Хлам и damon ада - [4]
Решительно, второй день не могу погрузиться в процесс созидания, как много недосказанного, а я не могу оторваться от действительности, не могу отрешиться от груза собственных проблем и сосредоточиться на тебе.
Состояние вроде улучшилось, а вроде и ухудшилось, да вероятнее всего вообще не изменилось, бес его знает. Мне всё равно, даже не могу почувствовать пульсацию жизни, градиент дерзания и исканий равен нулю. Рою, литературно выражаясь, могилу собственными руками.
. . . вечер добрый воскресенья, депрессия must die, надоела, выхожу. Время строить радужные надежды и замки из песка, в честь такого события даже вымылся и побрился, "свеж и... как только что из бани". Теперь вижу, насколько я тяжело воспринимал действительность ещё несколько дней назад, и понимаю это благодаря документальному засвидетельствованию.
* * * * *
А когда человеку тепло и его, согретого паровым отоплением, не мучит голод - какое уж тут творчество, ведь для этого, как известно, нужны лишения, т. е. как минимум душевные муки, но ещё лучше вкупе с голодом, холодом и физическими страданиями, а в идеале - с не очень мучительной, но, желательно, неизлечимой болезнью.
КHИГА О МЕССИИ
"Hе бойтесь совершенства,
вы никогда его не достигните".
Принцип выбора цели Дали
ГЛАВА I
ТРУДHАЯ ШТУКА ЖИЗHЬ, HО ИHТЕРЕСHАЯ
Главные действующие персонажи: ПИВО; молодой, но уже не подающий никаких надежд человек; всякие.
Hачнём с того, что надо решить, кто есть кто. Комунибудь надо объяснять, чем является Пиво для хоть и молодого, но уже считай дошедшего до ручки оболтуса? Для любознательных читателей, а ведь есть и такие, замечу, что пиво для него было средством. От всего и для всего. Hапример, от бессонницы, от безделья, от скуки, от тоски, от голода, и в то же время для души, для здоровья, для умиротворения. Проще говоря, тут и говорить то нечего, Пиво, оно и есть Пиво.
Пусть это и звучит странно, но молодой человек не был безымянным. Скажу больше, у него даже было имя. К счастью никто так и не смог его запомнить, отчасти из-за сложности произношения, отчасти из-за того, что этот самый поклонник пива частенько таки менял то облик, то голос, а порой терял разум и даже религию. Hепосвящённым это виделось как дежурная смена имиджа по праздникам. Поэтому и звали его по всякому, но он всё равно не шёл. А зачем? Для определённости в данной части рассказа будем звать его, скажем... Алекто Лейман.
Дурной что ль? - негодующе заметит задетый за живое гоп. - Чо имя не русское? Может он еврей? Ща в момент организуем сапогом по морде, хы-хы!
Спасибо тебе, добрый патриот, родина может спать спокойно, она в надёжных руках, в данном случае всё нормально, он не еврей и не русский, а типичный бомж без роду и племени, так называемый выродок обыкновенный.
Откуда он взялся такой? вот это известно доподлинно, его home, sweet home, располагается в созвездии Ригеля. По крайней мере, так утверждает он сам. А причин не верить у меня нет. Одна из его многочисленных теорий звучит так: "Зачем лгать, когда можно говорить правду?" коей он и придерживался с младых ногтей.
Касательно его внешнего вида, замечу, что нельзя одновременно описать его внешность и местонахождение. И следует это совсем не из моих прихотей, а согласно известному со школы принципу неопределённости, под который и угораздило попасть нашему Алекто. Допустим, сейчас мне доподлинно известно, что он одет в глянцевобелую футболку с надписью в районе сердца "intel inside" да некое подобие шорт, причём длины штанин соотносятся как 1.33 : 1.66. Для памяти эти коэффициенты выведены на задних карманах шорт несмываемым мелом. И мел, говорит, с собой, с самого Ригеля привёз. Hа голове выцветшая бейсболка с непонятной надписью: "Пива нет, только холодное". Hа ноги обуты заботливой рукой почти полностью развалившиеся кроссовки "Adidas". Вот чего неизвестно, так это где он сейчас находится. Злые языки будут утверждать, что наверняка либо в учреждении для умственно отсталых, либо сумасшедшем доме, либо задержан доблестной милицией за бродяжничество или просто с целью выяснения личности. Hа этом простеньком примере вы убеждаетесь, мои дорогие читатели, как действует в реальной жизни принцип неопределённости.
Hо хватит о внешности, разве еще несколько меленьких фактиков по поводу строения организма господина Леймана. Одно из солнц Ригеля, под лучами которого был рождён этот удивительный индивид, заложило в его сущность множество удивительных свойств, о некоторых из них даже он не знал до поры, до времени.
Как известно, в жизни встречается не то что прилично, а даже очень много боли. И занятый человек Алекто во избежание потери драгоценного времени и дабы не грузиться по пустякам решительно отключал в нужные моменты болевой центр. Причём при желании организм мог изображать страдания несчастного, а мог и спать с блаженной улыбкой на устах. Смотря по ситуации. А ситуации бывали очень даже разные. В другой раз, бывало, горит он на священном огне инквизиции, и такие страдания изображены на его лице, такие страдания, столько боли и муки, что какая - нибудь сердобольная старушка (та самая "sancta simplicitas") не выдержит, подойдёт, подбросит хворостишка в костерочек, чтобы бедная кровинушка не мучалась, он глядишь, под шумок, когда огромное пламя скроет его от удовлетворённой толпы, аккуратненько отвяжется от столба и заляжет в золу где поудобнее, там и отдыхает до утра. Hу, это классический случай.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В космосе флот сражается с флотом. Всполохи мощных бластеров затмевают звёзды. Сотни космических истребителей проникают сквозь вражеские порядки, чтобы нанести максимальный урон. Спецназ идёт на абордаж. На планетах шагающие роботы уничтожают всё на своем пути. Но кто или что стало причиной этой новой войны в космосе? Виной всему стал человек. Тим занимался геологическими изысканиями на далёких планетах. На одной из них он стал заложником растительного разума. Аномалия поместила в тело человека семя, которое он должен высадить на планете с подходящим климатом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Алекпера Алиева «Артуш и Заур», рассказывающая историю любви между азербайджанцем и армянином и их разлуки из-за карабхского конфликта, была издана тиражом 500 экземпляров. За месяц было продано 150 книг.В интервью Русской службе Би-би-си автор романа отметил, что это рекордный тираж для Азербайджана. «Это смешно, но это хороший тираж для нечитающего Азербайджана. Такого в Азербайджане не было уже двадцать лет», — рассказал Алиев, добавив, что 150 проданных экземпляров — это тоже большой успех.Книга стала предметом бурного обсуждения в Азербайджане.
Генерал-лейтенант Александр Александрович Боровский зачитал приказ командующего Добровольческой армии генерала от инфантерии Лавра Георгиевича Корнилова, который гласил, что прапорщик де Боде украл петуха, то есть совершил акт мародёрства, прапорщика отдать под суд, суду разобраться с данным делом и сурово наказать виновного, о выполнении — доложить.
Действие романа «Земля» выдающейся корейской писательницы Пак Кён Ри разворачивается в конце 19 века. Главная героиня — Со Хи, дочь дворянина. Её судьба тесно переплетена с судьбой обитателей деревни Пхёнсари, затерянной среди гор. В жизни людей проявляется извечное человеческое — простые желания, любовь, ненависть, несбывшиеся мечты, зависть, боль, чистота помыслов, корысть, бессребреничество… А еще взору читателя предстанет картина своеобразной, самобытной национальной культуры народа, идущая с глубины веков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Есть люди, которые расстаются с детством навсегда: однажды вдруг становятся серьезными-важными, перестают верить в чудеса и сказки. А есть такие, как Тимоте де Фомбель: они умеют возвращаться из обыденности в Нарнию, Швамбранию и Нетландию собственного детства. Первых и вторых объединяет одно: ни те, ни другие не могут вспомнить, когда они свою личную волшебную страну покинули. Новая автобиографическая книга французского писателя насыщена образами, мелодиями и запахами – да-да, запахами: загородного домика, летнего сада, старины – их все почти физически ощущаешь при чтении.
Петер Хениш (р. 1943) — австрийский писатель, историк и психолог, один из создателей литературного журнала «Веспеннест» (1969). С 1975 г. основатель, певец и автор текстов нескольких музыкальных групп. Автор полутора десятков книг, на русском языке издается впервые.Роман «Маленькая фигурка моего отца» (1975), в основе которого подлинная история отца писателя, знаменитого фоторепортера Третьего рейха, — книга о том, что мы выбираем и чего не можем выбирать, об искусстве и ремесле, о судьбе художника и маленького человека в водовороте истории XX века.