Гжатск - [18]

Шрифт
Интервал

Что касается купечества, то оно в условиях упадка торгового значения города, естественно, не росло и не могло расти. Если в 1835 году в городе было три купца первой гильдии, 22 купца второй, то в 1862 году ни один купец не объявлял капиталов по первой гильдии, а по второй — только два {Экономическое состояние городских поселений Европейской России. Смоленская губ., 1863, ч. 2, стр. 13. (За право быть купцом первой гильдии вносилась пошлина с капитала в 15 тысяч рублей, второй гильдии - в 6 тыс. руб., третьей - в 2400 руб.)}. Следовательно, купечество не только не росло численно, но разорялось и беднело. Тем не менее почти четвертую часть жителей города составляло торговое и промышленное купечество, что свидетельствовало о значительном удельном весе его в местной городской жизни и, вместе с тем о росте буржуазии в стране.

Поскольку население Гжатска не росло, приостановилось и городское строительство. В 1825 году в городе числилось 659 домов, в 1835 — 660, в 1847 — 676, в 1857—677 {Статистическое изображение городов и посадов Российской империи 1825, стр. 16; «Статистическое обозрение», Смоленск, 1836, стр. 6; Цебриков М., Материалы для географии и статистики России. 1862, стр. 373.}. Каменное строительство, и без того незначительное, теперь резко сократилось. В 1835 году было 52 каменных дома, в 1857 году только 9.

Все это резко уменьшило городские доходы Гжатска. В 1835 году они составляли 20 247 рублей, в 1838 году— возросли до 23 806 рублей, но в 1847 году упали до 15 222 рублей, а в 1861 году даже до 9808 рублей.

Что же представлял собою сам город?

Он мало чем выделялся из других уездных городов России и по своим размерам, и по количеству населения, и по своему социальному составу. Река Гжать делила город на две части. В первой его части, на левобережной стороне находились Конная площадь ,и лучшие улицы города — Смоленская и Петербургская, вымощенные камнем {Конная площадь ныне называется Красной, Петербургская улица — Ленинградской.}. В двухэтажном каменном корпусе располагались все так называемые присутственные места, гостиный ряд, многочисленные лавки с съестными и другими товарами, а также народные училища. Здесь же на площади высился двухэтажный (Казанский) каменный собор, являвшийся одним из наиболее красивых соборов уездных городов России. По правобережной стороне тянулись Московская, Волоколамская и Калужская улицы {Волоколамская улица - в настоящее время улица Герцена; 1-я Калужская улица — Советская улица.}. Перечисленные улицы левобережья и правобережья Гжати образовывали центр города, застроенный домами главным образом дворян, купцов и чиновников. Подавляющее большинство каменных строений находилось именно на улицах дворянско-купеческого центра. Обе части города соединены были большим деревянным мостом, располагавшимся на главной улице — Московской. В «Статистическом обозрении» города за 1835 год указывается, что «замечательных архитектурою зданий в городе нет», но лучшими из них признавались дом присутственных мест и некоторые купеческие дома на Смоленской улице. Одним из замечательных архитектурных сооружении города являлся Благовещенский собор, находившийся на Волоколамской площади. Он был сооружен вместо небольшого деревянного собора видимо в конце XVIII века {Собор этот также был построен в конце XIX века. Вместо него появился тогда же новый, менее привлекательный и менее ценный в архитектурном отношении. Остатки его сохранились до настоящего времени.}. Главные улицы в праздничные и торжественные дни освещались фонарями, устроенными, как указывает современник, «по образцу столичных». К 1861 году таких фонарей в городе насчитывалось 30.

На окраинах города располагались дома мещанской бедноты. Здесь не было ни особняков, ни мостовых, ни освещения, ни других удобств, знакомых дворянам и купцам.

 Через город пролегали три почтовых тракта — из Петербурга, Смоленска и Москвы и три транспортные дороги.

 Гжатск отличался в то время обилием садов. Фруктовый сад приходился в среднем на каждый 5-й — 6-й дом города.

Окрестности Гжатска, как указывали современники, отличались множеством заливных лугов и лесов. Особенно живописен был район села Столбова, лежащего в двух-трех километрах от города, с богатыми фруктовыми садами и хорошим прудом. К селу вела прекрасная дорога лесом.

В Гжатске были тогда два училища — уездное трехклассное и городское приходское, в которых обучалось 160 детей, из них 6 девочек. Кроме того, 39 учеников занимались в трех частных светских школах {Статистическое обозрение уездного города Гжатска Смоленской губ., 1836, стр. 8.}. Учителей в городе числилось 10. Но если учесть, что в Гжатске проживало до четырех тысяч человек, эти цифры, конечно, ничтожны и говорят о плохой заботе царских властей о народном образовании.

На весь уезд, насчитывающий более 120 тысяч жителей, имелась одна небольшая платная больница на 30 коек. Больница не только не располагала достаточным оборудованием, медикаментами, но даже не имела собственного помещения, а нанимала небольшой частный дом. Существовала больница на городской доход, но он из года в год падал и был до крайности мизерным, что не позволяло создать мало-мальски нормальные условия для ее работы. Состояние гжатской больницы, как и большинства других уездных больниц Смоленской губернии, было настолько неудовлетворительным, что, по словам председателя губернской земской управы Н. А. Мельникова, «местные жители не имели к ним доверия и только в редких случаях поступали в больницы, так что в них почти исключительно лечились нижние чипы военного ведомства, за которых уплачивало интендантство» {Обзор деятельности земства Смоленской губ. за весь период существования земских учреждений, вып. 2, 1880, стр. 109.}.


Рекомендуем почитать
История Украины. Научно-популярные очерки

В книге содержится краткое изложение взглядов современных украинских ученых на национальный исторический процесс. С учетом последних достижений отечественной и мировой исторической науки воспроизводится широкая панорама исторического прошлого украинского народа. В центре внимания авторского коллектива находятся преимущественно вопросы политической истории. Вместе с тем достаточно полно освещены также вопросы социально-экономической истории, культурного и этнонационального развития. Авторами очерков являются ведущие историки Украины — члены украинской части Совместной украинско-российской комиссии историков при НАН Украины и РАН.


«Люблю — и ничего больше»: советская любовь 1960–1980-х годов

Цитата из Михаила Кузмина, вынесенная в заголовок, на первый взгляд совершенно неприложима к советской интимной культуре. Она как раз требовала чего-то большего, чем любовь, редуцируя само чувство к величине бесконечно малой. Соцреализм в классическом варианте свел любовный сюжет к минималистской схеме. Любовному сюжету в романе или фильме отводилась по преимуществу роль аккомпанирующая, а его типология разнообразием не отличалась.Томление страсти, иррациональность, эротика, все атрибуты «чувства нежного» практически отсутствовали в его советском варианте, так что зарубежные наблюдатели зачастую отказывались считать эту странную страсть любовью.


Удельная. Очерки истории

Удельная – район необычный и притягательный и истории здесь не меньше, чем в центральной части города, на Невском проспекте, или Дворцовой набережной... Эта книга для старожилов, которые смогут с ее помощью окунуться в мир своего детства. Она и для тех, кто живет в Удельной уже много лет, но не знаком с богатой историей этого исторического места. И для тех, кто приехал сюда совсем недавно или ненадолго. Каждый найдет на этих страницах что-то интересное для себя и почувствует душу этих мест.


Доносчики в истории России и СССР

Такое специфическое и неоднозначное явление как доносительство было известно с библейских времён и дошло до наших дней. Доносы часто приводили к трагическим последствиям, и это сформировало в обществе негативный образ доносчик!.. В новой книге В.Д. Игнатова изложены история, типология и проявления доносительства на разных этапах развития государства. Показаны причины, особенности и последствия доносительства в постреволюционной России и СССР.


Ближневосточный фронтир. Израильское поселенчество: история и современность

Книга рассказывает о современном израильском поселенчестве, о его истории и современном состоянии. Особое внимание автор, израильский исследователь доктор Велвл Чернин, родившийся в Москве и окончивший кафедру этнографии истфака МГУ, уделил роли русскоязычных евреев в израильском поселенческом движении.


Несостоявшиеся столицы Руси: Новгород. Тверь. Смоленск. Москва

История, как известно, не терпит сослагательного наклонения. Однако любой историк в своих исследованиях обращается к альтернативной истории, когда дает оценку описываемым персонажам или событиям, реконструирует последствия исторических решений, поступков, событий, образующих альтернативу произошедшему в реальности. Тем не менее, всерьез заниматься альтернативной историей рискуют немногие серьезные историки.И все же, отечественная история предлагает богатейший материал для альтернативных исследований, ведь даже само возникновение нашего государства на бедных и холодных равнинах северо-востока Европы, да еще и с центром в ничем не примечательном городке, выглядит результатом невероятного нагромождения случайностей.