Гувернер Романовых - [5]
9 августа Жильяр со своей спутницей высадились в Триесте. Проехав через Прагу, где Жильяру надлежало получить разрешение на увольнение со службы (он уехал из Владивостока в чине офицера чешской армии), они наконец оказались в Швейцарии: «Я провел в Сибири около трех лет при самых трагических обстоятельствах. Я храню в душе живое воспоминание об ужасных событиях, в которых я участвовал. Совсем недавно я присутствовал при крушении одной из величайших Империй в мире, находясь рядом с ее властителями».
Однако испытания Жильяра на этом не закончились. Он обнаружил в прессе многочисленные рассказы, в которых слухи были перемешаны с откровенной ложью. Несколько самозванцев – «Великих княжон» и «Цесаревичей» – появились в Германии, в США и во Франции. Самым популярным персонажем спекуляций по поводу Царской Семьи стала Лжеанастасия, особенно возмутившая Жильяра. Тем не менее, прочитав в какой-то газете сообщение «очевидца» о своей собственной гибели вместе с Царской Семьей, он решил ответить на это. Он приступил к написанию серии статей для журнала «L’Illustгatioп», составивших основу книги, которую он вскоре опубликовал под названием «Трагическая судьба Николая II и его Семьи» с подзаголовком «Тринадцать лет при дворе в России, автор Пьер Жильяр, бывший воспитатель Великого князя Наследника Алексея Николаевича».
II. «… и просвещение несущий всем швейцар»
Пьер Жильяр опубликовал свою книгу в Париже, в издательстве Пайо в 1921 году. Он ничего не приукрасил и ничего не выдумал. Он не искал для себя славы, не пропагандировал никаких политических идей, и потому ни словом не обмолвился о двадцати двух месяцах, проведенных в Сибири в разгар Гражданской войны. Жильяр был в первую очередь правдивым, независимым свидетелем.
Жильяр не был ни монархистом, ни тем более сторонником российского абсолютизма. Он являлся демократом в лучших швейцарских традициях, он был одним из тех федералистов с небольшим капиталом в банке кантона Воте, одним из тех, кто борется за свободу личности и права меньшинств. Сибирский опыт показал ему, что абсолютизм не оставляет потомкам ничего, кроме братоубийственной войны.
Насилие над личностью, совершенное игнорирование прав и свобод человека, например, являлось общей чертой царизма и режима большевиков. После Февральской революции 1917 г. Временное правительство и эсеры отменили смертную казнь в надежде на то, что в России утвердится, наконец, справедливое и гуманное правосудие. Жильяр завершил свою книгу напоминанием об этом основном принципе демократии и гражданского мира: «Какое бы сильное возмущение ни рождалось в душе и какой бы справедливой ни казалась месть, следует скорее пренебречь ими, чем жаждать кровавого искупления».
Пьер Жильяр с Ольгой и Марией в Ливадии. 1911 г.
За тринадцать лет службы в Семье Жильяр окончательно убедился в том, что Николай II был слабым правителем, измученным собственной нерешительностью: «Император был скромным и робким, он относился к тем людям, которые постоянно колеблются и которые из-за чрезмерной чувствительности и деликатности лишь с большим трудом решаются выразить свою волю». Его трагедия заключалась в том, что он одновременно являлся и хранителем, и узником порочной системы: «Я внутренне убежден, что, несмотря на свои ошибки, Николай II был в меньшей степени виновником собственных бед, и в большей степени жертвой режима, унаследованного им от своих предков», власти бюрократии, «которая стала всемогущей за века, а Царь выступал в роли ее безвластного главы». При слабохарактерном муже Александра Федоровна вмешивалась в дела управления государством все более решительно, следуя при этом советам Распутина. Жильяр, испытывавший к ней огромное уважение, написал, что «ее воздействие на Императора было слишком велико и почти всегда пагубно». Большим достоинством книги «Трагическая судьба Николая II и его Семьи» являются ее критический настрой и авторская дистанция по отношению к описываемым событиям. В ней нет ни намека на агиографию, нет попыток скрыть слабость характера Императора или его политические просчеты. С большой нежностью и симпатией Жильяр пишет о детях Царя, забота о которых в течение тринадцати лет была его основным занятием и которые были принесены в кровавую жертву новой, теперь большевистской Империи. Жильяр завершил свою книгу обобщением материалов допросов Николая Соколова об обстоятельствах гибели Романовых. Его выводы на протяжении шестидесяти лет были единственным свидетельством, достойным доверия.
Практически все рассказы о судьбе Романовых, опубликованные в 1920-е годы, были написаны людьми, объединенными общей точкой зрения, отстаивавшими теорию жидомасонского заговора против Русской православной церкви и Царя, «помазанника Божия».
Книга Жильяра с момента издания пользовалась большим успехом, а ее автор получил широкую известность: «Что касается моей книги, Пайо написал мне, что она продается в среднем по 250 экземпляров в неделю. Совсем небольшой рекламы оказалось достаточно для того, чтобы добиться во Франции такого же успеха, как в Швейцарии, где было продано 2500 экземпляров». В Великобритании и США книга была выпущена на английском языке.
