Хайдеггер и гиппопотам входят в райские врата - [24]
.
Современные библеисты возражают, что, хотя Иисус предполагал возможность существования своего рода автостоянки для мертвых, скорее он мог быть заинтересован в наступлении власти Господа и нашей «вечной жизни» под его правлением в конце истории, чем в немедленной жизни после смерти на небесах.
Так или иначе, именно в Книге Откровения традиционалисты обнаруживают золотые залежи небесных образов. В видениях Иоанна Богослова стена Нового Иерусалима сделана из яшмы, а сам город чист, как золото, и прозрачен, как стекло. Основания стен сделаны из драгоценных камней, в освещении город не нуждается, потому что сам Господь – свет его. Также в Откровении традиционалисты находят и описание ада, «озера огненного, горящего серою». И хотя Иоанн специально отмечает, что это видения Апокалипсиса в конце истории, комментаторы старой школы любят относить эти образы к жизни после смерти на Небесах или в Преисподней. Модернисты могли бы предложить традиционалистам проверить их источник: Иоанн Богослов был на острове[47] в одиночестве, когда эти, ну, скажем, видения его посетили.
Достаточно любопытно, что традиционалисты берут на вооружение описание апостолом Павлом начала новой эпохи в конце истории, хотя это и трудно согласовать с идеей немедленного вознесения на Небеса. Апостол Павел говорит: «Мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем». Дублированное «вознесение» консервативных христиан, это событие «в конце времен» – предмет чрезвычайно популярных книг из серии «Оставленные» (Left Behind) Тима Лахэя и Джерри Дженкинса.
Новый веб-сайт предлагает услуги тем, кто рассчитывает на вознесение на небеса и беспокоится об оставленных друзьях и родственниках. За ежегодный взнос (40 долларов за первый год) подписчики получают возможность отправить своим друзьям и любимым электронные письма через шесть дней после вознесения. Клиенты могут ожидать, что их шестидневное пребывание там все-таки убедит любимых раскаяться и принять Христа. «Наша цель – доставить последнее послание оставленным в тот момент, когда они могут захотеть получить его в первый и последний раз».
А что если всех сотрудников www.youvebeenleftbehind.com разом заберут на Небеса? Кто останется в офисе? Не беспокойтесь, всё схвачено. Система автоматически будет подавать сигнал тревоги, если трое из пяти сотрудников, рассредоточенных на территории США, не смогут залогиниться больше трех дней. По-видимому, это правило «трех из пяти» исходит из того, что двое из пяти не пройдут отбор. А если кто-то обманным путем запустит систему, запланирован еще один трехдневный период ожидания перед тем, как электронные письма будут разосланы автоматически.
Создатели сайта действительно все предусмотрели.
ХОПАЛОНГ[48] НА ПАТМОСЕ
Думаю, на один день мескалина[49] хватит.
Стратегия доступа
Неудивительно, что значительное большинство людей, верящих в существование Рая, верят и в то, что именно они бесспорно попадут туда через Жемчужные врата. Среди опрошенных 43 % убеждены в том, что они имеют на это право, поскольку «исповедали свои грехи и признают Иисуса Христа Спасителем»; 15 % считают, что имеют право туда постучать, потому что они «пытались исполнять Десять заповедей», и еще 15 % – потому что они «в основе своей хорошие люди». Наконец, отдельная группа оптимистов, составляющая 6 %, верят, что попадут туда, потому что «Бог любит людей и не допустит их погибели».
Что касается критериев по Библии – критериев доступа на Небеса, или в жизнь вечную, – ответ опять зависит от того, кого вы спрашиваете. Глядя в еврейскую Библию, консерваторы уповают на исполнение Закона: чти отца своего и мать; не теряй головы при виде жены соседа; ешь борщ, не ешь мидий. Либералы предпочитают общие призывы к справедливости из книг пророков. Проповеди пророков не столь детализированы, как Закон, но некоторые говорят, что жить по ним еще тяжелее. Они кратко изложены пророком Михеем: «чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим»{20}.
Что касается Нового Завета, библеисты старой школы придают особое значение высказываниям Иисуса и Павла, основанным на давних обычаях, – например, запрету развода, – в то время как либералы склоняются к мысли, что и Иисус, и Павел требовали исполнения духа закона, а не его буквы. К примеру, когда в I в. один законник захотел узнать, как наследовать жизнь вечную, Иисус сказал ему любить Господа всем сердцем, и всею душою, и всем разумением, и со всею силою, и любить ближнего, как самого себя{21}. Никаких запретов тут нет.
И, наконец, Иисус учит, что мы не должны никого осуждать. Как? И никакого запрета на брак между геями? Разве ты ничего не знаешь о «христианском образе жизни», Иисус?
Чтобы понять, насколько важнее дух, а не буква закона, оцените поведение этой женщины:
В квартиру вызывают полицию. Войдя, полицейские обнаруживают мертвое тело, и над ним женщину с окровавленной клюшкой для гольфа в руках. Детектив спрашивает:
