Грузия - Материалы по попытке её захвата в августе 2008 г - [16]
Это беженцы от чего угодно, только не от национализма.
Типичная жалоба на "грузинских националистов" звучит так: "меня уволили с работы потому, что я был не грузин или "мне не дали полагавшуюся по очереди квартиру, потому что я не грузин".
Вообщем то склонность перекладывать на 5-ю графу в паспорте все свои карьерные неудачи это фирменная черта граждан СССР(вспомните евреев с их "советским антисемитизмом" или, например, мой знакомый армянин, коренной питерец, имеющий от папы 3х комнатную у Сенной площади, работающий в автосервисе и жалующийся что трудно было найти в Питере работу – фамилия на "-ян" мешала).
Что касается квартир то – в коррумпированной с 70х годов Грузии разве что дети не знали, что очередь на квартиры штука гибкая и "зависит" от кошелька стоящих в очереди. В 90х к этому добавились ещё и беженцы, которым квартиры давали ВНЕ ОЧЕРЕДИ из чисто гуманитарных соображений. Однако куда ещё прикажете селить беженцев? Ведь у очередников место жительства уже было хоть какое то, а беженцам светила улица. Гостиницы, общаги и санатории все к тому времени были забиты уже ими доверху. Очевидно, что большинство беженцев были грузинами. Очевидно, что большинство очередников были приезжими (у местных то уже было жильё многих итак). В результе квартира достававшаяся семье беженцев грузин из под носа приезжего очередника казалась последнему проявлением нацизма. Это, однако, не более нацизм, чем та же прописка которой "почему-то" в большинстве своём нет в Москве у приезжих кавказцев.
С работы увольняли ВСЕХ в 90-91 году так как была БЕЗРАБОТИЦА и ЭКОНОМИЧЕСКИЙ КРИЗИС. Помните начало 90х в Москве? Так вот – в Тбилиси было это в квадрате и ещё раньше – Грузия объявила о независимости ещё раньше, чем рухнул СССР. Начались перебои, а потом и просто исчезали на несколько дней свет, газ, отопление, бензин. Пенсии и зарплаты запаздывали на месяцы. В России тогда это всё ещё было в норме – большая страна – больше инерция экономики и госструктур.
В 92 году переворот свергнувший Гамсахурдия привёл и без того криминализованную страну в состояние полного беспредела – у многих на руках было оружие, а весь личный состав МВД, кто не разбежался, воевал. В результате каждая 10-я семья в Тбилиси была ограблена, а "воры в законе" стали уже не только уголовными, а просто – авторитетами.
Вот по этим причинам уезжали тогда ВСЕ КТО МОГ И КУДА МОГ. В первую очередь сами грузины. Их уехало БОЛЬШЕ ВСЕХ. Точных цифр нет, но предполагают, что около миллиона. Точно так же Грузию покинули и многие нацменьшинства. Например армяне эмигрировали благодаря их широчайшей российской диаспоре в Россию. Русские уезжали в Россию к родственникам, уехало много семей военных вместе с выведенными частями. Уехало много евреев в Израиль и греков в Грецию, азербайджанцы подались с тбилисских рынков на московские – более денежные и т.д. В результате доля грузин в Грузии действительно выросла – коренным уезжать было некуда чаще всего. Притом что стало их в абсолюте значительно меньше.
4. Тбилиси начал эти войны?
Войну начинает не тот, кто вводит войска, а тот кто её объявляет.
Начали войну осетинские и абхазские нацисты, засевшие в легитимных и не очень (парламент Абхазии объявляя независимость не имел кворума – грузинские депутаты отсутствовали в знак протеста) на тот момент, органах власти Южной Осетии и Абхазии, заявив о неподчинении Тбилиси и декларировав независимость. По всем правилам в любой стране мира такое считается официальным объявлением войны не хуже чем древнее русское "иду на вы". На момент объявления войны и в том и в другом регионе УЖЕ БЫЛИ как случаи нелигитимного насилия со стороны вооружённых отрядов сепаратистов, так и факты неподчинения законному правительству Грузии. Обвинение в стиле "Тбилиси ввёл войска – значит он начал войну" приблизительно так же несостоятельны как "Россия начала войну в Чечне". Нет – не Россия, а Дудаев, и это очевидно всем, кто в своём уме.
5. Но ведь осетинский народ разделён – это жестоко, его нужно объединить!
Осетинский народ разделён не более чем многие другие (например русский или грузинский), и что самое интересное – ТАК его не объединить ну никак: в Тбилиси и Грузии до сих пор ВНЕ Южной Осетии проживает югоосетин (кударцев так называемых) не меньше, чем в ней самой. Собственно один из них и был Джугашвили-Сталин – кударец из Гори. Не верите – спросите у самих осетин. Они им очень гордятся.
Собственно все вопли о "воссоединении осетинского народа" вообще смешны после этого. Не говоря уже о том, что явно не в принудительном порядке часть этого народа перелезла через горы так, что из Южной Осетии в Северную нет пути иначе чем через грузинские территории или по воздуху (до того как советская власть прокопала Рокский тоннель, дорога к которому всё равно проходит таки через грузинские сёла в Южной Осетии). Собственно юго-осетины говорят на диалекте осетинского языка который похож на североосетинский диалект не более чем украинский похож на русский. Т.е. собственно и народ то не один, строго говоря.
6. Эти земли вот уже Н тысяч лет принадлежат осетинам и абхазам.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В рубрике «Документальная проза» — газетные заметки (1961–1984) колумбийца и Нобелевского лауреата (1982) Габриэля Гарсиа Маркеса (1927–2014) в переводе с испанского Александра Богдановского. Тема этих заметок по большей части — литература: трудности писательского житья, непостижимая кухня Нобелевской премии, коварство интервьюеров…
В Петербурге становится реальным то, что в любом другом месте покажется невероятным.Наводнение – бытовое явление. Северное сияние – почти каждую зиму, как и дождь в новогоднюю ночь. Даже появление привидения не очень удивляет. Петербуржцев скорее удивит отсутствие чудес.Петербург можно любить или не любить. Но мало кому удавалось игнорировать город. Равнодушных к Петербургу почти нет; лишь единицы смогли прикоснуться к нему и продолжать жить так, словно встречи не произошло.В Петербурге постоянно что‑то происходит в самых разных областях культуры.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге оцениваются события новейшей истории с позиций учения Даниила Андреева Роза Мира, а также дается краткое описание развития человеческой цивилизации под влиянием сил Света и Тьмы со времен Христа. Подробно описываются способы экономического порабощения Америкой стран Азии, Латинской Америки и др., роль США в развале Советского Союза, в госперевороте на Украине в 2014 году. Дается альтернативное общепринятому видение событий 11 сентября 2001 года. Описывается применение США психотронного оружия для достижения своих военных и политических целей, а также роль США в подготовке катастрофы планетарного масштаба под влиянием Противобога.Орфография и пунктуация автора сохранены.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Основным спорным вопросом в познании истины бытия окружающего материального мира является вопрос о существовании Бога. Если Бог существует, то сотворение жизни на Земле Богом, описанное в Книге Моисея, должно иметь научное подтверждение, так как творение Бога по изменению материи могло происходить лишь по физическим законам, которые присущи материи, и которые Бог изменить не может. Материя существовала всегда, то есть, бесконечно долго в прошлом времени, а Бог развился в какое-то время из материи, возможно даже по теории Дарвина.