Христианин в светской школе - [48]
Каждый в себе, оборвана связь.
Кто из вас вспомнит чьи мы
сыновья?
Наши святыни втоптаны в грязь.
И каждый камень теперь нам судья.
Группа "Мастер".
Вы посмотрите американский фильм "Аляска" -какая неземная красота была продана царизмом. Прочтите как царь встретил февральскую революцию -за чтением книг и наблюдением природы. Вы думаете у большевиков не было причин его свергать? Думаете у большевиков другой путь, чем у христиан? Прочтите какая жизнь была после смерти Христа в Иудее. Разве мы не к этому стремимся?
Вы посмотрите какая демографическая тенденция намечается в России - каждый народ возвращается на свою родину. Какая каша культур получилась с этой ассимиляцией, в результате чего каждую из культур нужно возрождать из руин.
В армии был один парень -метис. Отец -казах, мать -кореянка. Старшина спрашивает:
-А ты кто сам?
-Русский.
Какой культуры ему придерживаться?
"Не заключай союза ни с ними (чужеземцами), ни с Богами их. Не должны они жить в земле твоей, чтобы не ввели они тебя в грех против Меня; ибо если ты будешь служить богам их, то это будет тебе сетью"(Исход 23,32-33).
"Не последуйте иным богам, богам тех народов, которые будут вокруг вас; Ибо Господь, Бог твой, который среди тебя, есть Бог ревнитель; чтобы не воспламенился гнев Господа Бога твоего на тебя, и не истребил Он тебя с лица земли"(Второзаконие 6,14-16).
Наверное, есть смысл выполнять Слово Божие в свете вышенаписанного?
Зайдите в один из компьютерных салонов, которые забиты школьниками и послушайте о чем они говорят и как и в какой атмосфере? Уже ничего нет, что бы хоть отдаленно напоминало человеческое, за редким исключением.
-Мне плевать кому вы будете морду бить и как - мне нужны деньги, - говорит им обслуживающий салон. Становится понятным почему эти салоны грабят на каждом углу -кого в них уважать? Уже давно забыты такие понятие как гостепреимство. Известная притча о матери и сыне, заколовших гостю последнего барана, поджаривших его на изрубленном шесте, поддерживающим шатер, а сам шатер пустивших на скатерть, о ком, как не о верующих. Ни один мудрец не от Бога так бы не поступил, потому что "никто не обольщай самого себя: если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтоб быть мудрым. Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано:"уловляет мудрых в лукавстве их"(1 Кор. 3,18-19). Только верующие, знающие, что Господь не оставит тебя в беде, могут так поступить.
Когда мы с Сережей Бурашниковым ездили в тайгу, и там сломалось колесико от тележки с лодкой, я знал, что где-то рядом должно лежать нечто, годное для приспособления лыжи вместо колеса, и такое приспособление вскоре нашли - старую камеру от машины. Она, правда, не подошла, но это придало мне сил, и я донес лодку на себе до станции.
А когда приходит время вставать, мы сидим, мы ждем.
7 января я понес в церковь свою вторую книгу, к которой приложил записку на имя епископа, что в мужском отделении ОПНД у больных отобрали молитвословы и сдали их на хранение. Настоятель храма кивнул головой.
12 февраля я понес ему третью книгу для чтения и благословения к изданию. Начитавшись книг о том как на востоке встречают известие или даже признаки о спасении одного, я гадал что меня может ожидать. Духовный наставник, попавший ко дню спасения Рамакришны вместо 3 планируемых дней остался с ним на 11 месяцев. Старик, к которому привели Б.Ш. Раджниша прослезился и сказал, что мальчика ожидает то, в мечте о части чего он прожил всю свою жизнь. Присутствующие при неотвечании на вопрос Шри Ауробиндо священнику, хором закричали:
-Он спасен!
Поэтому я был готов ко всему, кроме того, что меня ожидало.
Отдав дискету настоятелю я неделю прождал как на иголках и в следующую субботу пошел к нему, прихватив с собой статью из "Амурской правды" "Рак души" о больных в Мазановском интернате для психохроников. Но настоятель встретил меня отдачей дискеты назад, мотивируя это тем, что у него нет компьютера. Потрясенный, я пригласил его к себе, повторил, что отец Игнатий нашел где-то компьютер для прочтения моей первой книги. Но отца Игнатия сейчас в епархии не было, а мое приглашение, похоже, вызвало чувство того, что для меня будет большая честь, что священник переступит порог моего дома.
Эту статью он читал, и отказавшись от дискеты и посоветовав ему крестить больных во всех больницах области, так же как хоть раз в неделю проводить им проповеди праведного образа жизни и исповеди с причастием, я ушел.
Пришел я через 3 дня узнать как идут дела с чтением книги и отказаться крестить моего знакомого, потому что он сказал мне, что его уже крестили, и что ему нужны от меня только деньги заплатить за крещение.
Один мой знакомый постоянно у меня занимал деньги, говоря, что на хлеб или на лекарства. Я подозревал, что он может меня обманывать, но его вид вызывал самое сердечное сострадание, помимо того, что я знал, что он действительно мучается от болей. Поэтому, когда я решил распечатать свою систему, один экземпляр я решил дать ему вместе с парой гантелей и одной тяжелой вместо штанги. Нужно было видеть как к концу выполнения упражнений из его глаз вместо старческой немощи блеснул взгляд мужчины.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Родился в Москве в аристократической семье. Князь. Учился в императорском Александровском Лицее. Покинул Россию в 1920 г. Закончил свое образование в Париже и Лувене. Студентом издавал журнал «Благонамеренный» (1926 г.). Постригся на Афоне 5 сентября 1926 г. Рукоположен в 1927 г. в г. Белая Церковь (Югославия). Один из организаторов православного прихода храма Христа Спасителя в г. Аньер (Франция) близ Парижа. Настоятель Свято-Владимировского храма в Берлине (1932-1945). Издавал журнал «За Церковь» (Берлин, 1932-1936). Во время войны вел миссионерскую работу среди русских военнопленных.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.