Грозовое лето - [96]
— Это дело Султангали и Гильмана-муллы. Они народ мутят. Недоглядел я! Обедать пошел домой. Милиционера, что ли, держать круглые сутки здесь?
— А кто стрелял?
— Я и стрелял: подумал, что Нигматулла со своими всадниками пожаловал.
— Ну, наверно, мы бы не уцелели, если б нагрянули головорезы Нигматуллы, — здраво заметил Хисматулла, злясь и на Гайзуллу, и на самого себя. — Надо создавать кантонный отряд самообороны, разговоры о классовой борьбе нас не спасут. Нас убивают, значит, мы должны обороняться!
Он повез на тарантасе Гульямал домой.
— Эсэй! Эсэкей! — бодро воскликнул он, входя в горницу.
Мать лежала на нарах пластом, — мальчишки крикнули в окно, что Гульямал убили в школе!.. Слезы текли по ее морщинистому лицу, высохшие, тонкие губы еще шевелились, но произнести хоть слово она не могла. Гульямал умылась, переоделась и начала хлопотать около расхворавшейся кайнэ.
22
Малая автономная Башкирия[62] переживала трудные времена. К «Народной Красной армии» Хажиахмета и Нигматуллы присоединились уцелевшие колчаковцы и русские кулаки из окрестностей Белорецка, Верхнеуральска, Усть-Катава, Златоуста. Валидовцы, проклинавшие всех без исключения русских, не только коммунистов, теперь охотно принимали под свои потрепанные знамена любого врага Советов и БашЦИКа. В казахские, киргизские, татарские, чувашские, мордовские аулы помчались эмиссары валидовско-юмагуловского ревкома, распущенного Всебашкирским съездом Советов, но подпольно еще действующего.
В селе Темясево особенно воинственно горланили на сходках и митингах валидовцы. Кичились они не без основания, — там находился сильный отряд джигитов. Об этом отряде с естественными преувеличениями докатилась весть и до БашЦИКа. Правительство республики и обком партии послали туда уполномоченных Львова и Уразова, чтоб достоверно выяснить положение в Темясеве и во всем Бурзян-Тангаурском кантоне. Валидовцы Львова и Уразова арестовали, но, ко всеобщему удивлению, не расстреляли, а отправили обратно в Стерле. В эти же дни в столицу прибыла делегация от населения четырех волостей кантона с требованием вернуть в Башкортостан Валидова и Юмагулова. Делегатов принял председатель БашЦИКа Гали Шамигулов, внимательно выслушал и сказал не с возмущением, а с явным недоумением:
— Товарищи, вы же обманываете и нас и себя! Не нужен башкирам Заки, не нужен и Юмагулов! Башкирам нужны порядок, хлеб, керосин, ситец, сахар, спички нужны, табак нужен…
При каждом слове Гали делегаты согласно кивали, не в силах сдержать улыбок.
— Советская власть всем этим вас обеспечит, не сейчас, но уже в этом году. Осенью! А Заки и Юмагулов кормили вас годами велеречивыми обещаниями. Откуда они возьмут керосин, сахар, ситец? Эти товары у русских кооператоров на складах. Разве я обманываю вас, товарищи?
Деловой тон разговора с руководителем автономии был делегатам и неожиданным, и понятным. Заки действительно часами истерически вещал об исламе, об аллахом благословенной башкирской нации, об аллахом проклятых большевиках, но от этого ничего в жизни аулов не менялось… Заки, как упорно толковали, пировал с веселыми красотками и приятелями в своем стерлитамакском особняке, а в деревне люди пухли от голода.
Делегаты уехали домой, Гали на заседании бюро обкома партии рассказал о беседе с ними.
— Будут завтра они верить валидовцам? — спросил кто-то из работников обкома.
— Будут ли они верить нам? — уточнил вопрос Трофимов.
Гали развел руками и признался чистосердечно:
— Ничего не могу сказать определенного, товарищи! Думаю, что они запутались и растерялись.
Николай Константинович заметил:
— Все сообщения о положении в кантоне пока что приблизительные. Мы, к сожалению, питаемся слухами. Документальной информации из Бурзян-Тангаурского кантона, как, впрочем, и из других кантонов, мы не получаем. И это не только наша беда, но и наша вина, товарищи.
Бюро обкома приняло решение:
«Для установления порядка в Бурзян-Тангаурском кантоне:
1. Отозвать в Стерлитамак все находящиеся там воинские части;
2. Арестовать лиц, не признающих решений БашЦИКа;
3. Провести переучет членов всех партийных организаций кантона».
— Решение-то решением, — сказал Трофимов, протирая очки платком, — но сейчас надо подыскать работника, который бы поехал в кантон и проследил за выполнением нашего решения. Этот уполномоченный обкома и БашЦИКа должен быть принципиальным, беспощадным к классовым врагам, но и проницательным — отличать заблуждающихся от валидовцев… Кого же пошлем?
Участники заседания не спешили с ответом. Наконец заместитель председателя Совнаркома Мансыров предложил:
— С таким поручением справится Поленов. Он в «Башпомощи» работает. Исполнительный, старательный.
— Пожалуй, я с ним встречался, — припомнил Трофимов.
— Мы, Николай Константинович, с ним вдвоем приходили к вам недавно советоваться о строительстве склада, — сказал Гали Шамигулов. — Думаю, что он вполне надежный!
— Да, да, вспомнил, — кивнул Трофимов. — Он из эсеров?.. Собственно, это теперь не имеет значения… Ну, товарищи, если БашЦИК и Совнарком предлагают нам кандидатуру Поленова, то давайте согласимся.
Ему было неудобно спорить с Мансыровым и Шамигуловым.
Казалось бы, культовый образ Салавата Юлаева разработан всесторонне. Тем не менее он продолжает будоражить умы творческих людей, оставаясь неисчерпаемым источником вдохновения и объектом их самого пристального внимания. Проявил интерес к этой теме и писатель Яныбай Хамматов, прославившийся своими романами о великих событиях исторического прошлого башкирского народа, создатель целой галереи образов его выдающихся представителей. Вплетая в канву изображаемой в романе исторической действительности фольклорные мотивы, эпизоды из детства, юношеской поры и зрелости легендарного Салавата, тему его безграничной любви к отечеству, к близким и фрагменты поэтического творчества, автор старается передать мощь его духа, исследует и показывает истоки его патриотизма, представляя народного героя как одно из реальных воплощений эпического образа Урал-батыра.
В романе наряду с тяжелой, безрадостной жизнью дореволюционной башкирской деревни ярко показан быт старателей и рабочих. Здесь жизнь еще сложнее, поэтому классовое разделение общества, революционная борьба проявляются еще резче и многограннее.
В романе-дилогии известного башкирского прозаика Яныбая Хамматова рассказывается о боевых действиях в войне 1812–1814 годов против армии Наполеона башкирских казаков, прозванных за меткость стрельбы из лука «северными амурами». Автор прослеживает путь башкирских казачьих полков от Бородинского поля до Парижа, создает выразительные образы героев Отечественной войны. Роман написан по мотивам башкирского героического эпоса и по архивным материалам.
На страницах романа показан процесс вхождения Башкортостана в состав Российского государства. Здесь также отслеживается развитие взаимоотношений башкирского и русского народов на фоне эпохальных событий периода правления Ивана Грозного, междувластия и воцарения династии Романовых.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Валентин Петрович Катаев (1897—1986) – русский советский писатель, драматург, поэт. Признанный классик современной отечественной литературы. В его писательском багаже произведения самых различных жанров – от прекрасных и мудрых детских сказок до мемуаров и литературоведческих статей. Особенную популярность среди российских читателей завоевали произведения В. П. Катаева для детей. Написанная в годы войны повесть «Сын полка» получила Сталинскую премию. Многие его произведения были экранизированы и стали классикой отечественного киноискусства.
Книга писателя-сибиряка Льва Черепанова рассказывает об одном экспериментальном рейсе рыболовецкого экипажа от Находки до прибрежий Аляски.Роман привлекает жизненно правдивым материалом, остротой поставленных проблем.
В книгу известного грузинского писателя Арчила Сулакаури вошли цикл «Чугуретские рассказы» и роман «Белый конь». В рассказах автор повествует об одном из колоритнейших уголков Тбилиси, Чугурети, о людях этого уголка, о взаимосвязях традиционного и нового в их жизни.
Сергей Федорович Буданцев (1896—1940) — известный русский советский писатель, творчество которого высоко оценивал М. Горький. Участник революционных событий и гражданской войны, Буданцев стал известен благодаря роману «Мятеж» (позднее названному «Командарм»), посвященному эсеровскому мятежу в Астрахани. Вслед за этим выходит роман «Саранча» — о выборе пути агрономом-энтомологом, поставленным перед необходимостью определить: с кем ты? Со стяжателями, грабящими народное добро, а значит — с врагами Советской власти, или с большевиком Эффендиевым, разоблачившим шайку скрытых врагов, свивших гнездо на пограничном хлопкоочистительном пункте.Произведения Буданцева написаны в реалистической манере, автор ярко живописует детали быта, крупным планом изображая события революции и гражданской войны, социалистического строительства.