Гжатск - [47]
Во многих местах крестьяне вынуждены были вместо хлеба есть жмыхи. В некоторых волостях крестьяне пекли хлеб из льняной муки, смешанной с картофелем. Такая пища вызывала сильные желудочные и головные боли.
Еще хуже было положение рабочих и мелких служащих. Хлеба в уезде не хватало, а подвозили его в недостаточном количестве и не регулярно. Так, в январе Гжатск получил для населения города и уезда 14 вагонов хлеба, в феврале — 17, в марте — 28, в апреле — 16, в мае — 46, в июне — 50, в июле — 55 вагонов, в августе вместе с семенной рожью 23 вагона, в сентябре же лишь 5 вагонов {«Голос народа», 11 октября 1917 года.}.
Эсеровская газета «Голос солдата и гражданина», переименованная с 14 сентября в «Голос народа», вынуждена была признать:
«Невыносимо трудное время приходится переживать жителям нашего города и тем в уезде, у которых нет своего хлеба.
Изо дня в день приходится томительно ожидать, когда-то вот объявят о привозе в общественную лавку муки или какого-нибудь хлеба. А если и привезут, то дадут фунта по два — по три на человека и опять жди неделю, а то и больше» {«Голос народа», 11 октября 1917 года.}.
Недостаток продовольствия у семей солдат усиливал недовольство в армии. Один возмущенный солдат, которому сообщили о бедственном положении его семьи, писал местным органам: «Мы проливаем на войне свою кровь, а наши дети голодные сидят. Вы нажираетесь нашими деньгами, пьете нашу кровь... Всех вас надо проводить на войну, довольно вам чужую кровь пить солдатскую. Придется нам взяться самим и растресть вас всех» {«Голос народа», 4 августа 1917 года.}.
Бывали случаи, когда толпы крестьян отдельных волостей, например, Климовской, Будаевской, Воронцовской, осаждали уездную продовольственную управу и сами делали осмотр складов. 12 сентября толпа крестьян Климовской волости явилась в уездную продовольственную управу и начала там разгром. Крестьяне были удалены лишь с помощью отряда солдат.
Некоторые волости посылали самостоятельно своих закупщиков в хлебородные губернии, но безрезультатно, так как голодающих в стране было много и закупить , продовольствие в большом количестве было невозможно.
Тяжелое продовольственное положение, продолжение ненавистной народу войны и всемерное затягивание решения вопроса о земле вызывали сильное негодование трудящихся. Рабочие и беднейшие слои деревни не верили больше эсерам и меньшевикам, и жадно прислушивались к большевикам, призывавшим к свержению Временного правительства.
Чтобы задержать революционизирование масс, переход их к активной борьбе против Временного правительства и его ставленников на местах, гжатские эсеры и меньшевики решили усилить борьбу против местной большевистской группы. Еще 10 мая на заседании Совета солдатских депутатов вопрос об отношении к большевикам и распространявшейся в уезде газете «Социал-демократ» (орган Московского комитета РСДРП (б) подвергся специальному обсуждению. Выступавшие эсеры и меньшевики говорили, что большевики в газете «Социал-демократ» ведут систематическую агитацию против Временного правительства и существующих Советов рабочих и солдатских депутатов, которые оказывают полную поддержку Временному правительству. Поэтому Совет солдатских депутатов, уже вынесший резолюцию о полном доверии и всемерной поддержке Временного правительства, должен бороться против этой агитации путем самой широкой пропаганды.
В таком же духе выступил и уездный Совет крестьянских депутатов, возглавляемый эсерами. После демонстрации петроградских рабочих и солдат 3 июля Гжатский уездный Совет крестьянских депутатов принял специальное постановление, осуждавшее большевиков и приветствовавшее Петроградский Совет, который, как известно, с этого времени открыто, стал на контрреволюционный путь.
Однако эсеры и меньшевики бессильны были помешать растущему влиянию большевиков, возглавивших борьбу трудящихся масс против буржуазии и помещиков и их Временного правительства. Всюду в стране быстро росло влияние большевиков. Массы верили большевикам и шли за ними. В сентябре большинство в Петроградском и Московском Советах перешло к большевикам, вновь выдвинувшим лозунг «Вся власть Советам рабочих, солдатских и крестьянских депутатов!»
Дни господства буржуазии и помещиков были сочтены. 25 октября (7 ноября) 1917 года революционные рабочие, солдаты и матросы Петрограда свергли Временное правительство и взяли власть в свои руки. Организатор и руководитель большевистской партии России Владимир Ильич Ленин возглавил Совет Народных Комиссаров — подлинно народное правительство, порожденное революцией. В результате победы Октябрьского вооруженного восстания было создано первое в мире советское социалистическое государство, положено начало новой эры в истории человечества.
Установление Советской власти в городе Гжатске и Гжатском уезде. Борьба Гжатчан за власть Советов
Известие об Октябрьском перевороте долетело до Гжатска очень быстро. Уже вечером 26 октября был созван чрезвычайный пленум исполкома Гжатского Совета,
при открытии которого председательствующий правый эсер Назаров прочитал телеграмму о событиях, происшедших в Петрограде.
Книга представляет первый опыт комплексного изучения праздников в Элладе и в античных городах Северного Причерноморья в VI-I вв. до н. э. Работа построена на изучении литературных и эпиграфических источников, к ней широко привлечены памятники материальной культуры, в первую очередь произведения изобразительного искусства. Автор описывает основные праздники Ольвии, Херсонеса, Пантикапея и некоторых боспорских городов, выявляет генетическое сходство этих праздников со многими торжествами в Элладе, впервые обобщает разнообразные свидетельства об участии граждан из городов Северного Причерноморья в крупнейших праздниках Аполлона в Милете, Дельфах и на острове Делосе, а также в Панафинеях и Элевсинских мистериях.Книга снабжена большим количеством иллюстраций; она написана для историков, археологов, музейных работников, студентов и всех интересующихся античной историей и культурой.
В книгу выдающегося русского ученого с мировым именем, врача, общественного деятеля, публициста, писателя, участника русско-японской, Великой (Первой мировой) войн, члена Особой комиссии при Главнокомандующем Вооруженными силами Юга России по расследованию злодеяний большевиков Н. В. Краинского (1869-1951) вошли его воспоминания, основанные на дневниковых записях. Лишь однажды изданная в Белграде (без указания года), книга уже давно стала библиографической редкостью.Это одно из самых правдивых и объективных описаний трагического отрывка истории России (1917-1920).Кроме того, в «Приложение» вошли статьи, которые имеют и остросовременное звучание.
Эта книга — не учебник. Здесь нет подробного описания устройства разных двигателей. Здесь рассказано лишь о принципах, на которых основана работа двигателей, о том, что связывает между собой разные типы двигателей, и о том, что их отличает. В этой книге говорится о двигателях-«старичках», которые, сыграв свою роль, уже покинули или покидают сцену, о двигателях-«юнцах» и о двигателях-«младенцах», то есть о тех, которые лишь недавно завоевали право на жизнь, и о тех, кто переживает свой «детский возраст», готовясь занять прочное место в технике завтрашнего дня.Для многих из вас это будет первая книга о двигателях.
Главной темой книги стала проблема Косова как повод для агрессии сил НАТО против Югославии в 1999 г. Автор показывает картину происходившего на Балканах в конце прошлого века комплексно, обращая внимание также на причины и последствия событий 1999 г. В монографии повествуется об истории возникновения «албанского вопроса» на Балканах, затем анализируется новый виток кризиса в Косове в 1997–1998 гг., ставший предвестником агрессии НАТО против Югославии. Событиям марта — июня 1999 г. посвящена отдельная глава.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.