Хроники российской саньясы. Том 3. Ведьмы и женщины-маги - [20]
Вот еще один случай. Ребята в Четвертом Аркане (Форма) сдают бухгалтерский учет. Одна из участниц рассказывает: «Перед сдачей я вхожу в состояние Четвертого Аркана, принимаю форму инспекции - «влезаю» в нее, и - все проходит прекрасно, никаких конфликтов и вопросов, хотя сам отчет далеко не без изъянов». А до этого у нее постоянно были конфликты с инспекцией.
Мне лично Первый Аркан (Маг) и Одиннадцатый (Сила) в паре, несколько раз совершенно четко помогли уйти от серьезных наездов некоторых структур.
У меня группа очень веселая. Иногда мы с ними в одном Аркане ходим в разные места. В Эрмитаж - в Египетский зал*, в Пушкин, еще куда-нибудь… Чтобы наработать переживание Аркана в разных пространствах, мы в одно и то же место ходим в разных Арканах и наблюдаем, как меняется место, его восприятие, события, которые там происходят…
* Начав заниматься у Вики, могу лично засвидетельствовать, что восприятие одного и того же места, например, Египетского зала Эрмитажа в разных Арканах потрясающе разное. Разница действительно впечатляет.
Поскольку Арканы являются живым разумом, то обращаясь к ним, ты получаешь опыт проживания каждого из них, как некое живое Знание в тебе. И вот, когда целое собирается, например, все двадцать два Великих Аркана то переживание и опыт этого колоссален. Это может быть не проявлено вовне, но внутри это мощнейшая трансформация. Это ведь соединение в тебе нематериальных законов, по которым устроена Вселенная. А пятьдесят шесть Малых Арканов вместе - это как бы четыре столба, по которым Единое спускалось и материализовывалось. И ты переживаешь то, как это случилось. Потрясающе!
С Арканами можно работать и под задачу. Предположим, я столкнулась с какой-то ситуацией, которую не могу пройти. Тогда я обращаюсь или ко всем Арканам, ну, потому что у меня есть полная сборка, или к тому Аркану, который ближе всего к этой ситуации. Если, положим, мне нужно выйти победителем из какого-то взаимодействия, то я могу войти в Седьмой Аркан (Победитель) с вопросом - что мне нужно переделать в себе, чтобы пройти данную ситувцию. Может быть упреждающая тактика, то есть, зная, что мне нечто предстоит, я приглашаю Аркан и уже, так сказать, вооруженная необходимым Знанием прохожу через то, что ожидалось. Это дает не только то, что я пройду мягче, но и, прежде всего, то, что я смогу извлечь те уроки, которые есть в той или иной ситуации и которые я раньше пропускала.
А, в принципе, конечно, Арканы это не игрушка и не прикладное знание, а Путь познания себя и тех законов, по которым устроен мир.
Недавно вышла удивительная книга - трехтомник Николая Муравьева, который жил в эмиграции, в Америке. Эта книга описывает структуру герметической Традиции. Когда я читала ее, то постоянно удивлялась, потому что все это Знание пришло мне не через книги, а через Арканы. Через переживания. Это, конечно, намного дольше и труднее, чем прочитать книги, но пережитое Знание - действительно реально, в отличии от книжного. И это Знание никуда не денется.
У меня были очень интересные встречи с другими Традициями. Воронов, наверное, рассказывал тебе про Дзогчен*? Когда встречаешься с подобными глубокими Традициями, понимаешь, что Арканы имели проход до конца. Арканы дают возможность неограниченного расширения сознания. Иногда в группах у кого-то появляются воспоминания по прошлым жизням. Кто-то оттанцовывает то, что ему приходит в Аркане, кто-то рисует, кто-то пишет… У кого-то возникают потрясающие воспоминания об уникальных практиках, которые были в жреческих Школах в Египте и о которых сейчас никто не знает - все источники потеряны. Кто-то приходит с твердой убежденностью, что никаких прошлых жизней нет, а есть эта жизнь, которую надо прожить максимально полно. И Арканы дают опыт для таких людей - опыт правильной встройки в свою собственную дорогу. То есть каждому дается свое. Они дают возможность каждому не то, чтобы безопасно, - нет, Арканы - довольно крутые ребята, а наилучшим образом, с наибольшим опытом вписаться в свой Путь. Опыт, который в обычной жизни ты бы получал десятки лет, Арканы концентрируют в год или чуть больше. Конечно, далеко не все удается отработать до конца, но весь веер твоего опыта тебе раскрывается и показывается.
* Так случилось, что через месяц после этой беседы мы уже вместе с Викой и Сашей Вороновым поехали на Ритрит Намкая Норбу Римпоче - наиболее известного сейчас Мастера Традиции Дзогчен
В: Какие еще наиболее ярко запомнившиеся переживания ты можешь описать?
В.Р.: Ну, вот «любимый» мой Четвертый Аркан приводил меня в состояние потери человеческой формы. Когда первые несколько раз я проходила этот Аркан, у меня была такая разборка, такая потеря формы…
В: Как ты это переживала?
В.Р.: Буквально так: сидишь на стуле, потом отмечаешь, что тело сползает на пол и ложится, а дальше, даже когда группа уже вышла, я не имею власти над телом, не могу пошевелиться, хотя слышу, как Гриша говорит: «Собирайся!» и это не состояние расслабления. Нет ни костей, ни частей тела. Есть только точка сознания, держащаяся за что-то - непонятно за что.
Эта книга о Настоящем. Истории из жизни Мастеров 60-х-90-х годов нашего века, полные парадоксальности, трагичности, юмора, русской самобытности. То, что невозможно встретить в западных и восточных текстах. Истории, где переплетаются несовместимые, на первый взгляд, вещи: пьяное застолье, ненормативная лексика сочетаются с высочайшими Откровениями и потрясающими своей глубиной Прозрениями.…Без сказочных мистификаций и вульгарных психологизаций в книге рассказывается о подвижническом Пути, Духовном Поиске совершенно непохожих, подчас противоречащих друг другу людей, которых объединяет главное: искреннее, дерзновенное искание Истины…
Авторы книги предлагают эффективный способ исследования сновидений с помощью оригинальных техник перепроживания снов и включения активного воображения в работу с их образами. Данный способ позволяет исследовать глубинную природу сновидений и архетипы, лежащие в основе образов снов. Все техники сопровождаются примерами и подробным разбором. Книга может служить пособием для самостоятельной, парной или групповой работы со сновидениями.Предназначена для психологов, психотерапевтов и широкого круга читателей, интересующихся самопознанием.
Эта книга о Настоящем. Истории из жизни Мастеров 60-х-90-х годов нашего века, полные парадоксальности, трагичности, юмора, русской самобытности. То, что невозможно встретить в западных и восточных текстах. Истории, где переплетаются несовместимые, на первый взгляд, вещи: пьяное застолье, ненормативная лексика сочетаются с высочайшими Откровениями и потрясающими своей глубиной Прозрениями.…Без сказочных мистификаций и вульгарных психологизаций в книге рассказывается о подвижническом Пути, Духовном Поиске совершенно непохожих, подчас противоречащих друг другу людей, которых объединяет главное: искреннее, дерзновенное искание Истины…
Эта книга о Настоящем. Истории из жизни Мастеров 60-х-90-х годов нашего века, полные парадоксальности, трагичности, юмора, русской самобытности. То, что невозможно встретить в западных и восточных текстах. Истории, где переплетаются несовместимые, на первый взгляд, вещи: пьяное застолье, ненормативная лексика сочетаются с высочайшими Откровениями и потрясающими своей глубиной Прозрениями.…Без сказочных мистификаций и вульгарных психологизаций в книге рассказывается о подвижническом Пути, Духовном Поиске совершенно непохожих, подчас противоречащих друг другу людей, которых объединяет главное: искреннее, дерзновенное искание Истины…
«Литературная работа известного писателя-казахстанца Павла Косенко, автора книг „Свое лицо“, „Сердце остается одно“, „Иртыш и Нева“ и др., почти целиком посвящена художественному рассказу о культурных связях русского и казахского народов. В новую книгу писателя вошли биографические повести о поэте Павле Васильеве (1910—1937) и прозаике Антоне Сорокине (1884—1928), которые одними из первых ввели казахстанскую тематику в русскую литературу, а также цикл литературных портретов наших современников — выдающихся писателей и артистов Советского Казахстана. Повесть о Павле Васильеве, уже знакомая читателям, для настоящего издания значительно переработана.».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Флора Павловна Ясиновская (Литвинова) родилась 22 июля 1918 года. Физиолог, кандидат биологических наук, многолетний сотрудник электрофизиологической лаборатории Боткинской больницы, а затем Кардиоцентра Академии медицинских наук, автор ряда работ, посвященных физиологии сердца и кровообращения. В начале Великой Отечественной войны Флора Павловна после краткого участия в ополчении была эвакуирована вместе с маленький сыном в Куйбышев, где началась ее дружба с Д.Д. Шостаковичем и его семьей. Дружба с этой семьей продолжается долгие годы. После ареста в 1968 году сына, известного правозащитника Павла Литвинова, за участие в демонстрации против советского вторжения в Чехословакию Флора Павловна включается в правозащитное движение, активно участвует в сборе средств и в организации помощи политзаключенным и их семьям.
21 мая 1980 года исполняется 100 лет со дня рождения замечательного румынского поэта, прозаика, публициста Тудора Аргези. По решению ЮНЕСКО эта дата будет широко отмечена. Писатель Феодосий Видрашку знакомит читателя с жизнью и творчеством славного сына Румынии.
В этой книге рассказывается о жизни и деятельности виднейшего борца за свободную демократическую Румынию доктора Петру Грозы. Крупный помещик, владелец огромного состояния, широко образованный человек, доктор Петру Гроза в зрелом возрасте порывает с реакционным режимом буржуазной Румынии, отказывается от своего богатства и возглавляет крупнейшую крестьянскую организацию «Фронт земледельцев». В тесном союзе с коммунистами он боролся против фашистского режима в Румынии, возглавил первое в истории страны демократическое правительство.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.