Хроники Червонной Руси - [140]
Меж тем Ратибор отвечал на его вопрос:
— Ума достало у Святополка не ввязываться в новое междоусобие. Князь Владимир Всеволодович отказался с тобою ратиться. Ну, озлились сперва бояре Святополковы, особо Коницар с Туряком, да куда деваться? Тут и поганые набег очередной учинили. Боняк Шелудивый сёла и деревни на Днепре пограбил...
Ратибор умолк и многозначительно уставился на Володаря.
— Спросить хочешь: не по моему ли наущению? — усмехнулся князь. — Нет, боярин. Скрывать не буду, посылал людей к ханам. Но не науськивал их землю Русскую зорить. Не настолько уж я подл. Хотел, чтоб пособили, ежели Святополк со Святославичами на меня рати двинут.
— С половцами уговариваться — последнее дело! — отрезал, недовольно хмурясь, Ратибор.
— Оно, может, и так. Но помог же мне Боняк с уграми управиться. И договор наш с ним тогда не нарушил, мои земли разорять не стал.
— Зато на Волыни что сотворил! — Ратибор, вспыхнув, неожиданно перешёл на крик. — Вот что скажу те, князь Володарь! Мелок ты еси! О своих волостях токмо печёшься! А ты шире глянь! Полагаю, князь — он обо всей Руси заботу иметь должон!
— Что ж мне, выходит, Коломану надо было Перемышль отдать?! — теперь уже, не сдержавшись, прикрикнул на боярина Володарь. — Все слова ваши о Руси одним лицемерием попахивают! — Решительным жестом он остановил готового заспорить Ратибора, сдержал гнев и продолжил спокойней: — Ну, хорошо, допустим, о Руси думать. Но без волости что я за князь, что за радетель о земле Русской?! Или, может, наняться мне к твоему Мономаху в дружину?! Удел свой бросить, сказать: не любо мне княжить у вас, граждане перемышльские! Бороните, как хотите, землю свою от ляхов, от угорцев, от Святополка. А я поехал! Не о вас — обо всей Руси мысли имею. Послужу ей в поле ратном, сложу голову буйную во степи дикой. А не доведётся коли — что ж, окончу дни свои на одре где-нибудь в гриднице Мономаховой али Ольговой. Оно, может, и достойно, да только не для меня, князя, жизнь такая! Вот это — да, мелко. Лучше я волость свою крепить стану, города строить, людинов простых от ворога оборонять. Ты поезди-ка по Червонной Руси, посмотри. Хвалиться не стану, но не край пограничный, захолустный здесь ныне, но обширное и богатое княжество. Увидишь повсюду рольи, хлебом обильные, борти, ремественников знатных немало, купцов тороватых. И к богатству тому поверь мне, Ратибор, немало я сил приложил. Немало пота пролил, чтоб цвела Русь Червонная, чтоб людьми полнилась. И такожде, мыслю, и в других княжествах русских добрые владетели поступать должны. И запомни, хоть и не к месту мне тебя учить: любое дело великое из малых складывается. Так и Русь наша из малых земель состоит.
Ничего не ответил на это Володарю Мономахов боярин. Сердито крутанул пальцем седой вислый ус, отвёл в сторону взор, перевёл разговор на иное.
— А помнишь, князь, как тогда в Тмутаракани? — вдруг спросил он.
— Разве это забудешь? — грустно улыбнулся Володарь. — Я был молод. А молодость прекрасна, несмотря ни на что. Всё было легче, или казалось так. Не было таких переживаний и забот, как сейчас. Наверное, потому что надеялся: многое ещё впереди. Хотя все мы под Богом ходим.
Ратибор задумчиво закивал седой головой.
— Да, ты прав. Не думал тогда, что буду сидеть здесь у тебя, стойло друг, не супротивник. Такая злость на вас с Игоревичем была! Кстати, извини, коли ворошу прошлое, но ить верно же аз тебе молвил: мразь он, Давидка, дрянь! Не послушался ты, не оберёг брата свово от козней еговых!
— Прям ты, боярин! — В словах Володаря сквозило и удивление некоторое, и уважение. — С такими, как ты, просто. С Игоревичем же и Святополком — с ними всегда настороже быть надобно. Вроде понимал я это и раньше, да вот. — Князь горестно вздохнул. — Каюсь, не остерёг Василька.
«Он правильно подметил: сидим здесь, как друзья, давно друг друга не видавшие. Странно это? Ну да, немного странно, — размышлял Володарь, глядя на густо испещрённое морщинами, обрамлённое густой бородой с проседью лицо Ратибора. — Настоящий славянский витязь. Вот шрам на щеке от вражьей сабли, вот на шее рубец, видно, стрела скользом прошла. Глаза синие горят, нос прямой и костистый. Да, воистину, славянский витязь. Как он тогда гридней раскидал по горнице!»
Разговор продолжился в другом русле.
— Князь Владимир мыслит идти в степь, на половцев, — сообщил Ратибор. — Много зла творят поганые сыроядцы на Руси. Пора покончить с их набегами. Правда, придётся ещё уговаривать Святополка и Святославичей. Вроде разумеют, что надобно на Боняка и иже с ним походом идти, да не решаются покуда, друг на дружку глядят, друг дружке не доверяют. Эх, сплотить бы, собрать все силы ратные в единый кулак! Вот тогда б! Одни б ошмётки от сих псов половецких по степи летели!
— Что лиха много творят половцы, это я знаю. — Володарь решил быть с Ратибором до конца откровенным. — Честно скажу, не хотел я их на Червенщину звать, Игоревич меня убедил. Да и, пожалуй, выхода другого тогда не было. Неведомо, отбились ли бы мы, в Перемышле сидючи. Угры в великой силе в тот раз на нас навалились. Вот и пришлось... Одних ворогов на других... Про единый кулак ты говоришь. Верно говоришь. Только мне в степь ходить не с руки.
Вторая половина XII века. Ярослав, сын могущественного и воинственного галицкого князя, после отцовской кончины получает власть, однако сразу показывает, что характером на отца не похож. Ярослав предпочитает сечам дипломатию. Но является ли миролюбие признаком слабости? Поначалу кажется, что Ярослав вечно будет послушен своему всесильному тестю — Юрию Долгорукому. Даже супруга Ярослава уверена в этом. А молодому князю предстоит доказать всем обратное и заслужить себе достойное прозвище — Осмомысл.
Книга немецкого автора Манфреда Кюнне читается как увлекательный исторический роман. Канвой для него служат действительные события, связанные с первым открытием каучука в бассейне Амазонки, грабительскими походами испанских конкистадоров, с историей организации плантаций каучуконосов на юге Азии и в Африке. События, описываемые в книге, живо перекликаются с последовавшей широко развернувшейся борьбой колониальных стран за национальную независимость. Очень ярко показано проникновение монополистического капитала в различные сферы жизни ряда азиатских и африканских государств, а также стран Латинской Америки, ярко и живо описаны ужасы, творившиеся в колониальных странах белыми завоевателями и цивилизаторами.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уже XX веков имя Иуды Искариота олицетворяет ложь и предательство. Однако в религиозных кругах христиан-гностиков всё настойчивее звучит мнение, основанное на якобы найденных свитках: "Евангелие от Иуды", повествующее о том, что Иисус Христос сам послал лучшего и любимого ученика за солдатами, чтобы через страдание и смерть обрести бессмертие. Иуда, беспрекословно выполняя волю учителя, на века обрекал свое имя на людское проклятие.Так кто же он – Иуда Искариот: великий грешник или святой мученик?
Алексей Константинович Толстой (1817–1875) — классик русской литературы. Диапазон жанров, в которых писал А.К. Толстой, необычайно широк: от яркой сатиры («Козьма Прутков») до глубокой трагедии («Смерть Иоанна Грозного» и др.). Все произведения писателя отличает тонкий психологизм и занимательность повествования. Многие стихотворения А.К. Толстого были положены на музыку великими русскими композиторами.Третий том Собрания сочинений А.К. Толстого содержит художественную прозу и статьи.http://ruslit.traumlibrary.net.
Знаете ли вы, что великая Коко Шанель после войны вынуждена была 10 лет жить за границей, фактически в изгнании? Знает ли вы, что на родине ее обвиняли в «измене», «антисемитизме» и «сотрудничестве с немецкими оккупантами»? Говорят, она работала на гитлеровскую разведку как агент «Westminster» личный номер F-7124. Говорят, по заданию фюрера вела секретные переговоры с Черчиллем о сепаратном мире. Говорят, не просто дружила с Шелленбергом, а содержала после войны его семью до самой смерти лучшего разведчика III Рейха...Что во всех этих слухах правда, а что – клевета завистников и конкурентов? Неужели легендарная Коко Шанель и впрямь побывала «в постели с врагом», опустившись до «прислуживания нацистам»? Какие еще тайны скрывает ее судьба? И о чем она молчала до конца своих дней?Расследуя скандальные обвинения в адрес Великой Мадемуазель, эта книга проливает свет на самые темные, загадочные и запретные страницы ее биографии.
Повесть о четырнадцатилетнем Василии Зуеве, который в середине XVIII века возглавил самостоятельный отряд, прошел по Оби через тундру к Ледовитому океану, изучил жизнь обитающих там народностей, описал эти места, исправил отдельные неточности географической карты.
Нежданно-негаданно пришлось сыну новгородского дворянина Истоме Яковлеву податься в бега, дабы спастись от гнева всесильной боярыни Марфы Борецкой, которая погубила всю его семью: родителей, двух меньших братьев и кроху-сестру. Судьба свела беглеца с артелью скоморохов, да не простых. Они оказались лазутчиками великого князя Московского Ивана III Васильевича, у которого с новгородским боярством были нелады. Юный Истома поклялся отмстить за убийство своей семьи боярыне Марфе Борецкой (которую за ее большую власть над Великим Новгородом прозвали Посадницей) и поэтому взялся под маской скомороха выведывать ее планы.
Мальчик-сирота, прозванный Соколом и воспитанный волхвом Чтибором, вырастает в бесстрашного и непобедимого, благодаря своим необычайным способностям, воина. Немало испытаний встретилось на пути Сокола-Рерика. Бесконечные столкновения русов с печенегами и другими воинственными племенами унесли жизни его близких и друзей, но не только горести выпадали на его долю. И, возможно, именно он стал основателем династии Рюриковичей, правившей Русью до конца XVI века: такова версия автора.
Один из легендарных князей, столпов русской государственности, письменности и Русской Правды, объединитель многих племен и народов в единое мощное княжество с названием Великая Русь – Олег Вещий. Роман «Руны Вещего Олега» является продолжением повествования о становлении Руси, начатого в романе «Рюрик. Полёт сокола». Если при сотворении Словенской Новгородчины у Рюрика и Олега основными противниками были скандинавы, то с приходом в Киев на первый план торгово-дипломатических, военных и прочих взаимоотношений выходит Византия.
Середина IX века. Северную Словению раздирают междоусобицы. Престарелый новгородский князь Гостомысл понимает, что для спасения Руси необходимо её объединение. Четыре сына Гостомысла погибли в войнах и от болезней. Остались три дочери. Волхвы и старейшины не хотят видеть наследником престола старшего княжеского внука Вадима, крещённого в латинскую веру, который к тому же водит дружбу с норманнами. Гостомысл видит вещий сон, по которому наследовать власть должен Рарог, внук средней дочери Умилы, вышедшей замуж за ободритского князя Годослава.