И в пути народ мой. «Гилель» и возрождение еврейской жизни в бывшем СССР - [53]

Ответы

Рабби Порат, приехавший на этот семинар, задал директорам интригующий вопрос: какое достижение «Гилеля» на данный момент кажется им самым важным? Ответы оказались весьма красноречивыми: Женя считала, что основное достижение московского «Гилеля» – создание атмосферы еврейского дома, причем молитвы, песни и благословления ее только дополняют. «Гилель – не организация, это кехила, община. У нас тут удивительная атмосфера. Мы видим, что теперь в “Гилель” приходят и молодые семьи». Осик заявил, что главное достижение киевского «Гилеля» – широкий охват студентов-евреев, которые вернулись к еврейскому образу жизни. Кроме того, он упомянул новое понятие «профессиональный еврей» и заметил, что профессиональная подготовка, которую предоставляет «Гилель», очень важна для построения будущего евреев в бывшем СССР. Миша из Петербурга отметил важность направления творческой энергии в еврейское русло. В Минске главным достижением сочли активность и высокий уровень знаний. Тбилисский «Гилель» видел свое главное достижение в том, что занимает важное место в общине в целом. Кишиневцы тоже гордились своей деятельностью и тем, что в общине их воспринимают всерьез. Харьков счел своим главным достижением летние лагеря. Ташкент особо отметил свое новое помещение: «Мы были бесприютными Вечными Жидами, но скоро у нас будет свой дом». В Поволжье и Центральной России главным достижением объявили то, что с помощью проекта «Песах» удалось установить связь с евреями из маленьких городов. В Новосибирске больше всего гордились строительством сукки: «Когда мы построили сукку и пригласили туда членов общины, мы плакали. Мы чувствовали, что делаем что-то очень важное». Ян Янковский из Екатеринбурга отметил ключевое достижение:

Главное достижение «Гилеля» – это я. Полтора года назад я был другим человеком. Вы себе просто не представляете. Я не умел молиться, никогда не постился на Йом-Кипур. Сегодня я – еврейский лидер, ко мне тянутся люди. К прежнему образу жизни возврата нет, еврейство – часть моей вечной души.

На следующий год Ян совершил алию в Израиль. Он стал офицером Армии обороны Израиля, а теперь работает врачом в Беер-Шеве. Жизненный успех Яна повторили многие другие директора «Гилеля», уехавшие в Израиль. Львовский директор

Ира Гельстон теперь живет в Бейт-Шемеше. Директор из Красноярска Сергей Костин также совершил алию и работает медбратом в клинике Бейлинсона в Петах-Тикве. Помимо этих директоров, за долгие годы сотни студентов из «Гилеля» в бывшем СССР перебрались в Израиль, поскольку их еврейское самосознание укрепилось за счет участия в деятельности «Гилеля».

Что касается расширения «Гилеля», на тот момент нам было важно укреплять существующие центры, а не открывать новые. Сотрудники решили сосредоточиться на углублении, а не на расширении образовательных программ.

12. Промежуточная оценка

В январе – июне 1998 года Варда Зилверберг, директор Института Зив и консультант-организатор отдела «Джойнта», отвечавшего за бывший СССР, ежемесячно встречалась со мной и Поратом, равно как и с другими ключевыми игроками из США, Израиля и бывшего СССР: мы обсуждали развитие «Гилеля» в бывшем СССР. По результатам Зилверберг составила отчет с оценкой нашей программы, как для «Джойнта», так и для Международного центра «Гилеля» в Вашингтоне.

В отчете Зилверберг отметила, что за три с небольшим года «Гилель» открыл свои отделения практически во всех основных центрах еврейского проживания в бывшем СССР. Эта разветвленная сеть осуществляет социальную, образовательную, религиозную и культурную деятельность, вовлекает в нее студентов, сближает их с еврейским народом.

Кроме того, писала Зилверберг, «Гилель» приобщает студентов к общинной работе через такие проекты, как «Песах», «Илия», проведение Шаббатов. Подобной работы в общинах «до прихода “Гилеля” не велось». Студенты из «Гилеля» уже являются активистами различных видов общинной деятельности. В своем отчете Зилверберг отметила: «Задача – и дальше развивать этих молодых людей, чтобы впоследствии они взяли на себя роль лидеров, либо в качестве штатных сотрудников еврейских организаций, либо в качестве волонтеров в местных общинах и советах».

В отчете отмечалось тесное сотрудничество между «Гилелем» и «Джойнтом» как важнейший залог успеха. «Тесная взаимосвязь между рабби Гольдманом и рабби Поратом сыграла особенно важную роль в развитии этого проекта». Кроме того, огромную помощь в осуществлении нашей программы, как в Иерусалиме, так и на местах, оказывали Фонд семьи Чарльза и Линн Шустерманов и сотрудники отделения «Джойнта» в бывшем СССР, особенно их директор Ашер Острин. «Особо следует отметить то, что сотрудники, в основном рожденные и выросшие в СССР, смогли воспринять не знакомую им ранее концепцию – программу “Гилеля”». Сотрудники «Джойнта» в бывшем СССР постепенно оценили важность «потенциала “Гилеля” в работе с молодыми людьми, которые ранее не интересовались делами общины».

В докладе говорилось, что «Гилель» успешно обучает местные общины удовлетворять свои нужды изнутри, а не навязывает им почерпнутые извне заграничные идеи. «Изначальное административное решение готовить и назначать местных сотрудников на различные должности в “Гилеле” (в противоположность назначению лидеров извне, например из Израиля и США) явно себя оправдало, хотя и было связано с определенными рисками». А поскольку студенты должны самостоятельно разрабатывать программы, которые будут интересны их сверстникам, у них развиваются чувство ответственности и лидерские качества, необходимые для планирования и претворения в жизнь подобных программ.