Хроники мусульманских государств I-VII вв. Хиджры - [18]
Завоевание Ахваза
Провинция Ахваз находилась под полным контролем известного персидского командующего Хурмузана. Он был родом из известного и влиятельного персидского рода. После поражения при Кадиссии он бежал, а затем организовал несколько военных операций против мусульман. В ответ на это против него из Куфы выступил Утба ибн Газван, а из Басры — наместник города Абу Муса аль-Ашари. Увидев приближение мусульман, Хурмузан запросил мира. Спустя некоторое время он разорвал договор и снова начал действовать против них, опираясь на поддержку курдов. Тогда мусульманские войска вновь двинулись против него. Он бежал в Туштар (ныне Шуштар) и пытался организовать там оборону, однако местные жители выступили против этого и решили не портить отношений с мусульманами, согласившись платить им джизью. Хурмузан был вынужден снова заключить мирный договор с мусульманами. Однако затем шах Йездигерд сумел убедить его выступить против армии Халифата. Узнав об этом, халиф Умар приказал куфийскому отряду Нумана ибн Мукаррина пойти на Хурмузана. Затем к нему присоединились и другие отряды. В решающем сражении Хурмузан потерпел поражение и снова бежал в Туштар. На этот раз командир Сухайл ибн Ади окружил его и пленил. Хурмузан был доставлен к халифу Умару в Медину. В это же время мусульманские силы взяли Сузы и Джендисабур.
После победы при Кадиссии наместник Бахрейна Ала ибн аль-Хадрами, собрав свои войска, переплыл море и открыл второй фронт против персов, хотя он не получил разрешения халифа Умара на такие действия. Его войска подошли к городу Истахр, однако персидский флот отрезал их от их кораблей. После этого они хотели двинуться в направлении Басры и попали в окружение. Узнав об этом, Умар отстранил Алу от командования войском и послал к ним на помощь армию, которая вступила в сражение с персами и одержала верх.
Битва при Нехавенде
После одержанных побед халиф Умар решил не продолжать наступление на персов, так как он опасался, что рассеяние мусульманских войск на больших территориях может привести к пагубным последствиям. Он хотел наладить на завоеванных территориях мирную жизнь и начал интересоваться взаимоотношениями мусульман с зиммиями. Всех наместников он обязал внимательно рассматривать жалобы зиммиев и справедливо обращаться с ними. Однако командиры войск убедили его в необходимости продолжения войны, так как персидский шах еще был жив и продолжал пользоваться влиянием среди персов. Это являлось дестабилизирующим фактором, и они постоянно предпринимали атаки на мусульман.
Узнав о том, что персы снова собрали большие силы в Нехавенде, халиф Умар срочно приказал основным силам армии Халифата выступить против них. Он хотел лично возглавить войска и выехать на фронт, однако Али ибн Абу Талиб и другие сподвижники отговорили его от этого шага. Тогда Умар написал послания Хузайфе ибн аль-Йаману в Куфу, Абу Мусе аль-Ашари — в Басру и Нуману ибн Мукаррину с приказом объединить силы и совместно выступить против персидской армии. Командующим армии он назначил Нумана ибн Мукаррина. В случае его смерти полномочия командующего должны были перейти к Кайсу ибн Макрушу. 30-тысячная мусульманская армия подошла к Нехавенду. Персы собрали в Нехавенде огромные силы численностью в 150 тысяч человек. Битва началась и продолжалась два дня. Мусульмане победили противника, и тот вынужден был отойти и укрыться за стенами города. Осада города могла быть продолжительной, и это не входило в планы командующего армией Нумана ибн Мукаррина. Поэтому он, посовещавшись с командирами, использовал военную хитрость. Вступив в бой с передовыми отрядами персов, мусульмане начали намеренно отступать, создав иллюзию того, что персы вот-вот добьются победы. Как следствие, вся персидская армия пошла в бой. Мусульмане ждали этого и, сделав маневр, они снова укрепили свои ряды и вступили в бой с противником. Битва была кровавой. Десятки тысяч персов погибли на поле боя. Командующий мусульманской армией Нуман ибн Мукаррин тоже погиб, но известие об этом временно не оглашали, чтобы не подрывать боевой дух бойцов. Командир персидской армии Файрузан бежал с поля битвы, однако отряд Кааки настиг его у Хамадана, и Файрузан был убит.
После этих событий исламская армия вошла в Нехавенд, а затем захватила Исфаган. Абу Муса аль-Ашари завоевал города Кум и Кашан, а Сухайл ибн Ади вошел в Кирман.
Победа при Нехавенде, как и остальные чудесные победы мусульман, была достигнута вовсе не за счет численного перевеса или хорошего оснащения исламской армии. Самым главным фактором, предопределившим эти победы, была искренняя и непоколебимая вера мусульманских бойцов.
После битвы при Нехавенде халиф Умар отдал приказ войскам окончательно завоевать Иран и углубиться в его территорию. Дальнейшее продвижение мусульманской армии осуществлялось следующим образом:
Нуайм ибн Мукаррин двинулся на Хамадан и завоевал его. Оставив здесь Йазида ибн Кайса, он пошел на Рей (современный Тегеран) и тоже завоевал его. Затем, получив поддержку халифа Умара, Нуайм послал своего брата Сувада ибн Мукаррина на завоевание Куса. Подойдя к городу, он договорился с его жителями, и они сдались без сопротивления. Узнав об этом, жители Гурганджа и Табаристана также обратились к Суваду и признали власть Халифата.
Предлагаемый вниманию читателей энциклопедический словарь является первым пособием на русском языке, в котором была сделана попытка разъяснения большинства основных понятий и терминов, которые используются в исламской традиции. Кроме того, в данном труде содержится достаточно подробная информация о различных правовых и вероучительных школах в Исламе, основах исламского вероучения, доктрине единобожия, содержится большой материал по различным мусульманским сектам. Здесь собраны также биографические данные о наиболее известных сподвижниках пророка Мухаммада и их последователях, об известных правоведах, мыслителях, толкователях Корана, каламистах.
Данная работа является попыткой освещения проблемы сравнительных аспектов первоисточников Христианства и Ислама с новых позиций. Ее целью является исследование смыслов некоторых библейских и коранических повествований и выявление их истоков и взаимосвязи.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Политическая полиция Российской империи приобрела в обществе и у большинства историков репутацию «реакционно-охранительного» карательного ведомства. В предлагаемой книге это представление подвергается пересмотру. Опираясь на делопроизводственную переписку органов политического сыска за период с 1880 по 1905 гг., автор анализирует трактовки его чинами понятия «либерализм», выявляет три социально-профессиональных типа служащих, отличавшихся идейным обликом, особенностями восприятия либерализма и исходящих от него угроз: сотрудники губернских жандармских управлений, охранных отделений и Департамента полиции.
Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.
Эмманюэль Ле Руа Ладюри, историк, продолжающий традицию Броделя, дает в этой книге обзор истории различных регионов Франции, рассказывает об их одновременной или поэтапной интеграции, благодаря политике "Старого режима" и режимов, установившихся после Французской революции. Национальному государству во Франции удалось добиться общности, несмотря на различия составляющих ее регионов. В наши дни эта общность иногда начинает колебаться из-за более или менее активных требований национального самоопределения, выдвигаемых периферийными областями: Эльзасом, Лотарингией, Бретанью, Корсикой и др.
Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.