Хроники мусульманских государств I-VII вв. Хиджры - [14]

Шрифт
Интервал

В этот момент из Медины прибыл гонец с известием о смерти Абу Бакра и передаче Халифата его преемнику Умару. Стало известно, что новый халиф отстранил Халида ибн аль-Валида от командования мусульманской армией и назначил вместо него Абу Убайду.

В ходе этой битвы мусульмане проявили невиданные ранее героизм и решимость к победе. Они словно не знали страха смерти. Вдохновленные божественной религией они так храбро и отчаянно сражались с превосходящими силами византийцев, что противник, несмотря на свое многократное преимущество, был разгромлен. Значение этой победы в истории Ислама очень велико. Битва при Ярмуке была началом полного поражения такого могущественного государства, как Византийская империя, и потери ею всего Южного Средиземноморья. После этой битвы Халифат заявил о себе не только как о новой «сверхдержаве», но и положил начало новой мусульманской цивилизации, которая объединила многие народы мира. Благодаря высокому политическому весу Халифата началось распространение Ислама, который с этого времени стал мировой религией.

В битве при Ярмуке героически погибли такие влиятельные мусульмане, как Икрима ибн Абу Джахль, Харис ибн Хишам, Амр ибн Икрима, Салама ибн Хишам, Амр ибн Саид, Аббан ибн Саид, Хишам ибн аль-Ас, Амр ибн Туфайл. Наряду с этим Абу Суфьян, Мугира ибн Шаба, Хашим ибн Утба ибн Абу Ваккас, Аль-Ашаз ибн Кайс, Амир ибн Маадикариб, Кайс ибн аль-Макшух лишились зрения. Практически каждый воин Ислама бесстрашно сражался с врагом. Можно упомянуть имена лишь некоторых из них: аз-Зубайр ибн аль-Аввам, Абу Суфьян, Йазид ибн Абу Суфьян, Малик аль-Аштар и многие другие. Мусульмане некоторое время преследовали разгромленных византийцев. После того, как в этом регионе практически не осталось византийских войск, жители Шама заключили с мусульманами мирный договор. После этой победы командующий мусульманской армии Абу Убайда Амир ибн аль-Джаррах в соответствии с полученными от халифа Умара рекомендациями, захватил Фахль и Басан.



Взятие Дамаска

После великой победы при Ярмуке, взятия Фахля и Басана командующий армией Абу Убайда отдал приказ двинуться на Дамаск. Он лично возглавил левый фланг войск, центром командовал Халид ибн аль-Валид, а левым флангом — Амр ибн аль-Ас. Кавалерией командовал Айад ибн Ганам. В числе командиров был и Шурахбил ибн Хасана. Одновременно Абу Убайда отправил специальный отряд во главе с Зуль-Келой на позицию между Хомсом и Дамаском, чтобы помешать прибытию подкреплений с северного направления. Для поддержки с тыла основных сил мусульманских войск, окруживших Дамаск, Абу Убайда отправил отряд под командованием Абу ад-Дарды.

После этих маневров мусульманская армия получила приказ от халифа Умара начать операцию по взятию Дамаска, и боевые действия начались. Византийцы в очередной раз, несмотря на большой численный перевес, ничего не сумели противопоставить ведомым непоколебимой верой мусульманам. Массовый героизм бойцов и отсутствие у них страха перед смертью повергли в ужас императорскую армию Ираклия. Операция по взятию города развивалась строго по намеченному тактическому плану. Отряды мусульман с боями ворвались в окрестности города и перекрыли подвоз туда продовольствия. В то же время отряды Халида ибн аль-Валида, Йазида ибн Абу Суфьяна, Абу Убайды, Амра ибн аль-Аса, Шурахбила ибн Хасана со всех сторон вплотную подошли к городу.

Осада продолжалась около месяца. Наконец, в Раджабе 14 года хиджры (спустя год после победы при Ярмуке) исламская армия приступила к решающему штурму города. Первым сломил сопротивление византийцев отряд под командованием Халида ибн аль-Валида, атаковавшего город под покровом ночи. Его атака была поддержана другими отрядами, и город был взят. Уличных боев, за исключением Халида, никто не вел. Население города покорилось мусульманам почти без боя.

После взятия Дамаска халиф Умар приказал командующему Абу Убайде послать часть войск с Халидом ибн аль-Валидом в Ирак для поддержки мусульманских войск, сражающихся там под командованием Хашима ибн Утбы ибн Абу Ваккаса против персов.

Закрепив свой успех, Абу Убайда оставил Йазида ибн Абу Суфьяна в Дамаске, Шурахбила ибн Хасана послал в Иорданию, а Амра ибн аль-Аса — в Палестину.

Став во главе Дамаска, Йазид ибн Абу Суфьян послал Дахью ибн Халифу в Тадмур, а Абу Захру аль-Курайши — в Хавран для заключения мира с местным населением.

Халид ибн аль-Валид вошел в Баальбек с севера долины Бекаа и присоединил эти земли к Халифату.

Битва при Марджурруме и завоевание Хомса

Абу Убайда получил известие о том, что византийский император Ираклий отправил для освобождения Дамаска от мусульман большую армию. Он сразу же направил против него свои войска. Туда же подошел Халид ибн аль-Валид. Стороны встретились в Марджурруме. В том сражении византийцы потерпели такое сокрушительное поражение, что спастись от смерти удалось лишь немногим. Абу Убайда лично встретился в схватке с одним из византийских командиров и убил его. Халид же убил командующего византийской армией. Остатки разгромленных византийцев бежали в Хомс. Абу Убайда с Халидом, преследуя их, подошли к Хомсу и окружили его. Осада была длительной. Наконец, жители решили сдать город мусульманам, заключив с ними мирный договор, подобный договору с жителями Дамаска, предусматривавшему выплату джизьи.


Еще от автора Айдын Ариф оглы Али-заде
Исламский энциклопедический словарь

Предлагаемый вниманию читателей энциклопедический словарь является первым пособием на русском языке, в котором была сделана попытка разъяснения большинства основных понятий и терминов, которые используются в исламской традиции. Кроме того, в данном труде содержится достаточно подробная информация о различных правовых и вероучительных школах в Исламе, основах исламского вероучения, доктрине единобожия, содержится большой материал по различным мусульманским сектам. Здесь собраны также биографические данные о наиболее известных сподвижниках пророка Мухаммада и их последователях, об известных правоведах, мыслителях, толкователях Корана, каламистах.


Библия и Коран. Сравнительный анализ

Данная работа является попыткой освещения проблемы сравнительных аспектов первоисточников Христианства и Ислама с новых позиций. Ее целью является исследование смыслов некоторых библейских и коранических повествований и выявление их истоков и взаимосвязи.


Рекомендуем почитать
Политическая полиция и либеральное движение в Российской империи: власть игры, игра властью. 1880-1905

Политическая полиция Российской империи приобрела в обществе и у большинства историков репутацию «реакционно-охранительного» карательного ведомства. В предлагаемой книге это представление подвергается пересмотру. Опираясь на делопроизводственную переписку органов политического сыска за период с 1880 по 1905 гг., автор анализирует трактовки его чинами понятия «либерализм», выявляет три социально-профессиональных типа служащих, отличавшихся идейным обликом, особенностями восприятия либерализма и исходящих от него угроз: сотрудники губернских жандармских управлений, охранных отделений и Департамента полиции.


Начало Руси. 750–1200

Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.


История регионов Франции

Эмманюэль Ле Руа Ладюри, историк, продолжающий традицию Броделя, дает в этой книге обзор истории различных регионов Франции, рассказывает об их одновременной или поэтапной интеграции, благодаря политике "Старого режима" и режимов, установившихся после Французской революции. Национальному государству во Франции удалось добиться общности, несмотря на различия составляющих ее регионов. В наши дни эта общность иногда начинает колебаться из-за более или менее активных требований национального самоопределения, выдвигаемых периферийными областями: Эльзасом, Лотарингией, Бретанью, Корсикой и др.


Кто Вы, «Железный Феликс»?

Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.


Практикум по истории СССР периода империализма. Выпуск 2.  Россия в период июнь 1907-февраль 1917

Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .


Русские земли Среднего Поволжья (вторая треть XIII — первая треть XIV в.)

В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.