Хронография - [144]
[Le] Patriarcat [ďAntioche depuis la paix de ľéglise jusqu’à la conquête arabe. Paris, 1945].
Diaconu P. [Le problème de la] localisacion [de ľOnglos. – Dacia, XIV (1970), p. 325—334].
Doerfer G. [Türkische und mongolische] Elemente [im Neupersischen. Wiesbaden, 1965—1967, Bd. II—III].
Dölger F. Chronologisches [und Diplomatisches zu den Urkunden des Athosklosters Vatopedi. – BZ, XXXIX (1940), S. 321—340].
Dölger F. [Byzantinische] Diplomatik. [Ettal, 1956].
Dölger F. Ein Fall [slavischer Einsiedlung im Hinterland von Thessalonike im 10. Jahrhundert. – SBAW, Phil.-hist, Kl., Jahrgang 1952, Η. 1, S. 3—28].
Dölger F. [Die] «Familie der Könige» [im Mittelalter. – In: Dölger F. Byzanz und die europäische Staatenwelt. Ettal, 1953, S. 34—69].
Dölger F. [Beiträge zur Geschichte der byzantinischen] Finanzverwaltung [, besonders des 10. und 11. Jahrhunderts. – ΒΑ, 9 (1927)].
Du Fresne Ducange C. Glossarium [ad scriptores mediae et infimae Graecitatis. Lyons, 1688, v. Ι—ΙI].
Dujčev I. Protobulgares [et Slaves (Sur la problème de la formation de ľEtat bulgare). – SK, X(1938), p. 145—154].
Dunlop D. Μ. [The] History [of the Jewish Khazars. Princeton, 1954].
Dvornik F. Les slaves [, Byzance et Rome au IXe siècle. Paris, 1926].
Dvornik F. The Slavs. [Their Early History and Civilisation. Boston 1956].
Gelzer H. Abriss [der byzantinischen Kaisergeschichte. – In: GBL2, S. 911—1067].
Gerland E. [Die persischen] Feldzüge [des Kaisers Herakleios. – ΒΖ, ΙΙΙ (1894), S. 330—373].
Grafenauer Β. Nekaj vprašani [iz dobe naseljevanja južnih Slovanov.– ZČ, 4 (1950), str. 23—126].
Grégoire Η. L’origine [et le nom des Croates et des Serbes. – Byz, XVII (1944/45), p. 88—118].
Grégoire Η. Un nouveau fragment [du «Scriptor incertus de Leone Armenio» .– Byz, XI (1936), p. 417—427].
Grumel V. [La] chronologie. [Paris, 1958].
Guilland R. [Recherches sur les] inscitutions [byzantines. Berlin-Amsterdam, 1967, v. Ι—II].
Handbuch der Kirchengeschichte. [Hrsg. von H. Jedin. Bd.] II/1 [Die Reichskirche nach Konstantin dem Großen. Erster Halbband: Die Kirche von Nikaia bis Chalkedon. Von K. Baus, E. Ewig. Freiburg—Basel—Wien, 1973].
Harmatta J. Studies [in the History and Language of the Sarmatians. Szeged, 1970].
Haussig H. [Theophylakts] Exkurs [über die skytischen Völker. – Byz, XXIII (1053), S. 275—462.
Honigmann E. [Le] Synekdèmos [ďHierocles et ľOpuscule géographique de Georges de Chypre. Bruxelles, 1939].
Hunger Η. Prooimion. [Elemente der byzantinischen Kaiseridee in den Arengen der Urkunden. Wien, 1964].
Janin R. Constantinople [Byzantine. Paris, 1964].
Janin R. [La] géographie ecclésiastique [de ľempire byzantin. 2e éd. Paris, 1969, p. I, t. III. Les églises et les monastères].
Janin S. [Les] églises et [les] monastères [des grands centres byzantins. Paris, 1975].
Janssens Yv. Les bleus [et les Verts sous Maurice, Phocas et Héraclius. – Byz, XI (1936), p. 499—536].
Jireček C. [Archäologische] Fragmente [aus Bulgarien. – AEMÖ, Χ (1888)].
Jireček C. J. Geschichte [der Bulgarien. Prag, 1876].
Jones Α.Η. Μ. [The] Cities [of The Eastern Roman Provinces. Oxford, 1971].
Kaegi W .-Ε. [Byzantium and the] decline [of Rome. Princecon, 1968].
Karayannopulos J. [Die Entstehung der byzancinischen] Themenordnung. [– BA, 10 (1959)].
Klein K.K. [Der] Friedensschluss [von Noviodunum. —AfdA, 5, Juli (1952), S. 189—192].
Klein K. K. Germanen [in Südosceuropa. – In: Völker und Kulturen Südosteuropas. München, 1959, Bd. I, S. 32—56].
Kollautz A. Abaria. [– RdB, Reihe A, Amsterdam, 1969, Bd. I, H. 2, S. 2—16].
Kollautz A. Abasgen. [– RdB, Reihe A, Amsterdam, 1969, Bd. I, H. 2, S. 21—41].
Kollautz A. Abasgia. [– RdB, Reihe A, Amsterdam, 1969, Bd. I, H. 2, S. 41—49].
Kollautz A.– Miyakawa H. Geschichte [und Kultur eines völkerwanderungszeitlichen Nomadenvolkes. Die Jou-Jan der Mongolei und die Awaren im Mitteleuropa. Klagenfurt, 1970, I. Teil. Die Geschichte].
Kos M. Conversio [Bagoariorum et Carantorum. – Razprave znanstvenega društva v Ljubljani, Ljubljana, 1936, 11. Historični odsek, 3].
Κουκουλές Φ. [Βυζαντινῶν] βίος [καὶ πολιτισμός. ’Αθ ῆναι, 1952—1955, τ. Υ—ΥΙ].
Lampe G.W. Η. [Α Patristic Greek] Lexicon. [Oxford, 1961].
Lebeau C. Histoire [du Bas-Empire. Paris, 1836, v. XI].
Lemerle P. [Invasions et] migrations [dans les Balkans depuis de la fin de ľépoque romaine jusqu’ au VIII siècle. – RH, 211 (1954), p. 265—308].
Liddell H .G., Scott R. [Α Greek-English] Lexicon, [rev. and augm. by H. S. Jones. Oxford, 1977].
Lilie R.—J. «Thrakien» und «Thrakesion». [Zur byzantinischen Provinzorganisation am Ende des 7. Jahrhunderts. – JÖB, 26 (1977), S. 7—47].
Liu Mau-Tsai. [Die chinesischeri] Nachrichten [zur Geschichte der Ost-Türken (T’u-Küe). Wiesbaden, 1958, Bd. I].
[The] London Manuscript [of Nikephoros «Breviarium» / Ed. with an Introduction by L. Orosz. – MGT, 28, 1948].
Maenchen-Helfen O. J. [Germanic and Hunnic] Names [of Iranian Origin.– Oriens, 10 (1957), p. 280—285].
Maricq A. Notes [sur les slaves dans le Péloponnèse et en Bithynie et sur ľemploi de «slave» come appellatif.– Byz, XXII (1952), p. 337—355].
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.