Григорий Сковорода - [50]
6. Ленин В. И. Развитие капитализма в России. — Полн. собр. соч., т. 3.
7. Ленин В. И. Л. Н. Толстой и современное рабочее движение. — Полн. собр. соч., т. 20.
8. Ленин В. И. Критические заметки по национальному вопросу. — Полн. собр. соч., т. 24.
9. Ленин В. И. Лев Толстой, как зеркало русской революции. — Полн. собр. соч., т. 17.
10. Ленин В. И. Философские тетради. — Полн. собр. соч., т. 29.
11. Ленин В. И. От какого наследства мы отказываемся? — Полн. собр. соч., т. 2.
12. Сковорода Г. С. Сочинения в стихах и прозе. СПб., MDCCCLXI.
13. Сковорода Г. С. Сочинения, собранные и редактированные проф. Д. И. Багалеем. Юбилейное издание (1794–1894). Сборник Харьковского историко-филологического общества, т. 7. Харьков, 1894.
14. Сковорода Г. С. Собрание сочинений, т. I. С биографией Г. С. Сковороды М. И. Ковалинского, с заметками и примечаниями В. Бонч-Бруевича. СПб., 1912.
15. Сковорода Г. [С]. Твори в двох томах, т. 1. Упорядник Табачников I. А. Киiв, 1961.
16. Сковорода Г. [С]. Твори в двох томах, т. 2. Упорядники Табачников I. А., Iваньо I. В. Киiв, 1961.
17. Багалей Д. И. Украинский странствующий философ Г. С. Сковорода. Харьков, 1923.
18. Багалiй Д. I. Украiнський мандрований фiлософ Гр. Сав. Сковорода. Харькiв, 1926.
19. Билыч Т. А. Г. С. Сковорода — выдающийся украинский философ XVIII века. Киев, 1953.
20. Бiлич Т. А. Свiтогляд Г. С. Сковороди. Киiв, 1957.
21. Возняк М. Iсторiя украiньскоi лiтератури. Львiв, 1924, т. III, ч. II.
22. Гавриил (В. И. Вознесенский). История русской философии. Казань, 1840, ч. VI.
23. Ефименко А. Южная Русь. Очерки. Исследования и заметки. Философ из народа. Личность Г. С. Сковороды как мыслителя. Издание Общества им. Т. Г. Шевченко, т. II. СПб., 1905.
24. Еневич Ф. Ф. Суспiльно-фiлософськi погляди Г. С. Сковороди. — «Пропагандист i агiтатор» № 4. Киiв, 1946.
25. Зеленогорский Ф. А. Философия Г. С. Сковороды, украинского философа XVIII столетия. — «Вопросы философии и психологии», 1894, № 23 (3), 24 (4).
26. Ибервег-Гейнце. История новой философии. СПб., 1890.
27. «История философии в СССР», в пяти томах, т. I. М., 1968.
28. Кальве де, Густав Г. и Вернет Н. Сковорода, украинский философ. — «Украинский вестник» (Харьков), 1817, ч. VI.
29. Кар Лукреций. О природе вещей, т. II. М., 1947.
30. Кирик Д. П. Семантический метод в историко-философском исследовании. — В сб. «З icтopii фiлософii на Украiнi». Киiв, 1967.
31. Ковалинскiй М. И. Жизнь Григорiя Сковороды. В кн.: Г. Сковорода. Твори в двох томах, т. 2. Киiв, 1961.
32. Котович Ал. Духовная цензура в России (1799–1855 гг.). СПб., 1909.
33. Краснюк М. Религиозно-философские воззрения Сковороды. — «Вера и разум» (Харьков), 1901, авг., сент., окт., ноябрь. (Харьковская духовная семинария).
34. Кулиш П. Поэма «Грицько Сковорода». — Сочинения и письма, т. III. Киев, 1909.
35. Ливанов Ф. В. Раскольники и острожники. СПб., 1872, т. II.
36. Ломоносов М. В. Сочинения в стихах. СПб, 1893.
37. Лященко П. И. История народного хозяйства СССР, т I. М., 1947.
38. Мелещенко З. Н. Философия Сковороды (Из истории передовой обществ, мысли на Украине в XVIII ст.). — «Ученые записки Ленинградского университета», № 168. Серия философских наук, вып. 5. 1955.
39. Милюков П. Очерки по истории русской культуры. Изд. третье, часть II. СПб., 1902.
40. «Основа» (СПб.), 1861, июль.
41. «Очерки по истории философской и общественно-политической мысли народов СССР», в двух томах, т. I. М, 1955.
Гл. 7. Дмитерко Я. Д., Табачников И. А., Трахтенберг О. В.
42. Плеханов Г. В. «Ученая дружина» и самодержавие. — Соч., т. XXI. М.—Л., 1925.
43. «Полное собрание законов», I, т. XV, № 11490.
44. Попов П. Н. и Табачников И. А. Сковорода, Григорий Саввич. — «Большая Советская Энциклопедия», изд. 2-е, т. 39. М., 1956.
45. Попов П. М. Григорiй Сковорода. Життя i творчiсть. Нарис. Киiв, 1960.
46. Радлов Э. Очерк истории русской философии, изд. 2-е. П., 1920.
47. Райков Б. Е. Очерки по истории гелиоцентрического мировоззрения в России. Из прошлого русского естествознания, изд. 2-е. М.—Л., 1947.
48. Редько М. «Свiтогляд Г. С. Сковороди». Львiв, 1967.
49. Скабичевский А. М. Очерки истории русской цензуры (1700–1863). СПб., 1892.
50. Спиноза Б. Избранные произведения, двух томах. М., 1957.
51. Стеллецкий Н. Странствующий украинский философ Григорий Саввич Сковорода. — «Труды Киевской духовной академии», 1894, т. 2, № VII, VIII.
52. Табачников I. А. «Фiлософськi i суспiльно-полiтичнi погляди Г. С. Сковороди». — В сб. «З icтopii суспiльно-полiтичноi та фiлософськоi думки на Украiнi». Киiв, 1956.
53. Тараиенко П. Педагогiчнi iдеi Г. С. Сковороди. — «Коммунiстична ocвiтa», 1940, № 4.
54. Тiтов X. Стара вища освiта в Киiвськiй Украiнi кiнця XVI — поч. XIX в. Киiв, 1924.
55. Трахтенберг О. В. Нарис фiлософii Григорiя Савича Сковороди. — В кн.: Тичина П. [Г.], Попов П. [Н.], Трахтенберг О. [В.]. Збiрник доповiдей з нагоди 220-рiччя народження (1722–1942). [Уфа], 1943; Трахтенберг О. [В.]. Очерк философии Григория Сковороды. — «Под знаменем марксизма», 1944, № 4–5.
56. Тычина П. Г. В кн.: Тичина П. Г. Замiсць сонетiв i октав. Киiв, 1920; Тичина П. Г. Сковорода. Симфонiя. Радянський письменник. Киiв, 1971; Тычина П. Г. Из поэмы «Сковорода». В кн.: Тычина П. Г. Избранные стихотворения. Харьков, 1927
Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.
Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.
В книге рассматриваются жизненный путь и сочинения выдающегося английского материалиста XVII в. Томаса Гоббса.Автор знакомит с философской системой Гоббса и его социально-политическими взглядами, отмечает большой вклад мыслителя в критику религиозно-идеалистического мировоззрения.В приложении впервые на русском языке даются извлечения из произведения Гоббса «Бегемот».
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга посвящена одному из крупнейших мыслителей второй половины XVIII — начала XIX века. Особое внимание в ней уделяется творческой биографии мыслителя. Философское и естественнонаучное мировоззрение Гёте представлено на фоне духовного развития Европы Нового времени.Для широкого круга читателей.
Книга посвящена жизни и творчеству великого арабского мыслителя XIV - начала XV в. Ибн-Хальдуна, предпринявшего попытку объяснить развитие общества материальными условиями жизни людей. В ней рассматриваются и общефилософские, экономические и социально-политические взгляды философа. Особое внимание уделено его концепции государства. Книга предназначается всем интересующимся историей философии и социально-политической мысли.
Н. Милеску Спафарий (1635–1708) — дипломат, мыслитель, ученый, крупнейший представитель молдавской и русской культуры второй половины XVII — начала XVIII в. Его трудами было положено начало развитию в Молдавии философии как самостоятельной науки.В книге рассматривается жизненный и творческий путь мыслителя, его философские взгляды, а также его дипломатическая деятельность.