Гуманология: человек может все - [28]
Энергия (ци) – основа, образующая человеческое тело. Чжуан-цзы говорил: «Жизнь человека – собирание энергии, собирание – это жизнь, рассеяние – это смерть». Энергия имеет много форм проявления. Самую коренную называют истинной энергией (чжэньци). Она состоит из изначальной энергии (юаньци), небесной энергии (тяньци) и энергии воды и пищи. Изначальная энергия рождается из тонкого от прежнего неба, небесная энергия попадает в легкие через носовую полость от чистой энергии природы, энергия воды и пищи приходит от потребляемых в пищу продуктов. Направления движения истинной энергии и зоны перемещения, концентрирование и рассеяние, движения и остановки, собирание и выпускание энергии в большой степени зависят от сознания человека.
В древности те, кто занимался взращиванием жизни (яншэн), рассматривали человека как микрокосм (маленький космос), связанный дыханием с изменяющимся макрокосмом – Вселенной. Тренировка энергии (ляньци) имеет задачей связать внутреннюю энергию человека с большой энергией, что между Небом и Землей, чтобы инь поднялась, а ян опустился, «вода» и «огонь» друг друга поддерживали, и сохранялась физиологическая устойчивость. Путем цигун-тренировки можно в максимальной степени регулировать и взращивать силы, скрытые в физиологии человека, и не только предупреждать болезни и продлять жизнь, но и инициировать особые функции (которые мы называем паранормальными способностями).
В 1947 г. в провинции Хэбэй молодой человек весом всего 36,5 кг, страдающий от язвы желудка, туберкулеза, плеврита, неврастении и многих других заболеваний, был на грани жизни и смерти. Он ревностно участвовал в революционной борьбе, а сейчас никто ему помочь не мог, не могли найти нужные лекарства и лишь отправили в родной дом. Что такое китайская деревня того времени? Повсеместно беднота и голод. Какие здесь могут быть врачи? Молодой человек опечалился: остается только умереть. Но в той деревне жил один старик по имени Лю Дучуан. Он посочувствовал парню и взялся лечить без всяких лекарств и иголок. Парня поместили в помещение без света и дуновения ветерка, как бы изолировали от мира. Не разрешили видеться с людьми, встречаться с женщинами. В определенное время приносили еду на основе куриных яиц. Смешно, но каждый день он должен был повторять какие-то непонятные слова. Чтобы выжить, молодой человек вынужден был слушаться. Старательно выполнял указанные упражнения. И через сто дней, на удивление, ожил. Болезни исчезли. Поправился на 15 кг. В отличие от других он стал подвижным, веселым, доверчивым. Вернулся на работу. А старик, как оказалось, был пятым передающим своей системы, и вот, показал систему незнакомому человеку!
Молодой человек поселился в доме старика, носил воду, варил рис, выращивал пшеницу. И в конце концов старик открыл ему все свои секреты. Парню пришлось изменить свой образ жизни и посвятить жизнь цигуну. Он стал большим мастером и распространял «линчжи», т. е. гриб бессмертия, среди людей. Это директор первого в стране санатория цигун-терапии, что в провинции Хэбэй, Лю Гуйчжэнь.
Будучи в Китае студентом в 1957–1959 годы, я слышал о странном санатории, где больных лечат, сажая на стул, где перед стулом очерчены контуры стоп, там должны стоять ступни пациента. Лечиться просто сидя на стуле, поставив ноги в указанное место – это было совершенно непонятно. Так лечили в санатории Лю Гуйчжэня, но кроме сидения надо было вести определенную умственную работу в сочетании с дыханием, о чем в те далекие годы мы не знали, а если б нам рассказали, мы всё равно не поняли бы принципа лечения.
Цигун может дать удивительные результаты для лечения тяжелых больных.
Вот девушка, ей 31 год. Около 10 лет она страдает опущением желудка, последние 5 лет особенно тяжело, так что давно уж не работает. Ни врачи западной, ни китайской медицины не могли ее вылечить, эффект был незначительный. Желудок опустился на 11 см, до таза. Она боялась, что вот-вот согнется в пояснице и станет горбуньей. Немножко позанималась народным цигуном, чтобы распрямить поясницу, и отправилась в санаторий цигун-терапии. Сразу цигун ей не помог, и девушка решила, что ей остается только помереть. Ее успокаивали и говорили, что она должна верить в китайский цигун, которому уже тысячи лет, и тысячам тысяч людей цигун помог.
После первого цикла занятий желудок поднялся на 1 см. Девушка всё еще плачет и не верит в успех. Лю Гуйчжэнь ей объясняет. Цигун – комплексная система. Если болит голова, то это не значит, что нужно лечить голову. Когда в твоем теле отрегулируются инь и ян, энергия и кровь, прочистятся внутренние органы и каналы, тогда укрепится тело и уйдут болезни. Если второй цикл лечения не поможет, то – поступай как знаешь.
Второй цикл продолжался неделю, и вдруг девушка изменилась. Повысился аппетит, вес вырос на 7 кг, лицо постепенно становилось розовым и гладким, желудок поднялся на 8 см. Радость и вера в успех наполнили ее. Цигун дал ей вторую жизнь!
Другой случай. Преподаватель Центрального института культуры рисовал прекрасные картины, однако жизнь у него была мрачная: он долгие годы страдал от язв желудка и 12-перстной кишки. Врачи подозревали у него рак и не давали долгих лет жизни. Человек много раз пытался покончить жизнь самоубийством, чтобы не мучиться, поэтому родные ходили за ним по пятам, не оставляя в одиночестве. Не было недели, чтобы он не простужался, чтобы пища переварилась нормально. Жизнь для него не представляла никакого интереса.
В книге приводятся методы работы над собой, применяемые разными буддийскими и даосскими школами и направлениями для достижения совершенного здоровья, очищения и расширения сознания, обретения сверхвозможностей.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.