Художественные открытки и их собирание - [16]
Открытки, соответствующим образом скомпанованные и подобранные, подобно книгам и альбомам, могут выдаваться на руки.
Таким образом, и агитатор, и лектор, и преподаватель, и руководитель кружка, и пионервожатый, и любой рядовой читатель библиотеки всегда смогут получить интересующий их изобразительный материал.
Не лишне завести фонды открыток и при районных фильмотеках, обязанных обеспечивать школы и другие культурные учреждения диапозитивами и диафильмами.
Если будет налажен массовый выпуск более дешевых и портативных эпидиаскопов, чем ныне существующие, то хорошего качества открытки, в особенности цветные, во многом смогут соперничать с диапозитивами.
Надо также обратить внимание библиотек на то, что комплекты открыток по большей части сопровождаются вступительными статьями искусствоведов, которые помогают ознакомлению с репродуцированными произведениями.
Особенно большую роль могут играть открытки в клубах. Все знаменательные даты и политические кампании находят быстрый отклик в открытках, что дает клубам возможность создать выставки, отвечающие интересам дня.
Разнообразие сюжетов в открытках может удовлетворить запросы самых разнообразных кружков: музыкального, драматического, изо и других, вплоть до кружка рукоделия; и в этом кружке развитию художественного вкуса значительно помогут орнамент и натюрморт, имеющиеся в открытках. Гармония цветов, нежность красок народного художественного орнамента должны перекочевать в наш быт, в изделия украшающие наши квартиры. И этому могут помочь со вкусом подобранные открытки: на показательных выставках, организованных домами народного творчества, основной задачей которых является идейно-эстетическое воспитание трудящихся.
Видовые открытки, тематика которых в настоящее время охватывает все уголки нашей Родины, с большим интересом просмотрятся в клубах, в домах пионеров, в домах туриста и на турбазах.
Но есть еще и одна специальная область, в которой открытки могут сыграть существенную роль.
Открытки — один из источников познания истории искусства.
Репродукционная художественная открытка, в ряде случаев, как и всякая репродукция, может явиться ценным подспорьем и в работе искусствоведа.
Местонахождение целого ряда произведений как русских, так и иностранных художников, работавших во второй половине XIX — начале XX века, в настоящее время неизвестно, не было своевременно сделано с них и репродукций крупного формата, а вот маленькие открытки — цветные или тоновые — нередко сохраняют для истории воспроизведения этих работ.
Возьмем к примеру, уже упоминавшуюся нами выше, акварель И. Е. Репина «Л. Н. Толстой в лесу (босой)», исполненную в 1900 году.
Местонахождение ее до сих пор не установлено; в подробнейшем списке произведений И. Е. Репина, посвященных Л. Н. Толстому (см. И. Е. Репин и Л. Н. Толстой, т. II. Материалы. М.-Л. 1949, стр. 154), сообщается, что об этой акварели имеются лишь упоминания в литературе. А между тем эта акварель неплохо репродуцирована на открытках Евгениинской общины, которые могут в какой-то степени дать исследователям представление об этом произведении.
Еще более существенное значение для искусствоведов, изучающих творчество того или иного художника, или отдельные периоды истории искусства, могут иметь оригинальные открытки. Выше мы указывали на их ценность, как самостоятельного источника истории искусства, отмечали, что необходимо специально изучать эту особую отрасль печатной: графики. Здесь же нам хочется подчеркнуть, что история искусства целых эпох и периодов, таких, например, как революция 1905-1907 годов, или Великая Отечественная война, становится неполной, если забыть о месте, роли и значении оригинальных открыток этих лет. И это утверждение отнюдь не преувеличение энтузиастов, а мнение, которое можно, подкрепить громадным материалом открыток сыгравших в 1905-1907 годах, наряду с сатирическими журналами, и в годы Великой Отечественной войны, наряду с плакатом, огромную агитационно-пропагандистскую роль.
В заключение несколько слов хотелось бы сказать и о тех «болячках» и «язвах», которые могут встретиться на пути коллекционера, собирающего открытки.
Немало внимания уделяет и уделяла наша печать борьбе против проявлений пошлости, мещанства и безвкусицы в картинах, панно и игрушках неведомого, а часто и известного, кустарного происхождения, продающихся на рынках, а иногда и в магазинах. Грубая кричащая раскраска всех этих «лошадок» и «петухов», «картин» с багровым заревом закатов явно рассчитана на дурной вкус.
В этом потоке безвкусицы и пошлости заметное место занимают открытки такого же происхождения. Их нетрудно узнать. Это, по большей части, фотографии, трактующие в разных вариациях одну неизменную тему о страданиях и радостях любви, обязательно с «пылающими», пронзенными стрелой сердцами, снабженные «трогательными» и неизменно неграмотными стишками соответствующего содержания.
Случайно ли появились такие открытки? Оказывается, нет — не случайно. Это также один из пережитков прошлого.
Дурной вкус, как и хороший, имеет свою историю. Еще в конце прошлого века, до появления наших художественных открыток, в Россию завозились из-за рубежа, наряду с подлинно художественными открытками, и открытки с изображениями женских головок и различных салонных сюжетов.
Брошюра «Как собирать художественные открытки» является вторым значительно измененным и дополненным изданием нашей работы «Художественные открытки и их собирание», выпущенной в 1960 году и вызвавшей ряд положительных откликов читателей. В настоящем издании впервые освещаются нами вопросы о каталогах открыток, о реставрации открыток; приведен список литературы о коллекционировании открыток, обновлены иллюстрации.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.