Грихастха ашрам - [24]
68-09 Что касается вашей поездки в Лондон, не думаю, что в ней есть необходимость. Подобно тому как родители Ананды не одобряют его брака, отец Аннапурны тоже может не одобрить ее выбора. Но в вашей стране юноша и девушка обычно сами выбирают себе партнера по браку, поэтому, если вы решили пожениться, вы можете сделать это, не спрашивая согласия родителей. Однако отец Аннапурны очень хочет ее видеть, так что в сложившихся обстоятельствах, если вы все же решите ехать, я не буду возражать. Я тоже очень скоро поеду туда, поскольку получил письмо от Малати, что они уже прибыли в Англию и получили визу на шесть месяцев. Так что, может быть, я поеду туда очень скоро. В общем, если вы решили пожениться, я думаю, вы должны заключить законный брак, без всяких формальностей в виде разрешения родителей. Выберите для своей семьи любое место проживания — это роли не играет. В заключение хочу сказать, что, по моему мнению, вам нужно официально пожениться. И пусть Ананда работает, чтобы поддерживать центр в Ванкувере. Таково мое желание. Аннапурна может продолжать заниматься перепечаткой рукописей. Если такой вариант по тем или иным причинам не подойдет, тогда позже мы обсудим, что делать. (ПШП Аннапурне и Ананде, 4 сентября
1968 г.)
68-09 Что касается вашего брака, я очень сожалею, что родители Аннапурны не хотят этой свадьбы. Теперь вам решать, заключать брак или нет. Но я думаю, что это нужно сделать. В сложившихся обстоятельствах вы должны заключить законный брак, согласно закону штата, и получить свидетельство о браке. Ананда, ты должен постараться остаться в Ванкувере и устроиться на работу. На заработанные деньги постарайтесь открыть в Ванкувере отделение нашего Общества, и, если вам удастся это сделать, будет замечательно. А когда я приеду в Ванкувер из Сиэтла, я благословлю вас, проведя обряд, соответствующий нашей системе заключения брака. (ПШП Аннапурне и Ананде, 4 сентября 1968 г.)
68-10 Нельзя причинять вред ни животным, например оленям, верблюдам, ослам или обезьянам, ни даже мухам и змеям. И даже если они забираются в наш дом или на поле и что-то съедают, их нельзя прогонять. У них есть право чем-то питаться, эту пищу дает им Господь. Они не съедят больше, чем им положено, и не заберут ничего домой; они лучше людей. Если человека пустить на поле или в сад, он постарается унести что-нибудь с собой, чтобы потом продать или просто запасти впрок, но животные так не поступают. Поэтому с невинными животными грихастхе нужно обращаться как с собственными детьми.(ПШП Раяраме,
17 октября 1968 г.)
68-11 Ты спрашиваешь, было ли мне трудно заниматься преданным служением, когда я был семейным человеком. Да, было трудно. Ведя семейную жизнь, я строго следовал регулирующим принципам, но моя жена не желала помогать мне должным образом. Поэтому я был вынужден оставить общение с ней.
После того как выполнишь свои домашние обязанности, старайся, насколько возможно, ухаживать за Господом Джаганнатхой, но главное — строго придерживайся повторения шестнадцати кругов джапы. Это убережет тебя от любых отклонений. Даже если семейным людям иногда не удается следовать всем правилам и предписаниям, это не страшно. Ты должна стараться изо всех сил, уповая на Кришну, и Кришна тебе поможет. Если ты всегда хранишь в своем сердце желание стать чистой и искренней преданной, значит ты — искренняя преданная. Кришна тебе поможет. Твое дело — хранить в сердце это желание. Надеюсь, и у тебя, и у ребенка все хорошо. (ПШП Малати, 23 ноября 1968 г.)
68-12 Я доволен тем, сколько вы с Махапурушей и Мура-ри делаете для открытия нашего храма на Гавайях. Я также отметил, что ты готовишься к моему приезду в январе. Ты готовишься принять меня, но я думаю, что тебе также следовало бы подумать о том, чтобы пригласить на Гавайи свою жену. Муж и жена должны жить вместе, помогая друг другу развивать сознание Кришны. Думаю, ты мог бы написать жене и попросить ее приехать к тебе в гавайский храм.(ПШП Гаурасундаре, 2 декабря 1968 г.)
69-01 Я был рад отметить в твоем письме, что и ты, и Хи-мавати жертвуете своим сном, поздно ложитесь. По милости Кришны, Химавати красива не только внешне, но и внутренне. Иначе разве она сказала бы: «У тебя есть разрешение на чувственное наслаждение, но что ты будешь делать с этим разрешением?» Брахмачари заслуживает уважения, поскольку хранит целомудрие, но человек, который способен хранить целомудрие, имея красивую и любезную жену, — больше чем брахмачари. Впрочем, тот, кто имеет только одну жену и верен ей, также считается брахмачари.Вы подадите хороший пример, если по взаимному согласию решите больше не предаваться чувственному наслаждению, но при этом останетесь мужем и женой и будете жить вместе. Однако это возможно, только если вы оба будете сосредоточены на деятельности в сознании Кришны. Я очень благодарен вам за ваши искренние усилия в этом направлении.
