Ханы и князья. Золотая Орда и русские княжества - [43]
Великий князь Владимирский обычно совмещал княжение во Владимире с княжением в Великом Новгороде. Власть князя в Новгороде была ограничена гражданскими и церковными институтами. Тем не менее это место было весьма доходным. Так, князь имел немалые доходы с новгородских земель. Кроме того, за ним сохранялось право на управление великокняжескими частями территорий Волока Ламского, Торжка и Вологды.
Что касается князя Ивана Красного, то он имел ханские ярлыки на управление Галицким и Углицким княжествами. Галицкое княжество стало самостоятельным к 30-м годам XIV века. Территория княжества была значительной. На ней находились богатые соляные источники. В княжестве были города: Галич Мерский, Чухлома, Соль Галицкая.
Углицкое княжество было значительно меньше. Его территория занимала левый берег реки Волги, бассейн притока Волки реки Корожичны, а также верхнее течение рек Сити и Сутке. Углицкое княжество занимало часть волжского правобережья. Углицким княжеством управляли Иван Калита, Симеон Гордый и Иван Красный. Это князья Московского княжества. Углицкое княжество занимало важное стратегическое положение – оно находилось на наиболее оживленной части волжского торгового пути от Костромы до Ржева.
Владимирское княжество нельзя было превратить в собственность и передать по наследству. Но зато можно было купить сколь угодно большие его части – земли, деревни, волости. Купить землю и недвижимость можно было в любом другом княжестве. Собственно, это и делали князья и другие состоятельные лица. Купленные во Владимирском княжестве села становились неприкосновенной собственностью и передавались по наследству. Московские князья владели землями вблизи самого Владимира, в Переяславле, в Костроме, а также в Юрьеве. Они приобретали земли в других княжествах – Ростовском, Дмитровском и др. Эти приобретения служили источником обогащения московских князей. Эти села служили хорошим плацдармом при проведении ими своей политики. Такая практика была распространена очень широко. Это можно видеть на примере владений московского князя Ивана Красного. Принадлежащие ему земли в других княжествах в несколько раз превосходили размеры его «отчины» – Московского княжества. Они превосходили в десятки раз собственные его владения внутри Московского княжества.
Другие княжества Северо-Восточной Руси были значительно меньше по размеру и по населению. Это относится и к великому княжеству Тверскому. Его территория примыкала на северо-западе к переяславским волостям Владимирского великого княжества. Тверское княжество играло важную роль в судьбе Северо-Восточной Руси. Его земли тянулись полосой вдоль Волги от города Зубцова до города Калязина. Калязин был основан в XV веке. Ширина полосы земли вдоль Волги составляла от 15 до 90 км. В Тверском княжестве было больше городов, чем в Московском княжестве, а территория была меньше. Города следующие – Тверь, Кашин, Зубцов, Старица, Клин, Холм, Микулин, Конятин, Хорвач (Новый Городок), Белый Городок и др.
Тверское княжество переходило по наследству потомкам тверского князя Михаила Ярославича. Сам князь был казнен в Орде в 1318 году ханом Узбеком. Тверь принадлежала младшему сыну казненного князя Василию. Он владел и волостями, которые примыкали к Твери. По завещанию отца Василий владел и городом Кашином.
В Орде был казнен и другой тверской князь, Александр Михайлович. Его жена и дети владели землями на юге Тверского княжества. Княгиня Анастасия и её сыновья Всеволод, Михаил, Владимир и Андрей владели городами Холмом, Микулиным, Старицей и Зубцовым. Княжеская семья осуществляла коллективный княжеский суверенитет на этих территориях.
У казненного Михаила Ярославича в Тверском княжестве жили дети его третьего сына, Константина. Он занимал тверской стол в 1328 – 1346 годах. У Константина были сыновья Еремей и Семен. Правнуки Еремея князья Юрий и Осип носили прозвище Дорогобужских. Их отец в первой половине XV века от великого князя литовского получил в кормление смоленский город Дорогобуж, а также ряд смоленских волостей. В Тверском княжестве предки Дорогобужских князей владели в качестве удела городом Клин (это юго-восточная часть Тверского княжества). Клинский удел – это не только сам Клин, но и земли, которые простирались от реки Ламы (правого притока реки Шошы) до Белого Городка. Белый Городок стоял на правом берегу реки Волги. Между Еремеем и Семеном Константиновичами Клинское княжество было поделено так, что Семен владел северной частью княжества.
Тверское княжество постоянно соперничало с Московским княжеством за первенство в Северо-Восточной Руси. При этом само Тверское княжество не было единым. Оно было поделено на ряд владений. Наибольшая часть Тверского княжества принадлежала великому князю тверскому Василию Михайловичу Кашинскому. Еще одна часть Тверского княжества принадлежала семейству казненного в Орде Александра Михайловича, а ещё две части Тверского княжества принадлежали Еремею и Семену Константиновичам. Такое положение не могло не вызвать междоусобной борьбы. Наиболее сильным был князь, занимавший великокняжеский тверской стол. Используя свою власть, он начиная с 1346 года начал притеснять удельных князей. При этом он стремился приумножить свою собственность. Но удельные князья обращались за помощью к Литве и к Москве. Ситуацию контролировала Орда. Москва поддерживала великого тверского князя Василия Михайловича Кашинского. Старший сын казненного в Орде Александра Михайловича Всеволод опирался в этой борьбе на Литву. После кончины Ивана Красного, который поддерживал Кашинского, противоборство затихло, и в 1360 году между ними был заключен мир. Произошел передел собственности.
На основании результатов современной науки, анализа источников различных эпох (включая Библию), в книге дается доступное объяснение явлений парапсихологии, жизни после смерти, телепатии, ясновидения, души и бессмертия. Авторы рассматривают фундаментальные в единой картине Мира понятия информационно-биологического поля Вселенной, Мирового разума, Бога.Книга содержит в себе более 70 практических упражнений, позволяющих каждому прикоснуться к тайнам бытия…
В книге рассказано об одном из интереснейших явлений природы — полярных сияниях. Автор рассматривает причины их возникновения, связи с солнечной активностью, ближним и дальним космосом, влияние полярных сияний на жизнь и деятельность людей в высоких широтах. Использованы результаты исследований, проведенных в последнее время с помощью геофизических ракет и искусственных спутников Земли.Для широкого круга читателей, интересующихся необычными явлениями природы.
Русь языческая… Действительно ли до христианства на Руси существовала стройная, высокоморальная, опирающаяся на цельное мировоззрение религия? Ю. В. Мизун и Ю. Г. Мизун, исследуя дохристианскую историю наших предков, на основе анализа Русских Вед и «Велесовой Книги» пришли к выводу, что еще за тысячи лет до основания Киева и крещения Русь была православной, славяне были монотеистами, верили в Единого Бога, Богоматерь и Сына Божьего. Правь — откуда и произошло название «православие» — это Небесная Мать, покровительница России.
Наука доказала, что уже десятки тысячелетий назад наши предки практически не отличались от нас по своему развитию. Недаром многие философы склонялись к мысли, что изначальная вера людей золотого века была чиста, возвышенна и едина для всех, лишь позже разделившись на бесчисленные учения и конфессии, отразившие следы первоначального Откровения. Стремясь постичь глубинные основы и мотивы своего мироощущения, современный человек приходит к выводу о необходимости познакомиться с самыми древними религиями, о которых сохранились какие-либо свидетельства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В 403 году до н. э. завершился непродолжительный, но кровавый период истории Древних Афин: войско изгнанников-демократов положило конец правлению «тридцати тиранов». Победители могли насладиться местью, но вместо этого афинские граждане – вероятно, впервые в истории – пришли к решению об амнистии. Враждующие стороны поклялись «не припоминать злосчастья прошлого» – забыть о гражданской войне (stásis) и связанных с ней бесчинствах. Но можно ли окончательно стереть stásis из памяти и перевернуть страницу? Что если сознательный акт политического забвения запускает процесс, аналогичный фрейдовскому вытеснению? Николь Лоро скрупулезно изучает следы этого процесса, привлекая широкий арсенал античных источников и современный аналитический инструментарий.
В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.
Таманская армия — объединение Красной армии, действовавшее на юге России в период Гражданской войны. Существовала с 27 августа 1918 года по февраль 1919 года. Имя дано по первоначальному месту дислокации на Таманском полуострове.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.