Ханы и князья. Золотая Орда и русские княжества - [44]
Нижегородское княжество образовалось по воле орды. Хан Узбек вычленил из Владимирского княжества территории Нижнего Новгорода и Городца. Они были отданы суздальскому князю Константину Васильевичу. Так было образовано Нижегородское княжество. Орда добилась ослабления великого княжества Владимирского, а по сути дела московских князей, поскольку именно они управляли этим княжеством. Ордынцы создали Нижегородское княжество, которое должно было проводить их политику. В середине XIV века Нижегородское княжество занимало территорию от реки Нерли Клязьминской до её правого притока реки Ирмеса на западе. На востоке граница проходила до реки Суры и её левых притоков рек Пьяны и Киши. В Нижегородское княжество входили города: Нижний Новгород, Суздаль, Городец, Гороховец, Бережец.
Округа города Суздаля была наиболее густо заселена. Суздаль был окружен многими старинными крупными селами. Другая территория была мало заселена. Нижний Новгород в XIV веке превратился в один из крупнейших городов Восточной Европы. Здесь занимались литьем колоколов, золочением по меди, каменным строительством. В 1372 году в Нижнем Новгороде стали возводить каменный кремль. Город постепенно превратился в международный торговый центр.
Первым нижегородским князем был Константин Васильевич Суздальский. Он правил княжеством единовластно. В 1354 году после смерти московского князя Симеона Гордого нижегородский князь претендовал на стол великого княжества Владимирского. По установившейся традиции князь нижегородский поделил княжество между своими четырьмя сыновьями. Старшему сыну Андрею достался сам Нижний Новгород и прилегающие к нему волости, расположенные по нижней Оке, а также по нижней Клязьме. Он получил также селения по реке Волге, главным образом по правым притокам реки. Второй сын – Фома получил город Суздаль, а также села в Суздальском ополье. Третьему сыну Борису был дан Городец и его волости, которые были расположены по берегам реки Волги от нижнего течения реки Унжи до Балахны. Четвертый сын Дмитрий (Ноготь) получил во владение подгорные суздальские села и земли по нижнему течению реки Уводи, а также земли в правых притоках рек Вязьмы и Ухтомы. Как всегда в так их случаях, началась борьба между братьями. Каждому хотелось захватить побольше за счет своих братьев. О многом говорит такой факт. В 1356 году князь Андрей Константинович попросил опеки у московского князя Ивана Красного. Так он пытался защититься от своих братьев.
Стародубское княжество было образовано во втором десятилетии XIII века. Оно располагалось в нижнем течении реки Клязьмы. С одной стороны оно граничило с Нижегородским великим княжеством, а с другой – с великим княжеством Владимирским. Территория этого княжества была невелика. Оно простиралось от села Палеха на севере до рек Нерехты и Тары, правых притоков реки Клязьмы на юге и от низовьев реки Увори на западе до среднего течения реки Луха на востоке. В княжестве был только один город – столица Стародуб. Позднее его переименовали в Кляземский городок.
Стародубские князья обычно шли в политическом фарватере великого князя Владимирского. Это было единственное княжество, где князья поступали разумно и не дробили своего владения.
Княжество Дмитровское располагалось западнее Стародубского. Его территория захватывала самые истоки реки Клязьмы. Дмитровское княжество граничило с Московским на юго-западе, юге и востоке. Этот рубеж проходил по верховьям реки Маглуши, левого притока реки Малой Истры и реки Истры, а также левого притока реки Москвы. На востоке границей служили верховья реки Вели и Яхромы, правых притоков реки Сестры, далее верховье реки Талицы, правого притока реки Вори, которая впадала в реку Клязьму. На западе территория Дмитровского княжества занимала земли по верхнему течению реки Сестры, а также все течение рек Лутосны и Яхромы. На севере и северо-востоке Дмитровское княжество занимало левобережье рек Вели и Дубны. Дмитровское княжество по территории было меньше Стародубского.
Представители старшей линии Всеволода Большое Гнездо правили в Ростовском, Ярославском и Белозерском княжествах. Ростовское княжество было весьма обширно. Оно включало в себя волости «Ростова и Ярославля, Белозера и Устюга, Углича Поля и Мологи». Так пишет Н.М.Карамзин. Эти земли располагались в бассейнах рек Юхоти, Черемхи, Пожи и Которосли. Эти реки являются правыми притоками реки Волги. Большая часть земель находилась в Заволжье (у озер Кубанского, Белого, Воже, Лоче). Они находились также на севере в бассейнах рек Юга, Сухоны, а также на верхней Северной Двине. Всеми этими землями владел сын Всеволода Большое Гнездо Константин. Ростов находился в стадии расцвета в XIII веке. В XIV веке он во многом утратил своё значение и политический вес. Территория его стала значительно меньше. Она простиралась на 25 – 70 км вокруг Ростова. Правда, ростовским князьям принадлежали обширные земли вокруг города Устюг. Их площадь составляла несколько тысяч квадратных километров.
В XIV веке Ростовское княжество делилось на множество уделов («Сколько ворот, столько господ»). Это привело к значительному изменению размеров собственности. Многочисленные представители ростовских князей решали свои жизненные проблемы, нанимаясь на службу к московским князьям. Они стали простыми вотчинниками средней и мелкой руки. Московским князьям принадлежали земли в Ростовском княжестве. Это село Богородицкое и Сретенская половина Ростова. В середине XIV века Ростовским княжеством правил зять Ивана Калиты, который был женат на дочери Калиты Марии. Звали его Константин Васильевич. Он принимал участие в общерусских княжеских съездах. Он же возглавлял ростовские полки и ездил в Орду. Был ещё один ростовский князь, Андрей Федорович – племянник Константина Ростовского. Он был на вторых ролях и, очевидно, управлял незначительной частью Ростовского княжества.
На основании результатов современной науки, анализа источников различных эпох (включая Библию), в книге дается доступное объяснение явлений парапсихологии, жизни после смерти, телепатии, ясновидения, души и бессмертия. Авторы рассматривают фундаментальные в единой картине Мира понятия информационно-биологического поля Вселенной, Мирового разума, Бога.Книга содержит в себе более 70 практических упражнений, позволяющих каждому прикоснуться к тайнам бытия…
В книге рассказано об одном из интереснейших явлений природы — полярных сияниях. Автор рассматривает причины их возникновения, связи с солнечной активностью, ближним и дальним космосом, влияние полярных сияний на жизнь и деятельность людей в высоких широтах. Использованы результаты исследований, проведенных в последнее время с помощью геофизических ракет и искусственных спутников Земли.Для широкого круга читателей, интересующихся необычными явлениями природы.
Русь языческая… Действительно ли до христианства на Руси существовала стройная, высокоморальная, опирающаяся на цельное мировоззрение религия? Ю. В. Мизун и Ю. Г. Мизун, исследуя дохристианскую историю наших предков, на основе анализа Русских Вед и «Велесовой Книги» пришли к выводу, что еще за тысячи лет до основания Киева и крещения Русь была православной, славяне были монотеистами, верили в Единого Бога, Богоматерь и Сына Божьего. Правь — откуда и произошло название «православие» — это Небесная Мать, покровительница России.
Наука доказала, что уже десятки тысячелетий назад наши предки практически не отличались от нас по своему развитию. Недаром многие философы склонялись к мысли, что изначальная вера людей золотого века была чиста, возвышенна и едина для всех, лишь позже разделившись на бесчисленные учения и конфессии, отразившие следы первоначального Откровения. Стремясь постичь глубинные основы и мотивы своего мироощущения, современный человек приходит к выводу о необходимости познакомиться с самыми древними религиями, о которых сохранились какие-либо свидетельства.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В 403 году до н. э. завершился непродолжительный, но кровавый период истории Древних Афин: войско изгнанников-демократов положило конец правлению «тридцати тиранов». Победители могли насладиться местью, но вместо этого афинские граждане – вероятно, впервые в истории – пришли к решению об амнистии. Враждующие стороны поклялись «не припоминать злосчастья прошлого» – забыть о гражданской войне (stásis) и связанных с ней бесчинствах. Но можно ли окончательно стереть stásis из памяти и перевернуть страницу? Что если сознательный акт политического забвения запускает процесс, аналогичный фрейдовскому вытеснению? Николь Лоро скрупулезно изучает следы этого процесса, привлекая широкий арсенал античных источников и современный аналитический инструментарий.
Таманская армия — объединение Красной армии, действовавшее на юге России в период Гражданской войны. Существовала с 27 августа 1918 года по февраль 1919 года. Имя дано по первоначальному месту дислокации на Таманском полуострове.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.