Гумбольдт. Шевченко. И другие. Сборник пьес-притч «нон фикшн» - [8]

Гумбольдт: Я впервые увидел такую радугу, подозреваю, что дело здесь не только в преломлении лучей Солнца. Кстати наш экзотический спутник, суфий Искандер при виде этой долины возопил: «Слава Богу, я – пришел!». И торжественно объявил нам: «Я остаюсь здесь, на родине «Отца моих Идей!» Как называется это место?

Поросов: Аркаим!… Мы нашли здесь остатки древнейшей плавильной печи, с оригинальным «водяным» дутьем, до которого не смогли додуматься даже наши уральские умельцы.

Гумбольдт: Блестяще! Я был уверен, что столкнусь здесь с чем-то подобным. Я изучал в юности древнейшие на Земле священные книги «Веды-Знание», написанные от 49 до 14 веков до рождества Христова. Там указано, что именно здесь, 50 веков назад, жил народ – арии, родоначальник всех народов Европы. Арии переселились отсюда в Иран, потом в Индию. Возможно, именно здесь родился Зороастр – «отец» одной из мировых религий древности – огнепоклонничества-зороастризма.

Дискуссия собравшихся, допускающая, что германцы, именующие себя арийцами, и славяне имеют общих предков. Одно из доказательств: русское слово «ведать» означает – «знать»…

Гумбольдт: Господа, обсуждение подобных вопросов не входит в прописанную для нас Инструкцию. Но, уверяю Вас, история Германии и история России – это не только славяне и германцы, есть так же много фактов и элементов, которые у нас общие… Вернемся, однако, от ариев к «нашим баранам» – проблемам развития Урала и прилегающих территорий. Вслед за многими российскими исследователями – первопроходцами мы можем сказать: «Богатейший Край!»…

Все (не сговариваясь): Да – богатейший!!! Надо только – приложить руки, и – голову!…

Гумбольдт: (всем и – залу): Насчет головы, это пожалуй – громко сказано... Нужны еще Воля, Совесть и – Ответственность у очень многих руководителей. Меня очень порадовала доступность Вашего благородного Монарха, для беседы с ним об оживлении веры народа в собственные силы; о намерении раздать населению на Урале в собственность землю, чтобы сделать его – более оседлым. После моей беседы с Императором Николаем Первым, мы условились с Министром финансов Егором Францевичем Канкрином, что он напишет Государю Записку с этими проектами. Даст Бог, все – сбудется!…

Все: (скандируют тост-здравицу Гумбольдту): Благодарим, господин барон! Поздравляем с юбилеем! Дай Бог, чтобы сбылось все сказанное Вами! Слава Александру Гумбольдту! Ура!…

Занавес.

Свет в зале. Зрители встают, начинают двигаться к выходу.

Протокольно-официальный голос под потолком зала: Подтвердилось все предсказанное Гумбольдтом о богатствах России и Казахстана, об исторической связи народов Евразии. Не была реализована только, вплоть до начала 21 века, записка Гумбольдта и Канкрина Императору России Николаю Первому по улучшению жизни народа.

emp1

Антракт.

Второе действие \возле Орска – село Ильинское на Урале\

Рыбная ловля в ночной темноте, на огонь факела, горящего на корме лодки. Выпрыгивающая из воды на свет средняя рыба. Ее подбирают на дне лодки и бросают назад – в реку. (Рыба подбрасывается педалью-теннисной ракеткой из выгороженного садка в пластиковом детском мини-бассейне, наполненном водой и живой рыбой.)

В лодке сидят Гумбольдт и 3 башкорта, в том числе Хайдар – старейшина рода Кувандык (по-русски: Долина счастья).

Хайдар: По преданиям моего народа, примерно из этих мест, очень давно, много людей ушло в сторону заката Солнца. Что они там нашли – никто не знает… Знаем только, что: «от добра – добра не ищут»… А наши места и мой род зовутся «Долина Счастья»!… Тут – хорошо!… Зачем уходить отсюда?!…

(пауза) Потом, с Чингиз-Ханом, со стороны восхода Солнца пришло много других народов. Они выбирали себе новое место жизни, из похожих на свою прежнюю Родину. Алтайские кипчаки осели здесь в горах, смешались с остатками прежних людей, превратились в нас – башкортов.

Гумбольдт: Да, так считаем мы, европейские ученые – сторонники естественных причин Великих переселений народов. Но откуда это известно вам – здесь, среди диких гор?

Хайдар: От приносящих нам Свет Знаний суфиев; от дервишей, приносящих нам новости других народов, живущих далеко – от Европы до Китая; из разных древних песен сказителей моего народа…

В это время острогой цепляется, всплывший на свет, крупный, метровый осетр \муляж\. Черная икра из вспоротого брюха сбрасывается в реку – на прикорм новым рыбам.

Гумбольдт (удивленно): Почему икру не солите и не едите – как деликатес?

Хайдар (без тени сомнения): Соли – мало, она – дорогая и – быстро кончается! Икры – много, она – никогда не кончается и – ничего не стоит: свет от факела и один взмах руки с острогой…

(пауза) Да, и не нужна она никому… Вареная икра – невкусная, запечь в костре – не удается… Лучший деликатес – вяленая конина!…

Осетра запекают на берегу, в костре, в обмазке из пресного теста. Угощают гостей, те хвалят еду.

Гумбольдт (своим спутникам у костра): Да, такой вид ловли – особо запоминается своей пронзительной эйфорией Удачи… Я, когда увидел рядом медленно всплывшую огромную рыбину, ощутил себя как счастливого первобытного рыбака – кормильца рода. Но такой способ ловли возможен только в подобных краях – «непуганых птиц»!… В Европе такого – давно не встретишь…