Грихастха ашрам - [20]
71-02 Жена — это майя, и в то же время — лучший друг. Господь Чайтанья Махапрабху отмечал, что жена в каком-то смысле богиня процветания, а в каком-то — ведьма.
Как бы то ни было, ты очень силен и являешься идеальным грихастхой, поэтому ты не попал под влияние своей жены, а, напротив, повлиял на нее так, что она приняла сознание Кришны. Я надеюсь, что каждый мой ученик достигнет твоего уровня и будет со всей решимостью распространять наше Движение сознания Кришны. Мандали-Бхадра женился на другой, потому что прежняя жена постоянно уводила его с верного пути. Теперь, надеюсь, он будет тверд. (ПШП Рупануге, 19 февраля 1971 г.)
71-04 Поскольку твой муж, Нитьянанда дас, стал президентом нашего недавно открытого центра в Новом Орлеане, ты, как его жена, должна ему всемерно помогать. Итак, трудитесь вместе и сделайте наш новоорлеанс-кий филиал процветающим. Оставайтесь непоколебимыми в служении Кришне, строго следуйте регулирующим принципам, ежедневно, без пропусков повторяйте шестнадцать кругов на четках, читайте наши книги. Тогда Кришна, без сомнения, поможет вам.(ПШП Канъе-Кумари (Кэрол Бушье), 1 апреля 1971 г.)
71-05 Я получил твое письмо от 21 апреля 1971 г., а также посланные отдельным отправлением фотографии алтаря и твоего сына-вайшнава. Он — замечательный мальчик. Когда у него станет больше зубов, ты должна будешь давать ему больше прасада.Этому ребенку очень повезло, ведь с самого начала своей жизни он общается с преданными, а когда ему было шесть месяцев, он выбрал «Бхага-ватам». Заботься о нем как следует и расти его в сознании Кришны. Будь счастлива со своим добродетельным мужем, сыном и Господом Джаганнатхой; пусть твоя жизнь будет полна духовного блаженства.
Что касается одновременной заботы и о Божествах, и о семье, ты должна делать и то и другое, но поклонение Божествам все-таки важнее. Как бы женщина ни была занята домашними делами, она все же находит время, чтобы красиво одеться, причесаться и т.д. Так что надо делать и то и другое. (ПШПЛакшмимони, 1 мая 1971 г.)
71-07 Итак, ты приняла сознание Кришны всем сердцем, и я очень рад тому, с каким энтузиазмом ты служишь духовному учителю и мужу. Это твоя обязанность. Ты — лучшая половина своего мужа, поэтому твоя обязанность — всячески помогать ему в сознании Кришны. Учитывая, что Такханлал взял на себя руководство храмом в Сиэтле — а это огромная ответственность, — ты должна всячески вдохновлять и поддерживать его. (ПШП Тилаке, 5 июля 1971 г.)
71-07 Твой муж — очень разумный и полный энтузиазма преданный. Он славный юноша, я это знаю. Вдохновляй его и помогай ему, живя в Гейнсвилле, во Флориде, успешно идти путем сознания Кришны. Это твоя обязанность как жены — лучшей половины мужа, так что постарайся.(ПШП Ананге-манджари, 5 июля 1971 г.)
71-08 Постоянно служи Божествам, заботься о том, чтобы у Них были красивые одежды, богатые украшения, хороший прасад. Дай Хамсадуте возможность ходить на санкиртану, заботься о нем. Твой муж — один из моих лучших учеников. Его жизнь очень важна, поэтому заботься о нем как следует. Это твоя обязанность. Он должен вести спокойную и здоровую жизнь, так что позаботься об этом. Такова моя просьба к тебе. Вы должны вместе развивать гамбургский центр, там сейчас много работы.(ПШП Химавати, 27 августа 1971 г.)
71-10 Я узнал от Шивананды, что ты уехала без его ведома. Это нехорошо. Когда он дважды написал мне: «Моя жена уехала, и я нигде не могу найти ее», я посоветовал ему не жениться снова, а готовиться к саннъясе. Насколько я знаю Шивананду, это один из моих лучших учеников, и я всегда вспоминаю его улыбающееся лицо. Когда я был в Гамбурге, он постоянно сопровождал меня и лично служил мне. Я не могу забыть прекрасные манеры Шивананды и его мягкий характер. Не понимаю, чем тебе не по нраву такой замечательный муж? Если хочешь моего совета, то немедленно вернись к своему мужу и живи с ним в мире и согласии. Ты разумная девушка и можешь много сделать для Кришны. Я нуждаюсь в твоем служении как переводчика. Поэтому я советую тебе полностью погрузиться в деятельность, соответствующую твоему дарованию. Так ты сможешь развиваться в сознании Кришны. (ПШП Вринде, 14 октября 1971 г.)
71-11 Я сказал Шридаме, что если он хочет, то брак можно устроить. Однако я должен тебя предостеречь: нужно, насколько возможно, избегать привязанности к семье, если эта привязанность основана на чувственном наслаждении. Будь счастлив в семейной жизни, трудясь вместе с женой ради удовлетворения Кришны; жена должна быть твоей помощницей. Мы всегда должны быть очень серьезны и ответственны в служении Кришне.(ПШП Шруташраве, 18 ноября 1971 г.)
72-02 Ты спрашиваешь о замужестве. Да, вообще-то я хочу, чтобы каждая женщина в нашем Обществе была замужем. Но что это еще за обучение будущих жен и матерей? Для этого не требуется специальная образовательная программа, нужно лишь общение. И нет необходимости проповедовать, что девочек могут обучать только женщины, а мальчиков — только мужчины, во всяком случае, пока дети еще маленькие. В двенадцать лет они могут получить посвящение.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.Третья песнь "Статус кво" (главы 24–33).
Книга: "Кришна. Верховная Личность Бога, в первых русских изданиях называлась "Источник вечного наслаждения" это краткое изложение десятой Песни "Шримад Бхагаватам".Около пяти тысяч лет тому назад Кришна низошел из Своего трансцендентного царства на землю, чтобы явить здесь Свои бесконечно привлекательные духовные игры, которые и описаны в этой книге. Истории, приведенные здесь перенесут читателя из мира обыденности в мир Абсолютной Истины и Красоты, где в окружении Своих друзей и подруг вечно наслаждается их трансцендентной любовью Шри Кришна, Верховная Личность Бога.Явление Кришны - это ответ на все умозрительные попытки представить себе Верховную Личность Бога.
Поразительный прогресс науки, которым отмечено наше время, принес с собой не только несомненные материальные удобства, но и неисчислимые проблемы и бедствия. Современное общество пытается разрешить эти проблемы материальными средствами, но вместо этого только создает новые.Как разорвать этот заколдованный круг?Что мы можем сделать для будущего? В чем смысл нашего существования? Откуда мы пришли в этот мир и что с нами происходит после смерти? В этой книге А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада дает на все эти вопросы удивительно ясные и исчерпывающие ответы, основанные на древней мудрости Вед.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Беседы Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады и Боба Коэна, сотрудника Корпуса Мира в Индии.Поиски смысла жизни приводят молодого американца, сотрудника Корпуса Мира, на другой конец света, на святую землю Майапура в Западной Бенгалии. Там, в маленькой глинобитной хижине на острове, окруженном водами Ганги и Сарасвати, он оказывается у стоп величайшего духовного учителя Индии, который может ответить на любой его вопрос.
Из всех регулирующих принципов наиболее важным является указание духовного учителя повторять по меньшей мере шестнадцать кругов. — Ч.-ч. Мадхйа 22.11.
Варнашрама-дхарма предназначена исключительно для преобразования животного сознания в человеческое, а человеческого — в божественное.А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.