Идеал воспитания дворянства в Европе, XVII–XIX века [заметки]

Шрифт

Интервал

О возможности сравнения в истории вообще и сопоставительного изучения дворянства разных стран в частности см.: Leonhard J., Wieland Ch. (Eds.). What Makes the Nobility Noble? Comparative Perspectives from the Sixteenth to the Twentieth Century. Göttingen, 2011. P. 7–8; Confino M. Russia before the «radiant future». Essays in Modern History, Culture, and Society. New York, 2011. P. 119–122.

Приведем несколько примеров публикаций (в хронологическом порядке): Meyer J. Noblesse et pouvoirs dans l’Europe d’Ancien Régime. Paris, 1973; Labatut J. P. Les noblesses européennes de la fin du XV^>e à la fin du XVIII^>e siècle. Paris, 1978; Lieven D. The aristocracy in Europe, 1815–1914. New York, 1992; Scott H. M. (Ed.). The European nobilities in the seventeenth and eighteenth centuries. T. 1: Western Europe. T. 2: Northern, Central and Eastern Europe. London; New York, 1995; Dewald J. The European nobility, 1400–1800. Cambridge, 1996; Werner K. F. Naissance de la noblesse. L’essor des élites politiques en Europe. Paris, 1998.

См., например: Schalk E. From valor to pedigree. Princeton, 1986.

Укажем в качестве примера некоторые работы (в хронологическом порядке): Романович-Славатинский А. В. Дворянство в России от начала XVIII века до отмены крепостного права. СПб., 1870; Он же. Курс русской истории // Сочинения. Т. 5. М., 1958. С. 160–185; Ключевский В. О. Евгений Онегин и его предки // Сочинения. Т. 7. М., 1959. С. 408–422; Blum J. Lord and peasant in Russia from the 9th to the 19th century. Princeton, 1961; Raeff M. Origins of the Russian Intelligentsia. The Eighteenth-century Nobility. New York, 1966; Confino M. Histoire et psychologie: à propos de la noblesse russe au XVIII^>e siècle // Annales E. S. C. 1967. № 22 (6). P. 1163–1205; Becker S. Nobility and privileges in late imperial Russia. Dekalb, 1985. Ch. 1; Crummey R. O. Aristocrats and servitors. The Boyard elite in Russia, 1613–1689. Princeton, 1983. P. 168–174; Noblesse, État et société en Russie, XVI^>e – début du XIX^>e siècle. Cahiers du monde russe et soviétique 1993. № 34 (1–2), см., в частности, статьи: Confino M. À propos de la notion de service dans la noblesse russe aux XVIII^>e et XIX^>e siècles. P. 47–57; Raeff M. En guise de conclusion. P. 277–283; Madariaga I. de. The Russian nobility in the seventeenth and eighteenth centuries // Scott H. M. (Ed.). The European nobilities in the seventeenth and eighteenth centuries. T. 2. 1995. P. 223–273; Berelowitch A. La hiérarchie des égaux. La noblesse russe d’Ancien Régime (XVI^>e—XVII^>e siècles). Paris, 2001. Нужно добавить также исследования рано ушедшей Мишель Ламарш-Маррезе: Lamarche-Marrese М. A woman’s kingdom. Noblewomen and the control of property in Russia 1760–1861. Cornell, 2002, и «The poetics of everyday behavior» revisited. Lotman, gender, and the evolution of Russian noble identity // Kritika. 2010. № 11 (4). P. 701–739.

Bernis cardinal de. Mémoires et lettres. T. 1. Paris, 1878. P. 126.

Richet D. Elite et noblesse: la formation des grands serviteurs de l’Etat (fin XVI^>e – début XVII^>e siècle) // Richet D. De la Réforme à la Révolution. Études sur la France moderne. Paris, 1991. P. 163.

Confino M. À propos de la notion de service. P. 57; Idem. Russia before the «radiant future». P. 119–140.

См.: Madariaga I. de. The Russian nobility in the seventeenth and eighteenth centuries. P. 249.

Crummey R. O. Aristocrats and servitors. P. 168–169.

Во всяком случае, никакого массового «бегства» дворянства со службы после 1762 года наблюдать не приходится. Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII – начало XIX века). СПб., 1994. С. 41.

М. Конфино критикует редукционизм этого тезиса, сводящего этос и менталитет российского дворянства к службе монархии. См.: Confino M. Russia before the «radiant future». P. 122–123.

Как напоминает Конфино, потомственные дворяне могли передавать своим детям дворянское достоинство вне всякой связи со службой. Confino M. Russia before the «radiant future». P. 125–126.

Confino M. Russia before the «radiant future». P. 130–135.

Ю. М. Лотман, основываясь прежде всего на мемуарных источниках, утверждал наоборот, что в кругах поместного дворянства, зачастую родовитого, считалось хорошим тоном демонстрировать презрение к чину. Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре. С. 38.

Madariaga I. de. The Russian nobility in the seventeenth and eighteenth centuries. P. 254.

Выражение, использованное Андре Береловичем в работе: Berelowitch A. Plaidoyer pour la noblesse moscovite. À propos des affaires d’honneur au XVII^>e siècle // Noblesse, État et société en Russie XVI^>e – début du XIX^>e siècle. Cahiers du monde russe et soviétique 1993. P. 132.

Confino M. Russia before the «radiant future». P. 128.

См.: Meehan-Waters B. Autocracy and Aristocracy: The Russian Service Elite of 1730. New Brunswick NJ, 1986.

См. подробные данные в: Миронов Б. Н. Социальная история России. СПб., 2003. Т. 1. С. 89.

См. об этом: Confino M. Russia before the «radiant future». P. 129.

Leonhard J., Wieland Ch. (Eds.). What Makes the Nobility Noble? P. 13.

Confino M. Histoire et psychologie. P. 366.

См. статьи Ольги Кошелевой, Павла Седова, Андрея Павлова в издании: Berelowitch A., Berelowitch W., Joukovskaïa A. (Dir.). Famille et mobilité sociale en Russie, XVI^>e—XVIII^>e siècles. Cahiers du monde russe. 2016. T. 57 (2–3).

Дж. Блум (Blum J. Lord and peasant) относит к этой зоне и российское дворянство.

«Именно это сочетание формы землевладения, семейной солидарности, принудительной государственной службы и ограниченности региональной власти и сословных прав придало российской аристократии XVII века уникальный характер». См.: Crummey R. O. Aristocrats and servitors. P. 174.

Исключение составляют работы Исабели де Мадариага (Madariaga I. de. The Russian nobility in the seventeenth and eighteenth centuries. P. 269) и Роберта Крамми (Crummey R. O. Aristocrats and servitors. P. 169–170).

Впрочем, не только и, возможно, не столько по отношению к другим социальным группам, сколько внутри самого дворянства, бывшего, как было сказано, весьма неоднородной социальной группой.

Leonhard J., Wieland Ch. (Eds.). What Makes the Nobility Noble? P. 9–10.

Ключевский В. О. Курс русской истории // Ключевский В. О. Сочинения. Т. 5. М., 1958. С. 160–185; Он же. Евгений Онегин и его предки // Он же. Сочинения. Т. 7. М., 1959. С. 408–422; Raeff M. Origins of the Russian Intelligentsia. The Eighteenth-century Nobility. New York, 1966.

Alienation, как его называет Раев.

И Ключевский, и Раев обращают большое внимание на образование дворянства как ключевой для решения этой проблемы вопрос. Этому вопросу посвящена гл. 4 книги Раева (Raeff M. Origins of the Russian Intelligentsia. P. 122–147).

Confino M. Sociétés et mentalités collectives en Russie. Paris, 1991. P. 345–387.

О цене «вестернизации» для российского дворянства см. также: Kahan A. The Costs of «Westernization» in Russia: The gentry and the economy in the eighteenth century // Slavic Review. Vol. 25, 1 (1966). P. 40–66.

Миронов Б. Н. Социальная история России. СПб., 2003. Т. 1. С. 89.

Показатели грамотности и образованности, разумеется, сильно колеблются в зависимости от того, о каком периоде и сегменте дворянства идет речь. Так, А. Захаров обнаружил, что 92,5 % «царедворцев» (группа численностью около 4 тысяч человек, включавшая служилые чины стольников, стряпчих, дворян московских и жильцов, но не включавшая армейских офицеров) были грамотны в 1720‐х годах. Захаров А. В. Грамотность царедворцев в эпоху Петра I // Вестник Пермского университета. 2016. Вып. 4 (35). С. 24–33. По данным А. Феофанова, из явившихся в 1732–1735 годах на смотр 436 дворянских недорослей старше 15 лет, 73 % которых были из семей беднейшего дворянства (не более 20 душ), около 40 % были неграмотными. Феофанов А. М. Социальная мобильность дворянства Российской империи XVIII века: на примере послепетровского поколения // Вестник ПСТГУ. II: История. История Русской Православной Церкви. 2015. Вып. 4 (65). С. 50–57. Причем (не)грамотность дворян напрямую коррелирует с материальным уровнем семьи: только 6 % неграмотных были из семей, владевших более 20 крепостных. В то же время бедность необязательно означала неграмотность: 25 % грамотных были из безземельных семей. Там же. С. 53. Доля неграмотных дворян в этом возрастном слое могла быть ниже, так как в этой группе, например, отсутствуют дети генералитета. И. И. Федюкин, основываясь на документации «разбора» недорослей 1736 года, показал, что из 714 явившихся (из них около 82 % в возрасте от 9 до 18 лет) доля самых бедных (не более 20 душ) составляла 56 %, еще 29 % владели от 21 до 100 душ; полностью грамотными (умели читать и писать) были признаны 60 %, полностью неграмотными – 23 %. И в этом случае имущественный фактор был ключевым: 84 % неграмотных были из семей, владевших не более чем 20 крепостными; так же как в исследовании Феофанова, бедность далеко не всегда имеет следствием неграмотность: 43 % всех полностью грамотных были из таких же бедных семей. В 1745 году при весьма схожей имущественной структуре из 658 заявившихся недорослей 47 % были полностью грамотны, 23,5 % полностью неграмотны и, так же как в 1736 году, неграмотность коррелирует с бедностью. Федюкин И. И. Грамотность и образованность дворянских недорослей, конец 1730‐х – 1740‐е гг. Тезисы к выступлению на конференции «Грамотность и образованность как явления и понятия в России XVIII века» 25 апреля 2015 г., НИУ ВШЭ.

Из 714 недорослей «разбора» 1736 года только 32 (4,5 %) заявили о наличии дополнительных знаний, помимо умения читать и писать по-русски. В 1745 году у 8 (из 658) заявивших о дополнительных знаниях медианное число душ было 354, что позволяет отнести эти семьи к среднему дворянству. Федюкин И. И. Грамотность и образованность дворянских недорослей.

На ограниченность этого подхода обращает внимание и Ян Кусбер: Kusber J. Eliten- und Volksbildung im Zarenreich während des 18. und in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Studien zu Diskurs, Gesetzgebung und Umsetzung. Stuttgart, 2004. S. 18 (сноска 57). Конечно, все сказанное не означает, что мы не встречаем в эту эпоху в дворянской среде резко критического отношения к властям, к российским обычаям и порядкам и т. д., о таких случаях хорошо известно, в том числе из материалов Тайной канцелярии и других следственных органов.

См. пример гр. Строгановых: Rjéoutski V., Somov V. Language Use among the Russian Aristocracy: The Case of the Counts Stroganov // Offord D. et al. (Eds.). French and Russian in Imperial Russia. Vol. 1. Edinburgh, 2015. P. 61–83.

Lamarche-Marrese M. «The poetics of everyday behavior» revisited. Lotman, gender, and the evolution of Russian noble identity // Kritika. 2010. № 11 (4). P. 701–739.

Видеозаписи всех докладов, представленных на конференции, опубликованы на сайте: http://edunob.hypotheses.org.

Об этом см.: Rjéoutski V. Latin in the education of nobility in Russia: The history of a defeat // Rjéoutski V., Frijhoff W. (Eds.). Language Choice in Enlightenment Europe: Education, Sociability, and Governance. Amsterdam, 2018. P. 169–189.

О дальнейших попытках увязать карьерные перспективы дворян с получением образования, связанных с деятельностью Михаила Сперанского, уже в начале XIX в., см., в частности: Kusber J. Eliten- und Volksbildung im Zarenreich. S. 16.

Becker S. Nobility and privilege in late Imperial Russia. Northern Illinois, 1985. P. 108–109. Немного отличаются данные Б. Миронова: 58 % в 1755 г., 26 % в 1897 г. Миронов Б. Н. Российская империя: от традиции к модерну. Т. 2. СПб., 2015. С. 491.

Данные статистического и просопографического анализа, представленные А. Феофановым на конференции «За границами традиционной историографии образования в России» (Германский исторический институт в Москве, 27–28 января 2017 г.).

Указ от 6 августа 1809 г. Полное собрание законов Российской империи. СПб., 1830. Т. 30. № 23771. С. 1054–1055. Для производства в чин коллежского асессора отныне нужно было представить свидетельство одного из университетов о том, что соискатель «обучался в оном с успехом в науках».

Феофанов А. Студенчество Московского университета XVIII – первой четверти XIX в. М., 2011. С. 58–59.

Там же. С. 67.

Хотя в петровское время и в 1730‐х годах некоторое число дворян учились в Славяно-греко-латинской академии, эти случаи остаются исключительными. См.: Рогов А. И. Новые данные о составе учеников Славяно-греко-латинской академии // История СССР. Т. 3 (1959). С. 140–147.

См. об этом: Vochtchinskaïa N., Rjéoutski V. La Harpe éducateur des princes // Rjéoutski V. (Dir.). Quand le français gouvernait la Russie. Paris, 2016. P. 201–219.

Разумеется, некоторые из этих изменений придворное общество не могло игнорировать, например изменение взгляда на полезность тех или иных языков в дворянском воспитании: в конце XVIII века внуки Екатерины II, как и российское дворянство в целом, не учат латынь, а основной упор делают на французский и немецкий.

См., например: Succintz adversaires de Charles de La Ruelle, escuyer, sieur de Mavault, prévost d’hostel du Roy au voyage de Poloigne, contre l’histoire et professeurs d’icelle. Poictiers, 1574.

Франсуа де ла Ну в своих Политических и военных рассуждениях сетовал на недостаток учености у нижнего слоя дворян шпаги и рекомендовал королю принять меры для их обучения: Noue F. de la. Discours politiques et militaires. Bâle, 1587 (1-е изд.). Тома Пеллетье в 1604 году также отметил, что «большинству дворян сегодня кажется, что самая отличительная черта галантного дворянина – не знать ничего» («[…] il semble aujourd’hui à la plupart de la Noblesse que la marque essentielle d’un galant gentilhomme est de ne rien savoir»). См.: Pelletier T. La nourriture de la noblesse, où sont représentées, comme un tableau, toutes les plus belles vertus, qui peuvent accomplir un jeune gentilhomme. Paris, 1604. P. 18.

«Il est certain que le nombre n’est pas petit dans la Cour de ces esprits malfaits, qui par un sentiment de stupidité brutale ne peuvent se figurer qu’un Gentilhomme puisse être sçavant & soldat tout ensemble». См.: Faret N. L’Honnête homme ou l’art de plaire à la cour. Paris, 1630. P. 45.

Bourdieu Р. La noblesse d’État. Grandes écoles et esprit de corps. Paris, 1989; английский перевод: Bourdieu Р. The State Nobility. Elite Schools in the Field of Power. Stanford (Cal.), 1998. P. 378.

См. большую (хотя и не совсем полную) библиографию в работе: Haddad É. Introduction. La robe comme observatoire des évolutions de la noblesse // Descimon R., Haddad É. (Dir.). Épreuves de noblesse: les expériences nobiliaires de la haute robe parisienne, XVI^>e—XVIII^>e siècle. Paris, 2010. P. 13–26.

Motley M. Becoming a French aristocrat: the education of the court nobility. 1580–1715. Princeton (N. J.), 1990.

Brockliss L. W. B. French Higher Education in the Seventeenth and Eighteenth Centuries. A Cultural History. Oxford, 1987. P. 79.

Dewald J. Aristocratic Experience and the Origins of Modern Culture. France 1570–1715. Berkeley (Cal.), 1993. Зд. см. гл. III: Family, Education and Selfhood.

Адриан Байе, более известный как автор биографии Декарта, опубликованной в 1691 году, был священником из епархии Бове, небольшого города к северу от Парижа. См.: Baillet А. Abrégé de la vie de M. Baillet // Monnoye M. de La (Dir.). Jugemens des savans sur les principaux ouvrages des auteurs. Paris, 1722. T. I. S.p.

См. о семье Ламуаньон недавнее, хотя, к сожалению, выполненное не на самом высоком уровне исследование: Lemoine Y. La grande robe, le mariage et l’argent. Histoire d’une grande famille parlementaire, 1560–1660. Paris, 2000. См. также: Vie de M. le Premier Président de Lamoignon, écrite d’après les mémoires du temps et les papiers de la famille pour être mise à la tête d’une édition nouvelle des Arrêtés de Lamoignon. Paris, Nyon, 1781. Эта книга отсутствует в каталоге Французской национальной библиотеки, но ее содержание отражено в работе: Gaillard G.-H. Vie ou éloge historique de M. de Malesherbes, suivie de la vie du premier président de Lamoignon. Paris, 1805.

«Mortier» – черная шапочка с золотыми лентами, указывающая на высокий ранг магистрата, председательствовавшего на сессиях важнейших палат французских парламентов в раннее Новое время.

Adam A. Histoire de la littérature française au XVII^>e siècle. Paris, 1956.

Baillet А. Abrégé de la vie de M. Baillet. S.p.

Baillet A. La Vie de Godefroy Hermant, docteur de la maison et société de Sorbonne, chanoine de l’Église de Beauvais. Amsterdam, 1717.

Baillet A. Jugemens des savans sur les principaux ouvrages des auteurs / Éd. par M. de La Monnoye: 4 tomes; 9 vols. in-12. Paris, 1685–1686.

Baillet А. Abrégé de la vie de M. Baillet. S.p.

Baillet A. Des enfans devenus celebres par leurs etudes ou par leurs ecrits. Paris, 1688. Воспроизведено в: Idem. Jugemens des savans sur les principaux ouvrages des auteurs. Paris, 1722. T. VI (доступен: http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k113888h. Последнее обращение: 30.03.2016). Все библиографические ссылки в настоящей статье относятся к этому изданию, поскольку оно доступно в интернете; оно подверглось редактированию со стороны другого ученого, Ла Моннуа, который, не меняя содержания, добавил замечания, иногда корректировавшие Байе в некоторых вопросах. Впервые книга была напечатана в Париже у Дезалье (Paris, 1688). В 1725 году Jugemens des savans были переизданы в Амстердаме. Я сравнила три издания, убедившись, что в содержании текстов нет различий.

Baillet A. Des enfans devenus celebres. Р. 182–185.

Ibid. Р. 24.

Это была книга Карамуэля: [Caramuel J.] Joannis Caramuelis primus calamus ob oculos ponens metametricam quae variis currentium, recurrentium, adscendentium, descendentium necnon circumvolantium versuum ductibus… multiformes labyrinthos exornat. Rome, 1663 (Т. I); [Caramuel J.] Joannis Caramuelis primus calamus, tomus II, ob oculos exhibens rhytmicam, quae hispanicos, italicos, gallicos, germanicos, etc. versus metitur… Editio secunda. Campaniae, 1668 (изд. 2-е; Т. II).

Baillet A. Des enfans devenus celebres. Р. 170.

Ibid. Р. 85.

Во втором издании Ла Моннуа переместил его на место, соответствующее хронологии (Ibid. P. 15–16).

Baillet A. Des enfans devenus celebres. P. 180. Юный библиотекарь сдавал экзамен на знание Гомера. На экзамене присутствовали очень заметные люди, такие как сам министр Лувуа или епископ Боссюэ, наставник сына короля: Histoire de l’Académie royale des Inscriptions et Belles-Lettres. Т. V. Paris, 1729. P. 369. О назначении сына Лувуа см.: Delatour J., Sarmant T. La charge de bibliothécaire du roi aux XVII^>e et XVIII^>e siècles // Bibliothèque de l’École des Chartes. 1994. Vol. 152. № 2. P. 465–502.

Baillet A. Des enfans devenus celebres. Р. 194–195.

Garin E. L’Educazione in Europa, 1400–1600, problemi e programmi. Bari, 1957 (1-е изд.). Dainville F. de. Les Jésuites et l’éducation de la société française. La Naissance de l’humanisme moderne. Paris, 1940; Idem. L’éducation des Jésuites, XVI^>e—XVIII^>e siècles. Paris, 1978; Grafton A., Jardine L. From humanism to the humanities. Cambridge (MA), 1986; Brockliss L. W. B. French Higher Education.

Преподавание идей Декарта было запрещено Людовиком XIV.

Bruter А. Collège jésuite // Compère M.-M. (Dir.). Les collèges français 16e–18e siècles. Répertoire 3 – Paris. Paris, 2002. P. 359–396, особенно p. 389–391.

Baillet A. Des enfans devenus celebres. P. 110.

Ibid. P. 170.

Baillet A. Des enfans devenus celebres. P. 77.

Ibid. P. 98–100.

Dupont-Ferrier G. Du collège de Clermont au lycée Louis-Le-Grand. T. III. Paris, 1925. Appendice I: Thèses et exercices publics au collège de Clermont et Louis-Le-Grand (1589–1754). P. 278, № 24. Lamoignon Ch.-F. de. Agones mathematici ad arcem copernicani systematis expugnatam in Collegio claromontano. Paris, 1663.

Baillet A. Des enfans devenus celebres. Р. 230–233.

Bourbon Louis-Auguste de, duc du Maine. Œuvres diverses d’un auteur de sept ans. S. l., s. n., s. d.

Aguesseau H.-F. d’. Discours sur la vie et la mort de mon père // Aguesseau H.-F. d’. Œuvres d’Aguesseau, précédées d’une étude biographique par M. E. Falconnet. T. I. Paris, 1865. P. 449.

Aguesseau H.-F. d’. Instructions sur les études propres à former un magistrat // Ibid. T. II. Paris, 1865. P. 51–208.

По поводу этого обычая в семье Ламуаньон см.: Vie de M. le Premier Président de Lamoignon écrite d’après les mémoires du temps et les papiers de la famille. Paris, 1781. P. viii.

Примеры такой практики можно найти в сборнике работ: Descimon R., Haddad É. (Eds.). Épreuves de noblesse. P. 101, 111, 137.

«De n’être pas bien à cheval & de ne sçavoir pas faire des armes, ce luy est non seulement un notable desadvantage, mais encore une ignorance honteuse, puisque c’est ignorer les principes essentiels de son mestier». См.: Faret N. L’Honnête homme. P. 26.

Loménie B. L.-H. de. Mémoires de Louis-Henri de Loménie, comte de Brienne, dit le Jeune Brienne, publiés d’après le manuscrit autographe pour la Société de l’histoire de France, par Paul Bonnefon. Paris, 1916–1919: Т. I–III. Здесь: T. I. Paris, 1916. P. 65.

Faret N. L’Honnête homme. Р. 27.

См.: Apostolidès J.-M. Le roi-machine. Spectacle et politique au temps de Louis XIV. Paris, 1981.

Bruter А. Collège jésuite. P. 391.

Motley M. Becoming a French aristocrat. Doucet C. Les académies équestres et l’éducation de la noblesse (XVI^>e—XVIII^>e siècle) // Revue historique. 2003. Vol. 305. № 4 (628). P. 817–836.

Baillet A. Des enfans devenus celebres. Р. 111.

«[…] c’est assez qu’il ait une médiocre teinture des plus agréables questions qui s’agitent quelquefois dans les bonnes compagnies». См.: Faret N. L’Honnête homme. P. 49.

Флери был воспитателем принцев де Конти, а затем одного из побочных сыновей Людовика XIV. Впоследствии он будет участвовать в воспитании внуков Людовика XIV под началом Фенелона. Ему принадлежит сочинение Fleury С. Traité du choix et de la méthode des études. Paris, 1686.

Ibid. P. 209, 239.

100

Motley M. Becoming a French aristocrat. P. 79.

101

Baillet A. Des enfans devenus celebres. Р. 26, 81.

102

См.: Kelley D. R. Foundations of modern historical scholarship. Language, law and history in the French Renaissance. NY; London, 1970.

103

Fleury С. Traité du choix. P. 210.

104

Ibid. P. 282.

105

Motley M. Becoming a French aristocrat. P. 71–77.

106

Ibid. P. 93.

107

Motley M. Becoming a French aristocrat. P. 241.

108

Во Франции XVII века греческий язык преподавался все реже.

109

Motley M. Becoming a French aristocrat. P. 69.

110

Baillet A. Des enfans devenus celebres. Р. 78–79.

111

Ibid. P. 141.

112

Ibid. P. 142.

113

Fumaroli M. L’Âge de l’éloquence. Rhétorique et «res literaria» de la Renaissance au seuil de l’époque classique. Genève, 1980. P. 588.

114

Baillet A. Des enfans devenus celebres. Р. 224–225.

115

Ibid. P. 232.

116

См. выше, сн. 10.

117

См. выше, сн. 62.

118

Baillet A. Des enfans devenus celebres. Р. 141–142.

119

Descimon R., Geofrroy-Poisson S. La construction juridique d’un système patrimonial de l’office. Une affaire de patrilignage et de genre // Descimon R., Haddad É. (Eds.). Épreuves de noblesse. P. 47–59.

120

Baillet A. Des enfans devenus celebres. Р. 141.

121

Ibid. P. 233–234.

122

Bennini M., Descimon R. Économie politique de l’office vénal anoblissant // Descimon R., Haddad É. (Eds.). Épreuves de noblesse. P. 31–45.

123

Гетманщина – административно-территориальная единица в составе Российского государства, включавшая центральную часть современной Украины, на которую распространялась власть гетмана и которая имела ряд отличий в системе управления. Слободская Украина – историко-географическая область в восточной части современной Украины, также имевшая в XVIII веке отличия в системе управления.

124

Процесс формирования «новой» украинской шляхты и ее интеграции в состав российского дворянства рассмотрен в ряде исследований: Kohut Z. Russian Сentralism and Ukrainian Autonomy: Imperial Absorption of the Hetmanate, 1760s–1830s. Cambridge, MA, 1988. (укр. пер.: Когут З. Російський централізм і українська автономія: Ліквідація Гетьманщини, 1760–1830. Київ, 1996); Когут З. Коріння ідентичності. Студії з ранньомодерної і модерної історії України. Київ, 2004. С. 46–79; Толочко А. Киевская Русь и Малороссия в XIX веке. Киев, 2012. С. 177–203.

125

Тема становления групповой идентичности казацкой старшины пронизывает все исследование Сергея Плохия, посвященное «казацкому мифу», национальному вопросу и его отражению в «Истории русов». См.: Плохій С. М. Козацький міф: історія та національне питання в епоху імперій. Пер. з англ. Микола Климчук. Київ, 2013 (Plokhy S. The Cossack Myth. History and Nationhood in the Age of Empires. New York, 2012).

126

Когут З. Коріння ідентичності. С. 50–51.

127

Миллер Д. Очерки из истории и юридического быта старой Малороссии // Киевская старина. 1897. № 1. С. 1–31, здесь с. 25–27; Кабузан В. М., Троицкий С. М. Изменения в численности, удельном весе и размещении дворянства в России в 1782–1858 гг. // История СССР. 1971. № 4. С. 153–169, здесь с. 162–164; Когут З. Коріння ідентичності. С. 42–43, 49, 60, 62.

128

Когут З. Коріння ідентичності. С. 62.

129

Вопрос о воспитании и образовании дочерей казацкой старшины не менее важен, однако он требует специального исследования. В данной статье речь будет идти исключительно о стратегиях воспитания сыновей.

130

Дзюба О. М. Приватне життя козацької старшини XVIII ст. (на матеріалах епістолярної спадщини). Київ, 2012. С. 149–150; и др.

131

В иезуитских коллегиумах на украинских землях шляхетские дети составляли основной контингент (Яковенко Н. Дзеркала ідентичності. Дослідження з історії уявлень та ідей в Україні XVI – початку XVIII століття. Київ, 2012. С. 266–276).

132

Яковенко Н. Протестантські і католицькі школи. Замойська академія // Iсторiя української культури: В 5 т. Т. 2: Українська культура XIII – першої половини XVII століть. Київ, 2001. С. 575–591, здесь с. 575–577; Пилипюк Н. Київські поетики і ренесансні теорії мистецтва // Європейське Відродження та українська література XІV–XVIII ст. Київ, 1993. С. 75–109, здесь с. 75–76; Pylypiyk N. The Humanistic School and Ukrainian Literature of Seventeenth and Eighteenth Century: Unpublished PhD dissertation. Harvard University, 1989. Р. 241–301.

133

Петру Могиле посвящена обширная историография, в которой рассматриваются и вопросы, связанные с Киевским коллегиумом: Ševčenko I. The many worlds of Peter Mohyla // Harvard Ukrainian Studies. Vol. 8. 1984. Р. 9–44; Жуковський А. Петро Могила й питання єдности церков. Париж, 1969; Шарипова Л. Еще о «Человеке многих миров»: Петр Могила – традиционалист, реформатор, оппортунист // Ab Imperio. 2000. № 1. С. 53–73.

134

О специфике модели коллегиума и о процессе преподавания в православных коллегиумах см.: Посохова Л. Ю. На перехресті культур, традицій, епох: православні колегіуми України наприкінці ХVІІ – на початку ХІХ ст. Харків, 2011; Она же. Православные коллегиумы на пересечении культур, традиций, эпох (конец ХVІІ – начало ХІХ в.). М., 2016; Она же. Православные коллегиумы Российской империи (вторая половина XVIII – начало ХІХ вв.): между традициями и новациями // Ab Imperio. 2010. № 3. С. 85–112.

135

В ходе реализации международного проекта «Ubi universitas, ibi Europa» было решено называть векторы трансфера по тому же принципу, что и для направления ветра (см.: Посохова Л. Ю. Трансформация образовательной традиции в Восточной Европе XVII–XVIII вв. // Андреев А. Ю. (Сост.), Доронин А. В. (Отв. ред. серии). «Быть русским по духу и европейцем по образованию»: Университеты Российской империи в образовательном пространстве Центральной и Восточной Европы XVIII – начала ХХ в. М., 2009. С. 32–51, здесь с. 51; Андреев А. Ю., Посохов С. И. (Ред.). Университет в Российской империи ХVІІІ – первой половины ХІХ века. М., 2012. С. 13.

136

Каптерев П. Ф. История русской педагогики. СПб., 1909. С. 141.

137

Берелович В. Образовательные стратегии русских аристократов. Воспитание сирот Голицыных (1782–1790) // Карп С. Я., Мезин С. А. (Отв. ред.). Европейское Просвещение и цивилизация России. М., 2004. С. 318–329, здесь с. 318.

138

Тимковский И. Ф. Мое определение в службу // Москвитянин. 1852. № 17. С. 27–48, здесь с. 4.

139

Багалей Д. И. Исторические повести и статьи Г. Ф. Квитки // Киевская старина. 1893. № 8. С. 213–230, здесь с. 227.

140

Знаменский П. Духовные школы в России до реформы 1808 года. Казань, 1881. С. 273.

141

Берелович В. Образовательные стратегии. С. 318.

142

Харлампович К. В. Малороссийское влияние на великорусскую церковную жизнь. Казань, 1914. Т. 1. С. 780.

143

Толмачев Я. В. Автобиографическая записка // Русская старина. 1892. Т. 75. С. 699–724, здесь с. 706.

144

Бакай Н. Южно-русский дворянин XVIII века // Киевская старина. 1885. № 4. С. 717–742, здесь с. 726.

145

Гавриил Венецкий упоминался выше как студент Харьковского коллегиума, который был на «кондициях».

146

Об обучении студентом Харьковского коллегиума Момоновым детей помещика Венецкого (Центральний державний історичний архів України, м. Київ. Ф. 1973. Оп. 1. Спр. 1243. Арк. 1).

147

Сулимовский архив. Фамильные бумаги Сулим, Скоруп и Войцеховичей. Киев, 1884. С. 141.

148

149

Сулимовский архив. С. 140–141.

150

Именно так был сформулирован один из аргументов о необходимости основания Московского университета в указе от 24 января 1755 г. См.: Полное собрание законов Российской империи с 1649 года. СПб., 1830. Т. XIV. № 10346. С. 286.

151

Чечулин Н. Д. Русское провинциальное общество во второй половине XVIII века. Исторический очерк. СПб., 1889. С. 52; Богословский М. Быт и нравы русского дворянства в первой половине XVIII века. М., 1906. С. 6–7.

152

Дзюба О. М. Приватне життя. С. 149–150.

153

Тимковский И. Ф. Мое определение. С. 10.

154

Лубяновский Ф. П. Воспоминания // Русский архив. 1872. Вып. 1. С. 98–185, здесь с. 100.

155

В этой связи очень интересен вывод Макса Окенфуса о том, что отношение к латинским классикам и к Цицерону является полезным инструментом для измерения степени и стиля вестернизации в начале Нового времени, которые были разными у казацкой старшины и духовенства украинских земель и русского дворянства и духовенства (Okenfuss M. J. The Rise and Fall of Latin Humanism in Early-Modern Russia: Pagan Authors, Ukrainians, and the Resiliency of Muscovy. Leiden; New York; Koln, 1995. Р. 239). Cледует отметить, что значительное украинское (малороссийское) культурное влияние на великорусское общество в XVIII веке неоднократно становилось объектом изучения исследователей, в том числе авторы затрагивали и образовательный, и церковный аспекты. Кроме названной работы Макса Окенфуса отметим еще несколько работ: Харлампович К. В. Малороссийское влияние на великорусскую церковную жизнь. Казань, 1914; Saunders D. The Ukrainian impact on Russian culture, 1750–1850. Edmonton, 1985.

156

Частная переписка Григория Андреевича Полетики (1750–1784 г.) // Киевская старина. 1893. № 6. С. 491–506, здесь с. 496.

157

Каталог бібліотеки бунчукового товариша С. І. Лашкевича (Інститут рукопису Національної бібліотеки України імені В. І. Вернадського. Ф. ІІ. Спр. 6781. Арк. 1–6). Степан Лашкевич не обладал значительными земельными владениями, но имел родственные связи с влиятельной казацкой старшиной Гетманщины.

158

Квітка-Основ’яненко Г. Ф. Пан Халявський // Зібрання творів: У 7 т. Київ, 1979. Т. 4: Прозові твори. С. 7–197, здесь с. 88.

159

Квітка-Основ’яненко Г. Ф. Панна сотниковна // Зібрання творів: У 7 т. Київ, 1979. Т. 4: Прозові твори. С. 291–320, здесь c. 304.

160

Тимковский И. Ф. Мое определение. С. 15.

161

Интересно, что в конце XVIII века этот роман Фенелона на русский язык перевел юный Федор Лубяновский, будущий сенатор, который родился на Полтавщине (перевод был опубликован в Москве в 1797–1800 годах).

162

Каталог бібліотеки бунчукового товариша С. І. Лашкевича (Інститут рукопису Національної бібліотеки України імені В. І. Вернадського. Ф. ІІ. Спр. 6781. Арк. 2–5).

163

В реестре значатся, например, в переводах на русский язык «Робинзон Крузо» Даниэля Дефо, «Железная маска» Шарля де Фие Муи, «Похождения Жиль Бласа из Сантильяны» Алена Рене Лесажа, «Приключения Маркиза» Антуана Франсуа Прево д’Экзиля.

164

Например, такие книги: Ламбер Анн Терез де. Письма госпожи де Ламберт к ея сыну о праведной чести и к дочери о добродетелях приличных женскому полу. СПб., 1761; Семенов П. Товарищ разумной и замысловатой, или Собрание хороших слов, разумных замыслов, скорых ответов, учтивых насмешек и приятных приключений знатных мужей древняго и нынешняго веков. М., 1787; Бельгард Жан Батист Морван де. Совершенное воспитание детей. Содержащее в себе; молодым знатнаго рода, и шляхетнаго достоинства людям, благопристойные маниры, и приличныя поведении. Со многими к поспешествованию щастия их способными правилами, и нравоучительными разсуждениями. СПб., 1760.

165

Должности женскаго полу: По требованию знатнаго господина, написаны от некоторой женщины / Переведены с немецкаго на российской язык. М., 1760.

166

Некрасов М. Я. Краткое наставление к рисовальной науке в пользу российскаго юношества. [М.], 1760; Вевер Х. Л. Методической опыт. Каким образом можно выучить детей, читать музыку, столь же легко, как и обыкновенное письмо. М., 1773.

167

Например, анонимный роман «Житие и достопамятныя приключения Зелинтовы», «Нравоучительные сказки» Жана Франсуа Мармонтеля, «Капитана Самуилы Брунта путешествие в Каклогалинию или в Землю петухов, а от туда в Месяц» Джонатана Свифта.

168

В библиотеке Степана Лашкевича это переведенные на русский язык: книга Жана-Анри-Самюэля Формея «Краткое понятие о всех науках. Для употребления юношества», а также «Детская книга, или Общия мнения и изъяснение вещей, коим детей обучать должно: Весьма полезное дело для тех, коим воспитание детей вверено».

169

Плохій С. М. Козацький міф. С. 288. Разделяем мнение С. Плохия о том, что изучение среды, в которой возникла «История русов», пребывает в начальной стадии (С. 382).

170

Там же. С. 372.

171

Модзалевський В. З історії книги на Україні // Книгарь. 1918. Січень. Ч. 5. С. 235–238, здесь с. 237.

172

Сулимовский архив. С. 134–135.

173

Стороженки: Фамильный архив. Т. 1. Киев, 1902. С. 179.

174

Посохова Л. Ю. Православные коллегиумы на пересечении культур. С. 232–265.

175

Лубяновский Ф. П. Воспоминания. С. 113–114.

176

О процентном соотношении детей духовенства и других социальных слоев, а также о мотивах получения образования в этих школах подробнее см.: Яременко М. «Академіки» та Академія. Соціальна історія освіти й освіченості в Україні XVIII ст. Харків, 2014. С. 127–225; Посохова Л. Ю. Православные коллегиумы на пересечении культур. С. 266–298.

177

Посохова Л. Ю. Православные коллегиумы на пересечении культур. С. 272–274.

178

Тимковский Е. Ф. Воспоминания о моей жизни // Киевская старина. 1894. № 3. С. 364–381, здесь с. 377.

179

См. подробно об этом: Посохова Л. Ю. Харківський колегіум (ХVІІІ – перша половина ХІХ ст.). Харків, 1999. С. 25–28.

180

Посохова Л. Ю. Православные коллегиумы на пересечении культур. С. 65–66, 255, 304.

181

Письма и отношения по делам Харьковского коллегиума с 1796 по 1806 год (Відділ книжкових пам’яток, цінних видань і рукописів Центральної наукової бібліотеки Харківського національного університету імені В. Н. Каразіна. Зібр. Рукописів. Спр. 182/с 141. Арк. 64).

182

Письмо было опубликовано сначала в оригинале (Лебедев А. С. Харьковский коллегиум как просветительский центр Слободской Украины до учреждения в Харькове университета. М., 1886. С. 91–92), а затем А. Войтковым в переводе на русский язык.

183

Цит. по: Войтков А. Н. Иов Базилевич, епископ Переяславский, и участие его в церковно-политической жизни Польской Украйны (1771–1776) // Труды Киевской духовной академии. 1903. № 6. С. 320–332, здесь с. 324.

184

Д’Аламбер Ж. Записки Христины королевы шведской / С примечаниями г. Д’Аламберта; Переведено с французскаго языка [Михаилом Коваленским]. СПб., 1774.

185

Максимович Г. А. Деятельность Румянцева-Задунайского по управлению Малороссией. Т. 1. Нежин, 1913. С. 123.

186

Винский Г. С. Мое время. Записки. СПб., 1914. С. 14.

187

Это можно наблюдать, например, в воспоминаниях брата Ильи Тимковского, Егора, ставшего дипломатом и писателем: Тимковский Е. Ф. Воспоминания. С. 367.

188

Исследователи неоднократно предпринимали попытки установить количество и проанализировать состав выходцев из украинских земель, учившихся в европейских университетах в XVIII веке. Такие студенты были в Виттенбергском, Гейдельбергском, Кенигсбергском, Лейпцигском, Йенском, Кельнском, Ростокском и других университетах (см. подробнее об этом: Нічик В. М. Києво-Могилянська академія і німецька культура. Київ, 2001. С. 32–37, 136–149, 156). Наиболее полные данные о студентах из Российской империи в немецких университетах см.: Андреев А. Ю. Русские студенты в немецких университетах ХVІІІ – первой половины ХІХ века. М., 2005. Говоря о выходцах из украинских земель, мы имеем дело не только с представителями самых знатных и богатых семей, хотя, безусловно, это прежде всего были сыновья полковой и сотенной старшины.

189

Шафонский А. Ф. Четыре письма А. Ф. Шафонского к А. С. Сулиме о порядке обучения в Галльской «педагогии» (1794–1797 гг.) // Чтения в Историческом обществе Нестора-летописца. Киев, 1900. Кн. 14. Вып. 2. С. 71–83.

190

Лубяновский Ф. П. Воспоминания. С. 113.

191

Тимковский И. Ф. Мое определение. С. 30; Винский Г. С. Мое время. С. 13–15.

192

О ходе длительного процесса нобилитации и поисках идентичности см.: Плохій С. М. Козацький міф. С. 180–190.

193

Об основных направлениях просветительской критики «латинского» образования» см.: Роджеро М. Воспитание // Ферроне В., Рош Д. (Ред.). Мир Просвещения. Исторический словарь. М., 2003. С. 248–258.

194

Подробнее см.: Посохова Л. Ю. Харківський колегіум. С. 97–100; Маслiйчук В. «Новоприбавочные классы»: спроба світського навчального закладу у Харкові 1765–1775 років // Київська Академія. Київ, 2013. Вип. 11. С. 137–153. В этих классах, согласно инструкции Екатерины II губернатору Евдокиму Щербинину, должны были преподавать французский и немецкий языки, математику и геометрию, рисование, геодезию, инженерное и артиллерийское дело (ПСЗ. Т. XVII (1765–1766). № 12430). Ученики коллегиума могли параллельно посещать «прибавочные классы». Нам удалось отыскать несколько весьма примечательных рукописных переводов с немецкого и французского языков, которые сделали дворянские дети, занимавшиеся в «классах». Выбор произведений был явно обусловлен новыми воспитательными задачами. Например, были переведены «Житие графа Боневала» и «Краткое описание жизни Фридерика Августа, короля Польского та курфюрста Саксонского» (Житие графа Боневала (ОР ГИМ. Собр. Черткова, № 5–4°)); Краткое описание жизни Фридерика Августа, короля Польского и курфюрста Cаксонского (ОР ГИМ. Собр. Черткова, № 183 – 4°)). Особенно яркий пример – перевод с французского, сделанный в 1770 году и названный «Достойный дворянин» (Достойный дворянин (ОР ГИМ. Собр. Черткова, № 182 – 4°)). Этот текст является отрывком из произведения Эразма Роттердамского «Colloquiorum familiarium opus» (книга была переведена на французский и опубликована в Европе). Для перевода был выбран разговор между Гарпалом и Несторием о знатности, а вся работа была посвящена прокурору Слободско-Украинской губернии князю Григорию Ивановичу Вяземскому (среди учеников был его сын). Комментарий князя подтверждает, что переводы имели воспитательную цель, ибо он подчеркнул, что текст призывает задуматься над историей и современным пониманием дворянского достоинства, жизненных ценностей, избранием жизненного пути (Там же. Л. 11 об., 23 об.–24). В 1775 году «новоприбавочные классы» стали самостоятельным учебным заведением, Казенным училищем. Однако оно не получило дальнейшего развития как учебное заведение для дворян в силу ряда причин, в том числе и сохранявшегося высокого авторитета коллегиума. В 1798 году Казенное училище было присоединено к Главному народному училищу, ставшему гимназией в 1805 году. В ходе проведения реформы духовных учебных заведений в Российской империи, начало которой было положено в 1808 году, коллегиумы были преобразованы в духовные семинарии и, таким образом, эта образовательная модель прекратила свое существование (Посохова Л. Ю. Православные коллегиумы на пересечении культур. С. 426–434).

195

Миллер Д. Очерки. С. 26.

196

Подробно о количестве детей украинской шляхты, учившихся в Московском университете: Феофанов А. М. Студенчество Московского университета XVIII – первой четверти XIX века. М., 2011. С. 46–58; Феофанов А. Воспитанники Киево-Могилянской академии в Московском университете второй половины XVIII – первой четверти XIX века // Київська Академія. Київ, 2013. Вип. 11. С. 99–108.

197

Депутатские наказы и всеподданнейшие челобитья от шляхетства Малороссийской губернии // Сборник Русского исторического общества. СПб., 1889. Т. 68. С. 127–248; Депутатские наказы и всеподданнейшие челобитья от дворян Слободской Украинской губернии // Сборник Русского исторического общества. СПб., 1889. Т. 68. С. 249–324.

198

Різніченко В. Проект Українського університету в Батурині: сторінка з історії просвітніх заходів останнього Гетьмана України. Київ, 1916; Миловидов Л. Проекти університету у Києві у другій половині XVIIІ в. // Київські збірники історії й археології, побуту й мистецтва. Київ, 1930. Зб. 1. С. 295–306.

199

Депутатские наказы и всеподданнейшие челобитья от шляхетства Малороссийской губернии. С. 137.

200

Там же. С. 137, 151, 236–237.

201

Депутатские наказы и всеподданнейшие челобитья от дворян Слободской Украинской губернии. С. 276.

202

Когут З. Коріння ідентичності. С. 34–36.

203

ПСЗ РИ. І. Т. ХХІІ (1784–1788). № 16315.

204

Миловидов Л. Проекти вищої школи на Чернігівщині (1760–1803 рр.) // Записки Чернігівського наукового товариства. Т. 1. Праці історико-краєзнавчої секції. Чернігів, 1931. С. 65–89, здесь с. 84.

205

Записка господам депутатам, избранным от дворян Малороссийской губернии // Чтения в обществе истории и древностей российских. 1865. Кн. 1. С. 193–199, здесь с. 199; Записка 1801 г. о нуждах малороссийского дворянства // Киевская старина. 1890. № 8. С. 310–316, здесь с. 315–316.

206

О начальной стадии основания Харьковского университета существует обширная литература. См., например: Петров Ф. А. Формирование системы университетского образования в России. Т. 2. Становление системы университетского образования в России в первые десятилетия ХІХ века. М., 2002. С. 274–377.

207

О положении дворян в то время см.: Mérei G., Vörös K. (Eds.). Magyarország története 1790–1848 (История Венгрии, 1790–1848). Budapest, 1980. P. 485–507.

208

Magyarország története 1790–1848. P. 486, 491.

209

См.: Katus L. Multinational Hungary in the Light of Statistics // Glatz F. (Ed.). Ethnicity and Society in Hungary. Etudes historiques hongroises. Budapest, 1990. P. 111–130. По имеющимся оценкам, на 1773 год 39,3 процента жителей королевства были носителями венгерского языка. Соотношение оставалось таким же в 1840 году, но, при исключении Хорватии, вырастало до 42 процентов. В 1850 году носители венгерского языка составляли 42,3 процента гражданского населения.

210

См.: Varga J. A Nagyváradi Jogakadémia (1780–1848) (Юридическая академия в Надьвараде, 1780–1848 годы). Budapest, 2006. P. 6. См. также: Novák V. M. A Pozsonyi Jogakadémia hallgatósága, 1777–1849 (Студенты Пожшонской Юридической академии, 1777–1849 годы). Budapest, 2007. Р. 6–7.

211

Краткое изложение истории университета и вообще организации высшего образования в стране содержится в: Hét évszázad Magyar egyetemei és főiskolái (Семь веков венгерских университетов и академий высшего образования). Budapest, 1994. Р. 118–133.

212

Превратностям судьбы первого венгерского университета посвящен ряд публикаций. Новейшее исследование на эту тему см.: Az Eötvös Lóránd Tudományegyetem története 1635–2002 (История университета Лоранд Эётвёш, 1635–2002 годы). Budapest: Elte Eötvös Kiadó, 2003.

213

Novák V. M. A pozsonyi jogakadémia hallgatósága. Р. 40.

214

Varga J. A kolozsvári királyi líceum hallgatósága 1784–1848 (Студенты королевского лицея в Колошваре, 1784–1848 годы). Budapest, 2000. Р. 46.

215

Varga J. A nagyvárady jogakadémia (1780–1848) és a püspöki szeminárium (1741–1848) hallgatósága (Студенты Юридической академии в Надьвараде, 1780–1848 годы, и Епископальной семинарии, 1741–1848 годы). Budapest, 2006. Р. 27, 29.

216

Обзор образовательной системы XVIII века содержится в кн.: Kosáry D. Művelődés a XVIII. századi Magyarországon (Культура Венгрии XVIII века). Budapest, 1996. Р. 100–128.

217

В XVIII веке существовало лишь два православных коллегиума, и их число выросло до трех лишь к 1848 году. См.: Mészáros I. Középszintű iskoláink kronológiája és topográfiája 996–1948 (Хронология и топография наших средних школ с 996 по 1948 год). Budapest, 1988. Р. 291–292.

218

См.: Mészáros I. Középszintű iskoláink kronológiája és topográfiája. P. 73.

219

См.: Nagy P. T. Utak felfelé. Oktatás és társadalmi mobilitás a 19–20. századi Magyarországon (Дороги наверх. Образование и социальная мобильность в Венгрии XIX–XX веков). Budapest, 2010. Р. 133–134.

220

Все наши количественные данные, приводящиеся ниже в статистических таблицах, получены на основе публикаций Ласло Сеги и его команды. См. в особенности: Szögi L. Magyarországi diákok a Habsburg Birodalom egyetemein. Vol. I. 1790–1850 (Студенты из Венгрии в университетах Габсбургской империи. Т. I. 1790–1850 годы). Budapest; Szeged, 1994; Idem. Ungarländische Studenten an den Deutschen Universitäten und Hochschulen 1789–1919. Budapest, 2001. См. также: Tar A. Ungarländische Studenten an den Deutschen Universitäten und Hochschulen, 1694–1789. Budapest, 2004; Vajda J. Magyarországi diákok a Habsburg Birodalom kisebb egyetemein és akadémiáin 1560–1789 (Студенты из Венгрии в менее крупных университетах и академиях Габсбургской империи). Budapest, 2004.

221

Результаты просопографического исследования.

222

Данные исследования по личным делам студентов Пештского медицинского факультета, находящимся в Университетских архивах Будапешта.

223

Тот же источник.

224

На 1850 год доля немцев в населении королевства составляла 11,5 процента, доля евреев – 2,9 процента. См.: Katus L. Multinational Hungary. Р. 118.

225

Это видно и в более поздние периоды, хотя после политического компромисса 1867 года, когда страна вернула себе внутреннюю автономию, лингвистическая ассимиляция меньшинств ускорилась. В 1850–1919 годах школьники-евреи, а также школьники с немецкими фамилиями достигали намного больших успехов в немецком языке и литературе, чем в других школьных предметах. См. на этот счет мое недавнее исследование: Karady V. Les inégalités ethniques et confessionnelles dans les performances scolaires des bacheliers en Hongrie (1851–1918) // Histoire et mesure. 2014. Vol. 1. P. 167–193.

226

См.: Katus L. Multinational Hungary. В 1773 году немецкоговорящие поселения составляли всего 7,1 процента. В 1840 году немцы и евреи совокупно составляли 12 процентов населения во всем королевстве, 13,3 процента в собственно венгерских землях и в Трансильвании. В 1850 году доля этих групп среди населения венгерских земель (без Хорватии и Трансильвании) составляла 15,1 процента.

227

Второй Ratio educationis, изданный в 1806 году, даже не предусматривал включение в учебный план современных иностранных языков. См.: Mészáros I. Középszintű iskoláink kronológiája és topográfiája. Р. 59.

228

Это наблюдалось и позднее, вплоть до падения Двуединой монархии в 1919 году, и даже после этого, как я показал в других своих работах. См.: Karady V. La noblesse estudiantine de Hongrie pendant le long 19e siècle: pérégrinations à l’étranger et choix d’études // Gheorghiu M. D., Gruson P., Rocha D. (Dir.). Parcours d’une sociologue, figures d’un engagement. De la sociologie des élites à la transmission des savoirs. Hommage à Monique de Saint-Martin. Iaşi, 2009. P. 120–132; Idem. The failed educational conversion of the Hungarian nobility (as exemplified by studies abroad) // Ethnic and Denominational Inequalities and Conflicts in Elites and Elite Training in Modern Central Europe. Budapest, 2012. P. 252–276. http://mek.oszk.hu/10900/10980. Последнее посещение: 25.08.2017.

229

Polányi K. Origins of Our Time: The Great Transformation. London, 1945.

230

См.: Janos A. C. The Politics of Backwardness in Hungary, 1825–1945. Princeton, 1982. Р. 137–138.

231

Предварительно эти данные анализируются в моих обзорных работах по периоду до 1919 года, охватывающих базовые сведения об учащихся около 65 высших учебных заведений, действовавших в стране в это время: Karady V. Les Allemands dans l’intelligentsia moderne émergeante en Hongrie à l’époque de la Double Monarchie // Austriaca. 2012. № 1. Р. 193–221; Idem. Behind the facade of the Liberal State: ethnic and religious inequalities of elite education in Dualist Hungary // Homályzónák/Zones d’hombre, Mélanges offerts au 80e anniversaire de Charles Kecskeméti. Paris, 2013. Р. 212–219.

232

Интерес представляют следующие работы о поступательном создании итальянской идентичности и институтов: Galli della Loggia E. L’identità italiana. Bologna, 1998; Barberis W. Il bisogno di patria. Torino, 2010; Patriarca S. Italian Vices. Nation and Character from the Risorgimento to the Republic. Cambridge; New York, 2011; Macry P. Unità a Mezzogiorno. Come l’Italia ha messo assieme i pezzi. Bologna, 2012; Crolli borbonici. Roma, 2014 (=Meridiana: Rivista di Storia E Scienze Sociali. Vol. 81. 2014).

233

Обширный материал об этом см. в работе: Fiorelli V. (Еd.). La nazione tra i banchi. Il contributo della scuola alla formazione degli italiani tra Otto e Novecento. Soveria Mannelli, 2012.

234

См.: Imprenti F. Il municipalismo femminile in età liberale. Soveria Mannelli, 2012; Marmo M. Dalla carità di antico regime alla disciplina italiana e cristiana dei poveri // ASPN. Vol. 130. 2012. Р. 137–159.

235

Об итальянской аристократии см.: Soldani S. Élite nobiliari in cerca di futuro. A proposito de La rivolta del patriziato di Thomas Kroll // Passato e presente. Vol. 68. 2006. Р. 13–34; Casella L. Patriziati. Una categoria in disuso? // Fantoni M., Quondam A. (Еds.). Le parole che noi usiamo. Categorie storiografiche e interpretative dell’Europa moderna. Roma, 2008. Р. 133–148. О Неаполе см.: Montroni G. Gli uomini del re. La nobiltà napoletana nell’Ottocento. Catanzaro, 1996; Macry P. Ottocento. Famiglia, élites e patrimoni a Napoli. Bologna, 2002; Galasso G. Il Regno di Napoli. Il Mezzogiorno borbonico e risorgimentale (1815–1860). Torino, 2007 (Galasso G. (Ed.). Storia d’Italia. Vol. XV. T. V.)

236

Несмотря на то что здесь не совсем уместно приводить библиографию по вопросам общественной деятельности женщин в Новое время, а также истории благотворительности и бедности, следующие работы о Неаполе XIX века могут оказаться полезными: Valenzi L. Poveri, ospizi e potere a Napoli (XVIII–XIX sec.). Milano, 1995; Salvemini R. Tra necessità e quotidianità: la gestione della povertà a Napoli nell’Ottocento preunitario // Proposte e ricerche. Vol. 73. 2014. Р. 153–166.

237

См.: Scaglia E. Manuale per le amministrazioni di beneficenza ossia la legge 3 agosto 1862 ed il regolamento 27 successivo novembre sulle opere pie. Torino, 1863. Пересмотр законодательства в 1890 году изменил расстановку сил на периферии посредством назначения prefetti («префектов») для управления благотворительными обществами. См. документы: ASNa. Prefettura di Napoli. Opere pie. I e II serie. B. 41. По этой теме см.: Mommsen W. J., Mock W. (Еds.). The Emergence of the Welfare State in Britain and Germany, 1850–1950. London, 1981; Blais M. C. La solidarité. Histoire d’une idée. Paris, 2007.

238

В Specchietto di tutte le opere pie della provincia di Napoli указаны религиозные братства, приюты, monti (своего рода организационные светские фонды) и больницы.

239

Porciani I., Ginsborg P. (Еds.). Famiglia e nazione nel lungo Ottocento // Passato e presente. Vol. 57. 2002. P. 9–39.

240

Giornale officiale di Napoli. 31 декабря 1860 г. Р. 406.

241

См.: Ravaschieri Filangieri Fieschi Т. Storia della carità napoletana. Vols. 1–4. Napoli, 1875–1879; Eadem. Come nacque il mio ospedale. Napoli, 1903. О Терезе Филанджьери см.: Guidi L. Teresa Filangieri Ravaschieri Fieschi, filantropa // Il Risorgimento invisibile. Patriote del Mezzogiorno d’Italia. Napoli, 2011. P. 85–86. О приписке школ к религиозным орденам во времена Бурбонов речь пойдет ниже.

242

О Ферруччи см.: Chiari Allegretti G. L’educazione nazionale nella vita e negli scritti di Caterina Franceschi Ferrucci. Firenze, 1932.

243

Об этом см.: Mori M. T. Salotti. La sociabilità delle élites nell’Italia dell’Ottocento. Roma, 2000; Craveri B. La civiltà della conversazione. Milano, 2001.

244

Мемуарные источники: Dalbono C. T. Vizi e virtù d’illustri famiglie. Napoli, 1874; Ayala M. D’. Memorie di Mariano d’Ayala e del suo tempo (1808–1877) scritte dal figlio Michelangelo. Napoli, 1880; Cesare R. De. La fine di un Regno. Città di Castello, 1895; Diario di Louise Dentice. Napoli, aprile 1863 – agosto 1864 (Дневник Луизы Дентиче. Неаполь, апрель 1863 – август 1864 г.) // ASPN. 121. 2003. F. 462–576.

245

См.: Dawes B. British merchants in Naples 1820–1880. Napoli, 1991; Meriggi M. Genere e salotti nella Napoli preunitaria // Betri M. L., Brambilla E. (Еds.). Salotti e ruoli femminili in Italia tra fine Seicento e primo Novecento. Venezia, 2004. Р. 311–32; Caglioti D. L. Extraterritorialità, liberalismo e filantropia: i salotti delle straniere a Napoli nell’Ottocento // Ibid. P. 365–380; Rovinello M. Cittadini senza nazione. Migranti francesi a Napoli (1793–1860). Firenze, 2009. Иная концепция представлена в работе: Guidi L. Percorsi femminili e relazioni di genere nel Sud risorgimentale // Macry P. (Еd.). Quando crolla lo Stato. Napoli, 2003. Р. 259–301.

246

См.: Rao A. M. Il sapere velato. L’educazione delle donne nel dibattito italiano di fine Settecento // Milano A. (Еd.). Misoginia. La donna vista e malvista nella cultura occidentale. Roma, 1992. Р. 243–310. См. также об этом: Zazo A. L’istruzione pubblica e privata nel napoletano (1767–1860). Città di Castello, 1927; Corbi E. L’istruzione pubblica e privata nel Napoletano tra il 1830 e il 1860 // Scheria. Rivista del Circolo G. Sadoul di Ischia e dell’Istituto Italiano per gli Studi Filosofici. Vol. IV. 1994. № 9. Р. 5–31; Lupo S. Tra le provvide cure di Sua Maestà. Stato e scuola nel Mezzogiorno tra Settecento e Ottocento. Bologna, 2005; Tanturri A. Dal precettorato alle scuole private. Il caso del Mezzogiorno sette-ottocentesco // Annali di storia dell’educazione. Vol. 20. 2013. Р. 187–199.

247

Об интеллектуальной жизни в монастырях см.: Pomata G., Zarri G. (Еds.). I monasteri femminili come centri di cultura fra Rinascimento e Barocco. Roma, 2005.

248

См. свидетельства об этом: Gargano A. Numeri in dubbio. Scuola pubblica e scuola privata nell’Italia Meridionale attraverso l’inedita inchiesta del 1861 // Bianchi A. (Еd.). L’istruzione in Italia tra Sette e Ottocento: Lombardia, Veneto, Umbria. Brescia, 2007. Р. 761–800.

249

Описание кабинета см.: Les bonnes soeurs. Drame. Рукопись хранится в архиве: SOB. Pignatelli. B. 2. «Результаты по итогам учебного года» маркизы Бивонской от 7 июля 1853 года см.: Squarci di lettere dall’anno 1848 al 1867. B. 9. Fasc. 1.

250

Prévot J. La Première Institutrice de France: Madame de Maintenon. Paris, 1981; Jacquemin H. Livres et jeunes filles nobles à Saint-Cyr (1686–1793). Angers, 2007.

251

Так согласно уставу приюта Educandato Isabella di Borbone от 28 сентября 1829 года.

252

Casa d’Aversa, основанный в 1807 году, и Casa Carolina, управляемый мадам де Сулагр (M-me de Soulagre) и Джузеппе Капечелатро (Giuseppe Capecelatro), превратились в Royal Educandato dei Miracoli, где работали французы. См. документы: Archivio di Stato di Napoli, Ministero Pubblica Istruzione, busta 112–137 I e busta 689–701 I: Statuto; Statuto della Reale Casa di educazione delle Donzelle ben nate (Napoli, 1822) // Ibid. B. 689–701 I; Ceci G. I Reali Educandati napoletani. Trani, 1900; Lutzenberber M. de. I Reali Educandati di Napoli. Napoli, 2012. Ср.: Giuliacci L. I collegi femminili di fondazione napoleonica nel Regno Italico // Bianchi A. (Еd.). L’istruzione in Italia tra Sette e Ottocento. Р. 551–567.

253

Statuto della Casa d’Educazione delle donzelle eretta nel soppresso monastero di S. Francesco delle Monache della Città di Napoli. Napoli, 1818. Директором второго Educandato была Розалиа д’Арбюэ (Rosalia d’Arbuet), француженка из мелкого дворянства, вышедшая замуж за неаполитанского музыканта Габриэля Прота (Gabriele Prota). См. о ней: Adone P. Elogio della signora Rosalia Prota. Napoli, 1830.

254

Аделаида родилась 10 января 1843 года в Неаполе и скончалась там же в 1932 году. Свадьба состоялась в 1867 году. См. о ней: Fiorelli V. Una scuola per le italiane. Adelaide del Balzo Pignatelli e il progetto di educazione per le donne moderne // Bruni E. (Еd.). Le donne che hanno fatto l’Italia. Roma, 2011. Р. 87–91.

255

Тема одворянивания в Испанской империи хорошо разработана в современной историографии; исходя из этого, здесь приводится ссылка лишь на некоторые из исследований: Yun Casalilla B. (Еd.). Las redes del Imperio. Élites sociales en la articulación de la Monarquía hispánica, 1492–1714. Madrid, 2009; Johnson C. H. [et al.]. Transregional and transnational families in Europe and beyond. Experiences since the middle ages. Oxford, 2011.

256

Родословную семьи см.: Cadenas y Vicent V. de. Extracto de los expedientes de la Orden de Carlos 3°, 1771–1847. Madrid, 1983. V. Р. 10–13. О Бернардо, правителе Мексики в 1785 году, см.: Orozco Linares F. Gobernantes de México. Città del Messico, 1985; а также: Enciclopedia de México. Mexico City, 1987; Walton Caughey J. Bernardo de Gálvez in Louisiana, 1776–1783. Gretna, 1998. См. также: Herzog T. Conquista o integración. Los debates entorno a la inserción territorial (Madrid – México, siglo XVIII) // Bertrand M., Planas N. (Еds.). Les sociétés de frontière de la Méditerrannée à l’Atlantique (XVI^>e—XVIII^>e siècle). Madrid, 2011. Р. 149–164.

257

Матильда Гальвес унаследовала титул маркизы де ля Сонора, который передала затем старшей дочери Паулине. Она скончалась в 1840 году в Малаге, где управляла семейным бизнесом. Документы о ней: SOB. Pignatelli. Cassetta Capece Minutolo. B. 2/1.

258

В историографии уже доказана важность семейных архивов как источников для изучения изменений в социальных связях элит в Европе Нового времени. Упомяну лишь некоторые работы: Chartier R. (Еd.). La correspondance. Les usages de la lettre au XIX^>e siècle. Paris, 1991; Zarri G. (Еd.). Per lettera. La scrittura epistolare femminile tra archivio e tipografia secoli XV–XVII. Roma, 1999; Angarano M. Sorelle, (non) madri, nipoti tra pietas cristiana e passione risorgimentale // Guidi L. (Еd.). Scritture femminili e storia. Napoli, 2004. Р. 191–237; Borello B. Il posto di ciascuno. Fratelli, sorelle e fratellanze (XVI–XIX secolo). Roma, 2016.

259

В этом семейном архиве хранится множество рукописных материалов, подготовленных тетушкой Аделаидой для своей племянницы, а также те, по которым сестры Капече Минутоло учились в 1830‐х годах. Об этом идет речь в письме от 1853 года: «Бедный учитель, который сломал голову над тем, как учить, […] провел Бог знает сколько бессонных ночей, составляя разнообразные задания по географии, истории, арифметике». См.: SOB. Pignatelli. B. 9. Fasc. 1.

260

Поскольку французский язык был лишен всякой функциональности, в более позднем проекте княгини Пиньятелли английскому был придан статус языка профессионального образования.

261

Письмо опубликовано в издании: L’Istituto Suor Orsola Benincasa nel primo anno di sua vita nova. Napoli, 1902. Р. XIX.

262

Капече Минутоло установили отношения со многими представителями дипломатического корпуса Неаполя. Паулина де ля Фероннэ (Paolina de la Feronnays), жена английского дипломата Августа Крэйвена (August Craven), описала это сообщество так: «Их вилла располагалась недалеко от Неаполя […] раз или два в неделю все общество Неаполя, которое в то время было самым блистательным во всей Италии, собиралось там». См.: Adélaïde Capece Minutolo. Paris, 1869. Р. 70; Filangieri Ravaschieri Fieschi T. Paolina Craven e la sua famiglia. Napoli, 1892; Guidi L. La «Passione governata dalla virtù»: benefattrici nella Napoli ottocentesca // Ferrante L., Palazzi M., Pomata G. (Еds.). Ragnatele di rapporti. Patronage e reti di relazione nella storia delle donne. Torino, 1988. Р. 148–165; Brambilla E., Arcangeli L., Levati S. (Еds.). Sociabilità e relazioni femminili nell’Europa moderna. Milano, 2013.

263

«Дорогой граф [дипломат из Пьемонта], я ничего не понимаю в политике, но я всегда знала, что Король Неаполя должен стать важной фигурой в Италии […], чтобы противостоять возрастающему влиянию Карла Альберта […]. Я знаю, что пьемонтцы не пойдут на завоевание нас, но нам было необходимо стать великими здесь в той же степени, в какой он способствовал своему возвеличиванию там». См. письмо Аделаиды к Паулине, написанное в 1849 году, а также ее письмо к крестнице: «Во времена каких потрясений мы живем! Все поставлено на кон: чувства и воображение, симпатии, долг […] и все это с обеих сторон». См.: SOB. Pignatelli. B. 9. Fasc. 2. F. 74–75. О двух тенденциях в историографических исследованиях см.: Banti A. M. Nel nome dell’Italia. Il Risorgimento nelle testimonianze, nei documenti e nelle immagini. Roma-Bari, 2010; Musi A. La nazione napoletana prima della nazione italiana // Benedictis A. De, Fosi I., Mannori L. (Еds.). Nazioni d’Italia. Identità politiche e appartenenze regionali fra Settecento e Ottocento. Roma, 2012. Р. 75–89.

264

L’Instituto Suor Orsola Benincasa. 1895–1995. Napoli, 1995; Trama L. Un’Opera Pia nell’Italia unita. Il Suor Orsola Benincasa dall’Unità alla nascita del Magistero. Napoli, 2000; Fiorelli V. Una santa della città. Suor Orsola Benincasa e la devozione napoletana tra Cinquecento e Seicento. Napoli, 2001; Musella L. Individui, amici, clienti. Relazioni personali e circuiti politici in Italia meridionale tra Otto e Novecento. Bologna, 1994.

265

Statuto organico del Ritiro di Suor Orsola Benincasa. Napoli, 1870. Учителя, многие из которых перешли из Royal Educandati, где княгиня в 1875 году стала инспектором (SOB. Arch. Riservato. B. a1/12), обучали 200 учениц основам итальянского языка и математики, священной истории и катехизису. См.: SOB. Archivio. Arch. Scol. B. 3. 1876. Пальяра, получившая воспитание в школе Джулии Салис-Швабе (Julia Salis-Schwabe) по системе Фридриха Фрёбеля, была единственной женщиной в Неаполе, носившей форму английских суфражисток. См.: Russo A. Nel desiderio delle tue care nuove: scritture private e relazioni di genere nell’Ottocento risorgimentale. Milano, 2006. Тема настоящей статьи не предполагает изучения участия в политике женщин, принадлежавших к Женской федерации Неаполя, основанной княгиней в 1908 году, однако интересно отметить ее элитарный феминизм и высокое социальное положение участниц: Calvano I. (Еd.). Documenti sulla Federazione Femminile Napoletana // Annali. Istituto Suor Orsola Benincasa. 1997–1998. Р. 109–142.

266

Registro delle ispettrici княгини – ее деловой журнал, в котором она фиксировала всю свою деятельность: от управления персоналом и контроля за качеством преподавания до черновиков важных писем, касавшихся изгнания монахинь. См.: SOB. Pignatelli. В. 15/b. Являясь почетной инспектрисой с 1891 года, она стала управляющей школой Suor Orsola в декабре 1895 года, а затем, в 1901 году, и ее директрисой. Мария Антоньетта Пальяра, назначенная 3 ноября 1890 года начальствовать над детским садом, год спустя стала директрисой пансиона. См.: Amministrazione del Ritiro di Suor Orsola Benincasa. Notamento dei visitatori // SOB. Archivio. Corr. Uff. B. 5. Fasc. 3. F. 89–90. В 1864 году при содействии королевы Институт был официально приравнен к государственной школе.

267

Aimo P. Stato e poteri locali in Italia. Dal 1848 a oggi. Roma, 2010. Документы, касающиеся князя Пиньятелли, см.: SOB. Arch. Riservato. B. A 1. F. 4–8.

268

О филантропической деятельности и масонском влиянии на салон королевы Маргариты см.: Roux O. La prima regina d’Italia nella vita privata, nella vita del paese, nelle lettere e nelle arti. Milano, 1901; Fiorentino C. M. La corte dei Savoia (1849–1900). Bologna, 2008. О масонстве в городах Италии XVIII века см.: Sessa D. La Massoneria durante il Risorgimento italiano nell’Italia meridionale. Napoli, 1950; Ferrone V. La massoneria settecentesca in Piemonte e nel Regno di Napoli. Vieusseux. Vol. 4. 1991. № 11. Р. 103–130. Об участии женщин см.: Scaraffia L., Isastia A. M. Donne ottimiste. Femminismo e associazioni borghesi nell’Otto e Novecento. Bologna, 2012.

269

В этой цитате в полной мере отразились размышления не только об отношении к обучению учеников в новой всесторонней системе образования, но также о необходимости учителям уметь применять эти новаторские педагогические методики. См. выдержку из письма госпожи Пиньятелли к министру народного просвещения (1899 год): SOB. Arch. Riservato. 60/5. Filangieri G. Il museo Artistico-Industriale di Napoli. Relazione di Gaetano Filangieri Principe di Satriano con una ministeriale e lo statuto. Napoli, 1879; Arbace L. Il Museo Artistico Industriale di Napoli. Napoli, 1998. В 1895 году существовали мастерские шитья (96 учениц), вышивания (46), кройки и пошива одежды (42), изготовления искусственных цветов (20). См.: Agenda 1895; SOB. Pignatelli. Cassetta metallica. Sc. d.

270

«На мой взгляд, женское предназначение состоит преимущественно в пробуждении и смягчении душевных порывов, и при этом женщина еще может и обучать. Однако ее дух, ее мышление надо старательно обрабатывать, точь-в-точь как плодородную почву […] все уголки ее духовного и интеллектуального сознания должны быть подвержены этой глубокой обработке, если от нее ожидают выполнения ее семейных и общественных обязанностей». См.: Balzo Pignatelli A. del. Per un istituto di magistero superiore // La Nuova Antologia. Vol. CXXXII. Serie V. 1907. Р. 664.

271

Курс обучения включал в себя год в детском саду по системе Фридриха Фрёбеля, пять лет начальной школы, два года в подготовительной школе и три года подготовки к педагогической деятельности. Институт получил государственное признание по королевскому указу от 15 мая 1901 года: Istituto Normale Pareggiato Suor Orsola Benincasa. Nuovo ordinamento. Napoli, 1895; Scuola di lavoro manuale educativo. Regolamento. Napoli, 1896.

272

Письма хранятся в фонде: SOB. Pignatelli. Fasc. 33. B. 1 (1890–1900). Craveri B. Adelaide del Balzo, Maria Antonietta Pagliara, Erminia Capocelli. Tre generazioni di donne al servizio di un ideale // Le savoir sur la falaise. Milano, 2013. Р. 20–29.

273

SOB. Carte Pignatelli; зд. цит. по: D’Alessandro L. L’educazione alla libertà e al Risorgimento nelle lettere di Adelaide del Balzo // L’Istituto Suor Orsola Benincasa, 1865–2005. Napoli, 2005. Р. 186.

274

См.: Musiani E. Faire une nation. Les Italiens et l’unité (XIX^>e—XXI^>e siècle). Paris, 2018.

275

См.: Fiorelli V. L’Università Suor Orsola Benincasa // De Seta C. (Ed.). La rete dei saperinelle università napoletane da Federico II al duemila. Napoli, 2018. Vol. 1. P. 137–151.

276

Я выражаю благодарность Иларии Карлини (Ilaria Carlini), прочитавшей мой текст и давшей мне ряд ценных советов.

277

См.: Bitton D. The French nobility in crisis, 1560–1640. Stanford, 1969, в частности p. 27–52; Schalk E. From Valor to Pedigree, Ideas of Nobility in France in the Sixteenth and Seventeenth Centuries. Princeton, 1986, особ. см. p. 145–146, 174–175; Motley M. E. Becoming a French Aristocrat, the Education of the Court Nobility, 1580–1715. Princeton, 1990, зд. см. p. 1–8. О представлении о дворянстве как социальной группе, которой чуждо образование, см., например: Huseman W. H. François de La Noue, la dignité de l’homme et l’institution des enfants nobles: contribution à l’étude de l’humanisme protestant // Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance. 1980. № 42. P. 7–26, особ. см. p. 7, 11–12, 14; Schalk Е. From Valor to Pedigree. P. 174.

278

В учебных программах коллегиумов (collèges) середины XVIII века французский язык встречался по-прежнему редко; с другой стороны, национальным языкам (французскому и другим современным европейским языкам) уделялось особое внимание в военных школах. См.: Brockliss L. W. French Higher Education in the Seventeenth and Eighteenth Centuries. A Cultural History. Oxford, 1987. P. 27, 31–32; Caravolas J. A. Histoire de la didactique des langues au siècle des Lumières. Montréal; Tübingen, 2001. P. 275–277; Chervel A. Histoire de l’enseignement du français du XVII^>e au XX^>e siècle. Paris, 2008. P. 43–49, 239–245, 495.

279

О «монополии» латыни как основного предмета в школах и языка обучения в университетах см.: Waquet F. Le latin ou l’empire d’un signe, XVI^>e—XX^>e siècle. Paris, 1998, особ. p. 18–23; характеристику «ученой латыни» и уровня владения языком, которого достигали ученики, см.: Ibid. P. 151–157, 160–161. См. также: Brockliss L. W. B. French Higher Education. P. 120; Besse H. Les techniques de traduction dans l’étude des langues au XVIII^>e siècle // Documents pour l’histoire du français langue étrangère ou seconde. 1991. № 8. P. 77–95, особ. см. p. 77–78; Chervel A. Histoire de l’enseignement. P. 33–40.

280

Brockliss L. W. French Higher Education. P. 26–32; Caravolas J. A. Histoire de la didactique. P. 90; Chervel A. Histoire de l’enseignement. P. 45–46, 180. О частных пансионах в России XVIII века и роли, которую играло в них изучение современных языков, см.: Rjéoutski V. Les écoles étrangères dans la société russe à l’époque des Lumières // Cahiers du monde russe. 2005. Vol. 46. № 3. P. 473–527; о других европейских странах (в частности, о Польше, Голландии и Швеции) см.: Ibid. P. 475–478. Об изучении и использовании современных языков в контексте торговли и военного дела см., например: Loonen P. L. M. For to Learne to Buye and Sell. Learning English in the Low Dutch Area between 1500 and 1800. A Critical Survey. Amsterdam; Maarssen, 1991; Glück H., Häberlein M. (Hrsg.). Militär und Mehrsprachigkeit im neuzeitlichen Europa. Wiesbaden, 2014.

281

Chervel А. Histoire de l’enseignement. P. 43–44. В Италии раннего Нового времени иностранные языки преподавались в seminaria nobilium, специальных школах-интернатах для дворян, существовавших при некоторых иезуитских коллегиумах. См.: Brizzi G. P. La formazione della classe dirigente nel Sei-Settecento: i seminaria nobilium nell’Italia centro-settentrionale. Bologna, 1976.

282

Berti M. L’arte d’insegnare la lingua francese per mezzo dell’italiana o vero la lingua italiana per mezzo della francese / L’art d’enseigner la langue françoise par le moyen de l’italienne ou la langue italienne par la françoise. Fiorenza, 1677. S.p.

283

Richany Ch.P. de. Grammatica francese-italiana, composta per uso degl’illustrissimi signori convittori del collegio de’ nobili di Parma […]. Parma, 1681. P. 18: «[…] comme un jeu qui Nous donne du plaisir, & non pas comme une Science qui demande toute notre aplication [sic]».

284

Antonini A. Grammaire italienne à l’usage des dames […]. Paris, 1728. S.p. См. также: Pellandra C. Enseigner le français en Emilie aux XVII^>e et XVIII^>e siècles // Eadem, Vineis E. (Eds.). Grammatiche, grammatici, grammatisti. Per una storia dell’insegnamento delle lingue in Italia dal Cinquecento al Settecento. Pisa, 1989. P. 11–34, особ. см. p. 18.

285

Hale J. R. The Military Education of the Officer Class in Early Modern Europe // Clough C. H. (Ed.). Cultural Aspects of the Italian Renaissance. Manchester; New York, 1976. P. 440–461, особ. см. p. 447–448; Dewald J. Aristocratic Experience and the Origins of Modern Culture. France, 1570–1715. Berkeley; Los Angeles; Oxford, 1993. P. 46, 53–58. О переводах военных книг c латыни на английский см.: Lawrence D. R. The Complete Soldier: Military Books and Military Culture in Early Stuart England, 1603–1645. Leiden, 2009. P. 44–45. Начиная с XVII века большинство работ, посвященных «фортификации» и другим благородным дисциплинам, писали и читали по-французски. См. об. этом, например: Pellandra С. Enseigner le français en Italie. P. 26.

286

См., например: Waquet F. Le latin. P. 250; Mandich A. M. Langue universelle ou langues nationales? Une étude des guides de voyages publiés entre 1600 et 1850 // Documents pour l’histoire du français langue étrangère ou seconde. 1996. № 18. P. 387–396, особ. см. p. 392.

287

Среди работ, полностью или частично посвященных истории и изучению национальных языков в Новое время во Франции и Европе, см., например: Lambley K. The Teaching and Cultivation of the French Language in England during Tudor and Stuart Times. Manchester, 1920; Brunot F. Histoire de la langue française, des origines à 1900. Paris, 1934, особ. см. т. III и т. IV; Howatt A. P. R. A History of English Language Teaching. Oxford, 1985; Caravolas J. A. Histoire de la didactique; Zuili M., Baddeley S. (Eds.). Les langues étrangères en Europe: apprentissages et pratiques, 1450–1720. Paris, 2012; Rjéoutski V., Tchoudinov A. (Eds.). Le précepteur francophone en Europe: XVII^>e—XIX^>e siècles. Paris, 2013; Glück H. Die Fremdsprache Deutsch im Zeitalter der Aufklärung, der Klassik und der Romantik. Grundzüge der deutschen Sprachgeschichte in Europa. Wiesbaden, 2013. О печатных грамматиках французского и итальянского языков см., например: Bingen N. (Ed.). Le maître italien (1510–1660). Bibliographie des ouvrages d’enseignement de la langue italienne destinés au public de langue française […]. Bruxelles, 1987; Minerva N., Pellandra C. (Eds.). Insegnare il francese in Italia. Repertorio analitico di manuali pubblicati dal 1625 al 1860. Bologna, 1997. См. также: Chervel А. Histoire de l’enseignement. P. 136–138.

288

См.: Waquet F. Le latin. P. 20, 160, 174–175.

289

См.: Bruschi A. Au-delà du collège: un nouveau rôle pour le vernaculaire dans les projets d’académies pour la noblesse (France, 1577–1640) // Paoli M. P. (Ed.). Saperi a confronto nell’Europa dei secoli XIII–XIX. Pisa, 2009. P. 137–148.

290

О дворянских академиях во Франции см.: Schalk Е. From Valor to Pedigree. Р. 174–201; Doucet C. Les académies d’art équestre dans la France d’Ancien Régime. Paris, 2007; Boutier J. L’académie de Lunéville-Nancy. Education nobiliaire et culture équestre dans la Lorraine ducale (1699–1737) // Franchet d’Espèrey P. (Ed.). Lunéville, la cité cavalière par excellence. Perspectives cavalières du siècle des Lumières au XX^>e siècle. Paris, 2007. P. 81–95; Idem. Institutions royales et références italiennes: l’académie pour l’éducation de la noblesse à Aix-en-Provence au début du XVII^>e siècle // Provence historique. 2008. № 231. P. 3–17; Bruschi A. Un’educazione enciclopedica per la nobiltà? L’accademia di Pluvinel, René de Menou e la Harengue di Jacques Bourgoing // Studi Francesi. 2008. № 154. P. 3–18; Idem. Litterae et arma: l’aspiration à l’encyclopédisme des premières académies nobiliaires françaises (1598–1612) // Seventeenth-century French Studies. 2012. Vol. 34. № 2. P. 133–142. Об итальянских и английских академиях, а также академиях в пределах Священной Римской империи см.: Boutier J. Le Grand Tour des gentilshommes et les académies d’éducation pour la noblesse. France et Italie, XVI^>e—XVII^>e siècle // Beihefte der Francia. 2005. № 60. P. 237–253; Hale J. R. The Military Education. P. 442–443; Lawrence D. R. The Complete Soldier. P. 21–23; Conrads N. Ritterakademien der frühen Neuzeit […]. Göttingen, 1982.

291

Более подробно о Рассуждениях см.: Hauser H. François de La Noue (1531–1591). Paris, 1892. – Репринт: Genève, 1970. P. 171–172; Huseman W. H. François de La Noue, особ. см. p. 17ff.

292

La Noue F. de. Discours politiques et militaires. Genève, 1967 (1-е изд.: Basle, 1587). De la bonne nourriture & institution qu’il est nécessaire de donner aux jeunes gentils-hommes françois [О хорошем образовании, которое должны получать юные французские дворяне]. P. 138–157.

293

Ibid. P. 154. Ла Ну не уточняет, на каком языке должно проходить обучение.

294

Сб. документов см.: Библиотека Арсенала (Париж). 4-Н-8289; биографию Ле Гра см.: Bataillon M. L’Académie de Richelieu, Indre-et-Loire // Pédagogues et juristes, Congrès du Centre d’Études Supérieures de la Renaissance de Tours. Paris, 1963. P. 255–270; Medina J. T. Historia del Tribunal de la Inquisicion de Lima (1569–1820). 2 vols. Santiago de Chile, 1956. Vol. II. P. 170–184. См. также: Waquet F. Le latin. P. 20.

295

Le Gras N. L’Académie Royale de Richelieu, a son Eminence. S.l., 1642. P. 107–108. (Bibliothèque nationale de France, Arsenal 4-H-8289).

296

Ibid. P. 26–27, 34–36, 39. В те же годы подобная критика чрезмерно книжного и интенсивного преподавания латыни была представлена французским педагогом Тертром, см.: Waquet F. Le latin. P. 174–175.

297

Le Gras N. L’Académie Royale. P. 46 («Il vaudroit bien mieux s’occuper à la culture de nostre langue, & à la recherche de la verité»).

298

Ibid. См. особ. p. 18, 62–63, 66, 87, 97–98, 121. Ле Гра заявил судившим его инквизиторам, что рукопись его французской грамматики была утеряна в результате кораблекрушения недалеко от Лиссабона. См.: Medina J. T. Historia del Tribunal de la Inquisicion. Vol. II. P. 179. Касательно грамматики Ле Гра см.: Bruschi A. Entre l’académie nobiliaire de Richelieu et l’Académie française: une nouvelle grammaire selon Nicolas Legras (vers 1640) // Colombat B., Fournier J.-M., Raby V. (Eds.). Vers une histoire générale de la grammaire française? Matériaux et perspectives. Paris, 2012. P. 313–324.

299

Le Gras N. L’Académie Royale. P. 23–30.

300

Ibid. P. 39. Statuts et Reglemens de l’Academie ou College Royal, estably par ordre du Roy en la Ville de Richelieu. P. 58–59 (разная пагинация).

301

Ibid. P. 103–104.

302

Le Gras N. L’Académie Royale. P. 103–104. Statuts et Reglemens de l’Academie ou College Royal. P. 59 (разная пагинация).

303

Ibid. P. 110–112: «Les étrangers attendoient aussi il y a fort long-temps cet établissement, & particulierement tous ces peuples du Nort qui sont tellement desireux de sçavoir le François […]. [Les nobles étrangers] s’assemblans tous les Jours, & faisant societé avec les Gentils-hommes François, en escoutant aussi continuellement les Professeurs des Sciences, & les Maistres des Exercices, […] prendront aisément l’accent du païs, & la prononciation […]. […] Si tost que la nouvelle de cet établissement sera publiée, il viendra une affluence de Noblesse de tout le Septentrion, & les plus grans seront ravis de trouver cette occasion de nourrir leurs enfans avec la plus belle jeunesse de France, pour contracter avec elle cette adresse, et cette civilité qui luy est si naturelle, en apprenant ensemble les Sciences, les Langues, & les Exercices […]».

304

Ibid. P. 119–120.

305

Howell J. Instructions for forreine travell. Shewing by what cours, and in what compass of time, one may take an exact Survey of the Kingdomes and States of Christiendome, and arrive to the practicall knowledge of the languages. London, 1642. P. 33.

306

Некоторые академии верховой езды были, однако, открыты и для преподавания теоретических дисциплин на французском языке. В герцогстве Седан до его окончательного присоединения к французской короне в 1642 году дворян – выпускников школы верховой езды принимали в местный протестантский университет, где давалось образование в области математики, физики, философии и права на французском языке (вместо латыни); по настоянию герцога Анри де Ла Тура учителя переводили наиболее сложные уроки на национальный язык. См.: Mellon P. L’académie de Sedan, centre d’influence française. A propos d’un manuscrit du XVII^>e siècle. Paris, 1913. P. 57. После того как Ле Гра покинул Ришелье, в помещениях дворянской академии был размещен коллегиум, который, в свою очередь, был закрыт в конце XVIII века. См.: Bossebœuf L.-A. Richelieu et ses environs. Paris, 1990. P. 332.

307

Waquet F. Le latin. P. 250.

308

Motley M. E. Becoming a French aristocrat. P. 92–93.

309

О дебатах по поводу «тем» (thèmes) и их ценности как педагогического приема среди грамматистов в XVII и XVIII веках см.: Besse H. Les techniques de traduction. P. 80; Colombat B. La grammaire latine en France à la Renaissance et à l’Age classique. Théories et pédagogie. Grenoble, 1999. P. 112–119. 87n.

310

Конечно, это довольно распространенный метод, сфера применения которого не ограничивается обучением дворян и языковыми занятиями один на один с преподавателем. См., например: Rjéoutski V. Les écoles étrangères dans la société russe. P. 501–502.

311

Richany Ch. P. de. Grammatica francese-italiana. P. 10, 13–14; Buffier C. Grammaire françoise sur un plan nouveau […]. Paris, 1709. P. 39–43; Antonini A. Grammaire italienne. Maniere d’apprendre aisément la langue italienne. S. p. («on commencera aussi-tôt à expliquer en François quelque Auteur Italien, ensuite on prendra la même traduction Françoise pour la remettre en Italien, en y remarquant toûjours la difference de [sic] deux langues»). См. также: Berti М. L’arte d’insegnare la lingua francese. P. 255.

312

См., к примеру, о французском и итальянском языках: Berti М. L’arte d’insegnare la lingua francese. P. 255ff; Antonini А. Grammaire italienne. P. 241ff.; Idem. Grammaire italienne, pratique et raisonnée. Paris, 1746. P. 234ff.

313

Antonini A. Dictionaire [sic] italien, latin et François […]. Paris, 1735. P. IX–X: «presque tous ceux qui s’appliquent à l’étude d’une Langue étrangere, n’ont d’autre but que d’en entendre les Auteurs». Для французского книжного рынка Антонини опубликовал антологию сочинений Джованни делла Каза: L’Italia liberata dai Goti de Trissino et l’Orlando furioso d’Arioste: Prose et [sic] rime di messere Giovanni della Casa. Edizione nuova. Riveduta, & corretta per l’Abbate Annibale Antonini. Parigi, 1727; L’Italia liberata da’ Goti di Giangiorgio Trissino […], riveduta, e corretta per l’Abbate Antonini. Parigi, 1729; Orlando furioso […], di Ludovico Ariosto. Parigi, 1746.

314

Например, что касалось изучения английского языка, то во Франции в печатных грамматиках образцы деловых писем встречались редко; в то же время в руководствах, использовавшихся в Нидерландах, где английский часто изучали с целью его использования в торговле, они были стандартным элементом. См.: Loonen P. L. M. For to Learne to Buye and Sell. Р. 155–159.

315

Goldsmith E. C. «Exclusive Conversations». The Art of Interaction in Seventeenth-Century France. Philadelphia, 1988. P. 29; Motley М. Becoming a French Aristocrat. P. 89; Landy-Houillon I. Lettre et oralité // Bray B., Strosetzki Ch. (Eds.). Art de la lettre, art de la conversation à l’époque classique en France. Paris, 1995. P. 81–91; Duchêne R. Lettre et conversation // Ibid. P. 93–102; Chervel A. Histoire de l’enseignement. P. 692.

316

Goldsmith E. C. «Exclusive Conversations». P. 32; Motley M. Becoming a French Aristocrat. P. 89–90; Dierks K. The familiar letter and social refinement in America, 1750–1800 // Barton D., Hall N. (Eds.). Letter Writing as a Social Practice. Amsterdam; Philadelphia, 1999. P. 31–41, особ. см. p. 35–38; Schneider G. The Culture of Epistolarity. Vernacular Letters and Letter Writing in Early Modern England, 1500–1700. Newark, 2005. P. 69; Goodman D. Becoming a Woman in the Age of Letters. Ithaca; London, 2009. P. 100–104; Wilde C. Friendship, Love, and Letters. Ideals and Practices of Seraphic Friendship in Seventeenth-Century England. Heidelberg, 2012. P. 130–131, 134. О важности искусства писать письма как элемента образования для девочек см.: Chervel А. Histoire de l’enseignement. P. 693; Goodman D. Becoming a Woman.

317

См., например: Lépine L. de. Le maître italien […] par le sieur Veneroni. Reveu, corrigé & augmenté d’un Maître François […] Par Louis de Lepine, Docteur en sacrée theologie. Venise, 1690. P. 380ff. В Италии XVIII века одним из самых известных письмовников, написанных на французском языке, являлась работа Villecomte Denis de. Lettres modernes […]. Milan, 1745 (1-е изд.).

318

Bibliothèque nationale de France. MS allemand 147. Notes de cours et de voyage, réunies par Charles-Adéodat Ferber, de Dantzig. Passim. К сожалению, ничего не известно о биографии Фербера. О написании писем как методе обучения европейских элит современным языкам в начале XVIII века см.: Rjéoutski V., Offord D. Teaching and Learning French in the Early Eighteenth Century: Ivan Shcherbatov’s Letters to his French Teacher: Introduction // History of the French Language in Russia (University of Bristol Faculty of Arts Research). https://data.bris.ac.uk/datasets/3nmuogz0xzmpx21l2u1m5f3bjp/Ivan%20Shcherbatov%20introduction.pdf. Последнее обращение: 07.08.2018.

319

Bernardino P. (Ed.). Nuova scelta di lettere di diversi nobilissimi huomini. Venetia, 1574.

320

Bonnecase de Saint-Maurice A. Remarques sur les principales difficultez de la langue françoise […]. Paris, 1673. P. 5 («Il a esté fort bien receu de Madame la Princesse. J’ay receu une Lettre de Mademoiselle vostre Cousine»); Р. 8 («Un maistre de langues, d’Armes, de Guitarre […] Je vay [sic] volontiers à la Salle d’Armes, à la Salle de Danse […]»); Р. 17 («Il y a à remarquer que parlant des Exercices, avec ces Verbes, joüer & faire, on se sert de l’Article défini […]»). Курсив оригинала.

321

Lépine L. de. Il maestro francese in Italia. Venezia, 1683. P. 338.

322

Bibliothèque Interuniversitaire de la Sorbonne. MS 1183. Grammaire anglaise, résumée, avec des thèmes. Fol. 36 r. («Vous pouvés peut etre être choqué de la delicatesse qui doit être observée entre pouvoir par permission et pouvoir par capacité vous pouvés seulement la remarquer autant que vous pouvés commodément dans ma leçon et dans la suite de votre exercice avec moi, de votre conversation avec les autres ou de votre lecture [Вы можете быть крайне удивлены тонким различием в словоупотреблении между pouvoir в смысле разрешения что-то сделать [may] и pouvoir в смысле способности [can]; вы можете легко заметить эту разницу в моем уроке, а также в упражнениях со мной, в разговорах с другими и во время чтения»].

323

Ibid. Fol. 28 r. («Premier theme sur la 1ère leçon des verbs et des noms»).

324

Liste des avis du journal general de France, ou bureau de rencontre. Du Jeudy 30. Octobre 1681. Paris, 1681 (Bibliothèque nationale de France. 8-V PIECE-18599, pièce 4). P. 10 («Si quelqu’un a besoin d’un Homme [qui enseigne] les belles lettres, l’Histoire, le Blazon, la Géometrie, la Sphére, & autres Parties des Mathématiques, [et] la Philosophie [s’adresser au Bureau]»).

325

Liste des avis qui ont été envoïez au Bureau d’Adresse & de Rencontre depuis le 15. May […]. Paris, 1703. P. 11. («Le Sieur Didelet Ecrivain, & Arithmeticien, Ecolier de feu Monsieur Allais, donne Avis au Public, qu’il enseigne l’Ecriture par principes et par démonstrations […]. Il enseigne aussi l’Arithmetique, la Géometrie, les principes de la Langue Latine, & le Dessein, le tout en très peu de temps […]».) (Bibliothèque nationale de France. V-45066, pièce 3.) «Monsieur Allais» – это Denis Vairasse (или Veiras) d’Allais (около 1635 —?): проведя несколько лет в Англии, он вернулся во Францию и стал одним из самых известных учителей французского и английского в Париже конца XVII века. Он написал французскую грамматику Grammaire methodique […]. Paris, 1681, а также утопический роман Histoire des Sévarambes. Paris, 1677–1679.

326

Liste des avis […] depuis le 15 de Septembre jusqu’au 28. du même mois. Paris, 1703. P. 11 («On apprend le Latin, le Grec, l’Allemand, la Philosophie, le Droit, chacun en huit mois; & la Geographie, la Chronologie, l’Histoire, le Blason, la Geometrie, les Fortifications […] en un mois chacun. Ruë saint Loüis […]»). (Bibliothèque nationale de France. MS français 21741. Fol. 245, pièce 11). См.: Bruschi A. Dei pedagoghi a servizio delle élite europee: i maestri d’italiano e di francese nella Francia del Sei e Settecento // Annali di storia dell’educazione. 2013. Vol. 20. P. 123–132. См. подробную работу о печатных объявлениях, связанных с преподаванием современных языков в Париже в конце XVIII века: Krampl U. Bildungsgeschichte jenseits von Schule. Soziale Situationen von Sprachvermittlung im Paris des 18. Jahrhunderts // Frühneuzeit-Info. 2013. Bd. 24. S. 18–28.

327

De Lépine. Le maître italien. S.p.

328

Saint-Maurice Bonnecase de. Remarques. P. 2; Idem. Le guide fidelle des étrangers dans le voyage de France. Paris, 1672.

329

Antonini A. Mémorial de Paris et de ses environs […]. Paris, 1732.

330

Этот метод напоминает современное предметно-языковое интегрированное обучение см.: Coyle D., Hood Ph., Marsh D. CLIL. Content and Language Integrated Learning. Cambridge; New York, 2010.

331

Berti M. L’arte d’insegnare la lingua francese. P. 240.

332

Bibliothèque nationale de France. MS allemand 147. Notes de cours et de voyage, réunies par Charles-Adéodat Ferber, de Dantzig. Fol. 371 v, 374 r.

333

Подстрочный (междустрочный) перевод используется с XV века применительно к латыни и греческому с целью изучения древних или современных языков с помощью латыни. См.: Colombat B. La grammaire latine. P. 120–130; Besse H. Traduction interlinéaire et enseignement des langues (chez Locke, Du Marsais, Radonvilliers, Robertson et quelques autres) // Documents pour l’histoire du français langue étrangère ou seconde. 1996. № 18. P. 293–312.

334

Bibliothèque Interuniversitaire de la Sorbonne. MS 1183. Grammaire anglaise, résumée, avec des thèmes. Fol. 28 r–64 r.

335

Ibid. Fol. 36, 48r–64r.

336

Clarke J. An introduction to the making of Latin, comprising […] the substance of the Latin syntax […] to which is subjoin’d […] a succinct account of the affairs of ancient Greece and Rome; intended at once to bring boys acquainted with history and the idiom of the latin tongue […]. London, 1748. Согласно каталогу Британской библиотеки, первое издание вышло в 1721 году, а последнее – в 1831‐м; начиная с 1747 года было опубликовано по крайней мере четыре французских перевода этой работы. Кларк изложил свой метод обучения (на примере своих учеников) как латыни, так и специальным дисциплинам в своей работе: Clarke J. An essay upon the education of youth in Grammar-schools, in which […] a new [method is] proposed, for the […] training up of youth to the knowledge of the learned languages, together with history, chronology, geography, &c. London, 1740 (3-е изд.).

337

Dewald J. Aristocratic Experience. P. 83–84.

338

Waquet F. Le latin. P. 250.

339

Статья подготовлена при поддержке Российского научного фонда, проект № 14–18–01873 «Границы и маркеры социальной стратификации в России XVII – ХХ вв.». Введение и первый раздел написаны М. А. Киселевым и А. С. Лысцовой, второй и третий разделы – М. А. Киселевым.

340

Гуковский Г. А. Очерки по истории русской литературы XVIII века. Дворянская фронда в литературе 1750‐х – 1760‐х годов. М.; Л., 1936. С. 14. Безусловно, после работ Г. А. Гуковского, чья жизнь трагически оборвалась в 1950 году, вышел ряд значимых исследований о дворянской культуре России XVIII века, среди которых особым вниманием пользуются труды М. Раева и Ю. М. Лотмана. Однако, как справедливо отмечает О. Е. Глаголева, «мощное воздействие взглядов М. Раева и Ю. М. Лотмана на последующее развитие историографии русского дворянства XVIII века вызвало ощутимую в последнее время потребность в проверке, уточнении и даже, возможно, пересмотре выдвинутых ими положений» (Глаголева О. Е. Дворянство, власть и общество в провинциальной России XVIII века: Подходы и методы изучения // Глаголева О., Ширле И. (Ред.). Дворянство, власть и общество в провинциальной России XVIII века. М., 2012. С. 11). В связи с этим, как представляется, плодотворным будет вновь обратиться к классическим работам Г. А. Гуковского. При этом, конечно же, в них следует искать не столько готовые ответы, сколько отправные точки для исследований.

341

Киселев М. А. Развитие самосознания «дворянского сословия» в первой трети XVIII в. и междуцарствие 1730 г.: «шляхетство» или «фамильные и шляхетство»? // Петрухинцев Н. Н., Эррен Л. (Отв. сост.). Правящие элиты и дворянство России во время и после петровских реформ (1682–1750). М., 2013. С. 312–319.

342

Например, А. П. Сумароков в письмах к И. И. Шувалову заявлял, что он «дворянин и офицер» и что «я не граф, однако я дворянин» (Письма русских писателей XVIII века. Л., 1980. С. 73, 77). В то же время В. К. Тредиаковский в 1761 году в предисловие к переводу Римской истории аббата Шарля Роллена включил следующие размышления об авторе: «Был он впрочем Муж нискаго состояния по рождению: Сын ножеваго художника Парижанина; но имел свыше превысокия дарования Умственныя и Нравственныя. Толь сие праведно, что Разум и Добродетель, есть жребий всего человеческаго Рода, а не человеков токмо породных» ([Тредиаковский В. К.] Предуведомление от трудившагося в переводе // Роллен Ш. Римская история от создания Рима до битвы актийския, то есть по окончание республики. Т. I. СПб., 1761. С. [1]).

343

Для российского XVIII века понятия образование и воспитание были тесно взаимосвязаны, хотя и различались. Образование прежде всего подразумевало обучение определенным наукам и предметам. В то же время воспитание, помимо получения образования, подразумевало также и физическое и моральное совершенствование человека. См.: Kuxhausen A. From the Womb to the Body Politic: Raising the Nation in Enlightenment Russia. Madison, 2013. P. 4, 23.

344

Берков П. Н. История русской журналистики XVIII века. М.; Л., 1952. С. 86. Следует упомянуть, что в 1755 году, помимо русскоязычных Ежемесячных сочинений, в Петербурге выходил на французском языке журнал Le Caméléon littéraire, в котором также развивалась тема необходимости должного образования для дворянства. См.: Попова М. Н. Теодор Генрих Чуди и основанный им в 1755 г. журнал «Le Caméléon littéraire» // Известия АН СССР. VII сер. Отд. гуманитарных наук. 1929. № 1; Ржеуцкий В. С. В тени Шувалова. Французский культурный посредник в России барон де Чуди // Новое литературное обозрение. 2010. № 105.

345

Берков П. Н. История. С. 87, 89, 93, 104; Готовцева А. Г. Журнал «Ежемесячные сочинения, к пользе и увеселению служащие» в российском историко-культурном контексте середины XVIII века. Дисс. … канд. филол. наук. М., 2005. С. 181–183.

346

Шамрай Д. Д. Об издателях первого частного русского журнала (По материалам архива кадетского корпуса) // Орлов А. С. (Ред.). XVIII век: Сборник статей и материалов. М.; Л., 1935. С. 378–379.

347

Берков П. Н. История. С. 124. См. также: Шамрай Д. Д. Об издателях.

348

Шамрай Д. Д. Об издателях. С. 383–384; Берков П. Н. История. С. 127.

349

Шамрай Д. Д., Берков П. Н. К цензурной истории «Трудолюбивой пчелы» А. П. Сумарокова // Берков П. Н. (Ред.). XVIII век. Сб. 5. М.; Л., 1962. С. 399, 401.

350

Берков П. Н. История. С. 121.

351

Баранов П.[И.] (Сост.). Опись высочайшим указам и повелениям, хранящимся в с. – петербургском сенатском архиве, за XVIII век. Т. III. 1740–1762. СПб., 1878. С. 439. № 11.660.

352

Там же. С. 453. № 11.757.

353

См.: Осповат К. Государственная словесность: Ломоносов, Сумароков и литературная политика И. И. Шувалова в конце 1750‐х гг. // Европа в России. М., 2010. С. 6–27.

354

Берков П. Н. Несколько справок для биографии А. П. Сумарокова // Берков П. Н. (Ред.). XVIII век. Сборник. Вып. 3. М.; Л., 1958. С. 372.

355

Кочеткова Н. Д. Херасков Михаил Матвеевич // Панченко А. М. (Ред.). Словарь русских писателей XVIII века. Вып. 3 (Р – Я). СПб., 2010. С. 345.

356

Берков П. Н. История; Black J. L. Citizens for the Fatherland. Education, Educators, and Pedagogical Ideals in Eighteenth-Century Russia. N. Y., 1979. P. 57–60.

357

Ея императорскаго величества указ об учреждении в Москве Университета и двух Гимназий // Ежемесячные сочинения к пользе и увеселению служащие (далее – ЕС). 1755. Февраль. С. 98–104.

358

Правила воспитания детей из первой части Патриота // ЕС. 1755. Май. С. 414–420.

359

А. Г. Демидов вместе со своими братьями Павлом и Петром учился в Геттингенском университете в рамках так называемого большого путешествия, организованного их отцом Григорием Акинфиевичем (см.: Путешествие братьев Демидовых по Европе. Письма и подневные Журналы. 1750–1761 гг. М., 2006). При Петре I дворяне, как правило, направлялись в Европу для обучения государством. В образовательные большие путешествия дети русских дворян в основном стали ездить со второй половины XVIII века. В качестве одного из немногих примеров, относящихся к первой половине XVIII века, можно указать на путешествие Кирилла Григорьевича Разумовского во Францию и в Германию в 1743–1745 годах. Таким образом, в 1751 году Демидовы были для российского дворянства одними из зачинателей данной образовательной практики. В следующем, 1752 году в образовательный вояж по Европе отправился юный барон Александр Сергеевич Строганов. Ни Разумовские, потомки малороссийского казака, ни Демидовы, потомки тульского кузнеца, ни Строгановы, потомки солепромышленников, не могли похвастаться знатностью рода. Однако, обладая достаточными финансами, они могли подражать некоторым практикам европейского дворянства, восполняя таким образом нехватку «природного» благородства. (Подробнее об образовательных путешествиях см. статью В. Береловича в данном сборнике.)

360

Перевод речи в память всерадостнейшаго рождения Его императорского высочества благовернаго государя Великого князя Павла Петровича, говоренной на Немецком языке в Геттингенском Университете в большой Аудитории Александром Демидовым // ЕС. 1756. Январь. С. 23.

361

О пользе упражнения в благородных художествах и в науках, для приведения умныя силы в порядок // ЕС. 1756. Декабрь. С. 514.

362

См.: О воспитании детей у Лакедемонян // ЕС. 1757. Сентябрь; О избирании учителей к детям на дом // ЕС. 1758. Февраль; Исократово наставление к Демонику // ЕС. 1758. Апрель; О воспитании детей у Афинян // ЕС. 1758. Май; О воспитании детей у римлян // ЕС. 1758. Июль, август, сентябрь, октябрь.

363

С[умароков] А.[П.] Четыре ответа // Трудолюбивая пчела. 1759. Июнь. С. 368.

364

О презрении училищ // Праздное время в пользу употребленное. 1760. Августа 26 дня. № XIII. С. 128–135.

365

Берков П. Н. История. С. 129.

366

Там же. С. 132.

367

О чтении книг // Полезное увеселение. 1760. Январь. С. 3.

368

Учение лучше богатства // Полезное увеселение. 1761. Февраль. С. 67.

369

Домашнев С.[Г.] Разсуждение о пользе наук // Полезное увеселение. 1761. Ноябрь. С. 145–148.

370

Берков П. Н. История. С. 139–140.

371

Письмо о пользе наук // Свободные часы. 1763. Июль. С. 410–420.

372

Письмо о истинном пути к прославлению себя // Свободные часы. 1763. Август. С. 452.

373

Епистола // ЕС. 1755. Сентябрь. С. 262, 266, 269.

374

Увещание умирающего отца к сыну // ЕС. 1756. Апрель. С. 316–317, 321. В. Д. Рак указывает на анонимную дидактическую брошюру, которая могла быть одним из источников для этого сочинения. Исследователь отмечает, что текстуальные параллели были незначительными и «статья в ЕС была фактически самостоятельной, в ряде мест она имела смысл, противоположный немецкому сочинению» (Рак В. Д. Статьи о литературе XVIII века. СПб., 2008. С. 114).

375

По указу от 9 февраля 1736 г. дворянский недоросль с 16 до 20 лет должен был обучаться «географии, фортификации и при том истории», а по достижении 20 лет его следовало определить в службу (ПСЗ. Т. 10. № 7171. С. 44).

376

П[орошин] С.[А]. Письмо о порядках в обучении наук // ЕС. 1757. Февраль. С. 128, 127, 148, 150.

377

П[орошин] С.[А]. Письмо о порядках в обучении наук. С. 150.

378

Киселев М. А. Развитие самосознания «дворянского сословия». С. 311.

379

С[умароков] А.[П]. О несправедливых основаниях // Трудолюбивая пчела. 1759. Май. С. 278–279, 282.

380

С[умароков] А.[П]. Сон щастливое общество // Трудолюбивая пчела. 1759. Декабрь. С. 739–740.

381

Там же. С. 743–744. Еще одну зарисовку утопического общества А. П. Сумароков сделал в 1763 году в «Другом хоре ко превратному свету», написанном для маскарада «Торжествующая Минерва». Описывая идеальное общество, он подчеркивал, что «все дворянские дети там во школах», «их отцы и сами учились», а «лучшее достоинство там – наука» (Сумароков А. П. Полное собрание всех сочинений в стихах и прозе. Ч. VIII. М., 1787. С. 335–344).

382

Херасков М. М. Нума, или процветающий Рим. М., 1768. С. 156–160.

383

Письмо о высокомерии невеж // Свободные часы. 1763. Май.

384

Сатира на невежд // Невинное упражнение. 1763. Февраль. С. 57–61.

385

Степанов В. П. Прокудин-Горский Михаил Иванович // Панченко А. М. (Ред.). Словарь русских писателей XVIII века. Вып. 2 (К – П). СПб., 1999. С. 496–497.

386

Письма, или уведомления в Москву, бывшаго в Константинополе в 1760 году Дворянином посольства лейбгвардии Преображенскаго полку сержанта М. П. // ЕС. 1764. Июль. С. 77–78.

387

Бартенев П. И. Биография И. И. Шувалова. М., 1857. С. 3–7.

388

Цит. по: Писаренко К. А. Елизавета Петровна. М., 2014. С. 350.

389

Бартенев П. И. Биография И. И. Шувалова. С. 9.

390

Письма И. И. Шувалова и графа М. Л. Воронцова // Русский архив. 1870. № 8–9. Стб. 1398.

391

ПСЗ. Т. 14. № 10.346.

392

ПСЗ. Т. 14. № 10.776.

393

ПСЗ. Т. 15. № 10.860.

394

См.: Кулябко Е. С. М. В. Ломоносов и учебная деятельность Петербургской Академии наук. М.; Л., 1962.

395

См.: Бенда В. Н. Причины учреждения, создание и начало деятельности Артиллерийского и инженерного шляхетного кадетского корпуса (АИШКК) // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2012. № 6 (20). Ч. I.

396

См.: Милорадович [Г. А.] Материалы для истории Пажеского его императорскаго величества корпуса. 1711–1875. Киев, 1876. С. 23–30.

397

См.: Шефер А. Императрица Елизавета Петровна в 1760–1761 гг. // Русская старина. 1880. Т. 28. С. 771; Alexander J. T. Ivan Shuvalov and Russian Court Politics, 1749–63 // Cross A. G., Smith G. S. (Eds.). Literature, Lives and Legality in Catherine’s Russia. Nottingham, 1994. P. 8–11.

398

В Правительствующий Сенат Императорского Московского университета от куратора Шувалова доношение // Чтения в Императорском обществе истории и древностей российских при Московском университете. Кн. III (июль – сентябрь). М., 1858. Ч. V. Смесь. С. 114.

399

Там же. С. 115.

400

Домашнее образование к этому времени частично контролировалось Московским университетом и Петербургской Академией наук (ПСЗ. Т. 14. № 10.724. С. 765).

401

В Правительствующий Сенат. С. 116.

402

Там же. С. 116–117.

403

ПСЗ. Т. 15. № 11.144. С. 564.

404

РГАДА. Ф. 248. Д. 2944. Л. 35.

405

Там же. Л. 36.

406

РГАДА. Ф. 342. Оп. 1. Д. 63. Ч. 1. Л. 33 об.

407

См. подробнее: Киселев М. А. Проблема прав и обязанностей российского дворянства в Уложенной комиссии на рубеже 1750‐х и 1760‐х гг.: к истории Манифеста о вольности дворянской // Уральский исторический вестник. 2013. № 3 (40). С. 34–37.

408

РГАДА. Ф. 248. Д. 2944. Л. 46, 47.

409

РГАДА. Ф. 248. Д. 2944. Л. 46–48.

410

Там же. Л. 48–51.

411

Там же. Л. 51 об.

412

Писаренко К. А. «Петрова дщерь к наукам матерски снисходит!»: Опыт императрицы Елизаветы Петровны // Родина. 2014. № 3. С. 40.

413

Наумов В. П. Мемуары русских государственных и военных деятелей послепетровского времени // Империя после Петра. 1725–1765. М., 1998. С. 455.

414

Мурзанов Н. А. Словарь русских сенаторов. 1711–1917 гг.: Материалы для биографий. СПб., 2011. С. 494, 93, 119, 121–122, 321.

415

Писаренко К. А. Елизавета Петровна. С. 441.

416

ПСЗ. Т. 15. № 10.924. С. 320.

417

Письма и записки И. И. Шувалова к графу М. Л. Воронцову (1758–1761) // Архив князя Воронцова. Кн. VI. М., 1873. С. 298–299.

418

РГАДА. Ф. 248. Д. 3426. Л. 283.

419

При публикации этого недатированного документа в Русском архиве была допущена ошибка. Вместо упоминания монарха как «Его Императорскаго величества», содержащегося в оригинале записки, было напечатано «ея императорскаго величества». Как результат, эту записку ошибочно относили ко времени либо Елизаветы Петровны, либо Екатерины II. См.: Киселев М. А. И. И. Шувалов и Манифест о вольности дворянства 1762 г. // Вопросы истории. 2016. № 3. С. 131–143.

420

Бумаги И. И. Шувалова // Русский архив. 1867. № 1. Стб. 71.

421

ПСЗ. Т. 15. № 11.444. C. 912–915.

422

ПСЗ. Т. 15. № 11.515. С. 986–987.

423

ПСЗ. Т. 15. № 11.444. С. 914.

424

ПСЗ. Т. 15. № 11.515. С. 987.

425

Там же.

426

Петров П. Н. (Ред.). Материалы для истории Императорской С.-Петербургской академии художеств за сто лет ея существования. Ч. I. СПб., 1864. С. 713–714.

427

Там же. С. 715.

428

Татарников К. В., Юркевич Е. И. Сухопутный шляхетный кадетский корпус. 1732–1762. Обмундирование и снаряжение. М., 2009. С. 6.

429

Федюкин И. И. «Честь к делу ум и охоту раждает»: реформа дворянской службы и теоретические основы сословной политики в 1730‐е гг. // Смилянская Е. Б. (Ред.). Гиштории российские, или Опыты и разыскания к юбилею Александра Борисовича Каменского. М., 2014. С. 139.

430

См., например, об инвестициях знатных семей в образование: Берелович В. Образовательные стратегии русских аристократов. Воспитание сирот Голицыных (1782–1790) // Карп С. Я., Мезин С. А. (Отв. ред.). Европейское Просвещение и цивилизация России. М., 2004. С. 318–329; Лер С. Воспитание российского дворянства: от практики образовательных путешествий в Западную Европу к национальным корням культуры (семейства Голицыных и Апраксиных в 1780–1812 гг.) // Quaestio Rossica. 2015. № 2. С. 158–171.

431

Я благодарю Владислава Ржеуцкого за ценные замечания, сделанные в ходе работы над статьей.

432

О политике Екатерины II в области образования см.: Okenfuss M. J. Education and Empire: School Reform in Enlightened Russia // Jahrbücher für Geschichte Osteuropas. Bd. 27. 1979. № 1. S. 41–68. Подробный анализ екатерининского Наставления о воспитании детей см.: Андреев А. Ю. Воспитание великих князей Александра и Константина Павловичей глазами Ф.-С. Лагарпа // Филаретовский альманах. 2013. № 9. С. 90–122.

433

Marrese M. L. «The Poetics of Everyday Behavior» Revisited: Lotman, Gender, and the Evolution of Russian Noble Identity // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. Vol. 11. 2010. № 4. Р. 701–739, особ. см. p. 718, 723–724; Солодянкина О. Ю. Иностранные гувернантки в России (вторая половина XVIII – первая половина XIX веков). М., 2007. С. 267–268, 272. По поводу политической значимости выбора языка в середине XVIII века см.: Кузнецов С. О. Пусть Франция поучит нас «танцовать»: создание Строгановского дворца в Петербурге и своеобразие придворной культуры России. Т. I (1692–1770). СПб., 2003. С. 145–146.

434

О развитии языка внутренних переживаний см.: Марасинова Е. Н. Власть и личность: Очерки русской истории XVIII века. М., 2008. С. 390–392.

435

Grandière M. L’idéal pédagogique en France au dix-huitième siècle. Oxford, 1998. Гл. 5–7.

436

Ransel D. L. The Politics of Catherinian Russia: The Panin Party. New Haven, 1975. P. 207. См. также: McGrew R. E. Paul I of Russia, 1754–1801. Oxford, 1992 (согласно Мак-Гру, система Панина предполагала, что учителя будут советчиками, а не просто «ходячими книгами», причем он указывает на Семена Порошина как на пример такого учителя (см.: Р. 45–46). Действительно, образовательная программа, составленная Паниным в 1760 году для императрицы Елизаветы, предполагала, что гувернеру желательно быть отзывчивым (иметь «речь внятную и ласковую, душу прямую и бескорыстную»), однако Панин не использовал понятия «друг». См.: Панин Н. И. Всеподданнейшее предъявление […] о воспитании его императорского высочества, государя великого князя Павла Петровича. Записки графа Н. И. Панина. 1760 / Публ. Т. А. Сосновского // Русская старина. Т. 36. 1882. № 11. С. 313–320. С. 317.

437

См. об этом особ.: Rjéoutski V., Tchoudinov A. Introduction // Rjéoutski V., Tchoudinov A. (Dir.). Le précepteur francophone en Europe (XVIIe – XIXe siècle). Paris, 2013. Р. 8–11.

438

См., например: Berelowitch W. Les gouverneurs des Golitsyne à l’étranger: Les exigences d’une famille (années 1760–1780) // Ibid. P. 139–150.

439

Rjéoutski V. L’éducation d’une jeune fille noble. Lettres de la princesse Natalia Golitsyne et de l’éducatrice Cécile Olivier // Rjéoutski V. (Dir.). Quand le français gouvernait la Russie. L’éducation de la noblesse russe, 1750–1880. Paris, 2016. Р. 31–84. См. также: Berelowitch W. Les gouverneurs des Golitsyne à l’étranger. P. 146.

440

Vissac M. de. Romme le Montagnard: Un conventionnel du Puy-de-Dôme. Clermont-Ferrand, 1883; Бартенев П. И. Жильбер Ромм. К истории русской образованности нового времени // Русский архив. Т. 25. 1887. № 1. С. 5–38; Николай Михайлович, великий князь. Граф Павел Александрович Строганов: В 3 т. СПб., 1903. Т. 1. С. 37–83; Далин В. М. Французская революция 1789 г. в донесениях русского посла в Париже И. М. Симолина // Литературное наследство. 1937. Т. 29–30. С. 343–538; Daline V. M. Gilbert Romme, Pavel Stroganov et la cour de St.-Pétersbourg (A propos du retour de Stroganov en Russie) // Gilbert Romme et son temps: Actes du colloque tenu à Riom et Clermont les 10 et 11 juin 1965. Paris, 1966. Р. 69–80; Galante-Garrone A. Gilbert Romme: Histoire d’un révolutionnaire, 1750–1795. Paris, 1971; Чудинов А. Жильбер Ромм и Павел Строганов: История необычного союза. М., 2010.

441

Julia D. Gilbert Romme gouverneur (1779–1790) // Ehrard J. (Dir.). Gilbert Romme (1750–1895): Actes du colloque de Riom (19 et 20 mai 1995). Paris, 1995. Р. 43–78; Чудинов А. Жильбер Ромм и Павел Строганов. С. 149–165.

442

Среди этих трактатов следующие: Bonnet C. Essai de psychologie, ou considérations sur les opérations de l’âme, sur l’habitude et sur l’éducation. London, 1755; Boucher-d’Argis A.-J.-B. De l’éducation des souverains ou des Princes destinés à l’être. Genève, 1783; Epinay L. Tardieu d’Esclavelles. Les conversations d’Émilie. 2 vols. Paris, [1783]; Genlis S. F. de. Essais sur l’éducation des hommes, et particulièrement des princes par les femmes. Amsterdam, 1782; Grivel G. Théorie de l’éducation: ouvrage utile aux pères de famille et aux instituteurs. 3 vols. Paris, 1775; и др. Знакомство Ромма с этими трудами подтверждает «Список купленных книг» («Livres achetés»): РГАДА. Ф. 1278. Оп. 3. Д. 6. Л. 67–86, а также его подробные заметки о сочинении Бонне, хранящиеся в той же папке (Л. 7–9, 19 об.–20). Ниже я обратила внимание на педагогические теории, выдвигавшиеся в этих трудах.

443

Daline V. M. Gilbert Romme, Pavel Stroganov et la cour de St.-Pétersbourg. Р. 69–80; Péchoux P. Le Comte Stroganov, conseiller du tsar Alexandere Ier, était-il encore un disciple de Romme? // Gilbert Romme et son temps. Р. 81–91; Чудинов A. Жильбер Ромм и Павел Строганов. С. 315–328.

444

Сходным образом выразился Андрей Зорин, заметивший, что письма и дневники «отразили процесс присвоения европейской культуры чувства образованной элитой России». Более того, Зорин считает, что тексты Михаила Муравьева, написанные в 1790‐х годах от первого лица, являются формой «шифрования», позволявшего ему создать точно отрегулированный шаблон, отражающий «его эмоциональную реакцию на сложившееся положение». См.: Zorin А. Leaving Your Family in 1797: Two Identities of Mikhail Murav’ev // Steinberg M. D., Sobol V. (Eds.). Interpreting Emotions in Russia and Eastern Europe. DeKalb, 2011. Р. 44–61, особ. см. p. 45, 53.

445

См.: Клейн И. Пути русского культурного импорта. Труды по русской литературе века. М., 2005.

446

Jaeger W. Paideia: The Ideals of Greek Culture. Tr. Gilbert Highet. NY, 1939–1944. Vol. 1. Р. 8–9; Marrou H.-I. Histoire de l’éducation dans l’antiquité. Paris, 1965. Р. 66–67, 103.

447

Jaeger W. Paideia. Vol. 1. Р. 8, 194–195. Йэгер, как и Марру, указывает на важность эроса в отношениях учителя с учеником. Педагоги-теоретики XVIII столетия не приняли этот элемент греческого образовательного идеала.

448

Jaeger W. Paideia. Vol. 2. Р. 380 (№ 142).

449

Cooper J. M. Friendship and the Good in Aristotle // Philosophical Review. Vol. 86. 1977. № 3. Р. 290–315, здесь p. 297–301, 309.

450

Баренбаум И. Е. Французская переводная книга в России в XVIII веке. М., 2006. С. 66–70, 164–168.

451

Fenélon F. Les Aventures de Télémaque, fils d’Ulysse // Idem. Œuvres: 2 vols. Paris, 1997. Vol. 2. Р. 31. Цит. по: Фенелон Ф. Похождение Телемаково, сына Улиссова / Перев. с франц. яз. А. Ф. Хрущева [1724]. 1-е изд.: СПб., 1747; зд. цит. по: 3-е изд.: СПб., 1782. С. 20. Ричард Уортман обратил внимание на то, что Телемак был важнейшим источником образовательной программы, разработанной Никитой Паниным для великого князя Павла Петровича (см. сн. 6): Wortman R. Scenarios of Power: Myth and Ceremony in Russian Monarchy. Vol. 1. Princeton, 1995. Р. 151. Рус. пер.: Уортман Р. Сценарии власти. Мифы и церемонии русской монархии. Т. 1: От Петра Великого до смерти Николая I / Пер. с англ. С. Житомирской. М., 2002. C. 205.

452

Fenélon F. Les Aventures de Télémaque. Р. 152–153.

453

Ibid. Р. 51, 296.

454

Grandière M. L’Idéal pédagogique en France. Гл. 13, 14.

455

Ibid. Р. 200–201.

456

Sacy L. de. Traité de l’amitié. Paris, 1722. Р. 83–122; Lambert Madame de. Traité de l’amitié. La Haye, 1746. Р. 13–14, 37–38, 42.

457

Sacy L. de. Traité de l’amitié. Р. XIV, XV. («Таким образом, очевидно, что чем больше будет друзей, тем больше в государстве будет добродетельных людей; и, как следствие, тем больше будет Граждан, готовых всем пожертвовать ради интересов государства и ради славы». Р. XV.)

458

Lefebvre А. Gouverneur d’un jeune homme // Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. Vol. 7. Paris, 1757. Р. 792, 794. См. также: Caraccioli L. A. Le véritable Mentor, ou l’éducation de la noblesse. Liège, 1765. Р. 81, 131; Locke J. Some Thoughts Concerning Education. Ed. John W. and Jean S. Yolton. Oxford, 1989. Р. 110.

459

Lefebvre A. Gouverneur d’un jeune homme. Р. 794. О гувернере как товарище см. также: Grivel G. Théorie de l’éducation. Vol. 1. Р. 237–238.

460

Rousseau J.-J. Émile ou De l’éducation. Paris, 1969. Р. 329. Р. 338–341, 346. Его взгляды противостояли мнению госпожы де Ламбер, считавшей дружбу выражением естественной и врожденной общительности человека. Lambert Madame de. Traité de l’amitié. Р. 5, 8. Подробное рассмотрение особенностей точки зрения Руссо см.: McLaughlin B. Diderot et l’amitié. Banbury, 1973. Р. 94–97. (Studies on Voltaire and the Eighteenth Century. Vol. 100.)

461

Rousseau J.-J. Émile ou De l’éducation. Р. 255, 358. На с. 286 Эмиль называет Жан-Жака «мой друг».

462

Ibid. Р. 285–286 (положительный пример), 153–154 (отрицательный пример).

463

См.: Epinay L. Tardieu d’Esclavelles. Les conversations d’Émilie.

464

Locke J. Some Thoughts Concerning Education. Р. 148–152; Lefebvre A. Gouverneur d’un jeune homme. Р. 792–793; Caraccioli L. A. Le véritable mentor. Chapitre vi – vii, ix – xi. P. 72; Grivel G. Théorie de l’éducation. Vol. 1. P. 239nA.

465

Rousseau J.-J. Émile ou De l’éducation. P. 99 («Fais-toi donc un ami»); рус. пер.: Руссо Ж.-Ж. Эмиль, или О воспитании // Он же. Педагогические сочинения: В 2 т. / Под ред. Г. Н. Джибладзе; Сост. А. Н. Джуринский. М., 1981. Зд.: Т. 1. С. 19–592, цит. с. 41.

466

Rousseau J.-J. Émile ou De l’éducation. Р. 86, 99–100.

467

Stroganov A. Lettre à un Ami sur la manière de Voyager utilement // Кузнецов С. О. Пусть Франция поучит нас «танцовать». Т. 2: Приложения (далее – Приложения). С. 478. Пер. с франц.

468

Кузнецов интерпретирует эту часть картины как пророчество возрождения золотого века, предвестие возвращения Телемака, готового мудро править. См.: Кузнецов С. О. Пусть Франция поучит нас «танцовать». С. 190–196.

469

Кузнецов С. О. Приложения. С. 366–467. По поводу принятых правил см., например: Ransel D. L. Bureaucracy and Patronage: The View from an Eighteenth-Century Russian Letter-Writer // Jaher F. C. (Ed.). The Rich, the Well-Born, and the Powerful: Elites and Upper Classes in History. Urbana, 1973. Р. 172–177.

470

С точки зрения Караччоли, идеальный возраст ментора – 30–35 лет. См.: Caraccioli L. A. Le véritable Mentor. Р. 128. Лефевр считает, что ученик должен начинать учебу в возрасте семи лет. См.: Lefebvre А. Gouverneur d’un jeune homme. Р. 792. Лефевр признает, что только люди высокопоставленные могут оплатить наставника начиная с такого раннего возраста. По его словам, гувернер должен быть «зрелого возраста»: не настолько юным, чтобы ему самому нужен был Ментор, не настолько старым, чтобы у него пропало желание стать спутником мальчику. Руссо не стал задавать точный возраст ученика или наставника, но указал, что образование Эмиля началось в возрасте шести лет. Rousseau J.-J. Émile ou De l’éducation. P. 385.

471

Berelowitch W. Les gouverneurs des Golitsyne à l’étranger. P. 144–146, 148.

472

Для сравнения см.: Чудинов А. Жильбер Ромм и Павел Строганов. С. 147–148; Berelowitch W. Les gouverneurs des Golitsyne à l’étranger. Р. 144.

473

Ромм – Габриелю Дюбрелю [8 августа 1779 года] // Anne-Marie Bourdin et al. (Dir.). Gilbert Romme. Correspondance. Vol. 2 (1777–1779). Clermont-Ferrand, 2006. P. 577.

474

Ромм – Александру Строганову [1779] // Николай Михайлович, великий князь. Граф Павел Александрович Строганов. Т. 1. С. 253–254. Теперь Тиссо известен куда меньше, чем Локк и Руссо. В то время он был знаменитым писателем, другом Руссо и знакомым Александра Головкина. См.: Galante-Garrone A. Gilbert Romme. Р. 39.

475

См. об этом мою статью: Frede V. Friends: Gilbert Romme and the Stroganovs // Vivliofika: E-Journal of Eighteenth-Century Russian Studies. Vol. 3. 2015. Р. 80; Galante-Garrone A. Gilbert Romme. Р. 81–82; Чудинов A. Жильбер Ромм и Павел Строганов. С. 132.

476

Ромм – Павлу Строганову, 9 декабря 1790 года // Николай Михайлович, великий князь. Граф Павел Александрович Строганов. Т. 1. С. 317.

477

Александр Головкин – Александру Строганову, 10 февраля 1780 года. Цит. в: Galante-Garrone A. Gilbert Romme. Р. 99 (№ 2).

478

Ромм – Дюбрелю, 20/10 мая (sic) 1780 года // Museo del Risorgimento à Milano (далее – MRM). 2649. Cartone 12. Lettera 1. Листы в деле не пронумерованы.

479

Понятие «Honnête homme» в XVIII веке на русский часто переводили как «честный человек», хотя речь идет скорее о культурном человеке, которого заботит общее благо.

480

Ромм – Александру Строганову, без даты: РГАДА. Ф. 1278. Оп. 1. Д. 61. Л. 192.

481

Ромм – Александру Строганову, 17 мая 1780 года: Там же. Л. 191. См. также: Ромм – Александру Строганову, без даты: Там же. Л. 193 об. («дружба заставит уважение умолкнуть, но не задушит его»).

482

Ромм – Александру Строганову, без даты: РГАДА. Ф. 1278. Оп. 1. Д. 61. Л. 194.

483

Александр Строганов – Ромму, 29 декабря 1785 года // Николай Михайлович, великий князь. Граф Павел Александрович Строганов. Т. 1. С. 243.

484

Ромм – Александру Строганову, без даты: РГАДА. Ф. 1278. Оп. 1. Д. 61. Л. 194.

485

Ромм – Александру Строганову, без даты: РГАДА. Ф. 1278. Оп. 1. Д. 61. Л. 194. Ромм подчеркивал, что письма графа оказывали на Павла положительное воздействие, и просил его писать почаще: «Делайте это настолько часто, как только сможете, я умоляю вас об этом, нам будет необходимо узнать […] что у нас остается еще надежда на прочную дружбу, что не может не быть полезным для Попо» (Ромм – Александру Строганову, 3/14 июня 1784 года: Там же. Д. 348. Л. 211).

486

«Господин граф, я заранее наслаждаюсь той откровенностью и той свободой, с которыми я могу выразить те свидетельства привязанности, которыми я обязан отцу моего ученика» (Ромм – Александру Строганову, 17 августа 1786 года: РГАДА. Ф. 1278. Оп. 1. Д. 348. Л. 251). А двумя годами раньше Ромм активно участвовал в печалях и радостях Александра Строганова: «Я счастлив знать, что вас окружает общество, которое вам нравится. Возможно, возвращение князя Репнина развеет ту меланхолию, которая звучала в предыдущем вашем письме» (Ромм – Александру Строганову, 11/22 августа 1784 года: РГАДА. Ф. 1278. Оп. 1. Д. 348. Л. 216 об.).

487

Vissac M. de. Romme le Montagnard. Р. 77–78; Galante-Garrone A. Gilbert Romme. Р. 107–108.

488

Ромм – Екатерине Строгановой, без даты // Николай Михайлович, великий князь. Граф Павел Александрович Строганов. Т. 1. С. 286.

489

Вот, к примеру, особенно нежные строки: «Мадемуазель Доде спит, Попо занимается, а я отвечаю за нас троих нашему уважаемому графу, что мы его все любим. Я чувствую себя тем более расположенным говорить от их имени, что я нахожу, [нрзб.] что я почитаю вас, как Попо, люблю вас, как мадемуазель Доде и уважаю сам» (Ромм – Александру Строганову, 1 мая 1780 года: РГАДА. Ф. 1278. Оп. 1. Д. 348. Л. 204 об.).

490

Галанте-Гарроне сообщает, что Доде «графа Строганова […] жалеет именно по причине его беспорядочной жизни и его расточительства, остроумно называя его „неимущим богачом“». Galante-Garrone A. Gilbert Romme. Р. 124.

491

Ромм приводил и другие причины своего желания вернуться домой: он говорил графу, что скучает по матери и друзьям, а по своему характеру он плохо подходит на роль наставника Павла (см. ниже).

492

Chessex P. Grand Tour // Delon M. (Ed.). Encyclopedia of the Enlightenment. Vol. I: A – L. Chicago, 2001. Р. 622.

493

Ромм – Александру Строганову [лето 1786 года] // Николай Михайлович, великий князь. Граф Павел Александрович Строганов. Т. 1. С. 258–259. Датировка по: Чудинов А. Жильбер Ромм и Павел Строганов. С. 169.

494

Ромм – Александру Строганову [1779 год] // Николай Михайлович, великий князь. Граф Павел Александрович Строганов. Т. 1. С. 254.

495

Ромм – Григорию Строганову, 1787 год // Там же. Т. 1. С. 334.

496

Locke J. Some Thoughts Concerning Education. Р. 134–136, 142, 160–161; ср.: Grivel G. Théorie de l’éducation. Vol. 2. Р. 277.

497

См. сн. 12.

498

Bonnet C. Essai de psychologie. P. 257–258.

499

Ibid. P. 231–232.

500

Rousseau J.-J. Émile ou De l’éducation. P. 234–235, 474–375, 397.

501

Grivel G. Théorie de l’éducation. Vol. 1. Р. 237.

502

Ромм – Павлу Строганову, без даты: РГАДА. Ф. 1278. Оп. 1. Д. 61. Л. 202.

503

Ромм – Александру Строганову, 20/31 мая 1780 года: Там же. Д. 348. Л. 207 об.

504

Ромм – Александру Строганову, 20/31 мая 1780 года: Там же. Л. 207.

505

Ромм – Павлу Строганову, без даты // Николай Михайлович, великий князь. Граф Павел Александрович Строганов. Т. 1. С. 49.

506

Там же.

507

508

Ромм – Павлу Строганову, без даты: РГАДА. Ф. 1278. Оп. 1. Д. 61. Л. 201 об.

509

Пригодность наследника была как практической, так и моральной проблемой. Сын не только наследовал имение отца, но и должен был представлять интересы семьи и сети ее клиентов. Троюродный брат Павла Строганова, Григорий Строганов, потерял своего отца в 1789 году в возрасте 19 лет. Было решено, что Григорий пока не годится представлять свою семью, и его услали из Петербурга, чтобы он «созрел». См.: Ромм – Дюбрелю, 24 августа 1789 года // MRM. 2649. Cartonе 20. Letterа 20.

510

511

Ромм – Павлу Строганову, без даты // Николай Михайлович, великий князь. Граф Павел Александрович Строганов. Т. 1. С. 52.

512

Ромм – Павлу Строганову, без даты // Николай Михайлович, великий князь. Граф Павел Александрович Строганов. Т. 1. С. 49, 52.

513

Ромм – Александру Строганову [1786] и 1786 год // Николай Михайлович, великий князь. Граф Павел Александрович Строганов. Т. 1. С. 256, 259, 268.

514

Ромм – Александру Строганову [1786] // Николай Михайлович, великий князь. Граф Павел Александрович Строганов. Т. 1. С. 259, 254. Можно привести пример другого совета, который Ромм дал Александру Строганову и который выдержан в том же самом духе: когда сестра Павла Софья Строганова еще маленьким ребенком училась писать, он советовал не диктовать ей письма, она должна была писать их сама. Ромм – Александру Строганову, 7 сентября 1785 года: РГАДА. Ф. 1278. Оп. 1. Д. 348. Л. 231.

515

Ромм – Александру Строганову [1786] // Николай Михайлович, великий князь. Граф Павел Александрович Строганов. Т. 1. С. 256.

516

Чудинов А. Жильбер Ромм и Павел Строганов. С. 169–170, 238.

517

Павел Строганов – Ромму, 16 апреля 1788 года // Николай Михайлович, великий князь. Граф Павел Александрович Строганов. Т. 1. С. 297–298. Павел не уточнял, в чем именно состояло его плохое поведение, описав его исключительно как поведение, которое «должно было огорчить папу», и отметив, что, согласившись на просьбу Павла, Ромм мог бы «сделать довольными всех, папу, вас и меня».

518

Павел Строганов – Ромму, 6 мая 1790 года // Николай Михайлович, великий князь. Граф Павел Александрович Строганов. Т. 1. С. 300–301.

519

Различия между французскими и русскими письмами Павла Строганова сами по себе достойны рассмотрения. Письма, написанные на русском языке, куда более почтительны, покорны и формальны, как можно видеть уже из обращения: «милостивый государь» и «почтенный отец мой» – по-русски, «cher papa» («дорогой папа») – по-французски (см.: РГАДА. Ф. 1278. Оп. 1. Д. 348. Л. 5–170).

520

Павел Строганов – Александру Строганову, 10 октября 1786 года, 15 мая 1787 года, 8/19 марта 1788 года, 11/12 июля 1788 года, 16 ноября 1788 года: РГАДА. Ф. 1278. Оп. 1. Д. 348. Л. 67 об., 82; цитаты приводятся в работе: Чудинов А. Жильбер Ромм и Павел Строганов. С. 237, 250, 267.

521

«Несколько дней назад я восстановил господина Ромма против себя» (Павел Строганов – Александру Строганову: РГАДА. Ф. 1278. Оп. 1. Д. 348. Л. 67 об.); не желая «[…] никаким образом слушать господина Рома и так его раздражил, что он было хотел ехать в Россию». Цит. по: Чудинов А. Жильбер Ромм и Павел Строганов. С. 250.

522

Павел Строганов и Ромм – Александру Строганову, 8/19 марта 1788 года. Цит. по: Чудинов А. Жильбер Ромм и Павел Строганов. С. 237.

523

Павел Строганов – Жаку Демишелю, ноябрь 1790 года // Николай Михайлович, великий князь. Граф Павел Александрович Строганов. Т. 1. С. 303. Ромм более подробно выразил свои надежды на Павла в письме своему бывшему ученику, написанном в начале декабря 1790 года. В нем тоже важное место занимают «истина и справедливость», но дружба и чувство не менее важны. Он подчеркнул, какие добродетели Павел должен проявлять ежедневно, особо отметив скромность, а также «откровенность, приветливость, простое и не показное чистосердечие». Павел должен проявлять «заботу хорошего и умного человека, покорного законам и существующему порядку, уважающему религию и обычаи страны». Так он покажет, что он – «друг отечества» и заслуживает «общественного уважения и внимания со стороны старших». См.: Ромм – Павлу Строганову, 9 декабря 1790 года // Николай Михайлович, великий князь. Граф Павел Александрович Строганов. Т. 1. С. 312, 313, 316.

524

Rousseau J.-J. Émile ou De l’éducation. Р. 319.

525

Надпись, сочиненная 1791 года по случаю приезда из чужих краев в Санкт-Петербург графа Павла Александровича Строганова: РГАДА. Ф. 1278. Оп. 1. Д. 348. Л. 173.

526

Александр Строганов – Павлу Строганову, 14 ноября 1794 года // Николай Михайлович, великий князь. Граф Павел Александрович Строганов. Т. 1. С. 363–364.

527

Я благодарю О. Е. Кошелеву, В. Береловича, Г. Маркера, С. В. Польского, И. И. Федюкина, А. В. Чудинова и А. Шенле за советы и замечания, высказанные во время подготовки статьи.

528

Здесь и далее мой перевод. Black J. L. Citizens for the Fartherland. Education, Educators, and Pedagogical Ideals in Eighteenth-Century Russia. New York, 1979. P. 3. Несколько иначе оценивает роль государства М. Раев, он пишет о важнейшей роли государства только в «формальном» образовании. Raeff M. Origins of the Russian Intelligentsia. The Eighteenth-Century Nobility. New York, 1966. P. 130.

529

Относительно частных школ М. Раев делает безапелляционный вывод, позволяющий ему не рассматривать этот вопрос: «Что касается частных школ, они играли безусловно второстепенную роль, поскольку на протяжении XVIII в. было всего несколько частных школ (почти исключительно в столицах) с очень небольшим количеством учеников». Raeff M. Origins of the Russian Intelligentsia. P. 131. Эти формы обучения обычно мало учитываются историками в силу того, что большинство частных учебных заведений не оставили после себя документации, а знаем мы о них главным образом благодаря объявлениям в прессе и инспекциям, организованным властями. Примерный (и далеко не полный) подсчет количества столичных частных школ во второй половине XVIII в. можно найти в моей статье: Rjéoutski V. Les écoles étrangères dans la société russe au siècle des Lumières // Cahiers du monde russe 46/3 (2005). P. 473–528.

530

См. его статью в данном сборнике.

531

Это данные статистического и просопографического анализа, представленные А. Феофановым на конференции «За границами традиционной историографии образования в России» (Германский исторический институт в Москве, 27–28 января 2017 г.).

532

Raeff M. Origins of the Russian Intelligentsia. P. 131: «Education in Russia was therefore an intrinsic part of service». Ср. также p. 135.

533

Вероятно, не случайно некоторые из идеальных черт воспитания русского дворянина, о которых пишет О. С. Муравьева, основываясь на литературных и мемуарных источниках, не находят подтверждения в документах семей высшего дворянства. Муравьева О. С. Как воспитывали русского дворянина. Опыт знаменитых семей России – современным родителям. М., 2014.

534

Манифест 31 декабря 1736 г. ПСЗ. Т. IX. № 7142. С. 1022; Указ от 9 февраля 1737 г. ПСЗ. Т. X. № 7171. С. 43–45; Указ от 24 января 1755 г. ПСЗ. Т. XIV. № 10346. С. 284–294; Манифест от 18 февраля 1762 г. ПСЗ. Т. 15. № 11444.

535

Последний аспект анализирует в своей статье И. Федюкин.

536

Эти качества хорошо видны в подборках цитат из книг, которые кадеты читали на русском, французском и немецком языках в Кадетском корпусе в конце 1780‐х – начале 1790‐х гг. ОР РНБ. Ф. 1059. Фонд пока не описан, поэтому невозможно дать точную ссылку.

537

См. об этом в статьях И. Ширле, посвященных понятию «сын отечества», например: Schierle I. «For the Benefit and Glory of the Fatherland»: the Concept of Otechestvo // Bartlett R., Lehmann-Carli G. (Eds.). Eighteenth-Century Russia: Society, Culture and Economy. Berlin, 2007. P. 283–295; Eadem. «Syn Otečestva»: Der «wahre Patriot» // Thiergen P. Russische Begriffsgeschichte der Neuzeit. Beiträge zu einem Forschungsdesiderat. Köln; Weimar; Wien, 2006. S. 347–367. О создании властями образа идеального подданного см. также: Кошелева О. Е. Государство как наставник: воспитательные образцы для просвещенного россиянина XVIII в. // Вопросы воспитания. 2011. № 1 (6). С. 79–90.

538

[Бецкой И.] Устав императорского шляхетного сухопутного кадетского корпуса учрежденнаго в Санкт-Петербурге для воспитания и обучения благородного российского юношества (СПб.: Тип. Сухопутн. кадетского корпуса, 1766); [Он же.] Устав императорского Шляхетного сухопутного кадетского корпуса (СПб.: Сенатская тип., 1766); Устав воспитания двух сот благородных девиц учрежденнаго ее Величеством государынею императрицею Екатериною Второю саможержицею всероссийскою матерью отечества и протчая, и протчая, и протчая. СПб.: При Имп. Акад. Наук, 1768–1769.

539

Последний аспект получил развитие в следующей публикации: Краткое наставление выбранное из лучших авторов с некоторыми физическими примечаниями о воспитании детей от рождения их до юношества. СПб.: печ. при Сенате, 1766; при Имп. Акад. Наук, 1768.

540

Устав Смольного института был напечатан тиражом 1200 экз. Один из тиражей устава Сухопутного кадетского корпуса 1766 г. был 600 экз., в 1769 г., однако, оставались нераспроданными 1016 экз. Сведения из Электронного каталога РГБ.

541

Я не пишу об этом вопросе более подробно, потому что он стал предметом публикуемой в данном сборнике статьи М. Киселева и А. Лысцовой. О публикациях о воспитании дворянства во франкоязычном журнале Le Caméléon littéraire, издававшемся в Петербурге в 1755 г., см.: Rjéoutski V. Un journaliste français héraut de l’éducation publique en Russie: le baron Théodore-Henri de Tschudy // Rjéoutski V. (Dir.). Quand le français gouvernait la Russie: l’éducation de la noblesse russe, 1750–1880. Paris, 2016. P. 233–246.

542

Юности честное зерцало или показания к житейскому обхождению. Собранное от разных авторов. Напечатася повелением Царскаго Величества. СПб., 1717 (многочисленные переизд.).

543

Историки пишут, в частности, о таких источниках «Зерцала» как сочинения Эразма Роттердамского и Фенелона. См.: Брагоне М. К. Традиционное воспитание и новый этикет для молодежи Петровской эпохи, читающей «Юности честное зерцало» // «В России надо жить по книге». Начальное обучение чтению и письму / Под ред. М. В. Тендряковой и В. Г. Безрогова. М., 2015. С. 68–75.

544

О чем особо сказано на с. 18–20.

545

Брагоне М. К. Традиционное воспитание и новый этикет… С. 13. Важность умения приятно вести разговор подчеркивается и для дворянских девушек. Юности честное зерцало. С. 57.

546

Тем, кто не был в «иностранных землях», советуют «себя унижать и смирять, желая от всякого научитися». Там же. С. 21.

547

Истинная политика знатных и благородных особ переведена с францусскаго чрез Василья Тредиаковского. СПб., 1737. Это перевод В. К. Тредиаковским книги «La véritable politique des personnes de qualité». Книга вышла анонимно, и имя автора с абсолютной точностью до сих пор не установлено.

548

Главы 3 и 4. С. 17–25.

549

Там же. С. 21–25.

550

Там же. С. 19.

551

Там же. Глава XII «Способ, как быть любиму». С. 45–48.

552

Там же. С. 25.

553

Там же. С. 5.

554

Там же. С. 49–52, 63–69.

555

Там же. С. 27–28.

556

Там же. С. 20.

557

Например, сочинения Б. Грациана «Придворный человек» (СПб., 1741) и аббата Ж.-Б. Морвана де Бельгарда «Совершенное воспитание детей […]» (1747, переизд. 1759 и 1760), оба в переводе С. Волчкова. Грациан не пишет о воспитании как таковом, а дает придворному советы по поведению в обществе. Также и книга Бельгарда не является воспитательным трактатом, а скорее набором советов придворному о том, как составить свое счастье при дворе, но многие качества могли служить ориентиром в процессе воспитания, например следование своим природным склонностям, поиск дружбы, полезность изучения наук и т. д. Находим и рукописные переводы сочинений, в которых затрагивалась тема воспитания дворянина, например: [Эберхард фон Вейе]. «Дворянин Добронравный» (ОР РНБ. Ф. 550. F. II.49. Сб. Л. 6–46 об.); И. Г. Бессель. «Политического счастия ковач» (ОР РНБ. Ф. 550. Q.II.35, НИОР РГБ. Ф. 178. № 2849). Я благодарю С. В. Польского за информацию.

558

Известен экземпляр «Совершенного воспитания детей» Бельгарда, подаренный в 1772 г. княжне Екатерине Семеновне Волконской иеромонахом Гавриилом в день ее именин (экз. в коллекции ГИПБ, информация О. Е. Кошелевой, которую я благодарю).

559

О педагогических идеях Руссо во Франции и других европейских странах см.: Bloch J. Rousseauism and education in eighteenth-century France. Oxford, 1995; Py G. Rousseau et les éducateurs. Etude sur la fortune des idées pédagogiques de Jean-Jacques Rousseau en France et en Europe au XVIIIe siècle. Oxford, 1997. Однако рецепции идей Руссо в России в последней книге уделено мало внимания. О рецепции идей Руссо и Локка в России см. работы А. Златопольской, в частности: Златопольская А. Образ гувернера и педагогическая теория Руссо в русской культуре // Чудинов А. В., Ржеуцкий В. С. (Ред.). Франкоязычные гувернеры в Европе, XVII–XIX вв.: Французский ежегодник 2011. М., 2011. P. 81–91.

560

О Воспитании детей господина Локка. Т. 1–2. М., 1759, 1760, 1788.

561

В частности: Краткое наставление выбранное из лучших авторов. Записка Екатерины о воспитании ее внуков основана в значительной степени на идеях Локка. См. об отсылках к Локку в этом сочинении: Vochtchinskaïa N., Rjéoutski V. La Harpe éducateur des princes // Rjéoutski V. (Dir.). Quand le français gouvernait la Russie. P. 201–229, здесь p. 213–216.

562

Позже известен как Леклерк. Somov V. Education et propagande: Nicolas-Gabriel Le Clerc, directeur des sciences et des études au Corps des cadets nobles, et son traité pédagogique // Rjéoutski V. (Dir.). Quand le français gouvernait la Russie. P. 143–178, здесь p. 148, 152, 166.

563

Например, в плане, написанном в 1784 г. Жаком Демишелем для баронов Строгановых: Rjéoutski V. L’idéal d’éducation du jeune aristocrate. Jacques Démichel et son élève, le baron Stroganov // Rjéoutski V. (Dir.). Quand le français gouvernait la Russie. P. 113–142, здесь p. 121–122.

564

Как делают Жильбер Ромм и Жам. Tchoudinov A. Un adepte des théories pédagogiques de Rousseau au service d’une grande famille russe: le précepteur et utopiste Pierre Ignace Jaunez-Sponville, dit James // Rjéoutski V. (Dir.). Quand le français gouvernait la Russie. P. 85–112, здесь p. 97, 106–107.

565

Произведения Руссо известны, например, наследнику, Павел говорит о них со своим воспитателем. Лотман Ю. М. Руссо и русская культура XVIII – начала XIX века // Руссо Ж.-Ж. Трактаты. М., 1969, эл. версия: http://rousseau.rhga.ru/upload/iblock/181/10.pdf. Французское издание «Эмиля» можно найти в XVIII в. в ряде дворянских библиотек (в собрании РНБ хранится экземпляр французского издания 1792 г., принадлежавший, по-видимому, двум поколениям семьи гр. Толстых: Степану Федоровичу (1756–1809) и его сыну Николаю Степановичу (1780/1789–1827)).

566

Среди них гр. Кирилл Разумовский, гр. Владимир Орлов, кн. Александр Белосельский. Кобеко Д. Ф. Екатерина и Жан-Жак Руссо // Екатерина II: pro et contra. Антология / Подгот. С. Н. Эскюлем. СПб., 2006. С. 633–634.

567

Charrière de Sévery W., Charrière de Sévery C. Le Comte et la comtesse Golowkin et le médecin Tissot. Lausanne, 1928; Romme G. Correspondance / А.-М. Bourdin, Ph. Bourdin, J. Ehrard, H. Rol-Tanguy, A. Tchoudinov (Dir.). Clermond-Ferrand, 2006. Vol. 1. T. 2. P. 670 (статья Э. Роль-Танги). Головкин сам пишет педагогический трактат: LCDG [A. Golovkine]. Mes idées sur l’éducation du sexe, ou Précis pour un plan d’éducation pour ma fille. Londres, 1778, в котором, однако, идеи Руссо не так сильно ощущаются, возможно потому, что речь шла о воспитании девочки, а теории Руссо касались прежде всего воспитания мальчиков.

568

См. о том, что дворяне начинают в это время воспринимать воспитание своих чад как сложную задачу: Кошелева О. Е. «Свое детство» в древней Руси и в России эпохи Просвещения (XVI–XVIII вв.). М., 2000. С. 54.

569

Сделанным в докладе «Воспитательные планы в частном воспитании в России во второй половине XVIII в.» на конференции «Идеал воспитания дворянства в Европе».

570

См., в частности, его статью в данном сборнике, а также: Berelowitch W. Les gouverneurs des Golitsyne à l’étranger: les exigences d’une famille (année 1760–1780) // Rjéoutski V., Tchoudinov A. (Dir.). Le précepteur francophone en Europe (XVII^>e—XIX^>e siècles). Paris, 2013. P. 139–150.

571

Чудинов А. В. Жильбер Ромм и Павел Строганов: История необычного союза. М., 2010. С. 54.

572

Tchoudinov A. Un adepte des théories pédagogiques de Rousseau. P. 86.

573

Romme G. Correspondance. Vol. 1. T. 2. P. 644 (статья А.-М. Бурден).

574

Doria J. L. Antonio Ribeiro Sanches. A Portuguese doctor in 18th-century Europe // Vesalius. 2001, VII (1). P. 27–35, здесь p. 27. См. о Санчесе также: Dulac G. Science et politique: les réseaux du Dr António Ribeiro Sanches (1699–1783) // Cahiers du monde russe. 2002, 43/2–3. URL: http://journals.openedition.org/monderusse/8492. Последнее обращение: 08.02.2018.

575

Мне ничего не известно об авторе еще одного плана, Анри Йохеле (Henri Johell), кроме того, что он, кажется, хорошо знал Россию и был вхож в придворные круги, что понятно из текста его плана.

576

Чудинов А. В. Жильбер Ромм и Павел Строганов. С. 60. Хотя янсенисты были в числе противников «Эмиля» Руссо, они широко использовали многие идеи писателя, а апология патриархального общества и неприятие роскоши были им особенно близки. Чудинов А. А. Слух, который нашептала история: янсенизм и Французская революция (историографический аспект) // Французский ежегодник 2004: Формы религиозности в XV – начале XIX вв. C. 39–55, здесь с. 44.

577

Санчес был одно время придворным доктором при дворе Елизаветы Петровны и состоял в дружеских отношениях с Дидро.

578

Braga, Arquivo distrital. № 640–1. Fol. 66 v. Я благодарю Жоржа Дюлака, который дал мне возможность познакомиться с копией этой рукописи. Рукопись была опубликована: Head B. F. Plan pour l’éducation d’un jeune seigneur russe. Manuscrito de Ribeiro Sanches (1766). Leitura, transcrição, tradução e comentários filolόgicos. Coimbra, 2016. Я ссылаюсь на рукопись.

579

Оппозицию такому легкомысленному воспитанию мы видим, конечно, и в русской мемуарной литературе, особенно в царствование Екатерины II и позже. См., например: Кошелева О. Е. «Свое детство» в древней Руси и в России эпохи Просвещения. С. 52–53. О создании в России негативного образа французского гувернера как причины этого вредного воспитания см., в частности, мою статью: Rjéoutski V. Le Précepteur français comme ennemi: la construction de son image en Russie (deuxième moitié du XVIII^>e – première moitié du XIX^>e siècle) // Krulic B. (Dir.). L’ennemi en regard(s). Images, usages et interprétations dans l’histoire et la littérature. Paris, 2012. P. 31–45.

580

Краткое наставление выбранное из лучших авторов; РГАДА. Ф. 1278. Оп. 3. Д. 1. Л. 187 об.–188. Демишель ничего не пишет о банях, которые рекомендуют Бецкой и Екатерина, зато пишет об обливаниях холодной водой и плавании. Этот план опубликован в: Rjéoutski V. L’idéal d’éducation du jeune aristocrate. P. 130–141.

581

Rjéoutski V. L’idéal d’éducation du jeune aristocrate. P. 122.

582

РНБ, ОР. Эрм. Fr. 10. «Essai sur l’éducation d’une jeune demoiselle noble». Л. 7 об.–8.

583

Испанская национальная библиотека, Мадрид (Biblioteca Nacional de España, далее – BNE), Archives, MA 18773. Fol. 15–21, здесь fol. 16. Я благодарю Жоржа Дюлака, познакомившего меня с этой рукописью.

584

Rjéoutski V. L’idéal d’éducation du jeune aristocrate. P. 126, 136.

585

Ibid. P. 136.

586

BNE. Archives, MA 18773. Fol. 17.

587

Rjéoutski V. L’idéal d’éducation du jeune aristocrate. P. 135.

588

РНБ, ОР. Эрм. Fr. 10. Л. 6 об.

589

Чудинов А. В. Жильбер Ромм и Павел Строганов. С. 167.

590

Там же. С. 154–155.

591

См., например: Там же. С. 161–164.

592

Объясняя роль путешествия для своего ученика, Ромм настаивает на этом: «Россия и русский народ – вот что я прежде всего хочу сделать предметом его познания» (1785 г.). Там же. С. 163. Стремление воспитать патриота России не раз высказывалось Роммом в его переписке. Там же. С. 211 (1786 г.).

593

Об этом см. статью В. Береловича в данном сборнике.

594

Braga, Arquivo distrital. № 640–1. Fol. 84 v.

595

Braga, Arquivo distrital. № 640–1. Fol. 85.

596

Braga, Arquivo distrital. № 640–1. Fol. 63 v.

597

BNE. Archives, MA 18773. Fol. 18 v.

598

Письма из этого путешествия опубликованы в: Архив Князя Воронцова. Кн. 16. М., 1880.

599

РНБ, ОР. Эрм. Fr. 10. Л. 8 об.

600

Чудинов А. В. Жильбер Ромм и Павел Строганов. С. 169.

601

См. об этом: Offord D., Rjéoutski V., Argent G. The French Language in Russia: a Social, Political, Cultural and Literary History (Amsterdam: AUP, 2018). Гл. 2.

602

Braga, Arquivo distrital. № 640–1. Fol. 67.

603

О необходимости изучения родного языка и о критике изучения латыни писал в конце XVII в. Дж. Локк в своем трактате «Мысли о воспитании», хорошо известном в России. Локк Дж. Сочинения: В 3 т. М., 1988. Т. 3. С. 566, 568–569, 583–584 и т. д. О взглядах энциклопедистов на латынь и необходимость изучения родного языка см., например: Bellot-Antony M., Hadjadj D. La querelle de l’enseignement des langues dans l’Encyclopédie // Ecléctisme et cohérence des Lumières. Mélanges offerts à Jean Ehrard. Nizet, 1992. P. 35–53; Alocco Bianco L. Latin et langues vivantes dans l’Encyclopédie // Recherches sur Diderot et sur l’Encyclopédie. 1996. № 20. P. 141–147.

604

О том, что даже физические наказания были обычным делом в домашнем воспитании дворян и что они многими воспринимались как нечто нормальное в этой среде, см.: Кошелева О. Е. «Свое детство» в древней Руси и в России эпохи Просвещения. С. 43–45.

605

Rjéoutski V. (Dir.). Quand le français gouvernait la Russie. P. 208–209.

606

Tchoudinov A. Un adepte des théories pédagogiques de Rousseau. P. 97.

607

О дружбе как части идеала дворянского воспитания в России на примере семьи гр. Строгановых см. статью Виктории Фреде в данном сборнике.

608

РНБ, ОР. Эрм. Fr. 10. Л. 9–9 об.

609

Julia D. Gilbert Romme gouverneur (1779–1790) // Annales historiques de la Révolution française. № 304, 1996, P. 235 и ссылка 54.

610

РГАДА. Ф. 1278. Оп. 3. Д. 1. Л. 178 об.–189; Rjéoutski V. L’idéal d’éducation du jeune aristocrate. P. 126.

611

Rjéoutski. L’idéal d’éducation du jeune aristocrate. P. 122.

612

РГАДА. Ф. 1278. Оп. 4. Д. 76. Л. 52 («Lettre à un Ami sur les Voyages», 1753).

613

Tchoudinov A. Un adepte des théories pédagogiques de Rousseau. P. 98; Romme G. Correspondance. Vol. I. T. 1. P. 98.

614

О том, что обучение «людскости» становится в XVIII в. неотъемлемой стороной дворянского воспитания, см.: Кошелева О. Е. «Свое детство» в древней Руси и в России эпохи Просвещения. С. 49–51.

615

Julia D. Gilbert Romme gouverneur. P. 246.

616

См. Локк. Сочинения: В 3 т. Т. 3. С. 592–595.

617

BNE. Archives, MA 18773. Fol. 21. Задолго до царствования Екатерины II Василий Татищев предостерегал от преподавания дворянам «бесполезных наук», в число которых он включал музыку и поэзию. Kusber J. Eliten- und Volksbildung im Zarenreich während des 18. und in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Studien zu Diskurs, Gesetzgebung und Umsetzung. Stuttgart, 2004. S. 75.

618

О физическом труде и его противопоставлении интеллектуальным занятиям у Руссо см.: Parry G. Emile: Learning to Be Men, Women, and Citizens // Cambridge companion to Rousseau. Cambridge, 2006. P. 247–271, здесь p. 257.

619

Письмо Ж. Ромма Г. Дюбрелю, март 1779 г. Romme G. Correspondance. Vol. I. T. 1. P. 496.

620

Чудинов А. В. Жильбер Ромм и Павел Строганов. C. 165. Позже, во время пребывания в Женеве, Павел пишет о намерении заниматься музыкой (клавикордами), в то время как его двоюродный брат собирается заниматься скрипкою. Там же. С. 236.

621

Там же. С. 101–102.

622

Там же. С. 164. Исторические книги используются при изучении русского языка, которым занимался с Павлом русский учитель. Там же. С. 167–168.

623

Там же. С. 223.

624

Там же. С. 223, 227, 230, 236. Ромм отмечает, что он был против изучения астрономии, вероятно поскольку она почти никогда в то время в курсы наук молодого дворянина не входила, однако Павел настоял на этом. Там же. С. 230.

625

BNE. Archives, MA 18773. Fol. 20.

626

Braga, Arquivo distrital. № 640–1. Fol. 81 v.

627

См. выше о подобных советах в «Истинной политике знатных и благородных особ».

628

BNE. Archives, MA 18773. Fol. 16.

629

Там же. Fol. 17.

630

Braga, Arquivo distrital. № 640–1. Fol. 72.

631

Elias N. La Civilisation des mœurs. Paris, 1973.

632

Соответствующие указания есть в «Эмиле». См. об этом: Чудинов А. В. Жильбер Ромм и Павел Строганов. С. 164.

633

Цитата из дневника Ромма, цит. по: Там же. С. 165.

634

См. об этом: Florent G. Devenir sociable, devenir citoyen Émile dans le monde // Archives de Philosophie. 2009/1. T. 72. P. 9–29. URL: https://www.cairn.info/revue-archives-de-philosophie-2009-1-page-9.htm. Последнее обращение: 13.01.2018.

635

Braga, Arquivo distrital. № 640–1. Fol. 68–68 v.

636

Там же. Fol. 70 v.–71.

637

РНБ, ОР. Эрм. Fr. 10. Л. 10 об.

638

Braga, Arquivo distrital. № 640–1. Fol. 71 v.

639

Там же.

640

Там же. Fol. 81 v.

641

Там же. Fol. 73.

642

См., например, описание двора как общества людей, чья основная цель состоит в том, чтобы извлечь пользу из несчастий друг друга. Bellegarde [J. B. M. de], abbé. L’éducation parfaite. Contenant les manières bienséantes aux jeunes gens de qualité […] Amsterdam, 1710. P. 43–44.

643

Негативный образ двора мы находим в отрывках из сочинений Ла Брюйера в рукописном сборнике русского происхождения, возможно принадлежащем дворянину: НИОР РГБ. Ф. 183. Оп. 1. Д. 1482. Л. 46 об.

644

О биографической канве кн. И. И. Барятинского см.: Schönle A. Self-Fashioning, Estate Design and Agricultural Improvement. I. I. Bariatinskii’s Enlightened Reforms of Country Living // Schönle A., Zorin A., Evstratov A. (Eds.). The Europeanized Elite in Russia, 1762–1825. Public Role and Subjective Self. Northern Illinois, 2016. P. 136–154, здесь p. 140, 153.

645

Кнг. Н. П. Голицына – кн. Б. В. Голицыну (1782). НИОР РГБ. Ф. 64. К. 83. Д. 4. Л. 1–4. Цит. по: Лер С. Воспитание российского дворянства: от практики образовательных путешествий в Западную Европу к национальным корням культуры (семейства Голицыных и Апраксиных в 1780–1812 гг.) // Quaestio Rossica. 2015. № 2. С. 158–171, здесь с. 161.

646

См. примеры в: Rjéoutski V. L’éducation d’une jeune fille dans une grande famille de la noblesse russe // Rjéoutski V. (Dir.). Quand le français gouvernait la Russie. P. 31–84, здесь p. 37–41.

647

Ibid.

648

Rjéoutski V. L’éducation d’une jeune fille. P. 40–41.

649

Ibid. P. 45–48.

650

Краткое наставление выбранное из лучших авторов. С. 7.

651

Rjéoutski V. L’éducation d’une jeune fille. P. 47.

652

Хотя позже в образовании братьев Голицыных математика и фортификация займут важное место, поскольку они необходимы в карьере военного офицера.

653

Лер С. Воспитание российского дворянства. С. 163–164.

654

Rjéoutski V. L’éducation d’une jeune fille. P. 82–83.

655

Ibid. P. 43–45. Оливье, кстати, были знакомы с произведениями Руссо.

656

Лер С. Воспитание российского дворянства. С. 165.

657

Там же. Об этом Н. П. Голицыну спрашивает в письме бывший вице-канцлер кн. Александр Михайлович Голицын.

658

Лер С. Воспитание российского дворянства. С. 167.

659

Там же. С. 165.

660

НИОР РГБ. Ф. 19. Оп. V. Д. 70, [Ivan Ivanovitch Bariatinski], 1815, Mes idées sur l’éducation de mon fils. Л. 6 об.

661

Если мы обратимся к примеру Строгановых, то увидим, что ни отец, А. С. Строганов, ни его сын, П. А. Строганов, не владели латынью, что не позволяло им слушать лекции в женевской Академии. Чудинов А. В. Жильбер Ромм и Павел Строганов. С. 219.

662

См., например: [Бецкой И.] Устав императорского шляхетного сухопутного кадетского корпуса. С. 41 (первая пагинация), 65 (вторая пагинация). Бецкой прямо пишет о пользе церковнославянского для овладения русским и для лучшего знания православия: учить кадет «славенскому языку, дабы российским писать правильно и красноречиво, и тем удобнее разуметь церьковныя наши книги». Там же. С. 50 (вторая пагинация).

663

Даже в этом кругу, в котором новые идеи получали распространение, предыдущее поколение писало такие дневники по-французски, примером чего может служить юношеский дневник путешествия А. С. Строганова, отца Павла, ученика Жильбера Ромма: РГАДА. Ф. 1278. Оп. 4. Д. 77. Во время своей учебы в Женеве Строганов писал о важности французского во время образовательного путешествия: Rjéoutski V., Somov V. Language Use among the Russian Aristocracy: The Case of the Counts Stroganov // Offord D., Ryazanova-Clarke L., Rjéoutski V., Argent G. (Eds.). French and Russian in Imperial Russia. Vol. 1. Edinburgh, 2015. P. 61–83, здесь p. 68.

664

НИОР РГБ. Ф. 19. Оп. V. Д. 70. Л. 3 об.

665

НИОР РГБ. Ф. 19. Оп. V. Д. 70. Л. 2 об. Здесь и далее мой перевод с франц.

666

Там же. Л. 3.

667

Там же.

668

Мой перевод с франц. НИОР РГБ. Ф. 19. Карт. V. Д. 72. [И. И. Барятинский]. Conseils à mon fils ainé. 1821 fevrier. Л. 5 об.

669

О том, какие стратегии могли преследовать помещики, тратившие большие средства на улучшение своих поместий, см.: Schönle A., Zorin A., Evstratov A. (Eds.). The Europeanized Elite in Russia, 1762–1825. P. 114–115. Сельскохозяйственные улучшения в поместьях российских дворян связаны не только с экономической, но и с эстетической, моральной, психологической и даже религиозной сторонами и, в конечном счете, с идентичностью дворянина. Schönle A. Self-Fashioning, Estate Design and Agricultural Improvement. P. 138.

670

НИОР РГБ. Ф. 19. Карт. V. Д. 72. Л. 5.

671

Как отмечает А. Шенле, понятие службы становится ближе к началу XIX в. во многом размытым, в него может включаться служение народу, улучшение положения крепостных, облагораживание поместья и т. д. Schönle A. Self-Fashioning, Estate Design and Agricultural Improvement. P. 138.

672

НИОР РГБ. Ф. 19. Карт. V. Д. 72. Л. 5.

673

Там же. Д. 70. Л. 3 об.

674

Там же. Л. 4.

675

НИОР РГБ. Ф. 19. Карт. V. Д. 72. Л. 3 об.

676

Там же. Л. 6.

677

Raeff M. Origins of the Russian Intelligentsia. P. 140.

678

Rjéoutski V., Somov V. Language Use among the Russian Aristocracy.

679

Однако если посмотреть на эволюцию воспитания в этой семье в более длинной перспективе, то мы увидим изменения: следующее поколение будет уже воспитываться в России, причем не без участия самой Н. П. Голицыной, которая накануне Отечественной войны ратовала за изучение русского и воспитание у детей привязанности к отечеству; а третье поколение будет учиться в университете в России. Лер С. Воспитание российского дворянства. С. 167–168.

680

Schönle A. Self-Fashioning, Estate Design and Agricultural Improvement. P. 139–141.

681

Исследование осуществлено в рамках Программы фундаментальных исследований НИУ ВШЭ в 2015 году. Автор благодарит редакторов сборника и рецензентов за крайне полезные замечания к ранней версии этой работы.

682

Ключевые обзорные работы по истории Корпуса: Висковатов А. В. Краткая история Первого Кадетского корпуса. СПб., 1832; Лузанов П. Ф. Сухопутный шляхетный кадетский корпус (ныне 1-й кадетский корпус) при графе Минихе (с 1732 по 1741 гг.). СПб., 1907. Отдельно в этом ряду стоит вышедшая недавно монография: Данченко В. Г., Калашников Г. В. Кадетский корпус: Школа русской военной элиты. М.; СПб., 2007, где пересказ без ссылок классических работ по истории корпуса перемежается не основанными ни на каких источниках фрагментами, как, например, рассказ о направлении Ягужинским Миниху «служебной записки» по вопросу организации корпуса (с. 14–15). Созданию корпуса посвящены недавние работы: Петрухинцев Н. Н. Становление Кадетского корпуса при Анне Иоанновне. 1731–1740 гг. // Первый Кадетский корпус во дворце Меншикова. Материалы конференции. Труды Государственного Эрмитажа. Т. XXXVII. СПб., 2007. С. 132–144; Федюкин И. И., Лавринович М. Б. Сухопутный Кадетский корпус в Санкт-Петербурге (1730‐е) и его берлинский прообраз // «Регулярная академия учреждена будет…»: Образовательные проекты в России в первой половине XVIII века. М., 2014. С. 264–312. Также см.: Агеева О. Г. Христиан-Вильгельм Миних – обер-гофмейстер русского двора: К биографии второго директора Кадетского корпуса // Первый кадетский корпус во Дворце Меншикова / Труды Государственного Эрмитажа. Т. XXXVII. СПб., 2007. С. 14–19; Долгова С. Р. Борис Григорьевич Юсупов – реформатор Сухопутного шляхетного кадетского корпуса // Первый кадетский корпус во Дворце Меншикова / Труды Государственного Эрмитажа. Т. XXXVII. СПб., 2007. С. 68–81; Наумов В. П. Сухопутный шляхетный кадетский корпус под управлением И. И. Шувалова (1762–1763 гг.) // Первый кадетский корпус во Дворце Меншикова / Труды Государственного Эрмитажа. Т. XXXVII. СПб., 2007. С. 124–127; Любжин А. И. История русской школы. Т. 1. Русская школа XVIII столетия. Кн. 1. М., 2014. С. 666–705. Особую ценность имеет недавняя публикация документов, раскрывающая, вопреки названию, и многие аспекты внутренней жизни корпуса в целом: Татарников К. В., Юркевич Е. И. Сухопутный шляхетный кадетский корпус. 1732–1762. Обмундирование и снаряжение. М., 2009.

683

Motley M. Becoming a French Aristocrat. The Education of the Court Nobility 1580–1715. Princeton (NJ), 1990. P. 10, 13.

684

См.: Fedyukin I. «An Infinite Variety of Inclinations and Appetites»: Génie and Governance in Post-Petrine Russia // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. Vol. 11. № 4. 2010. P. 741–762; Федюкин И. И. «Честь к делу ум и охоту раждает»: реформа дворянской службы и теоретические основы сословной политики в 1730‐е гг. // Смилянская Е. Б. (Ред.). Гиштории российские, или Опыты и разыскания к юбилею Александра Борисовича Каменского: Сборник статей. М., 2014. С. 83–142.

685

ПСЗ. Т. 10. № 7201.

686

РГАДА. Ф. 16. Оп. 1. Д. 76; Федюкин И. И., Лавринович М. Б. Сухопутный Кадетский корпус в Санкт-Петербурге. С. 266–267, 281–286.

687

ПСЗ. Т. 8. № 5811.

688

Там же.

689

Петрухинцев Н. Н. Становление Кадетского корпуса при Анне Иоанновне. С. 132–135.

690

СИРИО. Т. 104. С. 6, 16, 17; Федюкин И. И. Граф А. И. Остерман и проект реформирования Морской академии // Федюкин И. И., Лавринович М. Б. (Ред.). «Регулярная академия учреждена будет…»: Образовательные проекты в России в первой половине XVIII века: Сборник статей. М., 2014. С. 176–318; см. также: Смагина Г. И., Лавринович М. Б. Учился ли император Петр II и чему? «Расположение учений императора Петра II» в политическом и академическом контекстах эпохи // «Регулярная академия учреждена будет…». С. 127–175.

691

Подробнее об этом см.: Федюкин И. И., Лавринович М. Б. Сухопутный Кадетский корпус в Санкт-Петербурге (1730‐е) и его берлинский прообраз.

692

См., например: Winter E. Halle als Ausgangspunkt der deutchen Russlandkunde in 18. Jahrhundert. Berlin, 1953. S. 87–88; Idem. A. H. Francke und Rußland // Zeitschrift für Geschichtswissenschaft. Bd. 11. № 5. 1963. S. 958–964. Более широко см.: Смагина Г. И. Немецкие образовательные идеи и российская школа // Доронин А. (Сост.). «Вводя нравы и обычаи Европейские в Европейском народе». К проблеме адаптации западных идей и практик в Российской империи: Сборник статей. М., 2008. С. 205–220. О влиянии пиетистов на деятельность Берлинского кадетского корпуса см.: Gawthrop R. L. Pietism and the Making of Eighteenth-Century Prussia. Cambridge, 2006. P. 231, 234–236; Dorwart R. A. The Prussian Welfare State Before 1740. Cambridge, 1971. P. 201–204.

693

Миних Э. Записки графа Эрнста Миниха // Перевороты и войны. М., 1997. С. 321; Ley F. Le Maréchal de Munnich et la Russie au XVIII^>e siècle. Paris, 1959. P. 10–12. Стоит отметить, что «Приключения Телемака» уже в 1733 году упоминаются среди книг, которые брались для обучения кадет французскому языку (РГВИА. Ф. 314. Д. 1667. Л. 6). И именно на примере «Телемака» изучал в 1738 году французский язык «второй» класс (РГВИА. Ф. 314. Оп. 1. Д. 1629. Л. 22).

694

Лузанов П. Ф. Сухопутный шляхетный кадетский корпус. С. 8–9; Татарников К. В., Юркевич Е. И. Сухопутный шляхетный кадетский корпус. 1732–1762. Обмундирование и снаряжение. М., 2009. С. 39–45.

695

Люберас или Любрас Фон-Потт, барон Иоганн-Людвиг // РБС. Т. 10: Лабзина-Ляшенко. СПб., 1914. С. 799–802; Агеева О. Г. Христиан-Вильгельм Миних. С. 14–19.

696

После переворота 1742 года Теттау обвинили в том, что «он плохое кадетам содержание имеет, и також фельдмаршала Миниха есть свойственник» (РГАДА. Ф. 20. Д. 50. Л. 30).

697

Федюкин И. И., Лавринович М. Б. Сухопутный Кадетский корпус в Санкт-Петербурге. С. 268–269; РГАДА. Ф. 20. Оп. 1. Д. 198. Л. 22–24; Там же. Ф. 248. Кн. 1096. Л. 180–194 об.; Там же. Ф. 11. Оп. 1. Д. 405, часть 1. Л. 213–214 об.; РГВИА. Ф. 314. Оп. 1. Д. 2115. Л. 10–12; Лузанов П. Ф. Сухопутный шляхетный кадетский корпус. С. 171–174. Наличие среди корпусных офицеров выпускников Берлинского кадетского корпуса специально отмечает шведский путешественник К. Р. Берк: Берк К. Р. Путевые заметки о России // Беспятых Ю. Н. (Сост. и пер.). Петербург Анны Иоанновны в иностранных описаниях. Введение. Тексты. Комментарии. СПб., 1997. С. 228.

698

РГВИА. Ф. 314. Оп. 1. Д. 1640. Л. 11–12 об.; Висковатов А. В. Краткая история Первого Кадетского корпуса. С. 80.

699

Журнал за июнь – июль 1733 г. (РГВИА. Ф. 314. Д. 1677. Л. 2).

700

Некоторые из них опубликованы, см.: Федюкин И. И., Лавринович М. Б. Сухопутный Кадетский корпус в Санкт-Петербурге. С. 294–311.

701

См., например: РГВИА. Ф. 314. Д. 1757.

702

Федюкин И. И., Лавринович М. Б. Сухопутный Кадетский корпус в Санкт-Петербурге. С. 302.

703

Лузанов П. Ф. Сухопутный шляхетный кадетский корпус. С. 58.

704

РГВИА. Ф. 314. Д. 1632. Л. 64.

705

Лузанов П. Ф. Сухопутный шляхетный кадетский корпус. С. 53, 93.

706

Там же. С. 10, 54.

707

Федюкин И. И., Лавринович М. Б. Сухопутный Кадетский корпус в Санкт-Петербурге. С. 313–314.

708

РГВИА. Ф. 314. Оп. 1. Д. 1838. Л. 5.

709

Савельев А. И. Первые кадетские смотры. 1734–1737 гг. // Русская старина. 1890. Т. 66. № 5. С. 351–352.

710

РГАДА. Ф. 177. Оп. 1. Д. 1739. № 70. Л. 15–17.

711

Там же. № 10. Л. 19–21.

712

Там же. Л. 22–26.

713

Опубликовано в: Федюкин И. И., Лавринович М. Б. Сухопутный Кадетский корпус в Санкт-Петербурге. С. 302–303.

714

Доношение директора корпуса А. Ф. фон Теттау в Сенат. 22 августа 1737 г. // Татарников К. В., Юркевич Е. И. Сухопутный шляхетный кадетский корпус. 1732–1762. Обмундирование и снаряжение. М., 2009. С. 58; РГАДА. Ф. 248. Оп. 1. Кн. 1096. Л. 125–129; примеры подготовленных учителями аттестатов см.: РГВИА. Ф. 314. Оп. 1. Д. 1629.

715

Лузанов П. Ф. Сухопутный шляхетный кадетский корпус. С. 45–46, 83–91.

716

РГВИА. Ф. 314. Д. 2385. Л. 2–3 об.

717

Там же. Д. 2322. Л. 22 об.

718

Лузанов П. Ф. Сухопутный шляхетный кадетский корпус. С. 54.

719

РГАДА. Ф. 248. Кн. 3530. Л. 269–270, 375.

720

РГАДА. Ф. 248. Кн. 3530. Л. 94–94 об.

721

РГВИА. Ф. 314. Д. 2756. Л. 129.

722

Лузанов П. Ф. Сухопутный шляхетный кадетский корпус. С. 65–66.

723

См., например: РГАДА. Ф. 8. Оп. 1. Д. 129. Л. 23.

724

Лузанов П. Ф. Сухопутный шляхетный кадетский корпус. С. 47, 52.

725

Берк К. Р. Путевые заметки о России. С. 229.

726

Эти обобщения сделаны на основе: РГВИА. Ф. 314. Оп. 1. Д. 337.

727

РГАДА. Ф. 177. Оп. 1. Д. 1739. № 70.

728

РГВИА. Ф. 314. Оп. 1. Д. 2322. Л. 10 об.

729

Шувалов И. И. Какие в воспитании юношества неудобства происходят // Андриайнен С. В. (Сост.). Шувалов П. И., Шувалов И. И. Избранные труды. М., 2010. С. 251.

730

Гуковский Г. А. Очерки по истории русской литературы XVIII века: Дворянская фронда в литературе 1750–1760‐х годов. М.; Л., 1936. С. 15.

731

Курукин И. В. Эпоха «дворских бурь»: Очерки политической истории послепетровской России, 1725–1762. Рязань, 2003. С. 186.

732

ПСЗ. Т. 8. № 5811.

733

См.: Fedyukin I. «An Infinite Variety of Inclinations and Appetites»; Федюкин И. И. «Честь к делу ум и охоту раждает».

734

Татищев В. Н. Василий Никитич Татищев. Записки. Письма. 1717–1750 гг. М., 1990. С. 147.

735

ПСЗ. Т. 8. № 5881.

736

Там же. № 5894.

737

Подсчитано на основании: Висковатов А. В. Краткая история Первого Кадетского корпуса. С. 83–84.

738

В основе этих подсчетов лежат погодные книги регистрации входящей документации корпуса, содержащие прошения о зачислении; списки кадет, составлявшиеся в самом корпусе; и документы Герольдии. Ключевые среди них: РГАДА. Ф. 286. Оп. 1. Д. 116, 178, 183, 305; РГВИА. Ф. 314. Оп. 1. Д. 444, 1632, 1678, 1712, 1759, 1835, 1905, 1961, 1987, 2087, 2130, 2197, 2251, 2259, 2334, 2383, 2385, 2426, 2523, 2621, 2729, 2766, 2797, 2845, 2852, 2976, 3082, 3162, 3198, 3247. Нами учитывались только те недоросли, по которым у нас есть несомненные сведения об учебе в корпусе – как правило, даты и поступления, и выпуска.

739

Федюкин И. И., Лавринович М. Б. Сухопутный Кадетский корпус в Санкт-Петербурге. С. 271.

740

См., в частности, обсуждение этой проблемы в Воинской морской комиссии в начале 1730‐х годов: РГАДА. Ф. 238. Кн. 1089. Л. 680 об.–681, 728.

741

РГВИА. Ф. 314. Оп. 1. Д. 32. Л. 70–71 об.

742

РГВИА. Ф. 314. Оп. 1. Д. 1650. Л. 83–84.

743

Там же. Д. 1790. Л. 17 об.–18.

744

РГАДА. Ф. 248. Оп. 7. Кн. 396. Л. 46.

745

Петрухинцев Н. Н. Становление Кадетского корпуса при Анне Иоанновне. С. 138; ПСЗ. Т. 8. № 6050.

746

Доклад Теттау в Сенат 1737 г. // Татарников К. В., Юркевич Е. И. Сухопутный шляхетный кадетский корпус. С. 58.

747

РГВИА. Ф. 314. Оп. 1. Д. 1632. Л. 87.

748

РГВИА. Ф. 314. Оп. 1. Д. 1650. Л. 27.

749

ПСЗ. Т. 9. № 6395.

750

РГВИА. Ф. 314. Оп. 1. Д. 2197. Л. 168.

751

РГАДА. Ф. 286. Кн. 183. Л. 405–408.

752

См., например: Журналы Правительствующего Сената за 1737 год. Часть I. М., 1910. С. 40, 65.

753

Подсчитано на основании: РГАДА. Ф. 286. Д. 178.

754

Подсчитано на основании: РГАДА. Ф. 286. Д. 305.

755

Fedyukin I. Nobility and Schooling in Russia, 1700s–1760s: Choices in Social Context // Journal of Social History. Vol. 49. No. 3. 2016. P. 558–584.

756

ПСЗ. Т. 8. № 5894.

757

РГВИА. Ф. 314. Оп. 1. Д. 1650. Л. 33.

758

РГВИА. Ф. 314. Оп. 1. Д. 2197. Л. 9.

759

Там же. Д. 1790. Л. 69.

760

Там же. Д. 2251. Л. 34.

761

Там же. Д. 2383. Л. 1, 35.

762

Там же. Д. 2197. Л. 191–192.

763

Петрухинцев Н. Н. Становление Кадетского корпуса при Анне Иоанновне. С. 137–138; РГАДА. Ф. 286. Д. 116.

764

РГАДА. Ф. 286. Оп. 1. Д. 178; РГВИА. Ф. 314. Оп. 1. Д. 1729, 1753.

765

РГВИА. Ф. 314. Оп. 1. Д. 1678, 1712.

766

Там же. Д. 1905. Л. 110–110 об.

767

Там же. Д. 1835. Л. 10 об.

768

Там же. Д. 1811. Л. 21 об.

769

РГАДА. Ф. 286. Оп. 1. Д. 305. Л. 324.

770

РГВИА. Ф. 314. Оп. 1. Д. 1678; Татарников К. В., Юркевич Е. И. Сухопутный шляхетный кадетский корпус. С. 59–60; Лузанов П. Ф. Сухопутный шляхетный кадетский корпус. С. 50.

771

РГВИА. Ф. 314. Оп. 1. Д. 3154.

772

Там же. Д. 2197. Л. 121–121 об., 124.

773

Там же. Д. 2729. Л. 108.

774

Там же. Д. 2976. Л. 91.

775

Там же. Д. 3162.

776

«Здесь, в питомнике, который Терезия увековечила своим сияющим именем». – Freudebezeigung der k. k. vereinigten theresianisch-savoyischen Ritterakademie, als sie mit einem Besuche der kaiserlichen russischen Hoheiten begnadet wurde. Wien, 1781 (пагинация отсутствует).

777

История Терезианума как учреждения (на латыни такие труды принято называть historia domus) была довольно подробно изучена во второй половине XIX века профессорами самой академии. См.: Cicalek Th. Beiträge zur Geschichte des Theresianums. Wien, 1872; Schwarz J. Geschichte der k. k. Theresianischen Akademie von ihrer Gründung bis zum Curatorium Sr Excellenz Anton Ritter von Schmerling, 1746–1865. Wien, 1890; Idem. Die niederen und höheren Studien an der k. k. Theresianischen Akademie in Wien. Teil I. // Jahresbericht über das Gymnasium an der k. k. Theresianischen Akademie. Wien, 1903. S. 1–28; Idem. Die niederen und höheren Studien an der k. k. Theresianischen Akademie in Wien. Teil II. // Jahresbericht über das Gymnasium an der k. k. Theresianischen Akademie. Wien, 1904. S. 1–16; Guglia E. Das Theresianum in Wien. Wien, 1912 (в 1996 г. Р. Ташнер (библиотекарь Терезианума) переиздал книгу Э. Гулии, внеся в нее дополнения: Guglia E., Taschner R. Das Theresianum in Wien: Vergangenheit und Gegenwart. Wien; Köln; Weimar, 1996).

778

Достаточно упомянуть так называемую Сословную академию в Вене (см.: Mayer A. Die ständische Akademie in Wien // Blätter des Vereins für Landeskunde von Nieder Österreich. Wien, 1888. Jg. 22. S. 317–352), рыцарскую академию в силезском Лигнице (совр. Легница в Польше), где совместно обучались католики и протестанты (см.: Pfudel E. Die Geschichte der Königl. Ritter-Akademie zu Liegnitz. Faks.-Nachdr. des Sonderh. 1908. Hofheim/Taunus, 1994), рыцарскую академию в верхнеавстрийском Кремсмюнстере (см.: Kail O. Ritterakademien im Rahmen adeliger Standeserziehung. Ein Aufriss ihrer Entwicklungs- und Bildungsgeschichte unter besonderer Berücksichtigung der benediktinischen Ritterakademie im Stift Kremsmünster. Dissertation zur Erlangung des Doktorgrades an der Geisteswissenschaftlichen Fakultät der Universität Salzburg. 1990 (рукопись, депонированная в Австрийской национальной библиотеке)), нереализованный план австрийско-венгерской дворянской академии в Хальбтурне (см.: Károlyi Á. Nemesi akadémia terve a múlt század első feléből // Századok. 1884. XVII. évf., 1. sz. P. 1–21).

779

Хаванова О. В. Заслуги отцов и таланты сыновей: венгерские дворяне в учебных заведениях монархии Габсбургов, 1746–1784. СПб., 2006.

780

Наиболее точное название для этого государственного образования – владения Австрийского дома, однако в современной историографии оно именуется империей Габсбургов, монархией Габсбургов, Австрийской монархией. Последнее, как показала Г. Клингенштайн, появляется и распространяется в литературе в XVIII веке, поэтому ему отдается предпочтение в данной статье. Ср.: Klingenstein G. The Meanings of «Austria» and «Austrian» in the Eighteenth Century // Oresko R., Gibbs G. C., Scott H. M. (Eds.). Royal and Republican Sovereignty in Early Modern Europe. Essays in Memory of Ragnhild Hatton. Cambridge, 1997. P. 423–478, здесь p. 452.

781

Stimmer G. Eliten in Österreich, 1848–1970. Wien; Köln; Graz, 1997. S. 66.

782

Asch R. G. Europäischer Adel in der Frühen Neuzeit. Cologne; Weimar; Wien, 2008. S. 156.

783

Engelbrecht H. Geschichte des österreichischen Bildungswesens. Erziehung und Unterricht auf dem Boden Österreichs. Bd. 3. Von der frühen Aufklärung bis zum Vormärz. Wien, 1984. S. 69.

784

Lukowski J. The European Nobility in the Eighteenth Century. Basingstoke, 2003. P. 57.

785

MacHardy K. J. Cultural Capital, Family Strategies and Noble Identity in Early Modern Habsburg Austria, 1579–1620 // Past and Present. 1999. № 163. Р. 38. См. также: MacHardy K. J. War, Religion and Court Patronage in Habsburg Austria. The Social and Cultural Dimensions of Political Interactions, 1521–1622. London, 2003.

786

Motley M. Becoming a French Aristocrat. The Education of the Court Nobility 1580–1715. Princeton (NJ), 1990. P. 10, 13.

787

MacHardy K. J. Cultural Capital. P. 67.

788

Klingenstein G. Der Aufstieg des Hauses Kaunitz. Studien zur Herkunft und Bildung des Staatskanzlers Wenzel Anton. Göttingen, 1975. S. 176 et passim.

789

Engelbrecht H. Geschichte des österreichischen Bildungswesens. S. 71.

790

Батасекский фонд (назван по аббатству св. архангела Михаила в Батасеке в Венгрии) был создан в 1751 году как часть большого учебного фонда, пополнявшегося из доходов ряда аббатств и приходов Нижней Австрии и Южной Венгрии и средств с капитала, размещенного в Городском банке Вены (Stadt Banco). Из него оплачивалось жалованье светских учителей, содержалась школа верховой езды и пр. Батасекский фонд спонсировал обучение десяти дворянских юношей, из которых (по уставу) минимум пятеро должны были быть венгерскими подданными. Подробнее см.: Cicalek Th. Beiträge. S. 34; Хаванова О. В. Заслуги отцов. С. 84–85.

791

Fundationales Literae queis mediantibus Abbatia Sancti-Michaelis Archangeli de Batta, per Mortem Cardinalis a Kollonics vacans Collegio Theresiano Viennae erecto addicitur Titulo perpetuo Fundationis usuanda et tenenda, Viennae, 13. Septembris 1751 (MNL OL, Magyar Királyi Kancellária, A 57, Libri Regii, Vol. 42, p. 205).

792

О дворцовом комплексе подробнее см.: Schlöss E. Baugeschichte des Theresianums in Wien. Wien, 1998.

793

В 1607 году испанский дворянин Джузеппе Калазанцио создал монашеский орден пиаристов, ставший главным конкурентом иезуитов на ниве народного просвещения. Его члены, которых по-русски в прошлом также именовали «пиары» или «отцы благочестивых школ» (patres scholarum piarum), принимали обет безвозмездного обучения юношества. Об истории ордена в Австрии см.: Brendler A. Das Wirken P. P. Piaristen seit Ansiedelung in Wien im Collegium in der Josefstadt, zu St. Thekla auf der Wienden und im Löwenburg’schen Convicte. Wien, 1896.

794

Фактически произошло слияние Терезианского коллегиума с частной рыцарской академией, находившейся под неформальным патронатом венского двора – Савойской академией, основанной в 1749 году герцогиней Марией Терезией Фелицитас Савойской (урожденной княгиней Лихтенштайн). Подробнее см.: Schwarz J. Geschichte der Savoy’schen Ritter-Akademie in Wien vom Jahre 1746 bis 1778. Wien, 1897.

795

Это обстоятельство нередко приводит к тому, что Терезиануму в историографии ошибочно приписывают функции школы дипломатов. См., например: Vocelka K. Glanz und Untergang der höfischen Welt. Repräsentation, Reform und Reaktion im Habsburgischen Vielvölkerstaat. Wien, 2001. S. 244. Это не так, даже если из его стен вышли воспитанники, впоследствии назначавшиеся послами и посланниками при разных европейских дворах.

796

Венгерский историк Вилмош Фракнои (1843–1924), автор биографии выпускника Терезианума графа Ференца Сечени, работал с оригинальными матрикулами и привел в своей книге фотографию страницы с записью о поступлении мальчика в коллегиум. См.: Fraknói V. Gróf Széchényi Ferenc, 1754–1820. Budapest, 2002. P. 74.

797

Gemmell-Flischbach M. Album der k. k. Theresianischen Akademie (1746–1913). Verzeichnis sämtlicher Angehörigen der k. k. Theresianischen Akademie (ehemals k. k. Theresianische Ritterakademie)… mit kurzen biographischen Daten. Wien, 1913.

798

До сих пор удалось обнаружить два таких буклета. Один (за 1755 год) хранится в семейном архиве венгерского графского рода Дежёффи, другой (за 1770 год) – в фондах Австрийской национальной библиотеки. – См.: Nomina nobilium Regii Theresiani Collegii Soc. Jesu Viennae Austriae Kalndis Januarii M.DCC.LV (MNL OL, P 86, Dessewffy család levéltára, A család által lajstromozott iratok, Dessewffy Sámuelhez intézett levelek, D. I. 101); Regium Theresianum Collegium nobilium anno 1770. Viennae, 1770.

799

Koncsek Bernát Batthyányi Lajosnak, sine dato et loco, MNL OL, Családi levéltárak, Batthányi család levéltára, Missiles, P 1314, no 82689.

800

Исламов Т. М. От «нацио хунгарика» к венгерской нации // Мыльников А. С. (Сост.). У истоков формирования наций в Центральной и Юго-Восточной Европе. Общественное развитие и генезис национального самосознания. М., 1984. С. 46.

801

Подробнее см.: Khavanova O. Der ungarische Adel am Wiener Theresianum im 18. Jahrhundert: die sozialen und kulturellen Grenzen einer politischen Nation (A magyar nemesség a 18. századi bécsi Theresianumban: egy politikai nemzet társadalmi és kulturális határai) // K. Lengyel Zs., Nagy J.Zs., Ujváry G. (Hrsg.). Österreichisch-ungarische Beziehungen auf dem Gebiet des Hochschulwesens – Osztrák-magyar felsőoktatási kapcsolatok. Székesfehérvár; Budapest, 2010. S. 107–122.

802

Cicakek Th. Beiträge. S. 58.

803

Sonnenfels J., von. Über die Liebe des Vaterlandes. Wien, 1771.

804

В оригинале: «Von Fürsten beherrscht wie Joseph zu sein / Sei mehr als die Freiheit ein Glück». См.: Retzer J. Josephs des Zweiten Reise nach Hungarn // Idem. Gedichte aus dem kaiserlichen königlichen Theresiano. Wien, 1774. S. 80.

805

См. классическое исследование о рыцарских академиях Франции, Германии, Италии – своеобразную генеалогию этого типа учебных заведений в Европе раннего Нового времени: Conrads N. Ritterakademien der frühen Neuzeit. Bildung als Standesprivileg im 16. und 17. Jahrhundert. Göttingen, 1982.

806

Kelle J. Die Jesuiten-Gymnasien in Österreich. Vom Anfange des vorigen Jahrhunderts bis auf die Gegenwart. Prag, 1873; Duhr B. Geschichte der Jesuiten in den Ländern Deutscher Zunge. Bd. 4. Im XVIII. Jahrhundert. Freiburg am Br., 1904; Hengst K. Jesuiten an Universitäten und Jesuitenuniversitäten. Zur Geschichte der Universitäten in der Oberdeutschen und Rheinischen Provinz der Gesellschaft Jesu im Zeitalter der konfessionellen Auseinandersetzung. Paderborn u. a., 1981.

807

Molindes F. Instructio privata seu Typus cursus anni, pro sex humanioribus classibus in usum magistrorum societatis Jesu editus. Tyrnavie, 1735.

808

Kökényesi Zs. «A nemesi ifjak minden szükséges tudományra és exercitiumra neveltessenek» – Mária Terézia uralkodói imázsa a bécsi nemesi iskolák tükrében // László G., Toronyi A. (Szerk.). Helytállás. Tanulmányok az Eötvös Konferencia XII. történeti üléséről. Budapest, 2012. P. 291–320.

809

Schwarz J. Die niederen und höheren Studien. Teil I. S. 18–19.

810

Jugend-früchte des k. k. Theresianum. Zweite Sammlung. Wien, 1772. S. 11–13.

811

Justi J. H. G. Staatswirtschaft, oder systematische Abhandlung aller Öconomischen und Cameral-Wissenschaften die zur Regierung eines Landes erfordert werden. Leipzig, 1755.

812

Zinke G. H. Leipziger Sammlungen von Wirtschaftlichen-, Polizey-, Cammer- und Finantz-Sachen. Leipzig, 1745–1761.

813

Karstens S. Lehrer – Schriftsteller – Staatsreformer. Die Karriere des Josef von Sonnenfels (1733–1817). Wien; Köln; Weimar, 2011.

814

Klingenstein G. Despotismus und Wissenschaft. Zur Kritik norddeutscher Aufklärer an der österreichischen Universität 1750–1790 // Engel-Janosi F., Klingenstein G., Lutz H. (Hrsg.). Formen der europäischen Aufklärung. Untersuchungen zur Situation von Christentum, Bildung und Wissenschaft im 18. Jahrhundert. Wien, 1976. S. 141. См. также: Eadem. Bildungskrise: Gymnasien und Universitäten im Spannungsfeld theresianischer Aufklärung // Koschatzki W. (Hrsg.). Maria Theresia und Ihre Zeit. Zur 200. Wiederkehr des Todestages. Wien, 1980. S. 213–221.

815

О педагогической деятельности Зонненфельса, прежде всего его вкладе в преподавание политико-камеральных наук, см.: Хаванова О. В. Йозеф Зонненфельс и «генеалогия» его студентов: к вопросу о формировании бюрократии в монархии Габсбургов XVIII века // Никифоров К. В. (Сост.). Славянство, растворенное в крови… В честь 80-летия со дня рождения Владимира Константиновича Волкова (1930–2005): Сборник статей. М., 2010. С. 79–98.

816

Wienerisches Diarium, 1. Januar 1747. № 3.

817

Ср.: Wienerisches Diarium. 5. September 1753. № 71 («у высокородных и ученых слушателей» / «unter hoch-adelichen und gelehrten Zuhöreren»); Ibid. 19. September 1759. № 75 («перед многочисленным благородным и ученым собранием» / «vor einer sowol zahlreich- als adelichen und gelehrten Versammlung»); Ibid. 8. September 1762. № 72 («многолюдное собрание как дворян, так и ученых» / «eine zahl-reiche Versammlung von Adel und Gelehrten»).

818

Подробнее см.: Хаванова О. В. Патриотизм под знаком верности династии: венгерские воспитанники Терезианума и венский двор // Стыкалин А. С. (Сост.). Средняя Европа: Проблемы международных и межнациональных отношений XI – ХХ вв. Памяти Т. М. Исламова. CПб., 2009. С. 83–100.

819

Ср.: Kökényesi Zs. A tudomány és nyilvánosság kapcsolata egy nemesi akadémia példáján. A bécsi Theresianum reprezentációja a 18. században // Világtörténelem. 2012. 1–2. sz. P. 35–68.

820

Klemun M. Exotik, Nutzen, Wissenschaft. Praktiken und Pflanzenaneigung im «Ökonomisch-Botanischen Garten» der Theresianischen Akademie // Eybl F. (Hrsg.). Strukturwandel kultureller Praxis. Beiträge zu einer kulturwissenschaftlichen Sicht des theresianischen Zeitalters. Münster, 2002. S. 303–333.

821

Ср.: «До сведения публики доводится, что после пасхальных празднеств в физико-математическом музее академического коллегиума Общества Иисуса начинаются традиционные занятия по экспериментальной физике, которые будут проходить до конца весны по понедельникам, средам и пятницам, кроме праздничных дней; начало, как обычно, в 5 часов вечера». – Wienerisches Diarium. 28. Februar. 1750. № 17.

822

J. N. Mednyánszky – Kaiserin Maria Theresia, o.O. u.J (ÖStA, FHKA, Ungarisches Kamerale, Fasz. 2. Kt. 67, Subd. 2: Ratsgremium, no. 8 ex Febr. 1775, fol. 193 v–194 r).

823

Mittrowsky J. N. Phisicalische Briefe über den Vesuv und die Gegend von Neapel. Leipzig, 1785.

824

Granasztói O. Franciás műveltségű magyar arisztokrácia három különleges figurájának portréja könyvgyűjtő tevékenységük tükrében // Magyar Könyvszemle. 2000. 116. köt., 1. sz. P. 44–68.

825

Иво Церман не считает, что Терезианум заслуживает право именоваться учебным заведением, где на практике реализовывались идеалы и принципы Просвещения. См.: Cerman I. Habsburgischer Adel und Aufklärung. Bildungsverhalten des Wiener Hofadels im 18. Jahrhundert. Stuttgart, 2010. S. 241.

826

Кобеко Д. Ф. Императорский Царскосельский лицей. Наставники и питомцы, 1811–1843. СПб., 1911. С. 12–13.

827

Nachricht von der kaiserl. königl. theresianisch-savoyschen Ritterakademie in Wien. Wien, 1783.

828

См.: Wienerisches Diarium. 14. April 1759. № 30.

829

Brendler А. Das Wirken P. P. Piaristen. S. 241.

830

Wangermann E. Aufklärung und staatsbürgerliche Erziehung. Gottfried van Swieten als Reformator des österreichischen Unterrichtswesens. Wien, 1978.

831

Ср.: Mairbäurl G. Die Familie als Werkstatt der Erziehung. Rollenbilder des Kindertheaters und soziale Realität im späten 18. Jahrhundert. München, 1983.

832

Wallner J. Geschichte des Convictes in Olmütz.

833

Josephs Gesetze-Handbuch […] enthält die Verordnungen und Gesetze vom Jahr 1780 bis 1784. Wien, 1785. Bd. I. S. 377 et passim.

834

J. Festetics – C. Festetics Pálné, Edinborough, 4. December 1797 (MNL OL, Festetics család levéltára, P. 259, Festetics Pálné, 1. d.).

835

Brizzi G. P. La formazione della classe dirigente nel Sei-Settecento. I seminaria nobilium nell’Italia centro-settentrionale. Bologna, 1976.

836

Bianchini P. L’educazione delle élite nell’età moderna // Chiosso G. (Ed.). L’educazione nell’Europa moderna. Teorie e istituzioni dall’Umanesimo al primo Ottocento. Milano, 2007. P. 1–31; Ferrari M. (Ed.). Costumi educativi nelle corti europee, XIV–XVIII secolo. Pavia, 2010.

837

Annali di Storia dell’educazione e delle istituzioni scolastiche. № 20. 2013; Cagnolati A. (Ed.). La formazione delle élites in Europa dal Rinascimento alla restaurazione. Roma, 2011.

838

По мнению Марчелло Верги, этот пробел может быть связан с тем, что некоторые историки преувеличили различия между сицилийской и европейской аристократией, что снизило интерес ученых к данному предмету и завело соответствующие исследования в тупик. См.: Verga M. Il Settecento del Baronaggio // Benigno F., Torrisi C. (Eds.). Élites e potere in Sicilia dal medioevo ad oggi. Catanzaro, 1995. Р. 99–100.

839

Benigno F. Introduzione // Benigno F., Torrisi C. (Eds.). Élites e potere in Sicilia dal medioevo ad oggi. P. IX.

840

Archivio di Stato di Catania (далее – ASCT). Intendenza Borbonica (далее – IB). B. 637, 638, 639, 687, 693, 666, 690, 691.

841

Archivio di Stato di Palermo (далее – ASPA). Commissione di Pubblica istruzione ed Educazione (далее CPIE). Busta (далее – В.) 1, 117, 297, 440, 447; Ministero e Real Segreteria di Stato presso il Luogotenente generale – Interno. B. 43, 1784; Ministero e Segreteria di Stato per gli Affari generali di Sicilia presso sua Maestà in Napoli. B. 616, 619, 628, 629, 638, 639, 642; Real Segreteria – Incartamenti. B. 5499, 5573, 5249; Direzione Centrale di Statistica, Pubblica Istruzione, Catania. B. 130.

842

Более подробно о Марио Кутелли и дворянском колледже см.: Celani M. Pel Collegio de’ nobili nella fedelissima città di Catania sotto la real protezione erigendo in esecuzione della pia disposizione dell’illustre conte Mario Cutelli. Napoli, 1764; Idem. Dimostrazione per lo regio patronato del collegio Cutelliano da doversi fondare nella città di Catania in esecuzione del testamento dell’illustre Conte don Mario Cutelli. Napoli, 1766; Ardizzone Nicotra G. Elogio di Mario Cutelli. Prolusione. Anno Scolastico 1834–35. Catania, 1836; Corvaja L. Allocuzione ai nobili convittori del Collegio Cutelliano. Catania, 1840; Cultrera P. Informazione riguardante il nobile Collegio Cutelli in Catania. Catania, 1844; Cavallaro R. De Mario Cutellio: oratio doctoris Rosarii Cavallarii. Catinae, 1858; De Vincolis L. Notizie storiche sul Collegio Cutelli // Annuario del Collegio Cutelli. Catania, 1926; Denti M. Cenno storico dell’origine e progresso del Collegio Cutelli in Catania. Catania, 1861; Nerone Longo V. O. Notizie cronostoriche sul Collegio M. Cutelli // Annuario del R. Liceo-Ginnasio «Mario Cutelli» di Catania – Anno Scolastico 1923–1924. Catania, 1925; Libertini G. Il Collegio Cutelli // Rivista del Comune. Catania, 1933; M. Cutelli: Un giurista eminente della Sicilia Spagnola. Caltanissetta, 2006; Convitto nazionale «Mario Cutelli» (Ed.). 230 anni di Storia, Arte e Cultura. Reggio Calabria, 2009.

843

Более подробные сведения об Обществе Иисуса и его педагогике см. в следующих трудах: Butel F. L’éducation des Jésuites autrefois et aujourd’hui. Paris, 1890; Rosa E. I gesuiti dalle origini ai giorni nostri. Roma, 1914; Hughes T. S. Loyola and the educational system of the Jesuites. New York, 1917; Leturia P. S. J. Perché la Compagnia divenne un ordine insegnante // Gregorianum. XII. Roma, 1940. P. 350–382; Barbera M. La Ratio studiorum e la parte quarta delle Costituzioni della Compagnia di Gesù. Padova, 1942; Tacchi Venturi P. Storia della Compagnia di Gesù in Italia. Roma, 1950; Giampietro G., Trossarolli F. La pedagogia nella tradizione culturale dei Gesuiti // Nuove questioni di storia della pedagogia. Vol. 1. Brescia, 1977; Brizzi G. P. (Ed.). La «Ratio Studiorum». Modelli culturali e pratiche educative dei Gesuiti in Italia tra Cinque e Seicento. Roma, 1981; Roggero M. L’educazione delle classi dirigenti: il modello gesuitico // Tranfaglia N., Firpo M. (Eds.). La Storia. IV. Torino, 1986. P. 359–378; Zanardi M. La Ratio atque institutio studiorum Societatis Iesu: tappe e vicende della sua progressiva formazione (1541–1616) // Annali di storia dell’educazione e delle istituzioni scolastiche. 1998. № 5. P. 135–164.

844

Gallo F. F. L’alba dei Gattopardi. La formazione della classe dirigente nella Sicilia austriaca, 1719–1734. Catanzaro, 1996. Р. 176.

845

Познакомиться с биографией Марио Кутелли можно в работе Витторио Шути Росси: Rossi V. S. Mario Cutelli una utopia di governo. Acireale, 1994. Кутелли был автором нескольких юридических трудов, в том числе: Cutelli M. Tractationum de donationibus contemplatione matrimonii, aliisque de causis inter parentes et filios factis tomus primus. Panormi, 1630; Idem. Decisiones supremorum huius Regni Siciliae Tribunalium iuxta orationes editas. Messanae, 1632; Idem. Patrocinium pro regia iurisdictione inquisitoribus siculis concessa. Madrid, 1633; [Idem.] Vindiciae siculae nobilitatis. 1640; Idem. Supplicem libellum satis prolixum ad Regem Philippum IV. Panormi, 1653.

846

Кутелли назначался на эту должность дважды, оба раза на два года: с 1630 по 1632 и с 1635 по 1637 год.

847

Cutelli M. Codicis Lugum Sicularum libri IV. A totidem Siciliae, & Aragoniae regibus latarum cum gossis, siue notis iuridico-politicis d. Marij Cutellij Catinensis. Messanae, 1636.

848

Sciuti Rossi V. Mario Cutelli una utopia di governo. Р. 22.

849

Более подробно об испанских colegios mayores см.: Sala Balust L. Reales reformas de los antiguos Colegios de Salamanca anteriores a los del Reinado de Carlos III (1623–1770). Valladolid, 1956; Kagan R. L. Universities in Castille 1500–1700 // Past and Present. 1970. Vol. 49. Р. 44–71; Álvarez Morales A. La Illustración y la reforma de la Universidad en la España del siglo XVIII. Madrid, 1971; Pelorson J. M. Les Letrados, juristes castillans sous Philippe III. Le Puy en Velay, 1980; Fayard J. Los miembros del Consejo de Castilla (1621–1746). Madrid, 1981. Р. 151–201; Fuertes Herreros J. L. Estatutos de la Universidad de Salamanca, 1529. Salamanca, 1984; Enciso Recio L. M. La reforma de la Universidad española en la época de Carlos III // Pinto M. di (Ed.). I Borbone di Napoli e i Borbone di Spagna. Un bilancio storiografico. Vol. 1. Napoli, 1985. P. 191–240; Molas Ribalta P. Colegiales mayores de Castilla en la Italia española // Studia historica. Historia moderna. 1990. Vol. 8. P. 163–182; Brizzi G. P., Verger J. (Eds.). L’università in Europa dall’Umanesimo ai Lumi. Cinisello Balsamo (Milano), 2002.

850

Signorelli A. L’Accademia Gioenia e i percorsi di formazione delle élites catanesi nell’età della Restaurazione // Novarese D. (Ed.). Accademie e scuole. Istituzioni, luoghi, personaggi, immagini della cultura e del potere. Milano, 2011. Р. 472–473.

851

Giarrizzo G. Les élites // Aymard M., Giarrizzo G. (Eds.). Catania. La città, la sua storia. Catania, 2007. Р. 301.

852

ASPA. CPIE. Patenti. B. 117. Завещание также цитируется в работе Шути Росси, см.: Sciuti Rossi V. Mario Cutelli una utopia di governo. P. 71–130.

853

ASCT. IB. Pubblica Istruzione, Catania. Collegio Cutelli. B. 638.

854

Среди прямых наследников тоже существовала иерархия: потомки сыновей Джузеппе Кутелли, Фердинандо и Алессандро; потомки Франческо, племянника Марио Кутелли; потомки сестер его отца, Паолы и Диньи Сисмондо; потомки сестры его отца Эумилии Бонайюто; потомки князя Бискари и его брата Антонио; потомки Джакомо и Карло Гравина. Только «в их отсутствие» могли «молодые дворяне» Катании быть допущены в колледж, за вычетом молодых людей «из дворянства, восходящего к более позднему времени, чем 1600 год, которые никогда не могут быть приняты в колледж, кроме тех случаев, когда отсутствуют прямые наследники старейших фамилий». Ibid.

855

Fernández Álvarez M., Robles L., Rodríguez-San Pedro Bezares L. E. (Eds.). La Universidad de Salamanca. Vol. I. Trayectoria histórica y proyecciones. Salamanca, 1989. Р. 141–142.

856

20 апреля 1640 года, стремясь ограничить чрезмерные и привлекающие к себе внимание траты сицилийской аристократии, Франсиско де Мело де Браганса, граф де Ассумар, доверенное лицо графа Оливареса, издал указ Об уничтожении пышности и роскоши (De pompa, et luxu reparando). См.: Blasi G. E. di. Storia del Regno di Sicilia dall’epoca oscura e favolosa sino al 1774. Palermo, 1847. Vol. III. P. 153. Вопрос так и оставался нерешенным, и, как следствие, в 1717 году король Виктор Амадей был вынужден издать новый указ, нацеленный на борьбу с «роскошью» и «играми», см.: Il Regno di Vittorio Amedeo II di Savoia nell’isola di Sicilia dall’anno MDCCXIII al MDCCXIX: Documenti raccolti e stampati per ordine della Maestà del Re d’Italia Vittorio Emanuele II. Torino, 1862. P. 213–218.

857

Oб изгнании иезуитов с Сицилии см.: Renda F. L’espulsione dei Gesuiti dalle Due Sicilie. Palermo, 1993.

858

В 1728 году театинцы основали в Палермо дворянский коллегиум, ставивший целью образование «молодых членов среднего класса, то есть юристов, купцов и других честных граждан». В свою очередь, пиаристы (Орден бедных регулярных христианских школ во имя Божией Матери, основанный в 1617 году Джузеппе Калазанцио) получили в 1731 году от папы Клемента XII разрешение учреждать коллегиумы для среднего образования молодых дворян и горожан. В их управлении находились Collegio Carolino Calasanzio (Каролинский колледж Калазанцио) в Палермо, Collegio della SS. Madonna della Lettera (Колледж святейшей мадонны с письмом) в Мессине и дворянский колледж в Джирдженти. Более подробно о них см.: Scinà D. Prospetto della Storia letteraria di Sicilia nel Secolo decimottavo. Palermo, 1859.

859

ASPA. CPIE. Registri di ordini reali e viceregi (1778). B. 1.

860

Кроме того, новый образовательный проект предполагал основание колледжей в Сиракузах, Пьяцце, Катании, Кальтаджироне, Трапани и Ачиреале. А вот большинство бывших колледжей, расположенных в других городах, всего лишь возобновили преподавание чтения, письма, арифметики и латинской грамматики.

861

По поводу инициатив Вентимильи см.: Vescovi riformatori e cristianesimo nella Sicilia del Settecento // Synaxis. 1984. Vol. II. Р. 452–453; Longhitano A. Le relazioni «ad limina» della diocesi di Catania (1762) // Synaxis. 1992. Vol. X. Р. 315–418; Sciuti Russi V. Riformismo settecentesco e inquisizione siciliana: l’abolizione del «terrible monstre» negli scritti di Friedrich Münter // Rivista Storica Italiana. 2003. Vol. CXV. Р. 112–148.

862

Sciuti Rossi V. Mario Cutelli una utopia di governo. Р. 6–7.

863

Grillo M. (Ed.). Lezioni di economia civile. Catania, 1990.

864

Gallo F. La nascita della nazione siciliana // Benigno F., Giarrizzo G. (Eds.). Storia della Sicilia. Roma; Bari, 1999. Vol. 4. P. 14.

865

ASPA. CPIE. Ordini reali e viceregi. B. 1. Reale Deputazione degli Studi (Королевская учебная комиссия) пришла в 1788 году на смену Giunta di educazione (Образовательной управе), также известной под названием Giunta gesuitica (Иезуитской управы) или Giunta degli abusi (Управы по борьбе со злоупотреблениями): это было специальное ведомство, созданное в годы правительства Тануччи для надзора за управлением владениями иезуитов (Azienda gesuitica). См.: Renda F. Bernardo Tanucci e i beni dei gesuiti in Sicilia. Roma, 1974. Р. 7.

866

ASPA. CPIE. Ordini reali e viceregi. B. 1.

867

ASCT. IB. Pubblica Istruzione, Catania. Collegio Cutelli. B. 638.

868

ASPA. Real Segreteria – Incartamenti. B. 5573.

869

Dato G. La città di Catania. Forma e struttura 1693–1833. Roma, 1983. Р. 65–68.

870

Cancila O. Storia dell’Università di Palermo dalle origini al 1860. Roma, 2006. Р. 45–46.

871

ASPA. Real Segreteria – Incartamenti. B. 5499.

872

ASPA. CPIE. Patenti. B. 117.

873

Ibid.

874

Комиссия по народному просвещению была основана королевским указом № 632 от 31 января 1817 года. См.: Collezioni delle Leggi e de’ Decreti reali del Regno delle Due Sicilie. Napoli, 1817. Vol. I. P. 173–174. Комиссия получила от Бурбонов указание распространить все нормы, существующие в Неаполитанском королевстве, на территорию Сицилии, не нарушая вместе с тем «местные условия». Действия комиссии рассматриваются в кн.: Agresta S. Istruzione e scolarità nella Sicilia del primo Ottocento. Fonti documentarie. Messina, 2004.

875

ASPA. CPIE. Stabilimenti pubblici – Isole. B. 440.

876

Иезуиты получили разрешение вернуться на Сицилию в 1806 году, а затем были изгнаны снова вместе с отцами-редемптористами (также известными как лигуорины) в ходе национально-освободительных восстаний 1848 года. После поражения сицилийских сепаратистов король Фердинанд II разрешил иезуитам вновь вернуться на остров, однако 17 июня 1860 года правительство Гарибальди вновь изгнало их. См.: Giammusso S. I Redentoristi in Sicilia. Palermo, 1960. Р. 63–65.

877

«Инструкции» включают в себя описание всех должностей в колледже, в том числе декана (избираемого бенефициариями колледжа), администратора (назначаемого епископом, сенатом Катании и аббатом Сан-Николо-л’Арена) и других (вице-декан, казначей, стряпчий, главы палат, официанты, помощники и т. д.). В числе других профессионалов, служащих в колледже, называются также повар и брадобрей, имеющие каждый по два ассистента.

878

Более подробную информацию см. в печатном Avviso, содержащем в том числе правила приема в колледж в 1791 году. ASPA. Real Segreteria – Incartamenti. B. 5499.

879

Ibid.

880

Santoni Rugiu A. La lunga storia della scuola secondaria. Roma, 2007. Р. 30.

881

ASPA. CPIE. Patenti. B. 117.

882

ASCT. IB. Pubblica Istruzione, Catania. Collegio Cutelli. 639.

883

Более того, в колледже был и наставник в нравственности, чьи занятия проходили во время завтрака. В его задачи входило вручать различные награды тем, кто хорошо учился и отлично себя вел, а также наказывать; при этом считалось, что главным должно быть не само наказание, а «причиненное им бесчестие». Все воспитанники были обязаны упражняться в благочестии, молиться утром и вечером, посещать мессу и уроки Закона Божьего, причащаться в праздничные дни и предаваться духовным экзерсисам в Страстную неделю перед Пасхой. Ученикам были запрещены какие-либо игры; кроме того, они не имели права держать у себя оружие или принимать в своих спальнях женщин. Ibid.

884

ASCT. IB. Pubblica Istruzione, Catania. Collegio Cutelli. Affari diversi inerenti. 637.

885

Учитель читал басни Эзопа как на итальянском, так и на латинском, чтобы посеять в учениках «семя морали». Чтение должно было лишь продемонстрировать воспитанникам сходство, существующее между двумя языками. Ibid.

886

Cultrera P. Informazione riguardante il nobile Collegio Cutelli in Catania. Р. 3–4.

887

Ibid.

888

Ibid. Р. 6–7.

889

Ibid. Р. 8.

890

ASPA. Ministero e Affari generali per Sicilia. Istruzione pubblica. B. 628.

891

ASPA. CPIE. Stabilimenti pubblici. Isole, provincia di Catania. B. 447.

892

Ibid.

893

Те, кто обучался в колледже на платной основе, вносили 108 дукатов в год; кроме того, они должны были оплачивать свою униформу, книги, бумагу для письма и уроки, не входившие в основную программу, – музыку и английский язык. Cultrera Р. Informazione riguardante il nobile Collegio Cutelli in Catania. Р. 10–14.

894

Cultrera Р. Informazione riguardante il nobile Collegio Cutelli in Catania. Р. 12–13.

895

De Cosmi G. A. Alle riflessioni su’ l’economia ed estrazione de’ frumenti della Sicilia. Comentario. Catania, 1786. Р. 67–68.

896

ASPA. Ministero per gli Affari della Sicilia – Interno. B. 629.

897

Ibid.

898

Исследование осуществлено в рамках Программы фундаментальных исследований НИУ ВШЭ в 2015 году.

899

Краткий обзор «французского класса» Петербургского воспитательного дома по архивным материалам Ведомства учреждений императрицы Марии содержится в работе: Фруменкова Т. Г. Французский класс Петербургского воспитательного дома (первая половина XIX века) // Образование в пространстве культуры: Сб. науч. ст. / Вып. 2. М., 2005. С. 173–177.

900

Центральный городской архив города Москвы. ОХД до 1917 года. Ф. 127. Московский опекунский совет. Оп. 2. Т. 1; Оп. 3. Поскольку в работе использованы материалы только указанного фонда, название архива и номер фонда далее опускаются, а указываются номера описи, дела и листов.

901

См. библиографию в работе: Солодянкина О. Ю. Французские гувернеры и гувернантки в Московском и Петербургском учебном округах (1820‐е – 1850‐е гг.) // Франкоязычные гувернеры в Европе XVII–XIX вв. / Французский ежегодник 2011. Под ред. А. В. Чудинова и В. С. Ржеуцкого. М., 2011 (далее – Франкоязычные гувернеры в Европе). С. 127–149 (зд. см. прим. 12–16, с. 129).

902

См., например: Солодянкина О. Ю. Иностранные гувернантки в России (вторая половина XVIII – первая половина XIX веков). М., 2007.

903

См., например: Пушкарева Н. Л. Домашнее образование российских дворянок (по мемуарной литературе конца XVIII – начала XIX в.) // Вестник Университета Российской академии образования. 1999. № 2 (8). С. 54–74.

904

Критическому разбору стереотип о проходимце-гувернере из Франции подвергнут в работах: Чудинов А. В. Французские гувернеры в России конца XVIII в.: стереотипы и реальность // Карп С. Я., Мезин С. А. (Ред.). Европейское Просвещение и цивилизация России. М., 2004; Ржеуцкий В. С. Французские гувернеры в России XVIII в. // Франкоязычные гувернеры в Европе. С. 58–80.

905

Кусбер Я. Какие знания нужны дворянину для жизни? // Дворянство, власть и общество в провинциальной России XVIII века. М., 2012. С. 269–291, здесь с. 289.

906

Чудинов А. В. Французские гувернеры. С. 330–340, здесь с. 333.

907

Чечулин Н. Д. Воспитание и домашнее обучение в России в XVIII в. // Дела и дни. Исторический журнал. 1920. Кн. 1. С. 98–112, здесь с. 112.

908

См.: Фролова С. А. От частных уроков – к собственной школе: участие гувернеров в создании частных учебных заведений в России (конец XVIII – первая половина XIX в.) // Франкоязычные гувернеры в Европе. С. 92–109, здесь с. 105–106.

909

Кусбер Я. Какие знания нужны дворянину для жизни? С. 287.

910

Флит Н. В. Народное образование в России в начале XIX в. Автореф. … канд. дисс. Л., 1988. С. 7, 11.

911

Воронов А. Историко-статистическое обозрение учебных заведений С. Петербургского учебного округа с 1715 по 1828 год включительно. СПб., 1849. С. 164.

912

Флит Н. В. Народное образование в России. С. 7; см. также: Воронов А. Историко-статистическое обозрение. С. 168 и далее; С. 179–180.

913

Цит. по: Койтен А. А., Земскова Е. Е. Филантропист и «Фелица» (Историческое пояснение к неизвестному немецкому переводу державинской оды в учебной книге К. Г. Вольке, 1785) // XVIII век: Сб. Вып. 27: Пути развития русской литературы XVIII века. СПб., 2013. С. 220–261, здесь с. 238.

914

См., например: Московские ведомости. 1812. № 20. 9 марта. С. 587; Там же. 1812. № 20. 9 марта. С. 592; Там же. 1817. № 71. 5 сентября. С. 1994; Там же. № 19. 7 марта. С. 546 и др.

915

См. об этом: Зорин А. Л. Народная война: События Смутного времени в русской литературе 1806–1807 годов // Он же. Кормя двуглавого орла… Русская литература и государственная идеология в последней трети XVIII – первой трети XIX века. М., 2001. С. 157–186.

916

Зорин А. Л. Народная война. С. 224, 269.

917

Шильдер Н. К. Император Александр I, его жизнь и царствование. Т. II. СПб., 1897. С. 210.

918

Martin A. Romantics, Reformers, Reactionaries: Russian Conservative Thought and Politics in the Reign of Alexander I. DeKalb, 1997. P. 51.

919

ПСЗ. Т. 24. № 17952. О принятии главного начальства над Воспитательными домами в обеих столицах империи императрице Марии Федоровне (2 мая 1797 г.).

920

Зорин А. Л. Кормя двуглавого орла. С. 167–169.

921

Златопольская А. А. Образ гувернера и педагогическая теория Руссо в русской культуре // Франкоязычные гувернеры в Европе. С. 81–91, здесь с. 88–89.

922

Martin A. Romantics, Reformers, Reactionaries. P. 112.

923

Ibid.; Зорин А. Л. Кормя двуглавого орла. С. 170.

924

Зорин А. Л. Кормя двуглавого орла. С. 165.

925

См., например: «Зло, проистекающее от воспитания детей под руководством чужестранцев или в чужих землях, весьма ощутительно… Лучшие иностранные воспитатели, не зная духа русского народа, не имея сыновнего усердия и преданности к России, и при добрых своих желаниях не могут дать русскому юношеству хорошего воспитания, не могут приготовить полезных сынов Отечеству» (Мордвинов Н. С. Народное просвещение в России // Архив графов Мордвиновых. Т. 4. СПб., 1902. С. 399–400); по мнению М. М. Сперанского (1808 г.), домашнее обучение «не оставляет Правительству средств наблюдать за духом воспитания и приводить юношество к некоторому единообразию общественных правил» (Сперанский М. М. О усовершении общего народного воспитания // Материалы для истории учебных реформ в России в XVIII–XIX веках / Сост. С. В. Рождественский и др. СПб., 1910. С. 374–379, цитата – с. 375). Что может быть хуже, писал А. С. Шишков в письме императрице Марии Федоровне, «как недостаток в воспитании детей? Однако еще хуже заменять оный иностранными воспитателями». Результатом этого является «нравственное рабство» народа. (Письмо вице-адмирала Шишкова к императрице Марии Федоровне. 25 мая 1816 года // Русская старина. 1870. Т. 1. С. 510–511).

926

См.: Альтшуллер М. Беседа любителей русского слова: У истоков русского славянофильства. Изд. 2-е. М., 2007. С. 338.

927

Зорин А. Л. Кормя двуглавого орла. С. 168.

928

Ржеуцкий В. С. Французские гувернеры в России. С. 60.

929

Письмо вице-адмирала Шишкова к императрице Марии Федоровне. С. 511.

930

Солодянкина О. Ю. Французские гувернеры и гувернантки. С. 133.

931

Учреждение Воспитательного общества благородных девиц было следствием издания Генерального учреждения о воспитании обоего пола юношества в 1764 г. Последовавшим затем именным указом от 5 мая 1764 г. (ПСЗ. Т. 16. № 12154) при Смольном монастыре учреждалось учебно-воспитательное заведение для 200 благородных девиц, имевшее, особенно на первых порах, характер благотворительного учреждения, поскольку принимали в него детей из недостаточно обеспеченных дворянских семей. См.: Черепнин Н. П. Императорское воспитательное общество благородных девиц. Т. 1. С. 77. В 1765 г. Воспитательное общество расширилось в силу учреждения училища для «малолетних девушек» недворянского происхождения, то есть создания Мещанского отделения Института благородных девиц. См.: Там же. С. 83.

932

Лихачева Е. О. Материалы для истории женского образования в России (1086–1856). СПб., 1890–1901. Кн. 2. (1796–1828). С. 241.

933

Оп. 2. Т. 1. Д. 282. Л. 1а.

934

Там же. Л. 2 об.–3.

935

См. рапорт главного надзирателя Воспитательного дома в Опекунский совет о первом переводном («трехлетнем») экзамене из младшего класса в старший в мае 1812 года: Оп. 3. Д. 5. Л. 42.

936

Оп. 2. Т. 1. Д. 282. Л. 4.

937

Там же. Л. 4 об.

938

Под названием «классических воспитанников» в Воспитательном доме объединяли привилегированные классы: класс наставниц и мужской «латинский». Он был открыт в 1807 году для обучения 50 воспитанников с целью подготовки к поступлению в Московский университет и Медико-хирургическую академию. В них детям преподавался полный курс наук, в отличие от «ремесленных» классов, где изучали только чистописание, арифметику и Закон Божий.

939

Оп. 2. Т. 1. Д. 282. Л. 5. См. об открытии «латинских классов»: Там же. Д. 260. Л. 1.

940

Там же. Д. 362. Л. 43, 48; Д. 418. Л. 17–17 об.; Оп. 3. Д. 5. Л. 10–10 об.

941

Оп. 2. Т. 1. Д. 216. Л. 33 об. Защитив в 1812 году диссертацию, Ф. И. Чумаков (1782–1837) в 1813 году получил адъюнктуру по кафедре прикладной математики Московского университета. В 1817 году он упомянут как преподаватель физики и геометрии у воспитанниц старшего класса. В начале следующего года, получив звание ординарного профессора, он оставил должность инспектора и преподавание в Воспитательном доме. См.: Чумаков Федор Иванович // Биографический словарь профессоров и преподавателей Императорского Московского университета за истекающее столетие, со дня учреждения января 12-го 1755 года, по день столетнего юбилея. Т. 2. М., 1855. С. 557. См. о нем также: Петров Ф. А. Формирование системы университетского образования в России. Т. 2. Становление системы университетского образования в России в первые десятилетия XIX века. М., 2002. С. 159. В ведомости об экзаменах классических воспитанниц старшего возраста в 1818 году у всех учениц против геометрии и физики стоит пробел, поскольку он фактически уже оставил преподавание этих предметов, перейдя в Университет (Оп. 3. Д. 5. Л. 92 об.–93). Однако в том же году по просьбе Опекунского совета Чумаков готовил учениц старшего класса к экзамену по физике и геометрии, состоявшемуся в присутствии императрицы Марии Федоровны (Там же. Л. 89).

942

Оп. 3. Д. 5. Л. 37. Ульрихс требовал для себя финансовых условий, которые бы покрыли потери, вызванные отказом от частных уроков после принятия должности, а именно: жалованья 600 рублей в год с отапливаемой квартирой при Доме или же 1200 рублей сверх жалованья для оплаты квартиры вне Дома, «[…] дабы уменшением его выгод за уроки в частных домах получаемых […] не разстроить домашняго его с семейством содержания». Для Дома это была чрезмерная сумма: жалованье рядовых учителей составляло 300–350 рублей в год, а в Петербургском доме учитель в той же должности получал в год жалованья 1000 рублей без квартиры, сообщал Вилламов Шредеру (Там же. Л. 38).

943

Там же. Л. 104; Д. 21. Л. 1.

944

См.: Петров Ф. А. Ульрихс Юлий Петрович (Ulrichs Julius) // Иностранные профессора российских университетов (вторая половина XVIII – первая треть XIX в.): Биографический словарь / Под общ. ред. А. Ю. Андреева; сост. А. М. Феофанов. М., 2011. С. 153–154.

945

Петров Ф. А. Ульрихс Юлий Петрович; Д. 21. Л. 1а–2.

946

Там же. Л. 4 («[…] обращать внимание на способности и нрав каждой ученицы, дабы чрез то приучились находить приличный способ к обучению детей более или менее способных, более или менее склонных к трудам, более или менее упрямых или благонравных»).

947

Там же. Л. 3 об.

948

Там же. Л. 5.

949

Там же. Л. 7 об.–8 (Росписание учебных часов и предметов для класса кандидаток Московскаго Воспитательнаго Дома).

950

Ульрихс Ю. П. Опыт энциклопедического обозрения словесных, исторических, естественных, математических и философских наук, для императорскаго Воспитательнаго дома классических воспитанниц, к званию наставниц приуготовляющихся. М., 1820.

951

Там же. С. III.

952

Там же. С. IV.

953

Оп. 2. Т. 1. Д. 282. Л. 6–7 об.

954

Лихачева Е. О. Материалы для истории. Кн. 2. С. 186–187, 189.

955

Зорин А. Л. Кормя двуглавого орла. С. 224.

956

ПСЗ. Т. 21. № 15523 (Именной, данный Комиссии о учреждении народных училищ). О языках, кои следует преподавать в народных училищах.

957

Оп. 3. Д. 5. Л. 44 об.–45, Л. 92 об.–93, Л. 95 об.–96; Д. 21. Л. 14 об.

958

Согласно составленному императрицей Марией Федоровной в 1797 году новому учебному плану для Смольного института, в младшем и среднем возрастах изучали Закон Божий (катехизис), русскую, немецкую и французскую грамматику, географию, историю и арифметику. Девиц также обучали рисованию, танцам, музыке и «рукоделиям, женскому полу свойственным». В неделю у смолянок было 42 учебных часа. В старшем возрасте прибавлялись логика, геометрия, натуральная история и физика. См.: Черепнин Н. П. Императорское воспитательное общество благородных девиц. Исторический очерк. 1764–1914. Т. 1. СПб., 1914. С. 326–327. В отличие от Е. О. Лихачевой Черепнин не упоминает о преподавании риторики в старшем возрасте благородного отделения, а также об изучении французского и немецкого языков в мещанском отделении.

959

Оп. 2. Т. 1. Д. 282. Л. 1а.

960

Солодянкина О. Ю. Иностранные гувернантки в России (вторая половина XVIII – первая половина XIX веков). М., 2007. С. 69–70.

961

Лихачева Е. О. Материалы для истории. Кн. 2. С. 233–234.

962

Кампе И. Г. Отеческие советы моей дочери / Пер. с нем. Г. М. Яценкова: В 2 ч. СПб., 1801–1804.

963

Лихачева Е. О. Материалы для истории. Кн. 2. С. 173; Черепнин Н. П. Императорское Воспитательное общество благородных девиц. Т. 1. С. 331. В своей повседневной жизни, особенно в Павловске, Мария Федоровна культивировала «буколическую» эстетику в «немецком вкусе»: сентиментальность, порядок, естественность, свежесть, веру в Провидение, культ трудолюбия, радушие, строгую нравственность. Сама она репрезентировала себя как «царственную молочницу», опираясь на мощную античную традицию. См.: Винницкий И. Дом толкователя: Поэтическая семантика и историческое воображение В. А. Жуковского. М., 2006. С. 52–54.

964

Там же. С. 176–177.

965

Там же. С. 183; Воскресенский И. Нравоучение для благородных воспитанниц Общества благородных девиц и института ордена св. Екатерины. Т. 1–4. СПб., 1813.

966

Ульрихс Ю. П. Опыт энциклопедического обозрения наук. С. 4–5 (§ 7); Ульрихс указывает это издание в оригинале: Rath an meine Tochter.

967

Там же. С. 138.

968

Черепнин Н. П. Императорское воспитательное общество благородных девиц. С. 331.

969

Nash C. S. Educating New Mothers: Women and the Enlightenment in Russia // History of Education Quarterly. Vol. 21. № 3 (Autumn, 1981). Р. 301–316, здесь p. 304–305.

970

Оп. 2. Т. 1. Д. 216. Л. 33–34 об.

971

Оп. 3. Д. 5. Л. 42, 43.

972

Оп. 2. Т. 1. Д. 538. Л. 12; Оп. 3. Д. 5. Л. 22 (приглашения начальнице и инспектрисе училищ).

973

Там же. Л. 12 об.

974

Оп. 2. Т. 1. Д. 687. Л. 6–7.

975

Там же. Л. 19 (Доношение главного надзирателя П. Б. Шредера в Опекунский совет от 10 июля 1819 г.); Оп. 3. Д. 21. Л. 14–15 об. (Письмо почетного опекуна Саблина к секретарю императрицы Вилламову от 16 июня 1821 г.).

976

Оп. 2. Т. 1. Д. 687. Л. 19; Оп. 3. Д. 21. Л. 14–15 об.

977

Оп. 3. Д. 21. Л. 14 об.

978

Там же. Л. 15.

979

Оп. 2. Т. 1. Д. 687. Л. 19, 21.

980

Там же. Д. 282. 4 об.–5.

981

Там же. Д. 635. Л. 1, 1 об., 5, 12.

982

Там же. Л. 12, 17.

983

Московские ведомости. 1817. 24 марта. № 24. С. 633–634.

984

Оп. 2. Т. 1. Д. 687. Л. 16 об.–17.

985

Там же. Л. 5. Письмо С. М. Голицына к Г. И. Вилламову от 26 марта 1817 года.

986

Там же. Д. 538. Л. 40.

987

Московские ведомости. 1819. 9 апреля. № 29. С. 748.

988

Московские ведомости. 1821. 9 марта. № 20. С. 599–600.

989

Оп. 2. Т. 1. Д. 282. Л. 4 об.

990

Оп. 3. Д. 21. Л. 16, 17. Об этом прямо пишет Саблин в письме к Вилламову в июне 1821 года: «Просьбы сии по большей части поступили по рекомендации кандидаток выпущенных в прошлом 1819 году».

991

Оп. 2. Т. 1. Д. 538. Л. 40, 41.

992

Там же. Д. 635. По представлениям Главного надзирателя Шредера о выпуске кандидаток в звании наставниц, о выдаче им вечноувольнительных свидетельств и денежнаго награждения (1818).

993

Оп. 2. Т. 1. Л. 114 (Д. 936 не сохранилось, цит. по описи).

994

Оп. 3. Д. 21. Л. 17 об.

995

Оп. 2. Д. 687. Л. 23.

996

Там же. Л. 6–7.

997

Оп. 3. Д. 21. Л. 31.

998

Там же. Л. 9–12 об.

999

Оп. 2. Т. 1. Д. 687. Л. 6–7.

1000

Оп. 3. Д. 21. Л. 9. (Поручик Николай Михайлович Исленьев предлагал эту сумму Прасковье Спиридоновой Тимковской за обучение двух дочерей-близнецов.)

1001

2000 рублей в год получала гувернантка в семье П. А. Вяземского в 1833 году, 1500 рублей – французская гувернантка в семье князя Урусова в 1822 году. Сведения взяты из: Солодянкина О. Ю. Иностранные гувернантки. С. 123. Любопытно, что определенная в дом генерал-майорши княгини Анны Урусовой наставница Анна Алексеева Тимковская из выпуска 1816/1818 года получала весьма серьезную сумму 1200 рублей (Оп. 2. Т. 1. Д. 635. Л. 22). Вероятно, речь идет о семье князя Ивана Юрьевича Урусова, ярославского вице-губернатора в 1802–1819 годах. Его чин действительного статского советника соответствовал генерал-майорскому. Учителя уездных и губернских училищ по штатному расписанию 1804 года получали жалованье в размере от 275 до 750 рублей в год, в Санкт-Петербургской губернии к 1828 году – от 750 до 1200 рублей в год. См.: Флит Н. В. Народное образование. С. 11–12.

1002

См.: Солодянкина О. Ю. Иностранные гувернантки. С. 124.

1003

Оп. 2. Т. 1. Д. 635. Л. 7 об.–11.

1004

Там же. Д. 687. Л. 6–7; Оп. 3. Д. 21. Л. 9–12 об.

1005

Оп. 2. Т. 1. Д. 687. Л. 6.

1006

Согласно последним расчетам, в первой четверти XIX века 1117 рублей среднего годового дохода (что почти равняется максимальному жалованью, предложенному наставницам) помещикам обеспечивали в среднем 51 д. м. п. Если дворяне вели себя рационально, то есть не занимали денег на обучение детей, для того чтобы иметь возможность нанять наставницу, они должны были получать средний годовой доход хотя бы в два раза больше (2234 руб.), то есть располагать по крайней мере 100 д. м.п. При этом, согласно расчетам, 3876 руб. годового дохода обеспечивали в среднем уже 210 д. м. п. См.: Воскобойников И. Б., Корчмина Е. С. Могло ли измельчание помещичьих хозяйств в конце XVIII – начале XIX вв. сделать их более производительными? // Русь, Россия: Средневековье и Новое время. Вып. 4. Четвертые чтения памяти академика РАН Л. В. Милова. Материалы международной научной конференции. Москва, 26 октября – 1 ноября 2015 г. М., 2015. С. 458–464.

1007

Оп. 2. Т. 1. Д. 282. Л. 1а.

1008

Там же. Д. 687. Л. 7; Оп. 3. Д. 21. Л. 9 об., 10 об., 11 об., 12, 12 об.

1009

Оп. 2. Т. 1. Д. 687. Л. 6 об.

1010

Оп. 3. Д. 21. Л. 19 об.

1011

Оп. 2. Т. 1. Д. 635. Л. 22.

1012

Оп. 3. Д. 21. Л. 9, 26; Оп. 2. Т. 1. Д. 783. Л. 25, 28 об.–29, 31–31 об.

1013

Вместе с Марьей Андреевой-Сердобинской они принадлежали ко второму набору в младший класс наставниц: обе были зачислены весной 1812 года. В 1817 году они числились уже в старшем классе (Оп. 3. Д. 5. Л. 42).

1014

Оп. 3. Д. 21. Л. 11 об., 18.

1015

Там же. Л. 11 об., 12 об.

1016

Оп. 2. Т. 1. Д. 783. Л. 35, 57.

1017

Там же. Д. 687. Л. 7.

1018

Оп. 3. Д. 21. Л. 17 об. Письмо А. Н. Саблина к Вилламову от июня 1821 года.

1019

Там же. Л. 12 об., 46.

1020

Екатерина Николаева в связи с «окончанием курса наук» в 1825 году перешла от гвардии прапорщицы Грабленовой напрямую в другую семью – к поручице Анне Энгельгардт в соседний Вяземский уезд. Оп. 2. Т. 1. Д. 783. Л. 52.

1021

Там же. Л. 39, 56.

1022

Там же. Д. 866. Л. 10; Д. 687. Л. 6 об.; Оп. 3. Д. 21. Л. 11 об.

1023

Оп. 2. Т. 1. Д. 687. Л. 7, 25.

1024

Там же. Д. 866. Л. 12.

1025

Оп. 3. Д. 21. Л. 11.

1026

Оп. 2. Т. 1. Д. 783. Л. 32.

1027

Там же. Л. 35, 57.

1028

Оп. 3. Д. 21. Л. 11 об., 19 об.

1029

См.: Фролова С. А. От частных уроков – к собственной школе. С. 108.

1030

Оп. 2. Т. 1. Д. 282. Л. 1а об.

1031

Солодянкина О. Ю. Французские гувернеры и гувернантки. С. 135, 148–149.

1032

Mohr R. Protestantische Theologie und Frömmigkeit im Angesicht des Todes während des Barockzeitalters. Marburg, 1964; Koslofsky Craig M. The Reformation of the Dead: Dead and Ritual in Early Modern Germany, 1450–1700. Basingstoke; New York, 2000; Fischer N. Geschichte des Todes in der Neuzeit. Erfurt, 2001. P. 11–26. Примеры региональных особенностей см.: Düselder H. Der Tod in Oldenburg. Sozial- und kulturgeschichtliche Untersuchungen zu Lebenswelten im 17. und 18. Jahrhundert. Hannover, 1999.

1033

Winckler E. Die Leichenpredigt im deutschen Luthertum bis Spener. München, 1967; Fürstenwald M. Andreas Gryphius «Dissertationes funebres»: Studien zur Didaktik der Leichabdankungen. Bonn, 1967; Moore C. N. Patterned Lives. The Lutheran Funeral Biography in Early Modern Germany. Wiesbaden, 2006.

1034

Существует несколько опубликованных каталогов коллекций таких биографий. Первым был Arnswaldt W. Katalog der fürstlich Stolberg-Stolberg’schen Leichenpredigten-Sammlung. 4 Bde. Leipzig, 1927–1935 (30 000 единиц); Roth F. Restlose Auswertungen von Leichenpredigten und Personalschriften für genealogische und kulturhistorische Zwecke. 10 Bde. Boppard am Rhein, 1959–1980 (10 000 единиц) является единственным каталогом, содержащим также краткое изложение содержания этих биографий. В последние десятилетия некоторые организации работали над созданием цифровых каталогов, как, например, каталог библиотеки Вольфенбюттеля: Arnold M. Katalog der Leichenpredigten der Herzog August Bibliothek. 2d. ed. Wolfenbüttel, 2008 (http://diglib.hab.de/edoc/ed000010/startx.htm). «Forschungsstelle für Personalschriften» в Марбурге составлен общий онлайн-каталог, известный как GESA (Gesamtkatalog deutschsprachiger Leichenpredigten), где содержится 223 355 записей (по состоянию на июнь 2016 года) (http://www.personalschriften.de/datenbanken/gesa.html).

1035

Lenz R. (Hrsg.). Leichenpredigten als Quelle historischer Wissenschaften. Bd. 1. Köln; Wien, 1975; Bd. 2. Marburg, 1979; Bd. 3. Marburg, 1984; Bd. 4. Stuttgart, 2004. См. также следующую сноску.

1036

Эта проблема вынесена Ленцем в заглавие его работы: Lenz R. De mortuis nil nisi bene? Leichenpredigten als multidisziplinäre Quelle. Sigmaringen, 1990.

1037

Организованная в рамках конференции 1983 года панель «Bildungsgeschichte» включала только трех участников, из которых лишь один, Райнер Мюллер, отчасти затронул тему воспитания юношества, но и то скорее в части постановки вопроса: Gymnasial- und Hochschulwesen der Frühen Neuzeit in personalgeschichtlicher Sicht. Forschungsstand – Methodische Probleme – Quellen // Lenz R. (Hrsg.). Leichenpredigten als Quelle. Vol. 3. S. 125–138. См. также: Berg R. Leichenpredigten und Bildungsverhalten. Einige Aspekte des Bildungsverhaltens ausgewählter sozialer Gruppen // Ibid. S. 139–162. См. аналогичное наблюдение у: Lenz R. De mortuis nil nisi bene? S. 116–118.

1038

Moore Cornelia N. Patterned Lives.

1039

Moore C. N. Patterned Lives.; Keller K. Von der Nützlichkeit des Reisens. Bemerkungen zu Erscheinungsbild und Konsequenzen der Kavalierstour am Beispiel kursächsischer Befunde // Babel R., Paravicini W. (Hrsg.). Grand Tour. Adeliges Reisen und europäische Kultur vom 14. bis zum 18. Jahrhundert. Ostfildern, 2005. S. 429–454; Tode S. Verkannte Quellen: Leichenpredigten als Analysegrundlage der Bildungs- und Sozialgeschichte // Selderhuis H. J., Wriedt M. (Hrsg.). Konfession, Migration und Elitenbildung. Studien zur Theologenausbildung des 16. Jahrhunderts. Leiden, 2007. S. 209–230.

1040

Le Cam J.-L. Les élites du Brunswick face à l’humanisme // Malettke K., Voss J. (Hrsg.). Humanismus und höfisch-städtische Eliten im 16. Jahrhundert. Bonn, 1989. S. 91–129; Idem. A la recherche de l’autodidaxie dans les sermons funèbres allemands (1550–1750) // Histoire de l’éducation. Vol. 70. 1996. P. 29–47.

1041

Idem. Reproduktion, Ausdifferenzierung, Seitenwege. Bildungsgänge in ratsverwandten Familien im Spiegel von Leichenpredigten (1520–1720) // Jacobi J., Le Cam J.-L., Musolff H.-U. (Hrsg.). Vormoderne Bildungsgänge. Selbst- und Fremdbeschreibungen in der frühen Neuzeit. Köln; Weimar; Wien, 2010. S. 149–168.

1042

Единственный пример аналогичного подхода – это работа Евы Бендер (см. сноску 49), но это короткий текст, посвященный разбору одного-единственного примера и не содержащий никакого методологического обоснования.

1043

См. мои работы, посвященные потенциалу данного типа источников для изучения истории образования, с некоторыми примерами его использования, сноски 9 и 10.

1044

Я мог проверить это, например, проведя на основании дополнительных источников реконструкцию биографии Кристофа Шрадера (Schrader), см.: Le Cam J.-L. La politique scolaire d’Auguste le Jeune de Brunswick-Wolfenbüttel et l’inspecteur Christoph Schrader 1635–1666/1680. 2 Bde. Wiesbaden, 1996, зд. Bd. 1. S. 125–234.

1045

Roth F. Restlose Auswertungen. R1078: Wilhelm von der Wense (1559); Moore C. N. Patterned lives. P. 153.

1046

Эти сведения извлечены из базы данных, созданной Ронаном Таллеком (Ronan Tallec) в рамках руководимого мною проекта по изучению образовательных путешествий в Германии. Это исследование охватывает 344 индивида, упомянутых в каталоге Рота, в большинстве своем (201 человек, или 58 %) дворян и представителей городского патрициата. Рассматриваемый период – с 1550 по 1770 год, но большая часть данных относится к периоду после Тридцатилетней войны, что соответствует общим представлениям о распространенности «Leichenpredigten», сформулированным Ленцем. Tallec R. Le Kavalierstour dans les biographies de sermons funèbres: un marqueur social des élites protestantes allemandes au XVII^>e siècle. Магистерская работа. 2 т. [неопубл. рукопись]. Brest, 1999.

1047

Keller K. Von der Nützlichkeit des Reisens. S. 429–454.

1048

«Поскольку история индивида – это всегда всего лишь конкретное проявление коллективного габитуса его группы или класса, система диспозиций каждого индивида может рассматриваться как структурный вариант габитуса всех остальных представителей этого класса или группы, отражающий различия между траекториями и положением внутри класса или за его пределами» (пер. с англ. яз. И. Федюкина по изданию: Bourdieu P. Outline of a Theory of Practice. Cambridge, 1992. P. 86. Ориг. издание: Bourdieu P. Esquisse d’une théorie de la pratique. Paris, 1972). Похожую мысль можно найти в другой работе П. Бурдье, переведенной на русский язык: «[…] отношение гомологии, т. е. разнообразия в сходстве, отражает разнообразие в сходстве их социальных условий формирования, что объединяет единичные габитусы различных членов одного класса: любая индивидуальная система диспозиций есть один из структурных вариантов других, где выражается единичность позиции внутри класса и единичность траектории» (Бурдье П. Практический смысл / Пер. с фр. Н. А. Шматко. М., 2001. С. 118). Об этих аспектах погребальных биографий см.: Moore C. N. Patterned Lives. P. 44–46.

1049

Bußmann W. Dönhoff, Grafen von // Neue Deutsche Biographie (далее – NDB). Bd. 4. Berlin, 1959. S. 26; Krollmann С. (Hrsg.). Altpreußische Biographie. Vol. 1. Königsberg, 1941; Oelsnitz A. C. von der. Geschichte des königlich preussischen ersten Infanterie-Regiments. Berlin, 1855. S. 117–353. Priesdorff K. von (Hrsg.). Soldatisches Führertum. Hamburg, 1937. Bd. 1. S. 74. См. также их надгробную биографию: Ibid. S. 74 (Fn. 22).

1050

Если быть точным, она родилась баронессой, но в 1701 году эта ветвь семьи была возведена в графское достоинство Священной Римской империи. Померанский род Шверинов не следует путать с одноименным старинным графским родом Шверинов из Мекленбурга, вымершим еще в Cредние века.

1051

Heck K., Thielemann C. (Hrsg.). Friedrichstein. Das Schloß der Grafen von Dönhoff in Ostpreußen. München; Berlin, 2006.

1052

Schwarze R. Jablonski, Daniel Ernst // Allgemeine Deutsche Biographie. Vol. 13. Leipzig, 1881. S. 523–526; Hohlwein H. Jablonski, Daniel Ernst // NDB. Vol. 10. Berlin, 1974. S. 212; Heubach J. Jablonski, Daniel Ernst // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. B. 2. Hamm, 1990. Sp. 1395–1396. Особого внимания заслуживают материалы конференции: Bahlcke J., Korthaase W. (Hrsg.). Daniel Ernst Jablonski: Religion, Wissenschaft und Politik um 1700. Wiesbaden, 2008.

1053

Stroux L. Die Gründung der Brandenburgischen Sozietät der Wissenschaften durch Gottfried Wilhelm Leibniz und Daniel Ernst Jablonski // Bahlcke J., Korthaase W. (Hrsg.). Daniel Ernst Jablonski. S. 409–434. О его инициативах в области образования см.: Brock P., Jablonski D. E. Daniel Ernst Jablonski and Education in Lower Lusatia // Slavonic and East European Review. Vol. 44. 1966. P. 444–453.

1054

[Jablonski D. E.] Die Hoffnung auf Gott als die stärckeste Vestung und unbeweglicher Grund der Gläubigen Da der Hochgebohrne Graf und Herr Herr Otto Magnus Reichs-Graf von Dönhoff Seiner Königl. Majestät in Preussen Hochbestelter… Staats- und Kriegs-Raht General-Lieutenant… Am 14. Decemb. 1717 Seligst im Herrn entschlaffen war in einer Christlichen Leich-Predigt Bey Hoher und Volckreicher Versammlung in hiesiger Dohm- und Ober-Parochial-Kirche. Berlin, 1718. Доступно онлайн по адресу: http://diglib.hab.de/drucke/lpr-stolb-8548/start.htm.

1055

[Jablonski D. E.] Lebenslauf // Idem. Die Hoffnung auf Gott als die stärckeste Vestung. S. 6 (втор. паг.).

1056

Ibid. S. 6–7.

1057

[Jablonski D. E.] Lebenslauf. S. 7.

1058

Ibid. S. 7–8.

1059

См. выше сн. 18 и [Jablonski D. E.] Lebenslauf. S. 4–5.

1060

Tomsen M. Das betrübte Thorn // Bahlcke J., Korthaase W. (Hrsg.). Daniel Ernst Jablonski. S. 223–248.

1061

Кристоф Харткнох (Christoph Hartknoch, 1644–1687), педагог и историк, автор масштабной работы по истории Речи Посполитой. В 1677 году он бы приглашен возглавить гимназию в городе Торуни (Торн), где и скончался в 1687 году в возрасте 43 лет.

1062

Академия Любранского (Collegium Lubranscianum) – коллегиум, основанный в 1518 году в Познани епископом Яном Любранским. Она включала шесть классов: грамматики (латинский язык и гуманитарные предметы); риторики и поэтики; диалектики, математики, геометрии и астрономии; права; философии. Академия присуждала степени под эгидой Краковского университета. Программа обучения описана в статуте академии, утвержденном в 1619 г. См.: Nowicki M. M. Działalność oświatowa i naukowa Akademii Lubrańskiego w XVII i XVIII wieku: Ph.D thesis. Posnan, 2011. S. 290–301. http://repozytorium.amu.edu.pl/jspui/handle/10593/1031.

1063

Garms-Cornides E. Hofmeister auf Grand Tour // Babel R., Paravicini W. (Hrsg.). Grand Tour. S. 255–274.

1064

[Jablonski D. E.] Lebenslauf. S. 8.

1065

Schneppe H. Niederländische Universitäten und deutsches Geistesleben. Münster, 1960; Clotz K. L. Hochschule für Holland. Die Universität Leiden im Spannungsfeld zwischen Provinz, Stadt und Kirche, 1575–1619. Stuttgart, 1998; Frijhoff W. Education, savoir, compétence: les transformations du Grand Tour dans les Provinces Unies à l’époque modern // Babel R., Paravicini W. (Hrsg.). Grand Tour. S. 609–636.

1066

Например, в Хельмштедте фехтовальный зал при академии упоминается начиная с 1652 года, а к 1707 году был построен крытый манеж (Reithaus) со стойлами; затем была построена еще одна, открытая арена около городской стены. См.: Sterly M. Die Universität im Helmstedter Stadtbild. Collegiengebäude, Universitätseinrichtungen und Professorenhäuser // Bruning J., Gleixner U. (Hrsg.). Das Athen der Welfen: die Reformuniversität Helmstedt 1576–1810. Wolfenbüttel, 2010. S. 147–148.

1067

[Jablonski D. E.] Lebenslauf. S. 8.

1068

Ibid.

1069

Обзор этой практики в Европе в целом см.: Boutier J. Le Grand Tour: une pratique d’éducation des noblesses européennes (XVIe – XVIIIe siècles) // Le voyage à l’époque moderne: Bulletin de l’Association des Historiens modernistes des Universités françaises. № 27. Paris, 2004. P. 7–21. Также см. материалы чрезвычайно интересной конференции: Babel R., Paravicini W. (Hrsg.). Grand Tour. О ситуации в германских землях см.: Leibetseder M. Die Kavalierstour: Adlige Erziehungsreisen im 17. und 18. Jahrhundert. Köln, 2004; Idem. Across Europe: Educational Travelling of German Noblemen in a Comparative Perspective // Journal of Early Modern History. Vol. 14. 2010. P. 417–449. О воспитании германских владетельных принцев см.: Bender E. Die Prinzenreise. Bildungsaufenthalt und Kavalierstour im höfischen Kontext gegen Ende des 17. Jahrhunderts. Berlin, 2011.

1070

[Jablonski D. E.] Lebenslauf. S. 8–9.

1071

[Jablonski D. E.] Lebenslauf. S. 9.

1072

Ibid.

1073

Ibid. S. 10.

1074

О рыцарских академиях как форме образования см.: Boutier J. Le Grand Tour des gentilshommes et les académies d’éducation pour la noblesse: France et Italie, XVI^>e-XVIII^>e siècles // Babel R., Paravicini W. (Hrsg.). Grand Tour. S. 237–254.

1075

[Jablonski D. E.] Lebenslauf. S. 10.

1076

Ibid. S. 10–11.

1077

Leibetseder M. Across Europe. P. 442–446; Grosser T. Reiseziel Frankreich: deutsche Reiseliteratur vom Barock bis zur Französischen Revolution. Opladen, 1989.

1078

[Jablonski D. E.] Lebenslauf. S. 11.

1079

О причинах популярности Италии (и Франции) как культурных моделей см.: Leibetseder M. Across Europe. Р. 430–433; а также: Walther G. Antike als Reiseziel? Klassische Orte und Objekte auf dem Grand Tour zwischen Humanismus und Aufklärung // Babel R., Paravicini W. (Hrsg.). Grand Tour. S. 129–141.

1080

Панегирик Людвигу-Генриху Нассау-Дилленбургскому: Arndorff J. H. Sichere Friedens-Wohnung der Kinder Gottes. Herborn, 1710; его истолкование см.: Bender E. Ludwig Heinrich von Nassau-Dillenburg (1681–1710). Karrierestrategien für nachgeborene Prinzen // Leben in Leichenpredigten. 2010. № 6: http://www.personalschriften.de/leichenpredigten/artikelserien/artikelansicht/details/ludwig-heinrich-von-nassau-dillenburg-1681-1710.html (Forschungsstelle für Personalschriften: Akademie der Wissenschaften und der Literatur Mainz).

1081

Для младших сыновей, лишенных перспектив стать владетельными государями, идея снискать известность и славу благодаря культурным и образовательным достижениям могла быть особенно привлекательной. См.: Bepler J. Für den Notfall ausgebildet: zum Spannungsverhältnis von Unterwerfung und eigener Größe – Bildungsgänge nachgeborener Fürstensöhne im 17. Jahrhundert // Jacobi J., Le Cam J.-L., Musolff H.-U. (Hrsg.). Vormoderne Bildungsgänge. S. 225–241.

1082

Seckendorff V. L. von. Teutscher Fürstenstaat. Frankfurt/M; Hanau, 1656. S. 77–78, online: http://nbn-resolving.de/urn: nbn: de:gbv:3:1-469021.

1083

Leibetseder M. Across Europe. P. 425.

1084

Roth F. Restlose Auswertungen. R 8122.

1085

Ibid. R 1076.

1086

Roth F. Restlose Auswertungen. R 8127.

1087

Существуют и широко известные примеры обратного – например, Мориц «Ученый» Гессен-Кассельский (1572–1632); Генрих-Юлиус Брауншвейг-Люнебургский (1564–1613); Август «Младший» Брауншвейг-Вольфенбюттельский (1579–1666), – но они остаются достаточно редкими, особенно в XVI веке. Последние два примера, разбираемые в конце данной статьи, также относятся к этой категории.

1088

Курсив автора статьи.

1089

Roth F. Restlose Auswertungen. R 8124.

1090

Ibid. R 1075.

1091

Эта ремарка указывает на эволюцию воспитания немецкого дворянства в сторону получения университетского образования в XVII веке.

1092

Roth F. Restlose Auswertungen. R1078.

1093

Ibid. По сути, это очень близкий к тексту перевод краткого изложения текста Фритца Рота.

1094

Автор выражает благодарность Жану Бутье и двум анонимным рецензентам за их предложения и полезные советы, высказанные в процессе обсуждения данной статьи, а также за дополнение библиографии.

1095

Birken S. von. Hochfürstlicher Brandenburgischer Ulysses: oder Verlauf der LänderReise, welche […] Herr Christian Ernst Marggraf zu Brandenburg […] durch Teutschland, Frankreich, Italien und die Niederlande höchstlöbl. Bayreuth: Gebhard, 1676.

1096

L’Ulysse françois, ou Le voyage de France, de Flandre et de Savoye: contenant les plus rares curiosités des pays, la situation des villes, les moeurs & les façons de faire des habitants, dédié à Monseigneur le Comte d’Olonne par le sieur Coulon. Paris: G. Clouzier, 1643. См. краткий социокультурный обзор появления данной книги в контексте первых изданных путеводителей: Liaroutzos C. Les premiers guides français imprimés // In Situ. Revue des patrimoines. 15. 2011. (URL: http://insitu.revues.org/486; DOI: 10.4000/insitu.486. Последнее обращение: 07.08.2018.

1097

Ibid. Avis au lecteur.

1098

Ibid.

1099

Boutier J. Le Grand Tour: une pratique d’éducation des noblesses européennes (XVI^>e—XVIII^>e siècles) // Association des historiens modernistes des universités (Еd.). Le voyage à l’époque moderne. Paris, 2004. Р. 7–21, в особенности р. 8–9.

1100

См., к примеру, начало романа Кретьена де Труа Ивэйн, или Рыцарь со львом (Yvain, ou le Chevalier au Lion); Auerbach E. Mimesis. Dargestellte Wirklichkeit in der abendländischen Literatur. Bern; Munich, 7 ed., 1982. Сhap. VI (Der Auszug des höfischen Ritters). S. 120–138. См. также: Doiron N. L’être et l’espace // Dix-septième siècle. 252 (2011–3). Р. 489–500, в особенности р. 492–493: характеристика того, что он называет la quête и l’errance chevaleresque.

1101

Ср.: Boehm L. Konservatismus und Modernität in der Regentenerziehung an deutschen Höfen im 15. und 16. Jahrhundert // Reinhard W. (Hrsg.). Humanismus im Bildungswesen des 15. und 16. Jahrhundert. Weinheim: Acta humaniora, 1984. S. 61–93; Müsegades B. Fürstliche Erziehung und Ausbildung im spätmittelalterlichen Reichs // Mittelalter-Forschungen. Vol. 47. Ostfildern, 2014. S. 71–118. Автор подчеркивает недостаточность информации, которую предоставляют источники о путешествии из отчего дома ко двору – конечному пункту назначения (S. 89–99). Эти цели также популярны и в середине XVI века, как свидетельствует, например, немецкий трактат Beschreibung vom Ursprung anfang und herkhomen des Adels […] durch den wolgebornen Herrn Reinhart den Eltern. Frankfurt/Main, 1564. Fol. XVIIIr.

1102

Наличие различных упомянутых элементов в действительности не гарантирует «однозначного» восхваления путешествия как идеальной модели образования. Beschreibung vom Ursprung anfang und herkhomen des Adels, например, содержит не только хвалебные замечания о необходимости военных навыков и аристократических манер при дворе (см. предыдущую ссылку) – там также подчеркивается необходимость университетского образования. Ibid., fol. XIX r. Однако здесь не находим похвал путешествию как модели образования.

1103

По этому вопросу существует обширная литература, начиная с новаторского исследования Фридриха Мейнеке: Meinecke F. Die Idee der Staatsraison in der neueren Geschichte. 1957. См., в частности: Thuau E. Raison d’État et pensée politique à l’époque de Richelieu. Paris, 1966; Schnur R. (Hrsg.). Staatsräson: Studien zur Geschichte eines politischen Begriffs. Berlin, 1975; Stolleis M. Staat und Staatsraison in der frühen Neuzeit. Studien zur Geschichte des öffentlichen Rechts. Frankfurt / Main, 1990; Viroli M. From politics to reason of state: the acquisition and transformation of the language of politics 1250–1600. Cambridge, 1992; Zarka Y.-C. (Dir.). Raison et déraison d’Etat. Théoriciens et théories de la raison d’Etat aux XVI^>e et XVII^>e siècles. Paris, 1994.

1104

Burke P. The fortunes of the «Courtier». The European reception of Castiglione’s «Cortegiano». Cambridge, 1995.

1105

Ricci M. T. Du cortegiano au discreto: L’homme accompli chez Castiglione et Graciàn. Pour une contribution à l’histoire de l’honnête homme. Paris, 2009. См., в частности, р. 177–195.

1106

Castiglione B. The Book of the Courtier (1561) / Raleigh W. (Еd.). London / D. Nutt, 1900. Мы использовали электронную версию сочинения: http://www.luminarium.org/renascence-editions/courtier/courtier1.html (Castiglione B. Il libro del corteggiano. Giulio Preti (Еd.). Torino: Einaudi, 1961. Р. 79).

1107

Monga L. Travel and travel writing: an historical overview of Hodoeporics // Annali d’Italianistica. XIV (1996). Р. 6–54. Цит.: Р. 11.

1108

Le Traicté de la vraye noblesse, par J. Clicthove, translaté nouvellement de latin en francoys […]. Paris, J. Longis, 1529. Р. 34.

1109

Ibid. Р. 33.

1110

Le Bréviaire des nobles contenant toutes les vertus et perfections qui sont requises en un gentilhomme. Paris, 1578.

1111

Le Bréviaire des nobles contenant toutes… Р. 29.

1112

Il Gentil’huomo, del Fausto da Longiano. Venegia, 1542; Discorsi de prencipii della nobiltà […] composti per M. Marco de la Frata, & Mont’albano. Venetia, 1551.

1113

Il gentilhuomo del Mutio Justinopolitano […] volume distinto in tre dialoghi [dove] si tratta la materia della nobiltà: & si mostra quante ne siano le maniere. Venise, 1575.

1114

См. сноску 10.

1115

Botero G. Della ragion di stato libri dieci (1589), libro secondo, «Della istoria». См. электронную версию сочинения: http://www.bibliotecaitaliana.it/indice/visualizza_testo_html/bibit000589. Последнее обращение: 07.08.2018.

1116

Die Goldene Bulle Kaiser Karls IV. Vom Jahre 1356 / Fritz W. D. (Hrsg.). Weimar, 1972. Р. 90, § 31 (filios […] ad loca dirigant, in quibus de huiusmodi possint linguagiis edoceri, vel in propriis domibus pedagogos instructores et pueros consocios in hiis peritos eis adiungant, quorum conversatione pariter et doctrina in linguis ipsis valeant erudiri). Отрывок процитирован в: Israel U. Mit fremder Zunge sprechen: Deutsche im spätmittelalterlichen Italien // Zeitschrift für Geschichtswissenschaft. 48. 2000. S. 677–696 (цит.: S. 684).

1117

Согласно подсчетам Дитмара Фрике, в XVI веке сочинение Эразма Роттердамского было 29 раз переиздано на латинском языке и 21 раз – на вульгарных языках. Fricke D. Die französischen Fassungen der Institutio Principis Christiani des Erasmus von Rotterdam. Genève; Paris, 1967. S. 31.

1118

Erasmus’ Institutio Principis Christiani. Chapters III–XI, translated, with an introduction by Percy Ellwood Corbett. London, 1921. Р. 48. Утверждение Эразма Роттердамского прекрасно соответствует другим отрывкам из сочинения, также не выказывающим большого уважения к путешествиям, в особенности из‐за расходуемых на них средств. См., например, главу 4.

1119

Обобщающий обзор этой литературы см. в недавно вышедшем исследовании: Edouard S. Les Devoirs du prince. L’éducation princière à la Renaissance. Paris, 2014. Не удивляет тот факт, что автор ничего не пишет о важности опыта путешествий.

1120

De l’institution du Prince, fait & composé par Guillaume Budé…; reveu, enrichy d’arguments, divisé par chapitre, & augmenté de scholies, & annotations par hault et puissant seigneur, Missire Jean de Luxembourg… 1547. Р. 16.

1121

Bacon. Essais / Castelain M. (Еd.). Paris, 1948. Р. 90–95.

1122

Pelletier T. La Nourriture de la noblesse, où sont représentées, comme un tableau, toutes les plus belles vertus, qui peuvent accomplir un jeune gentilhomme. Paris: Par la veufve Mamert Patisson, 1604. О Пеллетье см.: Doiron N. L’être et l’espace. Р. 496–500; Bruschi A. Un’educazione enciclopedica per la nobiltà? L’accademia di Pluvinel, René de Menou e la «Harengue» di Jacques Bourgoing // Studi Francesi. 154. 2008. Р. 3–18.

1123

Pelletier T. La Nourriture de la noblesse. Р. 20v.

1124

Ibid.

1125

Ibid. Р. 96.

1126

Canonhiero P. A. Dell’ Introduzione alla politica, alla ragion di stato et alla pratica del buon governo, libri dieci. Anvers: I. Trognesio, 1614. О Каноньеро см.: Castronovo V. Pietro Andrea Canonieri // Dizionario Biografico degli Italiani. Vol. 18. Roma, 1975. Р. 175–177; Gambino G. C. Pietro Andrea Canoniero: fragments about Spanish Flanders // Bulletin de l’Institut Historique Belge de Rome. 48. 1978. Р. 261–271; Alessio S. d’. «Che i rimedi non dovrebbono esser più aspri dei mali». La medicina dopo Machiavelli // Laboratoire italien. № 6. 2005. Р. 179–200.

1127

Canonhiero P. A. Dell’ Introduzione alla politica. Р. 103.

1128

Ibid. Р. 102.

1129

Pirckheimer W. Briefwechsel / Reicke E. (Hrsg.). 4 Bde. Munich, 1940–1997. Здесь: B. 3, № 511. Конец 1517 года / начало 1518 года. Отрывок процитирован в: Israel U. Mit fremder Zunge sprechen. S. 694.

1130

Guilleminot G. Heurs et malheurs des jeunes voyageurs en France au XVI^>e siècle // Céard J., Margolin J.-C. (Dir.). Voyager en France à la Renaissance. Paris, 1987. В частности, см.: Р. 180, 183–184.

1131

Ibid. Желание «обойти» Италию, насколько можно судить, часто еще будет встречаться в программе Grand Tour протестантской аристократии XVII столетия, по крайней мере в Англии и Нидерландах. См.: Verhoeven G. Calvinist pilgrimages and popish encounters: religious identity and sacred space on the Dutch Grand Tour (1598–1685) // Journal of Social History. Spring 2010. Р. 615–634, в частности p. 618, 630 (n. 21).

1132

Об этом путешествии см.: Stieve F. (Hrsg.). Wittelsbacher Briefe aus den Jahren 1590 bis 1610. Munich, 1886. Section 1. S. 403–418. А также недавнее исследование: Kolck S. Bayerische und pfalz-neuburgische Prinzen auf Reisen. Kavalierstouren weltlicher und geistlicher katholischer Prinzen vom Ende des 16. bis zur Mitte des 18. Jahrhunderts im Vergleich. Münster. PhD. 2009.

1133

Noue F. de la. Discours politiques et militaires. Bâle, 1587. Р. 137–138. Отрывок также приводится в: Boutier J. Le Grand Tour. Р. 5.

1134

Noue F. de la. Discours politiques et militaires. Р. 131. Вред от заграничных путешествий не так уж незначителен и не сводится только к деньгам. Все гораздо хуже: «[…] возвращается после них лишь половина – большая часть погибает от болезней или руки убийцы», а те, кто возвращается, «часто привозят с собой дурные обычаи» (Ibid.). О критических замечаниях де Лану см.: Balsamo J. Le voyage d’Italie et la formation des élites françaises // Renaissance and Réformation / Renaissance et Réformes. 27. 2003. Р. 9–21, в особенности p. 16–19.

1135

Pasquier E. Lettres familières, publiées et annotées par D. Thickett. Paris; Genève, 1974. Р. 91.

1136

О других подобных примерах см.: Ridder-Symoens H. de. Die Kavaliestour im 16. und 17. Jahrhundert // Der Reiserbericht. Die Entwicklung einer Gattung in der deutschen Literatur / Brenner P. J. (Hrsg.). Frankfurt: Suhrkamp. 1989. S. 197–223, в частности S. 205–208; а также недавно опубликованные статьи: Matschinegg I. Das Studium in Italien und die Kavalierstour oberösterreichischer Adeliger: Adelige als Reisende im 16. Jahrhundert // Renaissance und Reformation. Katalog zur Oberösterreichischen Landesausstellung. 2010; Parz S. Grieskirchen / Vocelka R. (Hrsg.). Linz, 2010. S. 161–171.

1137

См. об этом: Burkardt A. Grand Tour et Inquisition romaine: deux gentilshommes devant le Saint Office à la fin du XVI^>e siècle (готовится к печати).

1138

См., к примеру, ниже о сходстве маршрутов, рекомендованных обоими авторами молодому путешественнику. О нескольких английских примерах Grand Tour XVI века, во время которого путешественники жили и учились «в Италии не для того, чтобы овладеть какой-либо определенной отраслью знаний, но чтобы приобрести тот налет культуры, образования и хороших манер, которые теперь ожидали от молодого придворного», см.: Bartlett K. R. The English in Italy, 1525–1558. A Study in Culture and Politics. Genève, 1991, в частности p. 59–78, цит.: P. 74.

1139

Письмо Юста Липсия см.: Stagl J. Eine Geschichte der Neugier: die Kunst des Reisens 1550–1800. Wien, 2002. S. 80–81; другой пример – рекомендации к путешествию ко двору Генриха III сыну Жана де Сен-Сюльписа (Jean de Saint-Sulpice) от Жака Амио (Jacques Amyot), см.: Balsamo J. Le voyage d’Italie. Р. 10.

1140

См., в частности: Montaigne. Essais. I, 26 (De l’institution des enfants); III, 9 (De la vanité). О развитии этих различных видов литературы, относящейся к теме путешествий, см.: Stagl J. Eine Geschichte der Neugier. S. 74–83; Idem. Ars apodemica: voyages d’étude et art du voyage // L’Epoque de la Renaissance, 1400–1600. Vol. IV. Crises et essors nouveaux: 1560–1610 / Klaniczay T., Kushner E., Chavy P. (Еds.). Amsterdam; Philadelphia, 2000. Р. 285–306.

1141

Можно вспомнить, к примеру, History of Italy Уильяма Томаса (William Thomas), уже вышедшую в свет в 1540‐х годах, «предназначенную для благородных путешественников в период после Реформации […] и предлагающую молодому, образованному англичанину-протестанту всеобъемлющие рекомендации по посещению Италии и пониманию того, что там было хорошего и ценного, а чего стоило опасаться, в первую очередь – Римской Католической Церкви». Кеннет Бартлет, которому мы обязаны этим определением, без колебаний предполагает, что «книгу Томаса вместе с его Грамматикой (Grammar) – первым английским учебником итальянского языка – можно рассматривать как сочинение, которое породило идею Grand Tour. Италия перестала принадлежать паломникам: теперь это была страна молодых дворян, воспитанных в гуманистических идеалах и ищущих плоды просвещения посреди памятников Древнего Рима и учений Возрождения, обладателем которых можно было стать только во время пребывания в Италии, не отягощенного формальным обучением в университете» (Bartlett K. R. The English in Italy. Р. 61). В противовес этим скоропалительным заключениям надо отметить, что немногочисленные первые французские путеводители были предназначены более широкому кругу читателей; целевой аудиторией этих изданий дворяне станут лишь с 1630‐х годов (см. об этом: Liaroutzos C. Les premiers guides français).

1142

Stagl J. Apodemiken. Eine räsonnierte Bibliographie der reisetheoretischen Literatur des 16., 17. und 18. Jahrhunderts. Paderborn, 1983. S. 7, 9.

1143

См.: Stagl J. Eine Geschichte der Neugier. S. 74–83; Idem. Die Methodisierung des Reisens im 16. Jahrhundert // Der Reisebericht. Die Entwicklung einer Gattung. S. 140–177; Idem. Die Apodemik oder «Reisekunst» als Methodik der Sozialforschung vom Humanismus bis zur Aufklärung // Mitteilungen zur Kultursoziologie. 1980. S. 131–203.

1144

См.: Stagl J. Eine Geschichte der Neugier. S. 95–97.

1145

См., например: Reichert F. Erfahrung der Welt. Reisen und Kulturbegegnung im späten Mittelalter. Stuttgart, 2001. Конкретный пример средневекового путешественника в Риме см.: Il fascino di Roma nel Medioevo. Le «Meraviglie di Roma» di maestro Gregorio / Nardella C. (Еd.). Roma, 2007.

1146

Конечно, главная причина визита – древние руины (об этом см.: Esch A. Antiken-Wahrnehmung in Reiseberichten des 15. und frühen 16. Jahrhunderts // Babel R., Paravicini W. (Hrsg.). Grand Tour. S. 115–127).

1147

«Et quant à scavoir quel pays il doit voir le premier, […], ie luy conseillerois de voir plustost les nations du Septentrion parce que les delices ny autres allechements de desbauche n’y sont pas si ordinaires pour en corrompre les mœurs d’un jeune homme» (Pelletier. La nourriture de la noblesse. Р. 100 sq.).

1148

О проектах создания академий во Франции см. работы Жана Бутье (Jean Boutier), в частности: Le Grand Tour des gentilshommes. Р. 237–253 и Bruschi A. Des projets pédagogiques trans-confessionnels au temps des guerres de religion: les gentilshommes huguenots et les premiers desseins d’académies nobiliaires // Bulletin de la Société de l’Histoire du protestantisme français. 158–3. 2012. Р. 531–542; Litterae et arma: l’aspiration à l’encyclopédisme des premières académies nobiliaires françaises (1598–1612) // Seventeenth-Century French Studies. 34–2. 2012. Р. 133–142. О значительном числе французских дворян в академических заведениях Италии во второй половине XVI века см. многочисленные примеры в: Balsamo J. Le voyage d’Italie. Р. 15–16.

1149

Pelletier. La Nourriture de la noblesse. P. 96v.

1150

См.: Pasquier N. Le Gentilhomme / Carabin D. (Dir.). Paris, 2003. Об этом сочинении см. предисловие издателя, а также: Carabin D. Deux institutions de gentilshommes sous Louis XIII: Le Gentilhomme de Pasquier et L’Instruction du Roy de Pluvinel // Dix-Septième Siècle. № 218. 2003. Р. 27–38.

1151

См.: Stagl J. Eine Geschichte der Neugier. S. 96–97.

1152

О дворянских учебных заведениях («академиях») см. указанную выше литературу (ссылка 55), а также обстоятельное исследование: Conrads N. Ritterakademien der frühen Neuzeit. Bildung als Standesprivileg im 16. und 17 Jahrhundert. Göttingen, 1982.

1153

Monga L. Travel and travel writing. Р. 19.

1154

Doiron N. L’être et l’espace. Р. 493; об Улиссе: p. 494–495.

1155

Об отрицательных коннотациях понятия странствия см.: Monga L. Travel and travel writing. Р. 13–18; Stagl J. Eine Geschichte der Neugier. S. 97; об изменениях в отношениях к беднякам см., к примеру: Hunecke V. Überlegungen zur Geschichte der Armut im vorindustriellen Zeitalter // Geschichte und Gesellschaft. 9. 1983. S. 480–512; Schubert E. Fahrendes Volk im Mittelalter. Bielefeld, 1995. S. 112–130, 351–371.

1156

См.: Viroli M. From politics to reason of State. The acquisition and transformation of the language of politics, 1250–1600. Cambridge; New York, 1992.

1157

О негативных коннотациях опыта см.: Monga L. Travel and travel writing. Р. 24.

1158

См.: Dante Alighieri. La Divina Commedia. Inferno. Canto XXVI.

1159

Blumenberg H. Der Prozess der theoretischen Neugierde, erweiterte und überarbeitete Neuausgabe von De Legitimität der Neuzeit, dritter Teil. Frankfurt a. Main, 1980.

1160

Machiavelli N. Discourses on the First Decade of Titus Livius, tr. by Ninian Hill Thomson. London, 1883. Автор статьи использовал электронную версию сочинения, с которой и осуществлен перевод: http://www.gutenberg.org/cache/epub/10827/pg10827-images.html (нумерация страниц отсутствует).

1161

Ibid. Перевод данного отрывка приведен по электронной версии сочинения: Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия (прим. переводчика): http://www.lib.ru/POLITOLOG/MAKIAWELLI/livij.txt_with-big-pictures.html.

1162

См.: Ginzburg C. High and low. The theme of forbidden knowledge in the 16th and 17th centuries // Past and Present. 73. 1976. Р. 28–41.

1163

См. общие замечания: Münch P. «Erfahrung» als Kategorie der Frühneuzeitgeschichte. Beiheft 31 der Historischen Zeitschrift. München, 2001. S. 11–27. См. также другие статьи этого издания.

1164

Montaigne. Essais, I, 18; мы использовали электронную версию издания на английском языке: Essays of Michel de Montaigne, Charles Cotton (Transl.), William Carew Hazlitt (Ed.). 1877: https://www.gutenberg.org/files/3600/3600-h/3600-h.htm#link2HCH0018 (нумерация страниц отсутствует).

1165

Francisci De Verulamio, Summi Angliae Cancelarii, Instauratio Magna. London, 1620. Об использовании этого изображения в XVI веке см.: Brendecke A. Imperium und Empirie. Funktionen des Wissens in der spanischen Kolonialherrschaft. Köln, 2009. S. 9–14.

1166

The Exemplary Novels of Cervantes. S. I. 2014 (1881). Р. 192.

1167

Sommaire description de la France, Allemagne, Italie et Espagne, avec la guide des chemins et postes […] à quoy est adjousté un recueil des foires… et un traité des monnoyes […]. Rouen: Le Villain, 1615, Préface; Первое издание появилось в 1591 году. Цитата приведена по: Liaroutzos C. Les premiers guides français. Р. 7.

1168

Shakespeare W. The Taming of the Screw, I, i, 8–9, цит. в: Monga L. Travel and travel writing. Р. 19, n. 53. Пер. по: Шекспир В. Укрощение строптивой (пер. П. Гнедича). СПб., 2001 (http://www.lib.ru/SHAKESPEARE/shks_taming3.txt. Последнее обращение: 02.01.2018).

1169

См. копию письма: РГАДА. Ф. 1263 (Голицыны). Оп. 1. Д. 1141. Л. 105–106.

1170

Библиография работ, посвященных Grand Tour, весьма обширна. Ограничимся указанием на три обобщающих исследования: Burgess A., Haskell F. The Age of the Grand Tour. London, 1967; Hibbert C. The Grand Tour. London, 1969; Black J. The British and the Grand Tour. London, 1985. Более недавняя монография, непосредственно относящаяся к предмету настоящей статьи, посвящена молодым германским «туристам»: Leibetseder M. Die Kavalierstour. Adlige Erziehungsreisen im 17. und 18. Jahrhundert. Köln; Weimar; Wien, 2004. Нельзя не назвать и еще одно прекрасное обобщающее исследование: Boutier J. Le grand tour: une pratique d’éducation des noblesses européennes (XVI^>e—XVII^>e siècles) // Le voyage à l’époque moderne, Bulletin de l’Association des Historiens modernistes des Universités. 2004. № 27. P. 7–21.

1171

См. об этом: Wilton A., Bignamini I. (Eds.). Grand Tour. The lure of Italy in the Eighteenth century. London, 1996.

1172

В течение последних 20–30 лет появилось немало публикаций, посвященных пребыванию молодых русских в иностранных университетах и школах. Укажем одно из наиболее полных, освещающее все университеты Германии, включая Страсбургский и Лейденский: Андреев А. Ю. Русские студенты в немецких университетах ХVIII – первой половины XIX века. М., 2005. Исследования, посвященные европейскому «туру» в собственном смысле слова, не столь многочисленны. Назовем прежде всего: Cross A. G. By the Banks of the Thames. Russians in the Eighteenth-Century Britain. Cambridge, 1980 (см. также русский перевод, представляющий собой расширенную версию оригинала: Кросс Э. Г. У темзских берегов. Россияне в Британии в ХVIII веке. СПб., 1996). См. также: Bekasova A. V. Die Formierung eines kulturellen Milieus. Russische Studenten und ihre Reisen im späten 18. Jahrhundert // Bauerkämper A., Bödeker H. E., Struck B. (Hrsg.). Die Welt erfahren. Reisen als kulturelle Begegnung von 1780 bis heute. Frankfurt; New York, 2004. P. 239–264; Бекасова А. В. Фарос младых вельмож: И. И. Шувалов и образовательные путешествия российских дворян // Артемьева Т. В., Микешин М. И. (Ред.). Философский век. СПб., 1998. С. 24–34; Козлов С. А. Русский путешественник эпохи Просвещения. СПб., 2003, и опубликованную совсем недавно статью Владислава Ржеуцкого: Rjéoutski V. Un Vade-mecum du jeune voyageur: Fritz-Charles Maréchaux des Entelles, éducateur chez les barons Meyendorf // Rjéoutski V. (Dir.). Quand le Français gouvernait la Russie. L’éducation de la noblesse russe 1750–1880. Paris, 2016. P. 179–195. Мы уже посвящали этому феномену несколько работ: Berelowitch W. La France dans le «Grand Tour» des nobles russes au cours de la seconde moitié du XVIII^>e siècle // Cahiers du Monde russe et soviétique. 1993. № 34. P. 193–210. Вопрос о Grand Tour затронут также в публикациях, рассматривающих то или иное конкретное образовательное путешествие или такие путешествия в их совокупности. У нас будет случай упомянуть эти работы ниже.

1173

РГАДА. Ф. 1263. Мы уже писали – и по-русски, и по-французски – о хранящихся в этом фонде богатейших материалах, среди которых особенный интерес представляют те, что имеют отношение к вопросам воспитания. В наших статьях (см. ниже) анализируются программы учебных занятий и выбор гувернеров. Настоящая статья представляет собой попытку обобщить результаты исследований образовательных путешествий молодых русских.

1174

См. об этом нашу статью: Берелович В. Письмо русского студента отцу в петровское время // Сословия, институты и государственная власть в России. Средние века и Новое время: Сборник статей памяти академика Л. В. Черепнина. М., 2010. С. 821–836.

1175

О совместном плане И. П. Долгоруковой и аббата Жюбе см.: Успенский Б. А., Шишкин А. Б. Тредиаковский и янсенисты // Символ. 1990. № 23. С. 105–264, а также вступительную статью Мишеля Мерво (Michel Mervaud) в книге: Jubé J. La Religion, les mœurs et les usages des Moscovites. Oxford, 1992.

1176

РГИА. Ф. 931. Оп. 2. Д. 6. Л. 1–2.

1177

Это ясно показывает список курьеров в 1763–1796 годах. См.: АВПРИ. Ф. 2 (Внутренние Коллежские дела). Оп. 6. Д. 81.

1178

Бартенев П. И. (Ред.). Архив князя Воронцова. Т. 33. М., 1887. C. 117, 145, 184.

1179

Примеры из 1775 и 1777 годов соответственно: графы Степан Толстой (по-видимому, Степан Федорович, род. 1756) и Илья Толстой (по-видимому, Илья Андреевич, род. 1757, дед Льва Толстого), оба сержанты Преображенского полка. АВПРИ. Ф. 2. Оп. 2/6. Д. 81. Л. 1 об.

1180

См. постановления Коллегии иностранных дел за январь и май 1746 года: Бартенев П. И. (Ред.). Архив князя Воронцова. Т. 7. M., 1875. C. 15, 81; материалы экзамена хранятся в одном из дел той же Коллегии: АВПРИ. Ф. 2. Оп. 6. Д. 1676. Л. 1–40.

1181

АВПРИ. Ф. 94 (Парижская миссия). Год 1743. № 9. Л. 33. Письма русских аристократов, цитируемые в настоящей статье, в основном написаны по-французски, реже по-русски. Здесь и ниже астериск после цитаты означает, что оригинал написан по-русски, отсутствие астериска – что оригинал написан по-французски.

1182

Письмо М. М. Голицына от 10 октября 1742 года. РГАДА. Ф. 1263 (Голицыны). Оп. 1. Д. 91. Л. 1.

1183

АВПРИ. Ф. 2. Оп. 6. Д. 3550. Год 1742. Л. 175 об. См. также: АВПРИ. Ф. 93 (Сношения России с Францией). Оп. 1. Год 1750. № 2 и 1751. № 2, где речь идет об их назначении дворянами посольства.

1184

См. об этом вступительную статью к публикации писем Татьяны Кирилловны Голицыной-Нарышкиной к ее сыну Александру Михайловичу Голицыну: Писаренко К. А. Из семейной хроники Голицыных // Российский архив. 2007. № 15. C. 9.

1185

Фрагмент этого дневника см.: РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 7650. Л. 2 об.–24.

1186

Письмо Т. К. Голицыной к ее сыну А. М. Голицыну от 18 октября 1756 года. РГАДА. Ф. 1263 (Голицыны). Оп. 1. Д. 7329. Л. 42–42 об. Опубликовано в: Писаренко К. А. Из семейной хроники. C. 42. См. также переписку Шувалова с его отцом (июль 1757 – август 1759): ИРЛИ (Пушкинский Дом). Ф. 344. Д. 1.

1187

Письма М. П. Бестужева-Рюмина к М. И. Воронцову в марте, мае и ноябре 1758 года // Бартенев П. И. (Ред.). Архив князя Воронцова. Т. 2. М., 1871. C. 320–321, 326, 327, 334.

1188

Бартенев П. И. (Ред.). Архив князя Воронцова. Т. 7. C. 81, прим. 110; также АВПРИ. Ф. 93. Оп. 1. Год 1759. № 12. Л. 38. Петр Григорьевич Чернышев также упоминает его как дворянина посольства, но уже при других обстоятельствах: в Париже в 1761 году. См.: ОР РГБ. Ф. 70 (Вяземы). Д. 1. Л. 27.

1189

Вероятно, это были Алексей Сергеевич (дата рождения нам неизвестна) и Николай Сергеевич (род. в 1738 году).

1190

Бантыш-Каменский Н. Н. Обзор внешних сношений с Россией. Ч. 4. М., 1902. С. 112.

1191

См. об этом его автобиографию: Notice sur ma vie // Бартенев П. И. (Ред.). Архив князя Воронцова. Т. 5. М., 1872. С. 35–78; переписку посла Бестужева-Рюмина и Михаила Илларионовича Воронцова: Там же. Т. 2. C. 317, 330 и 375; а также письма Александра к отцу Роману Илларионовичу и особенно к дяде: Там же. Т. 31.

1192

См. его биографию: Там же. Т. 32, С. 73–85, а также переписку с дядей и с отцом Романом Илларионовичем: Там же. Т. 8. C. 1–8 и соответственно: Там же. Т. 16. С. 51–72.

1193

Там же. Т. 16. C. 72.

1194

О путешествии А. С. Строганова см.: Jaeger S. Alexander S. Stroganov (1733–1811). Kunstsammler und Mäzen im Russland der Aufklärung. Köln, 2007. Главы 2, 3; а также статью: Кузнецов С. О. Путешествие в Европу 1752–1757 гг. Ж. Антуана и барона А. С. Строганова // Чудинов А. В., Ржеуцкий В. С. (Ред.). Франкоязычные гувернеры в Европе XVII–XIX вв. Французский ежегодник 2011. М., 2011. С. 164–177. Источники: РГАДА. Ф. 1278 (Строгановы). Оп. 4. Д. 77. Л. 1–16. Journal de mon voyage. Переписка А. С. Строганова с отцом во время пребывания его за границей: РГАДА. Ф. 1278. Оп. 4. Д. 97; Оп. 1. Д. 4. См. также публикацию К. А. Писаренко: Писаренко К. А. Из семейной хроники рода Строгановых. Письма барона А. С. Строганова отцу из‐за границы, 1752–1756 // Российский архив. 2005. Т. 14. С. 9–70.

1195

«Reyse Route für den Baron Alexander Stroganow». РГАДА. Ф. 199. Оп. 2. П. 412. Ч. 1. Л. 1–13 об.; Ф. 1278. Оп. 4. Д. 97. Л. 28.

1196

См. письмо Андрея Михайловича к Александру Михайловичу Голицыну (будущему вице-канцлеру) от 21 января 1755 года, в котором автор рассказывает о своих путешествиях по Италии: РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 7122. Л. 1–2 об.

1197

См. письма А. С. Строганова к отцу, в частности: РГАДА. Ф. 1278. Оп. 4. Д. 97. Л. 24–24 об. (письмо из Женевы от 29 марта 1754 года), а также в публикации: Писаренко К. А. Из семейной хроники рода Строгановых. C. 9–70. Об Андрее Михайловиче см.: Писаренко К. А. Письма А. М. Голицына вице-канцлеру М. Л. Воронцову, 1756–1758 // Российский архив. 2010. Т. 19. С. 93–119, в частности с. 115, прим. 2.

1198

Чтобы не перегружать без необходимости текст настоящей статьи, опускаем указания на известные нам прямые или косвенные источники сведений о перечисляемых нами путешествиях, ограничиваясь упоминанием недавних работ, посвященных какому-либо одному из этих путешественников.

1199

Парушева В. Г. Я вдруг переношусь во дни Екатерины… Николай Алексеевич Голицын и его усадьбы. М., 2015. С. 19–304.

1200

См.: Бекасова А. В. Сочетание наук: образовательное путешествие графов Николая и Сергея Румянцевых за границу в 1774–1776 гг. // Екатерина Великая: эпоха российской истории. Тезисы докладов. СПб., 1996. С. 288–289, и автобиографию С. П. Румянцева: Русский архив. 1869. № 5. Стб. 839–854.

1201

См.: Ржеуцкий В. С., Чудинов А. В. Источники по истории Французской революции XVIII в. и эпохи Наполеона // Французский ежегодник, 2010. М., 2010. С. 99–191.

1202

См. об этом: Козлов С. А. Русский путешественник эпохи Просвещения. Глава 3 и приложения.

1203

Васильчиков A. A. Семейство Разумовских. Т. 1–5. СПб., 1880.

1204

Ограничимся указанием на недавнюю публикацию: Чудинов А. В. Жильбер Ромм и Павел Строганов: История необычного союза. М., 2010.

1205

См.: Schoenle A. Aristocratic subjectivity in revolutionary turmoil: I. I. Bariatnskii’s «Coup d’œil sur Genève» (1791) // Cahiers du monde russe. 2016. № 57/4. P. 711–742.

1206

РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 306. Л. 1–4 об.

1207

Контракт между послом и Кохом был подписан 12 декабря 1767 года. См.: Там же. Л. 10–11 об.

1208

Некоторые конкретные подробности этого путешествия проглядывают в переписке между послом Д. М. Голицыным, его двоюродным братом Александром Михайловичем, Кохом и Николаем. См.: РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 1135, 1138, 1140, 1141, 1142, 1151, 1164, 1713, 1741, 1742, 1743, 1744, 2995, 4330, 5640, 5615, 7293, 7294, 7295, 7335, 7342, 7343, 7344, 7414, 7777.

1209

РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 1719. Л. 8.

1210

Там же. Л. 1–1 об.

1211

См. письмо посла Дмитрия Михайловича его кузену вице-канцлеру от 12 июля 1780 года: РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 1151. Л. 52–58.

1212

Составить представление об этом путешествии мы смогли по переписке кузенов Александра, Дмитрия и Михаила, их сына и племянника Дмитрия, Кристофа Коха и гувернера Бернерда, хранящейся в том же фонде Голицыных. См.: РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 584, 645, 1150–1153, 1162, 4136, 4308–4312, 7201, 7209.

1213

Письмо от 15 сентября 1781 года. РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 4309. Л. 38 об.–39.

1214

Это путешествие мы изучали по следующим делам фонда 1263: РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 958–970, 1155–1156, 1723, 4309, 4311, 4328–4330, 4651, 6227, 7271–7273.

1215

РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 958. Л. 1–1 об.; Д. 603. Л. 1.

1216

Письма Геккеля к А. М. Голицыну: РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 960. Л. 1–27 об.

1217

См. письма Геккеля к А. М. Голицыну, написанные в сентябре 1783 и в июле 1784 года: РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 963. Л. 63–65 об.; Д. 964. Л. 23–27.

1218

Речь может идти о Джузеппе Антонио Гваттани (1748–1830), археологе, создателе ежегодника Monumenti antichi inediti ovvero Notizie sulle antichità e belle arti di Roma [Неизвестные древние памятники, или Заметки о римских древностях и изящных искусствах], который тот начал публиковать в Риме, в типографии Пальярини, в 1784 году. Если это он, непонятно, почему Геккель называет его аббатом. Его курс о памятниках старины обошелся юным путешественникам в 250 французских ливров. См.: РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 965. Л. 13.

1219

См.: Medvedkova О. Shuvalov à Rome (1765–1774). Histoire d’une dédicace // Cahiers du Monde russe. 2011/1. № 52; специально о Райфенштайне: p. 66–76.

1220

Письмо из Рима от 19 марта 1785 года. РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 964. Л. 8–11.

1221

О воспитании этих троих молодых людей см. наши статьи: Берелович В. Образовательные стратегии русских аристократов. Воспитание сирот Голицыных // Карп С. Я., Мезин С. А. (Ред.). Европейское просвещение и цивилизация России. М., 2004. С. 318–330; Berelowitch W. Modèles éducatifs des Lumières dans la noblesse russe: le cas des Golitsyne // Dix-huitième siècle. 2005. № 37. P. 179–194. Также: Berelowitch W. Les gouverneurs des Golitsyne à l’étranger: les exigences d’une famille (années 1760–1780) // Le précepteur francophone en Europe. XVII^>e—XIX^>e siècles. Paris, 2013. P. 139–150 (русский перевод: Берелович В. Гувернеры в семье Голицыных. 1760–1780 гг. // Чудинов А. В., Ржеуцкий В. С. (Ред.), Франкоязычные гувернеры в Европе XVII–XIX вв. Французский ежегодник, 2011. М., 2011. С. 190–199). Документы, в которых описываются эти путешествия, а именно переписку Александра Михайловича Голицына, Дмитрия Михайловича, Н. Б. Юсупова, гувернеров Сокологорского, Блессига, Массне, Тимана, Нелльнера, Кристофа Коха, мы изучали в РГАДА: Ф. 1263. Оп. 1. Д. 593a, 1155–1159, 2056, 3247–3251, 3916, 4311–4314, 4326, 4743, 5377–5379, 5445, 5377–5379, 7149–7150, 7161–7162, 7217–7221. См. также путевой дневник Алексея вплоть до его пребывания в Париже (зима 1787/88), хранящийся в отделе рукописей Российской национальной библиотеки в Санкт-Петербурге: ОР РНБ. Franc. IV. 198.2. № 549–550.

1222

Пьер-Жан Массне преподавал в Кадетском корпусе и сопровождал в 1775–1778 годах молодого ливонского дворянина Отто фон Фитингофа во время его Grand Tour. См. об этом: Pouliquen M. La vie de Pierre Jean Massenet (1748–1824), grand-père du compositeur. Chantilly, 2013. Юсупов в письмах называл Массне своим другом.

1223

О Тимане и его путешествиях см. работу: Faivre A. De Londres à Saint-Petersbourg: Carl Friedrich Tieman (1743–1802) aux carrefours des courants illuministes et maçonniques. Paris, 2018.

1224

См. переписку Александра Михайловича и Дмитрия Михайловича, хранящуюся в фонде Голицыных: РГАДА. Ф. 1263. Д. 1159–1160, 4312, 4317 и 7219.

1225

РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 1160. Л. 76 об.

1226

См. предостережение со стороны Д. М. Голицына в письме к Массне от 13 февраля 1786 года: РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 1157. Л. 10–10 об.

1227

Смольянинов В. Н. (Ред.). Архив князя Ф. А. Куракина. Т. 7. СПб., 1898. С. 131–134. Ср.: [Lalande Joseph Jérôme François de.] Voyage d’un François en Italie, fait dans les années 1765 et 1766. Vol. 1. Paris, 1769. P. XLIII–L. О важном значении для знакомства с Италией, которое это сочинение имело в Европе, см.: Cecere I. Il voyage en Italie di Joseph-Jérôme de Lalande. Napoli, 2013.

1228

Locke J. Some thoughts concerning Education. London, 1693. § 199. P. 253–256.

1229

Бартенев П. И. (Ред.). Архив князя Воронцова. Т. 31. С. 21.

1230

РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 7218. Л. 8.

1231

РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 4309. Л. 40.

1232

Письмо к Александру Михайловичу (1786): РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 7219. Л. 6 об. Цитируемый отрывок см.: [de Lalande.] Voyage d’un François en Italie, fait dans les années 1765 et 1766. V. 1. P. 431.

1233

Письмо к А. М. Голицыну от 22 июня 1783 года. РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 963. Л. 41 об.

1234

Письмо от 17 августа 1778 года. РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 1164. Л. 188.

1235

Копия письма Массне к Д. М. Голицыну. РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 1156. Л. 130. Представление о путешествии как форме приложения знаний было в то время общим местом. См. главу «О путешествии» из Плана воспитания, составленного Жаком Демишелем для Григория Строганова; публикация Владислава Ржеуцкого: Rjéoutski V. (Dir.). Quand le français gouvernait la Russie. P. 140–141.

1236

РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 180. Л. 2 и 5 об.

1237

Письмо к А. М. Голицыну от 6 мая 1785 года. РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 1156. Л. 61.

1238

РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 965. Л. 35 об.

1239

Бартенев П. И. (Ред.). Архив князя Воронцова. Т. 3. М., 1871. С. 216–217.

1240

Письмо от 3 ноября 1770 года. РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 4330. Л. 8.

1241

РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 180. Л. 1; Д. 3247. Л. 9 об.

1242

РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 1155. Л. 124.

1243

См. письмо к Конраду Коху (1784). РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 7295. Л. 13.

1244

Отпуск письма Д. М. Голицыну 2 марта 1788 года. РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 1159. Л. 4.

1245

«Буду путешествовать более для примечания нежели для веселия»* (Михаил Андреевич Голицын в письме к А. М. Голицыну от 4 января 1785 года из Лейдена. РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 7217. Л. 7–7 об.). «Разумеется, мы не намереваемся и даже не желаем путешествовать по иноземным странам с единственной целью говорить потом, что побывали в такой-то или такой-то стране, ибо предметом наших вояжей станет изучение людей, познание их нравов, их образа жизни, равно как и созерцание достопримечательностей […]» (Борис и Алексей Андреевич Голицын в письме к Д. М. Голицыну от 4 августа 1785 года из Страсбурга. РГАДА. Ф. 1263. Оп. 1. Д. 1156. Л. 88 об.).

1246

АВПРИ. Ф. 2 (Внутренние коллежские дела). Оп. 6. Д. 1676. Л. 9–9 об.

1247

РГАДА. Ф. 1278. Оп. 1. Д. 3. Л. 1–17; Оп. 4. Д. 76. Л. 51–58.

1248

Вариант в плане 4: Мюнхен, Регенсбург, Нюрнберг, Бамберг, Фульда [?], затем Кассель и т. д.

1249

Вариант в плане 3: Дувр, равным образом и при возвращении во Францию.

1250

Добавление в плане 3: и загородные замки.

1251

Белинский В. Г. Тарантас. Путевые впечатления. Сочинение графа В. А. Соллогуба. СПб., 1845. – Рец. // Полн. собр. соч.: В 13 т. М., 1955. Т. IX. С. 76.

1252

Добролюбов Н. А. Полн. собр. соч.: В 6 т. М., 1934. Т. 1. С. 602.

1253

Боборыкин П. Д. Воспоминания: В 2 т. М., 1965. Т. 1. С. 66.

1254

М…З…К. [Самарин Ю. Ф.] Тарантас. Путевые впечатления. Сочинение графа В. А. Соллогуба. – Рец. // Московский литературный и научный сборник. М., 1846. Электронный ресурс. Код доступа: http://dugward.ru/library/sollogub/samarin_tarantas.html. Последнее обращение: 07.08.2018.

1255

Панаев И. И. Литературные воспоминания. М., 1950. С. 270.

1256

[Самарин Ю. Ф.] Тарантас.

1257

Написанное Н. М. Демуровой относится к характеристике творчества С. Моэма. См.: Демурова Н. М. Английский джентльмен между двумя мировыми войнами // Бессмертный Ю. Л. (Ред.). Одиссей. Человек в истории. 1994. М., 1994. С. 220.

1258

[Самарин Ю. Ф.] Тарантас.

1259

Чтобы в дальнейшем не усложнять синтаксис повествования, отмечу, что в контексте статьи я буду использовать понятия «образование» и «воспитание» как тождественные, ибо под влиянием идей европейского Просвещения для представлений российского дворянства изучаемой эпохи было характерно «исключительное единство содержания воспитания и образования» (Барашев М. А. Домашнее воспитание в русской дворянской семье второй половины XVIII – начала XIX в. // Вопросы образования. 2010. № 1. С. 225).

1260

Из новейших см., например: Чудинов А. В. Французские гувернеры в России конца XVIII в. // Карп С. Я., Мезин С. А. (Ред.). Европейское Просвещение и цивилизация России. М., 2004. С. 330–339; Ржеуцкий В. С. Французские гувернеры в России XVIII в.: Результаты международного исследовательского проекта «Французы в России» // Чудинов А. В., Ржеуцкий В. С. (Ред.). Французский ежегодник 2011 г.: Франкоязычные гувернеры в Европе XVII–XIX вв. М., 2011. С. 58–80.

1261

Кулакова И. Тип француза-гувернера XVIII века в русской литературе // Literatüra. 2006. № 48. С. 15.

1262

Чудинов А. В. Французские гувернеры в России конца XVIII в. С. 330. Необходимо заметить, что, с моей точки зрения, между «редким» у Кулаковой и «частым», но второстепенным у Чудинова нет противоречия. Француз-гувернер – редкий образ в литературе Просвещения в целом, но он часто встречается в тех произведениях, которые затрагивают тему домашнего воспитания. В любом случае справедливо замечание о второстепенности и стереотипности этого персонажа.

1263

Семь глав опубликованы в октябрьском выпуске «Отечественных записок». Отдельное издание: Тарантас. Путевые впечатления. Сочинение графа В. А. Соллогуба. СПб., 1845. См.: Соллогуб В. А. Повести и рассказы. М., 1988. С. 341–342. Все цитаты из повести в настоящей статье даны по указ. изд.

1264

[Самарин Ю. Ф.] Тарантас.

1265

См. на этот счет: Ржеуцкий В. С. Французские гувернеры в России XVIII в. С. 61.

1266

Если считать, что Иван Васильевич поступил в пансион в 14 лет и провел там три года (минимальный курс обучения в учебных заведениях такого рода), и добавить к этому года три (тоже по минимуму), проведенных на службе и в светских развлечениях, то накануне отправления в заграничный вояж ему было лет двадцать, максимум – 23 года (если предположить, что в пансионе он провел 6 лет – предельный срок обучения, возможный в подобных учреждениях).

1267

В конце главы XVI «Нечто об Иване Васильевиче» В. А. Соллогуб поместил пространный пассаж, в котором попытался типизировать историю Ивана Васильевича («И он не один; много у нас молодых людей, которые страдают одинаковой с ним болезнию […]»). Рассуждения автора очень созвучны лермонтовской «Думе», написанной всего несколькими годами раньше, и порой удивительно совпадают с ней почти текстуально: «Жалкое поколение! Бедная молодость! Плод, испорченный еще во цвете!» (ср.: «Так тощий плод, до времени созрелый, / Ни вкуса нашего не радуя, ни глаз, / Висит между цветов, пришлец осиротелый…»). Но важно другое; в отличие от Лермонтова Соллогуб не просто ставит диагноз поколению, но объясняет причину проблемы: «[…] жизнь их навек испорчена от порочного, недостаточного, половинного образования» (С. 243).

1268

Чудинов А. В. Французские гувернеры в России конца XVIII в. С. 330.

1269

Солодянкина О. Ю. Французские гувернеры и гувернантки в Московском и Петербургском учебных округах (1820‐е – 1850‐е гг.) // Чудинов А. В., Ржеуцкий В. С. (Ред.). Французский ежегодник 2011 г.: Франкоязычные гувернеры в Европе XVII–XIX вв. М., 2011. С. 131.

1270

Ржеуцкий В. С. Французские гувернеры в России XVIII в. С. 63.

1271

Ср.: Барашев М. А. Домашнее воспитание в русской дворянской семье. С. 230–231. В описании обучения Ивана Васильевича правда напрочь и очень красноречиво отсутствуют предметы, связанные с русской историей и словесностью, что, несомненно, сделано автором с целью усиления сатирического эффекта.

1272

Критическое, почти сатирическое отношение к иностранцам-гувернерам, свойственное русской беллетристике, было, по наблюдению В. С. Ржеуцкого, свойственно и мемуаристам. Примечательно, что «это мнение было распространено не только среди русских аристократов […] оно было почти общепринято среди самих гувернеров». См.: Ржеуцкий В. С. Французские гувернеры в России XVIII в. С. 59, 67.

1273

Уступая немцам в спектре преподаваемых дисциплин и фундаментальности подготовки, французские гувернеры выполняли вполне определенный социальный заказ: «Они учили статусному французскому языку». Солодянкина О. Ю. Французские гувернеры и гувернантки в Московском и Петербургском учебных округах. С. 147–148.

1274

Кулакова И. Тип француза-гувернера XVIII века. С. 15, 17.

1275

Ржеуцкий В. С. Французские гувернеры в России XVIII в. С. 70.

1276

Муравьева О. С. «Во всем блеске своего безумия» (Утопия дворянского воспитания) // Русские утопии (Альманах «Канун»). СПб., 1995. Вып. 1. С. 171–172.

1277

Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. IX. C. 116.

1278

Ржеуцкий В. С. Французские гувернеры в России XVIII в. С. 79.

1279

[Самарин Ю. Ф.] Тарантас.

Еще от автора Коллектив Авторов

Коллектив Авторов

Диетология

Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.

Коллектив Авторов

Психология человека от рождения до смерти

Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.

Коллектив Авторов

Семейное право: Шпаргалка

Коллектив Авторов

Налоговое право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.

Коллектив Авторов

Трудовое право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».

Коллектив Авторов

Международные экономические отношения: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.