Христианин в светской школе - [52]
Переживал я внутриличностный конфликт, когда мне наливали алкоголь, а я не мог от него отказаться, или когда ребенку говорил слова жаргонной песни или когда не мог выполнить данное этим людям слово? Еще какой! Но причина была в том, что чистое живет рядом с нечистым.
А представьте на моем месте простого человека, не знающего об изначальной чистоте своего существа или психически больного, у которого вообще каша в голове в отношении духовного опыта, где мог бы для него закончиться этот поход к своим знакомым, которые ничего плохого физически ему не делали и не желали, и где выход для него из проблем в этой ситуации? Конечно, только в праведности в первую очередь в своей, да и его знакомых тоже бы не помешала, так как это сталкивание с Пути не нужно никому.
В другой день перед этими же соревнованиями вечером я нечаянно включил телевизор, по которому шел один французский фильм, в котором показывали женский лесбийский акт. Не подумав, чем это может для меня закончиться, я решил увидеть что думают эти проститутки как актрисы и эти "актрисы" как проститутки, но внезапно был вовлечен в увиденное эмоционально и едва удержался, чтобы не слить энергию любым из известных способом. Но ведь помимо спортивных соревнований есть и отвественные мероприятия на предприятиях, от качественного проведения которых зависят судьбы тысяч людей. Что может хорошего сделать выжатый, как лимон, специалист? До каких пор эти проститутки на центральном телевидении будут проституировать страну? Неужели в жизни не было Святых и нечего показать из Их жизни?
Перед выступлениями было взвешивание, и я воочию увидел что делают восточные единоборства с душами наших детей. Такой гнетущей обстановки и атмосферы духовного одиночества мне давно не приводилось ощущать. Страх, застывший в глазах почти у каждого. Если его не было, то его заменяла высокомерная спесь. Жизнь здесь словно отсутствовала.
Да и какая может быть человеческая жизнь у низов, когда верхи заняты выкачиванием из них и с их помощью денег. Разве настоящий Учитель когда-нибудь брал деньги со своих учеников? А тут для одного участия в соревнованиях у меня потребовали 150 рублей, как будто выявить возможных мастеров из других секций, чтобы привлечь их на свою сторону не в их интересах. Самое интересное, что на взвешивании, куда мне сказал начальник принести деньги, с меня этих денег не потребовали.
Вы подумайте, вопрос "Что такое хорошо и что такое плохо?" еще 20 лет назад ни у кого бы не вызвал затруднения, но уже 10 лет назад вразумительный ответ на него получить было бы трудно. Свидетельством чего и появилась песня В.Цоя "Здесь непонятно где лицо, а где рыло". И этот же вопрос прозвучал совсем недавно на авторском вечере И.Глазунова: "Создается такое впечатление, что вы точно знаете что такое добро, а что такое зло?" на что автор вечера ответил: "Да, потому что я всегда верил в Бога". Скорей всего, не потому что просто верил, а потому что выполнял Его заповеди.
О психоанализе.
"У школьника страх перед экзаменом, напряжение перед трудноразрешимой задачей может приобрести большое значение, влияя на вспышку сэксуальных проявлений и на отношения к школе, так как при подобных условиях часто появляется раздражающее чувство, заставляющее прикасаться к гениталиям, или процесс, похожий на поллюции со всеми ее вызывающими смущение следствиями. Поведение детей в школе, ставящее перед учителями достаточно загадок, заслуживает вообще быть поставленным в связь с их зарождающейся сэксуальностью". (1.З.Фрейд "Очерки по психологии сэксуальности". Стр.71).
Недостатком фрейдизма является преувеличение роли сэксуальной сферы в жизни и психике человека, человек понимается как биологическое сэксуальное существо, которое находится в постоянном внутреннем противоречии, непрерывной тайной войне с обществом, т.о. в целом объясняя причины агрессивности. Фрейд допустил ряд ошибок в трактовке мотивов появления сэксуальных инстинктов, так же как не указал на путь противодействия силе падения личности и общества в целом -праведность.
Страх перед экзаменом, как и любой внешний страх, ведет к потере энергии организмом, а значит ни о каком повышении сэксуальности не может идти речи, так как эти чувства появляются от избытка энергии, а не от потери ее. Так же как ничего им не было сказано о коллективном бессознательном.
Именно коллективное бессознательное -дух семьи имеет сильное влияние на развитие ребенка. При этом важен физический рост ребенка. При достижении ребенка головой уровня сердца родителей, ребенок вовлекается мыслями в эмоциональную жизнь взрослых и горе ему, если в ней кипит каша, а не блаженствует покой. Поэтому так сложен переходный период, что обращать внимание нужно на жизнь взрослых и исправлять их ошибки во взаимотношениях, а не приписывать поведенческие ошибки детей им одним.
Случай, описанный мной в предыдущей книге, когда я женщине, у дочери которой была проблема с ростом - в седьмом классе она едва доставала до маминой груди, в то время как у женщины был многолетний конфликт с первым мужем -отцом этой дочери - может быть примером последствий такого конфликта. У самой женщины эмоциональная жизнь словно отсутствовала -ни радостей, ни печалей -словно это и не жизнь. И девочка, физически достигнув маминого сердца, не могла преодолеть дальнейший путь, так как Дух в этой семье спал.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Родился в Москве в аристократической семье. Князь. Учился в императорском Александровском Лицее. Покинул Россию в 1920 г. Закончил свое образование в Париже и Лувене. Студентом издавал журнал «Благонамеренный» (1926 г.). Постригся на Афоне 5 сентября 1926 г. Рукоположен в 1927 г. в г. Белая Церковь (Югославия). Один из организаторов православного прихода храма Христа Спасителя в г. Аньер (Франция) близ Парижа. Настоятель Свято-Владимировского храма в Берлине (1932-1945). Издавал журнал «За Церковь» (Берлин, 1932-1936). Во время войны вел миссионерскую работу среди русских военнопленных.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.