Грихастха ашрам - [21]
72-08 Я был очень рад видеть вас обоих — тебя и твоего добродетельного супруга, Васудеву, — когда был в Париже. Меня особенно обрадовало, что у вас родился такой славный ребенок. Теперь, когда у тебя есть ребенок, твой долг — воспитать его в сознании Кришны. И ты, и твой муж — искренние преданные. Твой муж — славный юноша, я очень его люблю. Он занят самым лучшим служением Кришне и всему человечеству, так замечательно руководя берлинским центром. Так что пусть тебя не беспокоят временные неудобства в семейной жизни. Твой муж несет величайшее служение, и ты можешь оказать ему огромную помощь, отдавая все свое время и силы воспитанию ребенка в полном сознании Кришны. Тебе потребуется целиком сконцентрироваться на этом, и так ты сможешь наилучшим образом помочь мужу. Эта быстротечная жизнь является для нас всего лишь трамплином, с помощью которого мы должны устремиться домой, обратно к Богу, и потому не стоит быть слишком сосредоточенными на семейных делах. В сознании Кришны мы никогда не бываем одни; у тебя много прекрасных братьев и сестер, которые составляют твою настоящую семью. Кроме того, духовный учитель постоянно присутствует в своих наставлениях, а Кришна находится в твоем сердце. Так что никогда не считай себя одинокой. Сделай своим мужем Кришну и всегда думай о Нем, заботливо расти своего ребенка, повторяй ежедневно, без пропусков, шестнадцать кругов мантры Харе Кришна, читай «Шримад-Бхагаватам» по меньшей мере час в день, и тогда ты, вне всякого сомнения, скоро обретешь счастье и жизнь твоя станет прекрасной и возвышенной. (ПШП Гангадеви, 11 августа 1972 г.)
72-09 Брак означает, что муж навсегда берет на себя ответственность за благополучие жены и обязуется защищать ее во всех отношениях. Это не означает, что, пока между нами царит согласие, я несу ответственность, но как только появляются разногласия, я тут же сбегаю и изображаю из себя отрекшегося от мира. Хочет твой муж принять на себя ответственность в качестве твоего духовного наставника или нет, роли не играет. Он должен это сделать. Это его обязанность, поскольку он взял тебя в жены. Поэтому он должен понимать, что несет ответственность за тебя до конца своей жизни. И ты также должна быть готова служить ему при любых обстоятельствах и всемерно помогать ему развиваться в сознании Кришны. Если муж будет прогрессировать в сознании Кришны, то и жена автоматически будет прогрессировать, следуя по его стопам. Но если ты не будешь помогать ему и смиренно заботиться о том, чтобы у него все было хорошо, тогда ему такая жизнь опротивеет и он может от тебя уйти. Так что ответственность должна быть взаимной. Теперь вы семейная пара, и о том, чтобы расстаться, не может быть и речи. Напротив, вы должны изо всех сил стараться вместе служить Кришне, живя в мире и гармонии. Что за нелепые эмоции, заставляющие тебя метаться туда-сюда? Реальность — это исполнение долга. Теперь вы семейная пара, ты знаешь, в чем состоит твой долг, и лучше всего исполнять свой долг, всегда думая о Кришне. На временные неудобства не надо обращать внимания, мы должны оставаться тверды в исполнении своего долга перед Кришной. (ПШП Судеви, 15 сентября 1972 г.)
72-10 Еще один момент. Ты замужняя женщина и потому должна как следует служить мужу и быть всегда внимательной к его нуждам. Поскольку он постоянно погружен в служение Кришне, ты, служа своему мужу, также обретешь Крншну — через него. Он твой духовный учитель, и он должен нести ответственность за то, чтобы ты получала необходимую духовную поддержку. Он должен наставлять тебя, делясь с тобой своими углубляющимися знаниями и духовным опытом. Такова ведическая система. Жена становится преданной своего мужа, а муж становится преданным Кришны; жена верно служит своему мужу, а муж защищает жену, давая ей духовное руководство. Поэтому ты должна просто исполнять все, что велит тебе твой муж, какая бы помощь ему от тебя ни понадобилась. Конечно, для женщины естественно быть привязанной к своему мужу и семье, однако наша система направлена на то, чтобы свести к минимуму эту привязанность, сделав высшей целью своей деятельности удовлетворение Кришны. Просто всегда старайся доставить радость Кришне, и тогда никакие материальные обстоятельства не смогут причинить тебе беспокойств. (ПШП Саучаръе, 23 октября 1972 г.)
73-07 Ты совершенно права, когда пишешь, что Кришна благословил тебя превосходным мужем. В ведическом обществе девушкам не позволялось оставаться независимыми и незамужними. Независимость для женщины означает, что она уподобляется проститутке и охотится на мужчин, ища того, кто позаботится о ней. Поэтому так называемой независимой женщине приходится прилагать огромные усилия, чтобы быть привлекательной — с помощью искусственной косметики, мини-юбок и прочих подобных вещей. В прежние времена девочку выдавали замуж за подходящего мальчика в очень раннем возрасте, примерно в шесть лет. Но хотя девочка выходила замуж рано, она не сразу переселялась к мужу. Вплоть до достижения половой зрелости она жила дома и постепенно училась тому, как готовить, убирать и служить мужу разными способами. Все это время она не испытывала никаких беспокойств, поскольку знала: «У меня есть муж». И юноша тоже знал: «Эта девушка — моя жена». Поэтому, даже когда они становились старше, в их жизни не могло быть недозволенных половых отношений. Психология такова, что юноше, за которого девушка выходит, она отдает все свое сердце, и эта привязанность к мужу со стороны девушки со временем возрастает все больше и больше. Если у нее хороший муж — то есть такой, который принял истинного духовного учителя и утвердился в своем служении, —
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.Третья песнь "Статус кво" (главы 24–33).
Книга: "Кришна. Верховная Личность Бога, в первых русских изданиях называлась "Источник вечного наслаждения" это краткое изложение десятой Песни "Шримад Бхагаватам".Около пяти тысяч лет тому назад Кришна низошел из Своего трансцендентного царства на землю, чтобы явить здесь Свои бесконечно привлекательные духовные игры, которые и описаны в этой книге. Истории, приведенные здесь перенесут читателя из мира обыденности в мир Абсолютной Истины и Красоты, где в окружении Своих друзей и подруг вечно наслаждается их трансцендентной любовью Шри Кришна, Верховная Личность Бога.Явление Кришны - это ответ на все умозрительные попытки представить себе Верховную Личность Бога.
Поразительный прогресс науки, которым отмечено наше время, принес с собой не только несомненные материальные удобства, но и неисчислимые проблемы и бедствия. Современное общество пытается разрешить эти проблемы материальными средствами, но вместо этого только создает новые.Как разорвать этот заколдованный круг?Что мы можем сделать для будущего? В чем смысл нашего существования? Откуда мы пришли в этот мир и что с нами происходит после смерти? В этой книге А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада дает на все эти вопросы удивительно ясные и исчерпывающие ответы, основанные на древней мудрости Вед.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Беседы Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады и Боба Коэна, сотрудника Корпуса Мира в Индии.Поиски смысла жизни приводят молодого американца, сотрудника Корпуса Мира, на другой конец света, на святую землю Майапура в Западной Бенгалии. Там, в маленькой глинобитной хижине на острове, окруженном водами Ганги и Сарасвати, он оказывается у стоп величайшего духовного учителя Индии, который может ответить на любой его вопрос.
Из всех регулирующих принципов наиболее важным является указание духовного учителя повторять по меньшей мере шестнадцать кругов. — Ч.-ч. Мадхйа 22.11.
Варнашрама-дхарма предназначена исключительно для преобразования животного сознания в человеческое, а человеческого — в божественное.А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.