Хроники Червонной Руси - [139]
— О сестре моей вспоминать здесь вовсе не к месту! — гневно осадил разболтавшегося киевского боярина Мономах. — Сказывайте, с чем прибыли! Новой рати ваши князья хотят на Руси Червонной?! Не навоевались, видать!
— Воистину! — тихо промолвил, сокрушённо покачав головой, бывший тут же Ратибор.
Коницар ожёг его полным немой ярости взглядом единственного своего глаза.
— Князь! — прохрипел он. — Надлежит тебе собрать дружину и помочь нам выбить Ростиславичей из Теребовли!
— Ещё что велели передать мои двухродные братья?! — Мономах недобро усмехнулся. — Не о том шла у нас речь в Витичеве, боярин. Что не хотят Ростиславичи отдавать Теребовлю — это их право! Теребовлю пожаловал им мой покойный отец, князь Всеволод. Следовало бы вам всем о том помнить. Равно как не забывать и установлений Любечского снема. Передайте, бояре, своим князьям, что Владимир Мономах, сын Всеволода, чтит данные на кресте клятвы! Или уже не помнят Святополк и Олег, как клялись в Любече?!
— В Витичеве ты смолчал! — возмущённо воскликнул Торчин.
— Троих их мне было не переспорить. Не желал я начинать новую распрю. Хотел и хочу поднять братию свою на половцев, — спокойным, ровным голосом признался Владимир. — Да токмо вижу, не дошли до владетелей русских слова мои!
— Коромольникам пособляешь ты, князь Владимир! — вскипел Коницар. С уст его сорвалась неподобная грязная брань.
— Охолонь! — резко прикрикнул на него Мономах. — Думай сперва, что говоришь и кому! Распустились совсем, я погляжу! Ступайте вон и передaйте своим князьям: не могу я роту преступить! Не пойду на Ростиславичей!
— Тогда! — Коницар вскочил с кошм. — Сами мы по себе будем, а ты — сам по себе! Прощай, князь Владимир! Не о чем с тобою более толковать! Зря спешили мы к тебе, коней добрых загоняли!
— Что ж! Как говорится, скатертью дорожка! Коней свежих вам дам, не обижу! Но ведайте, что угрозы ваши и пославших вас пусты, яко сотрясание воздуха!
Коницар в бешенстве схватился за саблю. Торчин удержал его за руку и примирительно произнёс, опасливо кося по сторонам своими щёлками-глазами:
— Мы передадим нашим князьям твои слова.
...Унеслись прочь вершники, исчезли посреди чёрных елей, лишь ветер свистел протяжно им вослед да клубы снега вздымались ввысь.
Мономах тем часом готовился продолжить свой путь. Отроки и гридни запрягали в возки коней, гасили костры, сворачивали и укладывали в обоз вежи. Подумав немного, постояв на берегу реки и ещё раз окинув взором закованную в ледяной панцирь Волгу, князь велел принести в походный возок пергамент, чернила и перо. Ровными буквами вывел он на листе:
«Встретили меня послы от братьев моих на Волге, говоря: «Присоединись к нам, выгоним Ростиславичей и волость их отнимем. Если же не пойдёшь с нами, то мы сами по себе будем, а ты сам по себе».
Я сказал: «Даже если вы и разгневаетесь, не могу с вами идти, клятву преступать».
И отпустив послов, стал я гадать по Псалтыри, в печали раскрыл его и прочёл: «Зачем печалишься, душа? Зачем смущаешь меня?»
...Ратного нахожденья на Червонной Руси не случилось. Не решились Святополк и иже с ним без помощи Мономаха воевать Володаревы волости. Хорошо помнили они, чем окончилась битва на Рожни поле. Да и новые набеги половцев Боняка и Шарукана вскоре повернули мысли киевского владетеля совсем в другую сторону.
Володарь теперь мог наконец вздохнуть спокойно.
ГЛАВА 92
Боярин Ратибор, заметно постаревший, весь какой-то ссутулившийся, сжавшийся, словно прожитые лета сдавили, стиснули его могучее тело, сидел в горнице на обитой рытым бархатом лавке перед Володарем. Визит Ратибора в Перемышль был вроде бы частным делом, но, по всему видно, не просто так очутился ближник Мономаха у Володаря в гостях.
— Слово к тебе имею, князь, — начал прямо рубить сплеча Ратибор. — В обчем, велено тебе передать: не пойдут Святополк и Святославичи на тебя войною.
— Откуда новости такие? — Володарь с трудом скрыл приятное изумление.
Последние полгода он только и делал, что готовился к грядущему ратоборству, посылал гонцов к половецким ханам, снарядил посольство даже в далёкий Царьград. К германскому императору Генриху, и к тому отправил Юрия Вышатича с Биндюком. Пусть бы отвлёк от Перемышля ляхов, первых друзей и союзников Святополка. Император поблагодарил за дары, но отговорился общими словами, дескать, может, и соберусь на ляхов, но не обещаю. Становилось ясно: немцам сейчас война с Польшей ни к чему, своих неустройств у них хватает. Зато помогли поморяне, повоевали волости польские, разор учинили, увели много пленных. Стало старому князю Герману не до Червонной Руси. С Коломаном тоже вроде бы налаживался мир. Правда, сидит до сей поры в подземелье Жольт, хрипит от злости, строит зверские рожи, как только увидит его, а особенно мечника Радко, клянётся отомстить. С этим тоже решать что-то надобно. Казнишь его — обидишь Коломана, отпустишь — навредить может здорово. Начнёт сговаривать угорских нобилей, подстрекать короля к новой вой не. И тогда, как знать, не захочет ли коварный! горбун отплатить за позор Вагры.
Володарь вздохнул, покачал головой. Да, забот у него полон рот.
Вторая половина XII века. Ярослав, сын могущественного и воинственного галицкого князя, после отцовской кончины получает власть, однако сразу показывает, что характером на отца не похож. Ярослав предпочитает сечам дипломатию. Но является ли миролюбие признаком слабости? Поначалу кажется, что Ярослав вечно будет послушен своему всесильному тестю — Юрию Долгорукому. Даже супруга Ярослава уверена в этом. А молодому князю предстоит доказать всем обратное и заслужить себе достойное прозвище — Осмомысл.
Книга немецкого автора Манфреда Кюнне читается как увлекательный исторический роман. Канвой для него служат действительные события, связанные с первым открытием каучука в бассейне Амазонки, грабительскими походами испанских конкистадоров, с историей организации плантаций каучуконосов на юге Азии и в Африке. События, описываемые в книге, живо перекликаются с последовавшей широко развернувшейся борьбой колониальных стран за национальную независимость. Очень ярко показано проникновение монополистического капитала в различные сферы жизни ряда азиатских и африканских государств, а также стран Латинской Америки, ярко и живо описаны ужасы, творившиеся в колониальных странах белыми завоевателями и цивилизаторами.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уже XX веков имя Иуды Искариота олицетворяет ложь и предательство. Однако в религиозных кругах христиан-гностиков всё настойчивее звучит мнение, основанное на якобы найденных свитках: "Евангелие от Иуды", повествующее о том, что Иисус Христос сам послал лучшего и любимого ученика за солдатами, чтобы через страдание и смерть обрести бессмертие. Иуда, беспрекословно выполняя волю учителя, на века обрекал свое имя на людское проклятие.Так кто же он – Иуда Искариот: великий грешник или святой мученик?
Алексей Константинович Толстой (1817–1875) — классик русской литературы. Диапазон жанров, в которых писал А.К. Толстой, необычайно широк: от яркой сатиры («Козьма Прутков») до глубокой трагедии («Смерть Иоанна Грозного» и др.). Все произведения писателя отличает тонкий психологизм и занимательность повествования. Многие стихотворения А.К. Толстого были положены на музыку великими русскими композиторами.Третий том Собрания сочинений А.К. Толстого содержит художественную прозу и статьи.http://ruslit.traumlibrary.net.
Знаете ли вы, что великая Коко Шанель после войны вынуждена была 10 лет жить за границей, фактически в изгнании? Знает ли вы, что на родине ее обвиняли в «измене», «антисемитизме» и «сотрудничестве с немецкими оккупантами»? Говорят, она работала на гитлеровскую разведку как агент «Westminster» личный номер F-7124. Говорят, по заданию фюрера вела секретные переговоры с Черчиллем о сепаратном мире. Говорят, не просто дружила с Шелленбергом, а содержала после войны его семью до самой смерти лучшего разведчика III Рейха...Что во всех этих слухах правда, а что – клевета завистников и конкурентов? Неужели легендарная Коко Шанель и впрямь побывала «в постели с врагом», опустившись до «прислуживания нацистам»? Какие еще тайны скрывает ее судьба? И о чем она молчала до конца своих дней?Расследуя скандальные обвинения в адрес Великой Мадемуазель, эта книга проливает свет на самые темные, загадочные и запретные страницы ее биографии.
Повесть о четырнадцатилетнем Василии Зуеве, который в середине XVIII века возглавил самостоятельный отряд, прошел по Оби через тундру к Ледовитому океану, изучил жизнь обитающих там народностей, описал эти места, исправил отдельные неточности географической карты.
Нежданно-негаданно пришлось сыну новгородского дворянина Истоме Яковлеву податься в бега, дабы спастись от гнева всесильной боярыни Марфы Борецкой, которая погубила всю его семью: родителей, двух меньших братьев и кроху-сестру. Судьба свела беглеца с артелью скоморохов, да не простых. Они оказались лазутчиками великого князя Московского Ивана III Васильевича, у которого с новгородским боярством были нелады. Юный Истома поклялся отмстить за убийство своей семьи боярыне Марфе Борецкой (которую за ее большую власть над Великим Новгородом прозвали Посадницей) и поэтому взялся под маской скомороха выведывать ее планы.
Мальчик-сирота, прозванный Соколом и воспитанный волхвом Чтибором, вырастает в бесстрашного и непобедимого, благодаря своим необычайным способностям, воина. Немало испытаний встретилось на пути Сокола-Рерика. Бесконечные столкновения русов с печенегами и другими воинственными племенами унесли жизни его близких и друзей, но не только горести выпадали на его долю. И, возможно, именно он стал основателем династии Рюриковичей, правившей Русью до конца XVI века: такова версия автора.
Один из легендарных князей, столпов русской государственности, письменности и Русской Правды, объединитель многих племен и народов в единое мощное княжество с названием Великая Русь – Олег Вещий. Роман «Руны Вещего Олега» является продолжением повествования о становлении Руси, начатого в романе «Рюрик. Полёт сокола». Если при сотворении Словенской Новгородчины у Рюрика и Олега основными противниками были скандинавы, то с приходом в Киев на первый план торгово-дипломатических, военных и прочих взаимоотношений выходит Византия.
Середина IX века. Северную Словению раздирают междоусобицы. Престарелый новгородский князь Гостомысл понимает, что для спасения Руси необходимо её объединение. Четыре сына Гостомысла погибли в войнах и от болезней. Остались три дочери. Волхвы и старейшины не хотят видеть наследником престола старшего княжеского внука Вадима, крещённого в латинскую веру, который к тому же водит дружбу с норманнами. Гостомысл видит вещий сон, по которому наследовать власть должен Рарог, внук средней дочери Умилы, вышедшей замуж за ободритского князя Годослава.