Храм, кумирня, регалия, меч - [3]
Однако этим удобства не исчерпываются. Компьютер заменяет церковь и, может быть, даже идею Бога. В каком-то смысле он покушается и на бессмертие.
На секунду вернемся к железным дорогам конца девятнадцатого века. Зачем провинциальным, в сущности, Лейпцигу или Дрездену нужны были такие вокзалы — немыслимые ажурные громадности, напоминающие разросшуюся лапу Эйфелевой башни? Специалисты отвечают на этот вопрос вполне однозначно: сто лет назад техника заменила апостолов, вокзал — собор. Однако происходящие сейчас перемены еще веселее. В конце концов, своды вокзалов откровенно и бесхитростно соперничают с кафедральными. И те и другие встроены в пространство, объемны и осязаемы. Только вместо алтаря и царских врат, в которые уходит церковь (или идея церкви), вокзал уходит в другую бесконечность: бесконечность железнодорожных путей, в конце которых, вполне вероятно, тоже начинается другая жизнь или, по крайней мере, другой мир (можно предположить, что Истанбул отличается от Лейпцига столь же сильно, как Елисейские поля от Champs Elysees). Однако компьютер имеет дело с бесконечностью совершенно иного рода. В отличие от вокзала, компьютер предлагает радикальную перемену. Его окошко уходит в вовсе невидимую и неведомую бесконечность, не маркированную ничем — ни крестом, ни иконой, ни светофором, ни шпалой.
Что особенно важно, компьютерная бесконечность (в отличие от церковной) физически неотделима от твоей собственной конечности (понимай в обоих смыслах: руки и смертности). Компьютер становится твоим альтернативным телом — конечно, с несколько измененной психосенсорикой, — но зачем тебе абсолютный двойник? Тебе нужно что-нибудь поинтересней, и электронная психосенсорика спасает тебя от имперской чумы — скуки. Компьютер — это не искусственный интеллект, а искусственный суперпротез. Ты можешь дотянуться им до притонов Иокогамы и библиотечных полок Норвегии.
Теперь тебе доступны небывалые вещи на небывалом расстоянии. В каком-то смысле компьютер — это и ковер-самолет, переносящий тебя в берлинский отель, и шапка-невидимка, позволяющая пялиться на заголенные тела в Остенде, и сапоги-скороходы, в которых ты обегаешь заветные адреса Петербурга. Клавиша же Enter выполняет функцию волшебной палочки.
Правда, обнаженные тела в Остенде, которые ты видишь на экране монитора, вряд ли сильно отличаются от заурядной глянцевой порнографии, продающейся в соответствующих магазинах. Как и печатная порнография, компьютерная эротика годится главным образом для самоудовлетворения. В связи с этим возникает вопрос: можно ли заниматься рукоблудием, сидя перед компьютером? Не является ли он, в конце концов, неким глазом, перед которым могут обнажаться только эксгибиционисты? Впрочем, это уже до-статочно большая аудитория.
Что же до гипотетических проводков, которые, якобы, могут соединять твои эрогенные зоны с безобразиями, творящимися на экране, то на этот предмет также особенно обольщаться не стоит. Это то же самое, что резиновая женщина или вибратор: вещи, полезные в тюрьме, однако как раз там недостижимые.
Виртуальную Мону Лизу вообразить можно. Через какое-то время Лувр действительно превратится в громадный цех, по которому будут передвигаться исключительно роботы (мониторы-трансляторы). Виртуальная же проститутка непредставима — даже при наличии пресловутых проводков. Ты всегда будешь ощущать себя в положении Польши, то несколько западней, то несколько восточней, чем того хочется в данный конкретный момент. Постель — единственный институт, который компьютеру не по зубам.
Однако если не придавать эрогенным зонам слишком большого значения (а о них и так помнят в основном только счаст-ливые дебилы, мрачные невротики и немногочисленные мутанты), то теперь ты проводишь свой досуг в общем по-королевски: в неограниченной праздности и бессмысленной роскоши. Ты непринужденно разгуливаешь по изысканнейшим электронным аллеям, ты отправляешься в путешествие без определенной цели — не за Золотым руном или ракетой Фау-2, а просто так, чтоб развеять скуку и скоротать время до тех пор, пока не сочтешь за лучшее отправиться в постель. Теперь ты можешь позволить себе наглые и бесцельные блуждания монарха — а лучше этого рода путешествий еще ничего не придумано.
Поскольку теперь ты путешествуешь виртуальным образом, компьютер отменяет деньги. Тебе не нужны ни рубли, ни цехины, ни песо на авиабилеты, рестораны, кино, музеи, гостиницу и прочее. Остается оплатить только счет за электричество и ренту. Впрочем, последняя станет очень невелика, потому что теперь размер твоего жилья может сжаться до размеров кубического бокса. И это отнюдь не тюрьма. Скорее, это предместье бессмертия.
Итак, ты дал дуба и тебя закопали. Однако с помощью оставленного в твоем боксе компьютера ты можешь еще шестьдесят лет посылать бедным родственникам ироничные письма и денежное содержание, детям — подробнейшие инструкции, любовнице — счета от венеролога, налоговой полиции — фальшивые декларации. В сущности, если запрограммировать все эти послания соответствующим образом, компьютер будет рассылать их за тебя вечно — или пока существует планета как точка опоры, как громадный стол.
Небольшое эссе на тему свержения власти в августе 91-го, о грядущей неизбежности которого мечтали все хамы страны Советов.
Тетралогия Константина Плешакова переносит в мир древней славянской магии и эпоху войн со Степью. Описываемые в книге события фантастичны, но вполне вероятны, богатыри не похожи на почти лубочных васнецовских персонажей, это люди из плоти и крови. Привычные сказочные и былинные сюжеты предстают в неожиданном свете: великие битвы, ратные подвиги, Святополк и колдовская девка Маринка, невинно убиенные Борис и Глеб, неодолимое зло в лице вечного врага героев — Волхва.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.