Ханский ярлык - [163]

Шрифт
Интервал

Стр. 210. ...решил он вернуть себе Смоленск.— Город перешел к Федору Ростиславичу после смерти брата, смоленского князя Глеба Ростиславича. Его сын, Александр Глебович, «овладел Смоленском под дядею». С большим войском в 1298 г. Федор пошел на Александра, долго стоял под Смоленском, «бился крепко», но города взять не смог и возвратился в Ярославль.

Стр. 211. Константин Романович (7—1305) — рязанский князь. В 1301 г., после захвата князем Даниилом Московским его стольного города Переяславля Рязанского, жил в плену у Даниила, после его смерти был убит по приказу Юрия Даниловича.

Стр. 213. ...Романа Олеговича оклеветали...— Сын князя Олега Ингварича, после татарского плена умершего на родине схимником и монахом. Хану Менгу-Тимуру донесли, будто Роман хулит хана и Закон, «учение Алкорана». Татары «стали принуждать его к своей вере», он «не хотел изменить совести и говорил так смело, что озлобленные варвары, заткнув ему рот, изрезали несчастного князя по составам и взоткнули голову его на копие, содрав с нее кожу». Роман Ольгович «принял в Орде венец мученика».

Стр. 214. В шахматишки перекинемся.— Шахматы появились на Руси с IX—X вв.

Стр. 216. ...второй сын родился.—Александр Михайлович (1301 — 1339), сын тверского князя Михаила, стал великим князем после смерти старшего брата Дмитрия. Соперничал с великим князем московским Иваном Калитой. После расправы (1327 г.) в Твери с послом Орды Чолханом (Шевкалом), разгромленный Иваном Калитой и татарским войском, бежал в Псков, скрылся в Литве. В 1336 г. вернулся. Хан позволил Александру занять тверской престол. В 1339 г. он был вызван в Орду и убит, «рознят по составу вместе с сыном».

Стр. 231. Зимний Никола — 19 декабря, день святителя Николая Чудотворца.

...у Смоленска стены крепкие...— Еще в середине X в. византийский император Константин называл Смоленск крепостью. В начале XII в. город защищала новая крепостная стена и двойная линия земляных валов. Войска Батыя пытались штурмовать город, но после кровавой битвы Батый приказал идти войскам в обход.

Стр. 232. Святослав Глебович — Изгнанный из Можайска московским князем Юрием, князь Святослав Глебович в 1309 г. выгнал своего племянника князя Василия Александровича из Брянска и сам сел на его место. Митрополит Петр не смог уговорить Святослава поделиться с Василием.

Стр. 233. Князь Василий — брянский князь Василий Александрович (7—1314). Жаловался в Орду на князя Святослава, изгнавшего его. Вернувшись с татарским войском, разбил брянцев. Святослав в бою был убит. Овладев Брянском, Василий пошел с татарами к Карачеву, убил князя Святослава Мстиславича.

Стр. 307. Владыка Петр — святой Петр, предстоятель Русской Православной Церкви с 1308 по 1326 г. во Владимире; с 1325 г. в Москве.

Стр. 311. Русская Правда — первый свод древнерусских законов, включающий юридические документы XI—XII вв. («Древнейшая правда» или «Правда Ярослава» 1015—1016 гг.; Дополнения к «Правде Ярослава» — Положение о сборщиках судебных штрафов; Правда Ярославичей («Правда Русской земли»), утвержденная сыновьями Ярослава около 1072 г.; Устав Владимира Мономаха 1113 г.; «Пространная Русская правда» 1120—1130 гг.). Дошла в списках XIII—XIV вв.

Стр. 312. Почестней стол (пир) — пир в почет, в честь кого-либо.

Стр. 314. Коловрат в поле громил их...— Узнав о нашествии татар, рязанский князь Игорь вместе с боярином Евпатием Ко-ловратом, «пылая ревностию отомстить врагам» за уничтожение Рязани, устремились с 1700 воинами за Батыем, настигли и быстрым ударом смяли их задние полки. «Изумленные татары думали, что мертвецы рязанские восстали». Карамзин пишет: «Евпатий и смелая дружина его имели только славу умереть за отечество; немногие отдались в плен живые, и Батый, уважая столь редкое мужество, велел освободить их».

Стр. 321. ...вообразил себя новым Святославом,— Святослав I совершил немало походов, которые укрепили положение Киевского государства (походы в Поволжье, на Северный Кавказ и Балканы, разгром Хазарского каганата, ясов, касогов; борьба против Византии и др.). С. М. Соловьев пишет, что он «славу побед уважал более государственного блага».

Стр. 332. Хан Узбек (7—1342).— Узбек Салтан Мухаммед, хан Золотой Орды, правил в 1313—1342 гг. Ввел ислам как государственную религию. При Узбеке Золотая Орда достигла могущества, улусы были превращены в области во главе с эмирами.

Военные силы при Узбеке насчитывали 300 тыс. Опасаясь усиления Руси, разжигал вражду между русскими князьями. В 1317 г. против Михаила Тверского выдвинул на великое княжение московского князя Юрия. После разгрома войска, посланного с ним на Тверь, по его приказу был убит князь Михаил. В 1327 г. подавил антиордынское восстание в Твери и разделил Тверское княжество между московским и суздальским князьями. В 1339 г. по наущению Ивана Калиты убил тверского князя Александра с сыном Федором.

Стр. 353. Лучение рыбы — лучить рыбу, бить острогой ночью при лучинном огне (на носу лодки ставится коза, род жаровни, и на ней разводится огонек).

Стр. 355. Корелы перебили во граде корельском наших людей и ввели немцев,— Корелы — прибрежное финское племя; г. Корела (ныне Приозерск) на берегу Ладожского озера упоминается в летописях с XIII в. С. М. Соловьев пишет о восстании корелян в 1314 г.: «Они перебили русских, находившихся в Корельском городе, и ввели к себе шведов. Новгородцы, однако, недолго позволяли кореле оставаться со шведами, в том же году они пошли с наместником великого князя Михаила Ярославича, Федором, к городу и перебили всех шведов и переветников корелян».


Еще от автора Сергей Павлович Мосияш
Александр Невский

Историческая трилогия С. Мосияша посвящена выдающемуся государственному деятелю Древней Руси — князю Александру Невскому. Одержанные им победы приумножали славу Руси в нелегкой борьбе с иноземными захватчиками.


Святополк Окаянный

Известный писатель-историк Сергей Павлович Мосияш в своем историческом романе «Святополк Окаянный» по-своему трактует образ главного героя, получившего прозвище «Окаянный» за свои многочисленные преступления. Увлекательно и достаточно убедительно писатель создает образ честного, но оклеветанного завистниками и летописцами князя. Это уже не жестокий преступник, а твердый правитель, защищающий киевский престол от посягательств властолюбивых соперников.


Скопин-Шуйский. Похищение престола

Новый роман Сергея Мосияша «Похищение престола» — яркое эпическое полотно, достоверно воссоздающее историческую обстановку и политическую атмосферу России в конце XVI — начале XVII вв. В центре повествования — личность молодого талантливого полководца князя М. В. Скопина-Шуйского (1586–1610), мечом отстоявшего единство и независимость Русской земли.



Борис Шереметев

Роман известного писателя-историка Сергея Мосияша повествует о сподвижнике Петра I, участнике Крымских, Азовских походов и Северной войны, графе Борисе Петровиче Шереметеве (1652–1719).Один из наиболее прославленных «птенцов гнезда Петрова» Борис Шереметев первым из русских военачальников нанес в 1701 году поражение шведским войскам Карла XII, за что был удостоен звания фельдмаршала и награжден орденом Андрея Первозванного.


Салтыков. Семи царей слуга

Семилетняя война (1756–1763), которую Россия вела с Пруссией во время правления дочери Петра I — Елизаветы Петровны, раскрыла полководческие таланты многих известных русских генералов и фельдмаршалов: Румянцева, Суворова, Чернышева, Григория Орлова и других. Среди старшего поколения военачальников — Апраксина, Бутурлина, Бибикова, Панина — ярче всех выделялся своим талантом фельдмаршал Петр Семенович Салтыков, который одержал блестящие победы над пруссаками при Кунерсдорфе и Пальциге.О Петре Семеновиче Салтыкове, его жизни, деятельности военной и на посту губернатора Москвы рассказывает новый роман С. П. Мосияша «Семи царей слуга».


Рекомендуем почитать
Навеки вместе

Исторический роман о восстании Богдана Хмельницкого. События происходят в городе Пинске на Белой Руси.


Наследие баронов Гинцбургов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Воскресение в Третьем Риме

О романе точнее всего говорит имя героя – Платон Чудотворцев. Десятки персонажей, каждый со своей судьбой, населяют пространство романа, образуя единую мистическую семью. Действие романа разворачивается в наши дни, однако корни событий уходят в далекое прошлое. И автор переносит нас то в Москву времен Ивана Грозного, то в раскольничьи скиты, то в чекистские застенки, приподымает эзотерическую подоплеку русской истории XX века, и мы с ужасом видим, как свое господство пытается установить политиканствующая Лярва, как «посторонние существа» проникают в наш мир, чтобы собирать Истинную Кровь, устраивать путчи и «воскрешать людей по науке», как им противодействуют служители Софии.


Афганская командировка

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Житие священноисповедника Луки, архиепископа Симферопольского и Крымского. Святитель-хирург

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Этот странный Кеней

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.