут в нищете, гонят самогон из гнилой картошки, прячут трофейное оружие, оставшееся после двух войн, а в редкие часы досуга ругают советскую власть, которая только и умеет, что закрывать церкви и переименовывать улицы.
Древний Рим славился разнообразными зрелищами. «Хлеба и зрелищ!» — таков лозунг римских граждан, как плебеев, так и аристократов, а одним из главных развлечений стали схватки гладиаторов. Смерть была возведена в ранг высокого искусства; кровь, щедро орошавшая арену, служила острой приправой для тусклой обыденности. Именно на этой арене дева-воительница по имени Сагарис, выросшая в причерноморской степи и оказавшаяся в плену, вынуждена была сражаться наравне с мужчинами-гладиаторами. В сложной судьбе Сагарис тесно переплелись бои с римскими легионерами, рабство, восстание рабов, предательство, интриги, коварство и, наконец, любовь. Эту книгу дополняет другой роман Виталия Гладкого — «Путь к трону», где судьба главного героя, скифа по имени Савмак, тоже связана с ареной, но не гладиаторской, а с ареной гипподрома.