Гражданская война в России, 1917-1922. Белые армии - [10]
1. Генерал-майор В.Г. Науменко в форме полка, 1919–1920 гг.
2. Сотник в полковой форме, 1919–1920 гг.
3. Младший урядник в форме полка, 1919–1920 гг.
4. Рядовой казак в форме полка, 1918–1919 гг.
5. Полковой флаг и сотенный значок, 1919–1920 гг.
VI. КОРНИЛОВСКИЙ КОННЫЙ ПОЛК КУБАНСКОГО КАЗАЧЬЕГО ВОЙСКА, 1918–1920 гг.
К рапорту полковника Науменко от 4(17) августа 1918 г. «прилагались рисунки и пояснения к форме одежды полка, нисколько не изменяя общей формы казаков Кубанского войска». Таким образом, устанавливались: 1) погоны по цвету войска, т. е. красные, с черной траурной выпушкой по краям и с черной прописной буквой «К»; 2) при парадной форме на черной папахе — белая полоса шириной в два пальца, идущая по высоте папахи сверху вниз, под небольшим углом влево; серебряная для офицеров и нитяная для урядников и казаков; 3) для сотенных значков устанавливалась черная полоса (в >1/>3 ширины значка), идущая по диагонали сверху вниз; 4) на полковом флаге войскового цвета (т. е. красного) устанавливалась такая же черная диагональная полоса сверху вниз (по-видимому, в >1/>3 его ширины), и на ее фоне крупными белыми суконными буквами было нашито слово: «КОРНИЛОВСКIЙ». Черными траурными элементами в форме полка обозначался траур по его шефу — генералу Корнилову.
В феврале 1919 г. командующим полком был назначен есаул Ф.И. Елисеев. По приезде в полк он обратил внимание па то, что возвращавшиеся в полк старые корниловцы — офицеры, вахмистры и урядники носили на погонах, кроме черных выпушек и вензельной буквы «К», черные звездочки (офицеры) и черные нитяные нашивки (вахмистры и урядники), а на красных верхах своих папах некоторые имели вместо серебряных галунов черные, нитяные, на шароварах — черный лампас шириной в два пальца. После наступления весны сотни обзавелись белыми небольшими папахами из курпея ягнят.
Елисеев решил установить для полка белые небольшие папахи из курпея ягнят, черные черкески и бешметы с черной же отделкой и прикрепить на полковой флаг и сотенные значки (их в полку было 6) черные конские развевающиеся хвосты с «балберками» — по типу староказачьих бунчуков.
В результате 9(22) марта 1919 г. появился приказ по Корниловскому полку:
«Для установления однородности формы одежды полка к уже имеющимся траурным отличиям на погонах, как черная выпушка и черпая вензельная буква «К», добавляется:
1. офицерам на погонах иметь черные звездочки;
2. подхорунжим, вахмистрам, урядникам и приказным на погонах иметь черные нитяные нашивки;
3. на папахах вместо галунов — черная тесьма;
4. повседневная папаха — обыкновенного белого курпея, с белым верхом и черною тесьмою на нем накрест: для урядников — четыре, для офицеров — восемь тесем;
5. на шароварах — черная полоса в два пальца шириной, как лампас;
6. на полковом и сотенных значках иметь пушистые черные конские хвосты, как эмблема легкой казачьей конницы».
1. Капитан Пинско-Волынского добровольческого батальона, 1919 г.
2. Младший унтер-офицер-пластун Западной Добровольческой армии, 1919 г.
3. Хорунжий Казачьей полусотни при Конвое командующего Западной Добровольческой армией, 1919 г.
4. Штабс-капитан стрелковых частей Северо-Западной армии, 1919 г.
VII. БЕЛЫЕ ВОЙСКА НА СЕВЕРО-ЗАПАДЕ РОССИИ, 1919–1920 гг.
Личный состав Пинско-Волынского батальона носил старую походную русскую форму, но с белым польским орлом на тулье фуражки.
С самого начала создания отряда Бермондта немцы оказывали ему широкую финансовую и материальную помощь, в связи с чем части его носили германские форму одежды (включая стальные каски), снаряжение и вооружение. Отличительной эмблемой бермондтовцев являлся восьмиконечный православный нарукавный крест. Его описание было объявлено 4 июля 1919 г. Крест, высотой 9 см и шириной 1 см, был из серебряного галуна для офицеров, военных врачей и подпрапорщиков, белой тесьмы — для прочих чинов. Нашивался он на левом рукаве, посередине между плечом и сгибом локтя.
Фуражки носились с различными околышами — синими, белыми, красными. Пластуны имели малиновые погоны. Знаки различия и кокарды были оставлены старого русского образца.
Некоторые части носили особую форму одежды. Так, Казачья полусотня при Конвое командующего Западной Добровольческой армией при серой германской форме имела на фуражке малиновый околыш с черными кантами, малиновые петлицы с черной выпушкой на воротнике мундира и такие же погоны; на серых рейтузах — малиновые лампасы.
6 сентября 1919 г. приказом по войскам Западной Добровольческой армии лицам, находившимся на службе в армии не менее 1 месяца, предоставлялось право на ношение на груди знака Мальтийского черного креста. Этот крест являлся как бы еще одним отличием армии Бермондта (Авилова). Он был утвержден приказом Бермондта за № 24 от 4 марта 1919 г. «для отличия чинов отряда от прочих интернированных в лагере Зальцведеле».
При создании Отдельного Псковского добровольческого корпуса Северной армии вопрос о форме одежды вызвал среди его организаторов продолжительные споры. В итоге сошлись на компромиссе — «сохранить все старое», т. е. форму, существовавшую в бывшей Российской армии, с незначительными изменениями. Стрелки носили защитные погоны с малиновым трафаретом из цифр и букв (номер и первые буквы названия полка, например: «1 Пс», «2 О.» и «3 Рж»), офицерам стрелковых полков и артиллерии были присвоены золотые погоны, а инженерной роты — серебряные, с малиновыми кантами и со специальными знаками (перекрещенные орудия, лопата и кирка). В дальнейшем при развертывании корпуса в армию эта система в целом оставалась неизменной.
Книга посвящена истории кавалерии Российской Императорской Гвардии, её традициям, участию в сражениях Первой мировой войны. Особое место отведено организации, униформе, снаряжению и вооружению, знакам различия отдельных кавалерийских частей. Издание выделяется исторической достоверностью, объективностью подхода к описываемым событиям, новизной и полнотой привлеченных архивных документов и редких печатных материалов, содержит много уникальных фотографий и цветных иллюстраций. Адресовано широкому кругу читателей, увлекающихся военной историей.
Книга в научно-популярной форме рассказывает о возникновении Рабоче-Крестьянской Красной Армии в период Гражданской войны 1917–1922 гг. Главное место в ней отведено истории РККА, ее организации, униформе, знакам различия и отличия, снаряжению и вооружению отдельных родов войск и формирований. Среди немногочисленных изданий на эту тему книга выделяется исторической достоверностью, объективностью подхода к описываемым событиям, широтой и новизной привлеченного архивного материала, содержит много уникальных фотографий и цветных иллюстраций известного художника — специалиста по военной форме.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
Максимальная численность, которую итальянская армия выставляла во время войны в ряды войск «оси», составляла 2,5 миллиона солдат. Она играла ведущую роль в североафриканской кампании. Кроме этого, итальянская армия предприняла вторжение на Балканы. Там на нее пришлась основная тяжесть по поддержанию оккупационного порядка. Италия также послала 250 000 солдат на советско-германский фронт. Эта книга является второй из трех, составляющих исследование Филипа Джоуэтта. Она посвящена организации, униформе и знакам различия итальянских и колониальных войск, принимавших участие в североафриканской кампании и в «забытой» войне за Восточную Африку в 1940–1941 гг.
На протяжении Средних веков ислам был единственным цивилизованным, но также и наиболее проблемным соседом христианской Европы. Все средневековье прошло под знаком почти непрерывной борьбы между двумя этими культурами. Ко времени, когда франкские крестоносцы достигли Ближнего Востока в конце XI века, ислам уже успел вобрать в себя три основных народности: арабов, персов и тюрков. Каждая из них внесла свой вклад в усиление мощи исламского оружия.В данной работе исследуется организация, униформа и снаряжение армий ислама в VII–XI веков, текст сопровождается иллюстрациями, музейными фотографиями и рисунками, выполненными Ангусом МакБрайдом.Книга адресована широкому кругу читателей, увлекающихся историей армии и военной формы.
Каждый из родов наземных войск Германии периода Второй мировой войны располагал крупной боевой частью, которая с большим, чем остальные, правом могла именоваться элитной. В люфтваффе такой частью был полк, а затем дивизия «Герман Геринг». Об истории этого соединения рассказывает книга Г. Уильямсона. Большое внимание в ней уделено истории униформы военнослужащих дивизии, ее структуре и знакам различия.Текст сопровождается уникальными фотографиями. Цветные иллюстрации подготовлены на основании документов военного времени и дают точное представление о характерных элементах униформы военнослужащих дивизии.Книга адресована широкому кругу читателей, увлекающихся историей армии и военной формы.
Немецкое снаряжение было относительно лёгким, прочным, хорошо продуманным, функциональным и обычно хорошего качества, которое, впрочем, снизилось в последние годы войны. Подавляющее количество снаряжения было подогнано под единый стандарт и могло использоваться в разных комбинациях, хотя материалы и цвета зачастую сильно рознились.В уникальной книге Г. Роттмана содержится подробное описание предметов экипировки солдат сухопутных войск Германии во время Второй мировой войны. Детально описаны малейшие изменения, вносившиеся в различные виды снаряжения на протяжении военных лет.